18《中国人失掉自信力了吗》课件（32张PPT）

(共32张PPT)
中国人失掉自信力了吗
鲁迅
教学目的：
1、理清文章行文思路。
2、学习驳论文驳论和立论相结合的论证方 式。
3、培养学生的自信力,弘扬爱国主义精神，增强民族自信心、自豪感。
一、导入：
1、在学习课文之前，请同学们一起来做一道变换句式的题目。
将陈述句“我吃过早饭了。”变成反问句。
（难道我没吃过早饭？）
2、比较这两句话表达的意思有什么区别。
二、切入文题：
1、谁能把题目用陈述句和反问句的形式给我表述出来？
陈述句：中国人失掉自信力了。
反问句：中国人失掉自信力了吗？
2、这两句话表达的意思有什么区别？
1、这两句话在文中有没有出现过？
陈述句“中国人失掉自信力了。”在文章第二段有出现。
反问句“中国人失掉自信力了吗？”虽没有直接出现，但通过第六段末句的“我们有并不失掉自信力的中国人在。”表达了相同的意思。
2、这两句话在同一篇文章中出现，说明本文有两种观点。那么他们分别是谁的观点？
陈述句是对方的观点，反问句是作者的观点。
三、进入文面：
3、很显然，作者是要通过本文来反驳对方的观点。
那么，他是怎样来反驳的呢？接下来，我们先从语
法的角度来分析课文的题目。
“中国人失掉自信力了吗”这句话的主语是什么？
中国人
谓语呢？
失掉
宾语呢？
自信力
4、接下来老师针对题目的不同成分提两个问题，请同学们分成两组，仔细阅读课文后给我做答。
（1）针对宾语提问如下：中国人失掉的是自信力吗？（第一大组的任务）
（2）针对主语提问如下：失掉自信力的是中国人吗？（第二大组的任务）
（1）探讨“中国人失掉的是“自信力”吗？”
不是。理由：课文第一、三和四段作者讲了，两年以前，我们总自夸“地大物博”，那是在信“地”信“物”；后来信“国联”，只能说曾有过“他信力”。失掉这“他信力”后，现在又一味“求神拜佛”，发展着“自欺力”。何曾拥有过“自信力”？
这是作者紧扣宾语“自信力”来进行的直接反驳。
从这个角度说明了对方的观点站不住脚。
对方谬误的薄弱环节，抓住了它，就能击中要害。
自夸“地大物博”
希望国联
求神拜佛
悲观论者早就失掉了自信力，只有“他信力”，现在是在发展着“自欺力”。
论据不能证明其论点
突破口
是信“地”信“物”
是“他信”
是“自欺”
是事实
也是事实
却也是事实
直接反驳
批驳的突破口
论据
论点：
两年前:
不 久:
现 在:
自夸“地大物博”
希望国联
求神拜佛
中国人失掉自信力了
直接反驳
失掉的是“他信力”
发展着“自欺力”
（1—2）
（3—5）
敌论据论点
偷换概念
（2）探讨“失掉自信力的是‘中国人’吗？”
不是。理由：作者在第六段末明确指出，“我们有并不失去自信力的中国人在”。紧接着，作者在第七段举了“从古以来”并未失去自信力的中国的脊梁，在第八段举了中国的脊梁“现在也何尝少呢？”
这是作者紧扣主语”中国人“在进行间接反驳，从而也论证了自己观点的正确性。
为彻底驳倒敌论,作者还从正面提出了自己
的看法,他用哪些论据证明自己的观点？
从古以来
现 在
都有“脊梁”
间接反驳
我们有并不失掉自信力的中国人在。
埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人，……
这就是中国的脊梁。
正面立论，间接反驳敌论点。
这一类人们坚持抗战和民族解放。
作者是怎么证明正面论点的？
间接反驳
劳动人民，包括知识分子，如毕升，李时珍
反对剥削阶级和外来侵略者的革命志士，民族英雄
同情人民，杜甫，白居易
英勇献身，追求真理
间接反驳
己论点
我们有并不失掉自信力的中国人在
己论据
古
今
埋头苦干的人
有确信, 不自欺
拼命硬干的人
为民请命的人
前仆后继的战斗
舍身求法的人
结论:
脊 梁
（6—8）
（9）
中国人失掉自信力了
敌论点：
以偏概全
两年前总自夸“地大物博”
不久不自夸只希望国联
现在求神拜佛怀古伤今
中国人失掉自信力了
失掉了“他信力”
发展着“自欺力”
以偏 概全
我们有并不失掉自信力的中国人在
从古至今有“中国的脊梁”
敌论点
己论点
敌论据
己论据
驳敌论证
正面立论
结 论
看当代中国之脊梁
感今日中国之自信
2001年7月13日，萨马兰奇在莫斯科宣布北京获得2008年奥运会主办权。
中国成功加入世界贸易组织
2002年，中国上海市获得了２０１０年世界博览会举办权。这将是世博会第一次在发展中国家举行。
上海市民在南京东路步行街欢庆申博成功。
2003年１０月１５日，“神舟”五号载人飞船成功发射，并于１６日安全返回地面。我国成为世界上第三个独立掌握载人航天技术的国家。航天员杨利伟成为中国首位航天英雄。
2005年10月
“神六”载人航天飞行获得圆满成功
神六顺利升空
着陆场工作人员在欢呼庆祝
2005年10月12日,航天员费俊龙、聂海胜乘坐神舟六号飞船再次飞上太空,并在遨游太空５天、完成一系列太空实验后安全返回地面。
2008年9月25日,航天员翟志刚、景海鹏、刘伯明乘坐神舟七号飞船第三次飞上太空，并完成出舱活动后安全返回地面。
“神七”飞天
在2004年雅典奥运上，中国代表团以
32金的骄人成绩，跻身亚军，直逼美国
霸主地位。
中国女排获得雅典奥运金牌再创辉煌
刘翔获得的男子110米栏金牌是中国男选手在奥运会上夺得的第一枚田径金牌。
青藏铁路创造多项世界铁路之最。铁路建设面临高寒缺氧、多年冻土、生态脆弱三大世界性难题。青藏铁路建设者经过4年的不断努力，在破解三大世界性难题方面取得突破性进展。
失败不是成功之母
“失败是成功之母”可能是中国最著名的一句格言，它在我们生活中出现的频率是相当的高。原因之一是几乎所有人都经历过失败，原因之二是在失败之后人们需要用这句话来安慰自己破碎的心灵。
但笔者认为，“失败是成功之母”这句话用来自我安慰当然不错，但用它来指导我们的生活就未必有效了。
其实，失败和成功之间，绝对没有无法割裂的联系。关于这一点，历史上有无数的例子可以证明。比如说项羽，从江东起来，从来没有打过一次败仗，但垓下之败让他永无翻身之地，因为他自杀了。还有李自成，现在的历史学家研究表明，李自成占领北京之后，至少有五次机会可以战胜满清，过足当皇帝的瘾，但最终他被杀掉了。可能有人会说，这些人的失败之所以没有成为成功之母是因为他们失败之后就死了，根本没有机会。那么咱们就举一个失败之后没死的，世界上最著名的军事统帅——拿破仑。在拿破仑的一生中有两次致命的失败，一次在莫斯科，一次在滑铁卢。两次失败的主要原因也差不多，因为拿破仑的扩张让他成为了欧洲的公敌。就像俗话说的，双拳难敌四手，好虎难顶群狼，拿破仑的两次失败都是败在了欧洲其它国家的联合上，一代天骄拿破仑最终是死在了圣赫勒拿岛上。
课外拓展延伸，阅读《失败不是成功之母》后梳理本文层次结构。
以上的例子充分地证明，失败并不必然就是成功之母。失败要成为成功之母是需要一些条件的，比如说失败的当事人要能正确认识失败，合理评估自己。
美国一个非常著名的推销员在谈到他为什么会成功的时候，讲过这样一个故事，一次他在推销《幼儿百科全书》时对一家人说，他的这套书能解答孩子们提出的任何问题。然后他又对那家的孩子说：“小朋友，你随便问我一个问题，看我怎么从书上找到你想知道的答案。”这个小朋友的问题是：“上帝坐的是什么牌子的车子 ”这个推销员说，当时他是面红耳赤，只能收拾起他的书，灰溜溜地走了。
从这次经历，这个推销员总结出一个经验，话不能说得太满，牛皮不能吹得太爆，从而他走上了成功之路。
这个故事说明了，如果你对于失败能够有个理性的分析。那么失败为成功之母。
而在生活中，如果不能正确认识失败，不能合理评估自己，失败只能带来更大的失败。
要想让失败成为成功之母，除了要对错误有合理的分析之外，还要有从头再来的勇气和永不放弃的毅力。
项羽的对手刘邦，和项羽交手，从来没有打胜过。最惨的时候，他的老爸老妈老婆孩子全都被项羽抓起来了，项羽还威胁说，如果你不投降，我就把你老爸煮了，当饭吃。对此，刘邦的反应是，我们是兄弟，我爸就是你爸，如果你要煮你爸，你就送一碗给我吃。
虽然刘邦的话有点耍无赖的意思，但正是他永不放弃的勇气才让他在一次次大败之后又站了起来，并最终成为一代强汉的开国皇帝。
所以说失败不是成功之母，并不是要否定这句名言，而是想告诉大家，如果对于这句话没有一个正确的分析和运用，很可能会让这句话成为逃避失败的借口，成为一块不敢正视失败的挡箭牌。