2021—2022学年统编版高中语文选择性必修下册 第三单元10.1《兰亭集序》（课件23张）
文档属性
| 名称 | 2021—2022学年统编版高中语文选择性必修下册 第三单元10.1《兰亭集序》（课件23张） |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 7.8MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2022-03-31 21:16:52 | ||
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文档简介
(共22张PPT)
《兰亭集序》
作者简介
王羲之，字逸少，琅琊临沂人。官至右军将军，故后世称为“王右军”。
王羲之幼时从著名的女书法家卫夫人学习书法。此后他渡江北游名山，博采众长，有“书圣”之称。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。
天下第一行书
王羲之书法
字的特点：古雅秀美，潇洒自然
古人常用一个字来形容它——“雅”
写作背景
两晋政治恐怖，统治集团内部互相倾轧，残杀现象时有发生。士大夫(如“竹林七贤”嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸)不满当朝统治，普遍崇尚老庄，追求清静无为自由放任的生活。玄学盛行，对士人的思想生活以及文学创作都产生了很复杂的影响。文学创作内容消沉，出世入仙和逃避现实的情调很浓。东晋时期，清谈老庄玄理的风气很盛，是玄言文学泛滥之时。但王羲之一反“清虚寡欲，尤善玄言” 的风气和追求骈体的形式主义之气，抒写了一篇情真语笃，朴素自然的优美散文《兰亭集序》，不但在东晋文坛上占有一席之地，而且在中国文学史上享有崇高声誉。
写作背景
永和九年，农历三月初三日，王羲之与当时的文人雅士在会稽山阴县境内的兰亭，为过修禊日，举行了一次规模盛大的聚会。王羲之与名流高士谢安、孙绰等四十一人在此饮酒赋诗，各抒怀抱，当场作了许多诗。随之抄录成集，大家公推此次聚会的召集人，德高望重的王羲之写一序文，记录这次雅集，即《兰亭集序》。
关于“序”
序：一种文体，也叫前言、引言之类的小篇幅文章，大致可以分为三种类型：书序、赠序、宴集序。
书序 ：著作或者诗文前说明或评价性文字。《扬州慢》小序
赠序：亲友间表达惜别、祝愿、劝勉之意时相赠的文章，如《送东阳马生序》。
宴集序：指古人宴集时，常一同赋诗，诗成后公推一人作序，说明情况并借此来表达一些人生之感，如《兰亭集序》。
兰亭集序
任务一：初读正音
癸丑(guǐ) 会稽山(kuài jī )
修禊事(xì) 激湍( tuān )
流觞(shāng) 彭殇( shāng)
放浪形骸( hái) 趣舍万殊( qū)
一契(qì ) 嗟悼(jiē dào )
兰亭集序
任务二：再读释义
要求：
熟练朗读课文，逐字逐句翻译，勾画重点字词句，注意积累重点实虚词、词类活用、文言句式等。
疑难处标记出来。
一词多义
之
⑴所之既倦（动词，意为“往，到达”）
⑵ 以之兴怀（代词，指“向之所欣……已为陈迹”）
⑶夫人之相与（取消句子独立性）
⑷极视听之娱（结构助词，的）
⑸向之所欣（音节助词，不译）
修
⑴茂林修竹（意为“高”）
⑵况修短随化（长，修短指寿命长短）
⑶ 乃重修岳阳楼（意为“修建”）
⑷修守战之具（意为“整治治办）
一词多义
于
⑴会于会稽山阴之兰亭（意为“在，介词”）
⑵欣于所遇（意为“对，介词”）
⑶终期于尽（意为“到，介词”）
以
⑴引以为流觞曲水（意为“把，介词”）
⑵亦足以畅叙幽情（意为“用来，介词”）
⑶犹不能不以之兴怀（意为“因，介词”）
所以
⑴所以游目骋怀（凭借，用来…的）
⑵所以兴怀（表原因，……的原因）
兰亭集序
古人云：一切景语皆情语。在《兰亭集序》中，你体会到了作者怎样的情感变化？
乐
痛
悲
兰亭集序
“信可乐也”，作者因何而乐？
时间：岁在癸丑，暮春之初
地点：会稽山阴之兰亭
事由：修禊事也
人物：群贤毕至，少长咸集
环境：崇山峻岭，茂林修竹
清流激湍，映带左右
活动：流觞曲水，一觞一咏
天气：天朗气清，惠风和畅
感慨：游目骋怀，极视听之娱
时节难得
聚地清雅
欢欣之事
名士相聚
环境
优美
诗酒相聚
气候宜人
悦目赏心
南朝诗人谢灵运说：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并”。
这种“痛”是痛什么？——对人生短暂、世事无常的痛惜。
痛
俯仰一世，老之将至
所之既倦，情随事迁
向之所欣，已为陈迹
修短随化，终期于尽。
（人生短暂之痛）
（世事无常之痛）
（往事不再之痛）
（生死无常之痛）
死生亦大矣
人生感慨：欢乐有尽、人生短暂、死生亦大矣。
兰亭集序
“岂不痛哉！”在文中找出能引起作者“痛”的
词句。 分析作者因何而痛呢？
悲
每览昔人兴感之由，
若合一契
一死生为虚诞，
齐彭殇为妄作。
后之视今，亦
犹今之视昔
千古同悲
古人对生死的感慨同我一样悲伤
今人逃避现实，崇尚老庄，大谈玄理，不务实际，思想消极，死生等同，实为荒谬。
后人看我们也同样感慨万千，
悲痛不已。
兰亭集序
“悲夫”作者悲什么？
兰亭集序
魏晋士人的生死观
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。 ——曹操《短歌行》
人生一世间，忽若暮春草。 ——（汉魏）徐干《室思》
但恐须臾间，魂气随风飘。 ——（魏）阮籍《咏怀》
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
——（东晋）陶渊明《归去来兮辞》
刘伶“常乘鹿车，携一壶酒,使人荷锸而随之,云：‘死便据地以埋’”
——《晋书 刘伶传》
兰亭集序
王羲之面对魏晋士人对待生死的消极态度，进行了深刻的思考，用“虚诞”“妄作”来表明自己对待生死的态度。生死既然不能改变，那么就不要让生命轻易消逝，在深沉的感慨中流露出的是对“生”的眷恋执着与追求。
作者说“每览昔人兴感之由，若合一契”,你还读过哪些抒人生无常之感、发时不我待之叹的古诗文？
逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子）
人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。（庄子）
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。-- 颜真卿 劝学
少年易学老难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《绝句》
莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红》
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。——无名氏《金缕衣》
兰亭集序
我们无法延长生命的长度，但可以拓展生命的宽度。
兰亭集序
拓展阅读：王羲之小故事
兰亭集序
拓展阅读：王羲之小故事——东床袒腹
在王羲之16岁的时候，当朝太尉郗鉴要为女儿郗浚选婿，听说王家子弟各个优秀，郗鉴就命心腹管家带上重礼到王丞相家，王府的年轻人听后都认真打扮一番，只有王羲之一人在东墙的床上袒腹仰卧，对太尉选婿一事无动于衷。管家看到后便回到府中告诉了郗太尉，郗太尉赶到王府，见到才貌双全的王羲之后当场下了聘礼选为女婿。
兰亭集序
拓展阅读：王羲之小故事——羲之题画
有一次，王羲之到一个村子去。有个老婆婆拎了一篮子六角形的竹扇在集上叫卖。那种竹扇很简陋，没有什么装饰，引不起过路人的兴趣，看样子卖不出去了，老婆婆十分着急。王羲之看到这情形，很同情那老婆婆，就上前跟她说：“你这竹扇上没画没字，当然卖不出去。我给你题上字，怎么样？”老婆婆不认识王羲之，见他这样热心，也就把竹扇交给他写了。王羲之提起笔来，在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字，就还给老婆婆。老婆婆不识字，觉得他写得很潦草，很不高兴。王羲之安慰她说：“别急。你只告诉买扇的人，说上面是王右军写的字。”王羲之一离开，老婆婆就照他的话做了。集上的人一看真是王右军的书法，都抢着买。一箩竹扇马上就卖完了。
谢
谢
观
看
《兰亭集序》
作者简介
王羲之，字逸少，琅琊临沂人。官至右军将军，故后世称为“王右军”。
王羲之幼时从著名的女书法家卫夫人学习书法。此后他渡江北游名山，博采众长，有“书圣”之称。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。
天下第一行书
王羲之书法
字的特点：古雅秀美，潇洒自然
古人常用一个字来形容它——“雅”
写作背景
两晋政治恐怖，统治集团内部互相倾轧，残杀现象时有发生。士大夫(如“竹林七贤”嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸)不满当朝统治，普遍崇尚老庄，追求清静无为自由放任的生活。玄学盛行，对士人的思想生活以及文学创作都产生了很复杂的影响。文学创作内容消沉，出世入仙和逃避现实的情调很浓。东晋时期，清谈老庄玄理的风气很盛，是玄言文学泛滥之时。但王羲之一反“清虚寡欲，尤善玄言” 的风气和追求骈体的形式主义之气，抒写了一篇情真语笃，朴素自然的优美散文《兰亭集序》，不但在东晋文坛上占有一席之地，而且在中国文学史上享有崇高声誉。
写作背景
永和九年，农历三月初三日，王羲之与当时的文人雅士在会稽山阴县境内的兰亭，为过修禊日，举行了一次规模盛大的聚会。王羲之与名流高士谢安、孙绰等四十一人在此饮酒赋诗，各抒怀抱，当场作了许多诗。随之抄录成集，大家公推此次聚会的召集人，德高望重的王羲之写一序文，记录这次雅集，即《兰亭集序》。
关于“序”
序：一种文体，也叫前言、引言之类的小篇幅文章，大致可以分为三种类型：书序、赠序、宴集序。
书序 ：著作或者诗文前说明或评价性文字。《扬州慢》小序
赠序：亲友间表达惜别、祝愿、劝勉之意时相赠的文章，如《送东阳马生序》。
宴集序：指古人宴集时，常一同赋诗，诗成后公推一人作序，说明情况并借此来表达一些人生之感，如《兰亭集序》。
兰亭集序
任务一：初读正音
癸丑(guǐ) 会稽山(kuài jī )
修禊事(xì) 激湍( tuān )
流觞(shāng) 彭殇( shāng)
放浪形骸( hái) 趣舍万殊( qū)
一契(qì ) 嗟悼(jiē dào )
兰亭集序
任务二：再读释义
要求：
熟练朗读课文，逐字逐句翻译，勾画重点字词句，注意积累重点实虚词、词类活用、文言句式等。
疑难处标记出来。
一词多义
之
⑴所之既倦（动词，意为“往，到达”）
⑵ 以之兴怀（代词，指“向之所欣……已为陈迹”）
⑶夫人之相与（取消句子独立性）
⑷极视听之娱（结构助词，的）
⑸向之所欣（音节助词，不译）
修
⑴茂林修竹（意为“高”）
⑵况修短随化（长，修短指寿命长短）
⑶ 乃重修岳阳楼（意为“修建”）
⑷修守战之具（意为“整治治办）
一词多义
于
⑴会于会稽山阴之兰亭（意为“在，介词”）
⑵欣于所遇（意为“对，介词”）
⑶终期于尽（意为“到，介词”）
以
⑴引以为流觞曲水（意为“把，介词”）
⑵亦足以畅叙幽情（意为“用来，介词”）
⑶犹不能不以之兴怀（意为“因，介词”）
所以
⑴所以游目骋怀（凭借，用来…的）
⑵所以兴怀（表原因，……的原因）
兰亭集序
古人云：一切景语皆情语。在《兰亭集序》中，你体会到了作者怎样的情感变化？
乐
痛
悲
兰亭集序
“信可乐也”，作者因何而乐？
时间：岁在癸丑，暮春之初
地点：会稽山阴之兰亭
事由：修禊事也
人物：群贤毕至，少长咸集
环境：崇山峻岭，茂林修竹
清流激湍，映带左右
活动：流觞曲水，一觞一咏
天气：天朗气清，惠风和畅
感慨：游目骋怀，极视听之娱
时节难得
聚地清雅
欢欣之事
名士相聚
环境
优美
诗酒相聚
气候宜人
悦目赏心
南朝诗人谢灵运说：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并”。
这种“痛”是痛什么？——对人生短暂、世事无常的痛惜。
痛
俯仰一世，老之将至
所之既倦，情随事迁
向之所欣，已为陈迹
修短随化，终期于尽。
（人生短暂之痛）
（世事无常之痛）
（往事不再之痛）
（生死无常之痛）
死生亦大矣
人生感慨：欢乐有尽、人生短暂、死生亦大矣。
兰亭集序
“岂不痛哉！”在文中找出能引起作者“痛”的
词句。 分析作者因何而痛呢？
悲
每览昔人兴感之由，
若合一契
一死生为虚诞，
齐彭殇为妄作。
后之视今，亦
犹今之视昔
千古同悲
古人对生死的感慨同我一样悲伤
今人逃避现实，崇尚老庄，大谈玄理，不务实际，思想消极，死生等同，实为荒谬。
后人看我们也同样感慨万千，
悲痛不已。
兰亭集序
“悲夫”作者悲什么？
兰亭集序
魏晋士人的生死观
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。 ——曹操《短歌行》
人生一世间，忽若暮春草。 ——（汉魏）徐干《室思》
但恐须臾间，魂气随风飘。 ——（魏）阮籍《咏怀》
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
——（东晋）陶渊明《归去来兮辞》
刘伶“常乘鹿车，携一壶酒,使人荷锸而随之,云：‘死便据地以埋’”
——《晋书 刘伶传》
兰亭集序
王羲之面对魏晋士人对待生死的消极态度，进行了深刻的思考，用“虚诞”“妄作”来表明自己对待生死的态度。生死既然不能改变，那么就不要让生命轻易消逝，在深沉的感慨中流露出的是对“生”的眷恋执着与追求。
作者说“每览昔人兴感之由，若合一契”,你还读过哪些抒人生无常之感、发时不我待之叹的古诗文？
逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子）
人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。（庄子）
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。-- 颜真卿 劝学
少年易学老难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《绝句》
莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红》
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。——无名氏《金缕衣》
兰亭集序
我们无法延长生命的长度，但可以拓展生命的宽度。
兰亭集序
拓展阅读：王羲之小故事
兰亭集序
拓展阅读：王羲之小故事——东床袒腹
在王羲之16岁的时候，当朝太尉郗鉴要为女儿郗浚选婿，听说王家子弟各个优秀，郗鉴就命心腹管家带上重礼到王丞相家，王府的年轻人听后都认真打扮一番，只有王羲之一人在东墙的床上袒腹仰卧，对太尉选婿一事无动于衷。管家看到后便回到府中告诉了郗太尉，郗太尉赶到王府，见到才貌双全的王羲之后当场下了聘礼选为女婿。
兰亭集序
拓展阅读：王羲之小故事——羲之题画
有一次，王羲之到一个村子去。有个老婆婆拎了一篮子六角形的竹扇在集上叫卖。那种竹扇很简陋，没有什么装饰，引不起过路人的兴趣，看样子卖不出去了，老婆婆十分着急。王羲之看到这情形，很同情那老婆婆，就上前跟她说：“你这竹扇上没画没字，当然卖不出去。我给你题上字，怎么样？”老婆婆不认识王羲之，见他这样热心，也就把竹扇交给他写了。王羲之提起笔来，在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字，就还给老婆婆。老婆婆不识字，觉得他写得很潦草，很不高兴。王羲之安慰她说：“别急。你只告诉买扇的人，说上面是王右军写的字。”王羲之一离开，老婆婆就照他的话做了。集上的人一看真是王右军的书法，都抢着买。一箩竹扇马上就卖完了。
谢
谢
观
看