2021-2022学年统编版（部编版） 选择性必修下册 第三单元9.1《陈情表》课件（36张PPT）
文档属性
| 名称 | 2021-2022学年统编版（部编版） 选择性必修下册 第三单元9.1《陈情表》课件（36张PPT） |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 272.1KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2022-04-01 13:34:18 | ||
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文档简介
(共36张PPT)
陈情表
李密
填空
读 不下泪者，其人必不忠；
读 不下泪者，其人必不孝；
读 不下泪者，其人必不友；
（苏轼语）
读 不下泪者，其人必不为人。
（后人续）
《报任安书》 《出师表》
《陈情表》《祭十二郎文》
◆
忠则《出师》
孝则《陈情》
关于《文选》
《昭明文选》是我国现存编选最早的诗文总集，选录了先秦至南朝梁代八九百年间、130位作者、700余篇各种体裁的文学作品。因是梁代昭明太子萧统（梁武帝萧衍长子，渊博的学者）主持编选的，故称《昭明文选》。主要收录诗文辞赋等文学作品，一般不收经、史、子等学术著作，确立了文学作品的独立地位。选文标准为情义与辞采内外并茂。 《文选》在唐朝与《五经》并驾齐驱，盛极一时。士子必须精通《文选》。时至北宋，尚有“文选烂、秀才半”之谚语。宋代有“文章祖宗”之说。
题目入手，初步感知文章
陈 情 表
陈述
臣下呈给帝王的一种文书
情况
衷情
陈情表
1.是谁陈情
2.向谁陈情
3.陈什么情
4.为何陈情
5.陈情结果
1.是谁陈情？
李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏改醮。密时年数岁，感恋弥至，烝烝之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏。
少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上疏曰：臣以险衅，夙遭闵凶，……《晋书·孝友传·李密传》
李密（224—287），一名虔，字令伯，武阳（今四川省彭山县东）人。父早亡，母改嫁，由祖母刘氏亲自抚养。为人正直，颇有才干。曾仕蜀汉为郎，蜀亡以后，晋武帝司马炎为了巩固新政权，笼络蜀汉旧臣人心，征召李密为太子洗马。他上表陈情，以祖母年老无人供养，辞不从命。祖母死后，出任太子洗马，官至汉中太守。后被谗免官，死于家中。
作者简介
2.向谁陈情？
晋武帝司马炎（司马懿的孙子、司马昭之子）。司马氏以阴谋、屠杀的方式篡夺取得天下。晋武帝为人阴险多疑，靠野蛮杀戮废魏元帝曹奂，建立了晋（史称西晋）王朝。当时东吴尚踞江左，为笼络人心，也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，晋武帝对蜀汉旧臣采取怀柔政策，授予官职，以示恩宠。为稳定局势，打起了“以孝治天下”的旗号。其目的主要是为了以孝劝忠，主张用对父母的孝心来侍奉君主，以显示臣子的忠心。
说的艺术
亚里士多德说：“只有在适当的时候，对适当的事物，对适当的人，在适当的时机下，以适当的方式发生的感情，才是适度的最好的感情。”作者正是运用了最恰当的抒情方式，终于打动了晋武帝，使他看了表章后说“士之有名，不虚然哉”，“乃停诏”，允其不仕。
陈苦情
体 弱 多 病
长 大 不 易
臣以险衅，夙遭闵凶
半 岁 丧 父
四 岁 母 嫁
祖 母 年 迈
夙 婴 疾 病
两 辈 单 传
内 外 无 亲
3. 陈什么情？
◆
臣密言：臣以险衅，夙遭闵(悯)凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯（mǐn）臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁(伶仃)孤苦，至于成立。
臣李密上言：我因为艰难祸患，小时候就遭到不幸。生下来只有六个月，父亲就弃我而死去了；年纪到了四岁的，舅父强迫我的母亲改嫁。祖母刘氏怜悯我孤单弱小，亲自加以抚养。我小时候经常生病，九岁还不能走路，孤独无靠，直到成人自立。
既无叔伯 ，终鲜（xiǎn）兄弟，门衰祚（zuò）薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕(qióng)孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐(rù)，臣侍汤药，未曾废离。
既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微没有福泽，很晚才得到儿子。外面没有比较亲近的亲戚，家里没有照管门户的僮仆。孤单无靠地独立生活，只有和自己的影子相互安慰。而祖母刘氏很早就为疾病所纠缠，经常卧病在床，我侍奉饮食医药，从来没有停止侍奉。
沿用至今的成语
1.【孤苦伶仃】孤独困苦，无依无靠。伶仃，亦作“零丁”，孤独的样子。联合结构。近义成语：无依无靠、举目无亲、形单形只。
2.【茕茕孑立】孤独无依的样子。茕茕，孤独的样子；孑，孤单。偏正结构。近义成语：孤苦伶、举目无亲。
3.【形影相吊】只有自己的身子和影子在一起互相慰问。形容非常孤单，没有伴侣。形，指身体；吊，慰问。主谓结构。近义成语：形单影只、孤家寡人。反义成语：门庭若市。
前 察臣孝廉
后 举臣秀才
特 拜臣郎中
寻 除臣洗马
诏书切峻 责臣逋慢
郡县逼迫 催臣上道
州司临门 急于星火
陈两难情
刘 病 日 笃
忠
孝
报国恩 奉诏奔驰
尽孝道 苟顺私情
3. 陈什么情？
◆
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。
到了晋朝建立，我沐浴在清明的教化之中。从前名叫逵的太守推举我为孝廉，后来刺史荣又推举我为秀才。我因为没有人能照料祖母，就辞谢掉了，没有遵命。朝廷又特地颁下诏书，任命我为郎中，不久又受国家恩命，任命我为洗马。以我这样卑微低贱的人去侍奉太子，这实在不是我杀身捐躯所能够报答朝廷的。
臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。
我将以上苦衷上表报告，加以辞谢不去就职。但是诏书急切严峻，责备我回避怠慢；郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，比星火还要急。我很想奉命为国奔走效力，但是祖母刘氏的疾病却一天比一天严重，想姑且迁就自己的私情，但是报告申诉又得不到准许。我现在是进退两难，处境狼狈不堪。
陈真情
本 图 宦 达
不 矜 名 节
以诚相待
孝 治 天 下 况 臣 孤 苦
人 命 危 浅
朝 不 虑 夕
亡 国 贱 浮
至 微 至 陋
3. 陈什么情？
◆
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。
我想圣朝是以孝道来治理天下的，凡是故旧老人，尚且受到怜惜抚育，何况我的孤苦尤其严重呢。再说我年轻的时候曾经做过蜀汉的郎官，本来希望能够得到更为显达的官职，并不以清高自夸。
今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥（wò），岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。
我现在是卑贱的亡国之俘，实在微不足道，承蒙得到提拔，而且恩命十分优厚，怎敢徘徊观望而有什么另外的企求呢！只因为祖母刘氏已是象太阳迫近西山的人，气息微弱，生命不可能维持太长的时间，已经处于朝不保夕的境地。
臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年，祖孙二人 ，更相为命 ，是以区区不能废远。
我如果没有祖母抚养，就不可能活到今天，如果祖母没有我的照顾，也不能够安度她的晚年，我们祖孙二人，相依为命，正是由于这种出自内心的感情使我不能弃养而远离。我
沿用至今的成语
4.【日薄西山】太阳接近西山。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。薄，迫近。主谓结构。近义成语：气息奄奄。反义成语：旭日东升。
5.【气息奄奄】形容人即将断气、死亡的样子。也比喻事物衰败没落，即将灭亡。奄奄，呼吸微弱的样子。近义成语：奄奄一息、朝不保夕、风雨飘摇、苟延残喘。
6.【人命危浅】指人的寿命不长了，随时都会死亡。危，危弱；浅，时间短。主调结构。近义成语：气息奄奄、朝不保夕。
7.【朝不虑夕】亦作“朝不谋夕” 。早晨不能谋及晚上。形容形势或事情危急，只能顾及眼前，无暇作长远打算。主谓结构。
表忠 孝情
臣之辛苦
实所共鉴
报刘之日短
乌鸟私情
愿乞终养
生当陨首
死当结草
矜悯愚诚
听臣微志
3. 陈什么情？
尽节于陛下之日长
陈愿乞终养之孝情
表结草必报之忠情
◆
臣密今年四十有四 ，祖母刘今年九十有六 ，是臣尽节于陛下之日长 ，报刘之日短也。乌鸟私情 ，愿乞终养。
今年四十四岁，祖母刘氏今年九十六岁，因此我效忠于陛下的日子还很长，而报答祖母刘氏的日子已很短了。我怀着象乌鸦反哺一样的私情，希望能够准许我对祖母养老送终的请求。
臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴，愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
我的苦衷，不仅蜀地的人和益州、梁州的长官所亲眼目睹，连天地神明也都看到的，祈望陛下能怜惜我愚昧至诚的心意，同意我这点微小的愿望，使祖母刘氏能够侥幸保全她的余年。我活着愿意献出生命，死后愿意结草来报答陛下的恩惠。我怀着象牛马一样不胜恐惧的心情，谨此上表禀告使您知晓。
沿用至今的成语
8.【乌鸟私情】比喻侍奉尊亲的孝心。古时候说小鸟能反哺老乌。偏正结构。
9.【皇天后土】指天和地。古人认为天地能主持公道主宰万物。
10.【结草衔环】亦作“衔环结草”。原是古代两个受恩报答的故事。比喻感恩报德，至死不忘。联合结构。结草，典故见本文注释。衔环，古代神话小说记载：东汉杨宝救了一只黄雀，某夜有一黄衣童子来见杨宝，把四枚白环给他，并对他说要让他的子孙洁白，位登三事（古官名）。后杨宝子、孙、曾孙果真显贵。近义成语：感恩图报。
由本段可见全文感情真挚、悲恻动人，原因是什么？
（事之实：是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。）
（言之切：愿乞、愿矜悯、听臣微志、明知、共鉴。）
（心之诚：生当陨首，死当结草）
4.为什么要陈情？
上陈情表的最终目的何在？
乞终养，拒绝出仕。
◆
5.“陈情”后结果如何？
… …晋武帝览表，嘉其诚款，赐奴婢二人，使郡县供其祖母奉膳。
——《古文观止》
5.“陈情”后结果如何？
帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。
《晋书·孝友传·李密传》
《晋书·孝友传·李密传》
帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。
《晋书·孝友传·李密传》
出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。
语言鉴赏
四字骈句
生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘闵臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立……”
语势连贯、紧凑，不拖沓，让人感到灾祸接踵而来，以情动人，让晋武帝化严为慈。
语言鉴赏
对偶句
外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。
对仗工整的对偶句式，使语气显得 强烈，语意简洁凝练，读来朗朗上口，使文章的感情倍感热切，更具说服力。内外对举，都强调一个“无”字，把自己举目无亲，后代尚小，无人终养祖母的困苦境地形象生动表现出来了，让人觉得急切而无可置疑。
语言鉴赏
比喻句
刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。
形象生动，感情浓烈，富有感染力。以落日喻人命，贴切在刻画了祖母苍老多病的形象，融 入浓烈的抒彩，能极大地引发读者的同情；“朝不虑夕”虽是夸张却给人无可置疑的真实；再加上四字骈句，有诗一般的韵律，如泣如诉，读之无不令人动容泣下。
语言鉴赏
成语
孤苦伶仃 茕茕孑立 形影相吊
日薄西山 气息奄奄 人命危浅
朝不虑夕
陈情表
李密
填空
读 不下泪者，其人必不忠；
读 不下泪者，其人必不孝；
读 不下泪者，其人必不友；
（苏轼语）
读 不下泪者，其人必不为人。
（后人续）
《报任安书》 《出师表》
《陈情表》《祭十二郎文》
◆
忠则《出师》
孝则《陈情》
关于《文选》
《昭明文选》是我国现存编选最早的诗文总集，选录了先秦至南朝梁代八九百年间、130位作者、700余篇各种体裁的文学作品。因是梁代昭明太子萧统（梁武帝萧衍长子，渊博的学者）主持编选的，故称《昭明文选》。主要收录诗文辞赋等文学作品，一般不收经、史、子等学术著作，确立了文学作品的独立地位。选文标准为情义与辞采内外并茂。 《文选》在唐朝与《五经》并驾齐驱，盛极一时。士子必须精通《文选》。时至北宋，尚有“文选烂、秀才半”之谚语。宋代有“文章祖宗”之说。
题目入手，初步感知文章
陈 情 表
陈述
臣下呈给帝王的一种文书
情况
衷情
陈情表
1.是谁陈情
2.向谁陈情
3.陈什么情
4.为何陈情
5.陈情结果
1.是谁陈情？
李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏改醮。密时年数岁，感恋弥至，烝烝之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏。
少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上疏曰：臣以险衅，夙遭闵凶，……《晋书·孝友传·李密传》
李密（224—287），一名虔，字令伯，武阳（今四川省彭山县东）人。父早亡，母改嫁，由祖母刘氏亲自抚养。为人正直，颇有才干。曾仕蜀汉为郎，蜀亡以后，晋武帝司马炎为了巩固新政权，笼络蜀汉旧臣人心，征召李密为太子洗马。他上表陈情，以祖母年老无人供养，辞不从命。祖母死后，出任太子洗马，官至汉中太守。后被谗免官，死于家中。
作者简介
2.向谁陈情？
晋武帝司马炎（司马懿的孙子、司马昭之子）。司马氏以阴谋、屠杀的方式篡夺取得天下。晋武帝为人阴险多疑，靠野蛮杀戮废魏元帝曹奂，建立了晋（史称西晋）王朝。当时东吴尚踞江左，为笼络人心，也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，晋武帝对蜀汉旧臣采取怀柔政策，授予官职，以示恩宠。为稳定局势，打起了“以孝治天下”的旗号。其目的主要是为了以孝劝忠，主张用对父母的孝心来侍奉君主，以显示臣子的忠心。
说的艺术
亚里士多德说：“只有在适当的时候，对适当的事物，对适当的人，在适当的时机下，以适当的方式发生的感情，才是适度的最好的感情。”作者正是运用了最恰当的抒情方式，终于打动了晋武帝，使他看了表章后说“士之有名，不虚然哉”，“乃停诏”，允其不仕。
陈苦情
体 弱 多 病
长 大 不 易
臣以险衅，夙遭闵凶
半 岁 丧 父
四 岁 母 嫁
祖 母 年 迈
夙 婴 疾 病
两 辈 单 传
内 外 无 亲
3. 陈什么情？
◆
臣密言：臣以险衅，夙遭闵(悯)凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯（mǐn）臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁(伶仃)孤苦，至于成立。
臣李密上言：我因为艰难祸患，小时候就遭到不幸。生下来只有六个月，父亲就弃我而死去了；年纪到了四岁的，舅父强迫我的母亲改嫁。祖母刘氏怜悯我孤单弱小，亲自加以抚养。我小时候经常生病，九岁还不能走路，孤独无靠，直到成人自立。
既无叔伯 ，终鲜（xiǎn）兄弟，门衰祚（zuò）薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕(qióng)孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐(rù)，臣侍汤药，未曾废离。
既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微没有福泽，很晚才得到儿子。外面没有比较亲近的亲戚，家里没有照管门户的僮仆。孤单无靠地独立生活，只有和自己的影子相互安慰。而祖母刘氏很早就为疾病所纠缠，经常卧病在床，我侍奉饮食医药，从来没有停止侍奉。
沿用至今的成语
1.【孤苦伶仃】孤独困苦，无依无靠。伶仃，亦作“零丁”，孤独的样子。联合结构。近义成语：无依无靠、举目无亲、形单形只。
2.【茕茕孑立】孤独无依的样子。茕茕，孤独的样子；孑，孤单。偏正结构。近义成语：孤苦伶、举目无亲。
3.【形影相吊】只有自己的身子和影子在一起互相慰问。形容非常孤单，没有伴侣。形，指身体；吊，慰问。主谓结构。近义成语：形单影只、孤家寡人。反义成语：门庭若市。
前 察臣孝廉
后 举臣秀才
特 拜臣郎中
寻 除臣洗马
诏书切峻 责臣逋慢
郡县逼迫 催臣上道
州司临门 急于星火
陈两难情
刘 病 日 笃
忠
孝
报国恩 奉诏奔驰
尽孝道 苟顺私情
3. 陈什么情？
◆
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。
到了晋朝建立，我沐浴在清明的教化之中。从前名叫逵的太守推举我为孝廉，后来刺史荣又推举我为秀才。我因为没有人能照料祖母，就辞谢掉了，没有遵命。朝廷又特地颁下诏书，任命我为郎中，不久又受国家恩命，任命我为洗马。以我这样卑微低贱的人去侍奉太子，这实在不是我杀身捐躯所能够报答朝廷的。
臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。
我将以上苦衷上表报告，加以辞谢不去就职。但是诏书急切严峻，责备我回避怠慢；郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，比星火还要急。我很想奉命为国奔走效力，但是祖母刘氏的疾病却一天比一天严重，想姑且迁就自己的私情，但是报告申诉又得不到准许。我现在是进退两难，处境狼狈不堪。
陈真情
本 图 宦 达
不 矜 名 节
以诚相待
孝 治 天 下 况 臣 孤 苦
人 命 危 浅
朝 不 虑 夕
亡 国 贱 浮
至 微 至 陋
3. 陈什么情？
◆
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。
我想圣朝是以孝道来治理天下的，凡是故旧老人，尚且受到怜惜抚育，何况我的孤苦尤其严重呢。再说我年轻的时候曾经做过蜀汉的郎官，本来希望能够得到更为显达的官职，并不以清高自夸。
今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥（wò），岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。
我现在是卑贱的亡国之俘，实在微不足道，承蒙得到提拔，而且恩命十分优厚，怎敢徘徊观望而有什么另外的企求呢！只因为祖母刘氏已是象太阳迫近西山的人，气息微弱，生命不可能维持太长的时间，已经处于朝不保夕的境地。
臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年，祖孙二人 ，更相为命 ，是以区区不能废远。
我如果没有祖母抚养，就不可能活到今天，如果祖母没有我的照顾，也不能够安度她的晚年，我们祖孙二人，相依为命，正是由于这种出自内心的感情使我不能弃养而远离。我
沿用至今的成语
4.【日薄西山】太阳接近西山。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。薄，迫近。主谓结构。近义成语：气息奄奄。反义成语：旭日东升。
5.【气息奄奄】形容人即将断气、死亡的样子。也比喻事物衰败没落，即将灭亡。奄奄，呼吸微弱的样子。近义成语：奄奄一息、朝不保夕、风雨飘摇、苟延残喘。
6.【人命危浅】指人的寿命不长了，随时都会死亡。危，危弱；浅，时间短。主调结构。近义成语：气息奄奄、朝不保夕。
7.【朝不虑夕】亦作“朝不谋夕” 。早晨不能谋及晚上。形容形势或事情危急，只能顾及眼前，无暇作长远打算。主谓结构。
表忠 孝情
臣之辛苦
实所共鉴
报刘之日短
乌鸟私情
愿乞终养
生当陨首
死当结草
矜悯愚诚
听臣微志
3. 陈什么情？
尽节于陛下之日长
陈愿乞终养之孝情
表结草必报之忠情
◆
臣密今年四十有四 ，祖母刘今年九十有六 ，是臣尽节于陛下之日长 ，报刘之日短也。乌鸟私情 ，愿乞终养。
今年四十四岁，祖母刘氏今年九十六岁，因此我效忠于陛下的日子还很长，而报答祖母刘氏的日子已很短了。我怀着象乌鸦反哺一样的私情，希望能够准许我对祖母养老送终的请求。
臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴，愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
我的苦衷，不仅蜀地的人和益州、梁州的长官所亲眼目睹，连天地神明也都看到的，祈望陛下能怜惜我愚昧至诚的心意，同意我这点微小的愿望，使祖母刘氏能够侥幸保全她的余年。我活着愿意献出生命，死后愿意结草来报答陛下的恩惠。我怀着象牛马一样不胜恐惧的心情，谨此上表禀告使您知晓。
沿用至今的成语
8.【乌鸟私情】比喻侍奉尊亲的孝心。古时候说小鸟能反哺老乌。偏正结构。
9.【皇天后土】指天和地。古人认为天地能主持公道主宰万物。
10.【结草衔环】亦作“衔环结草”。原是古代两个受恩报答的故事。比喻感恩报德，至死不忘。联合结构。结草，典故见本文注释。衔环，古代神话小说记载：东汉杨宝救了一只黄雀，某夜有一黄衣童子来见杨宝，把四枚白环给他，并对他说要让他的子孙洁白，位登三事（古官名）。后杨宝子、孙、曾孙果真显贵。近义成语：感恩图报。
由本段可见全文感情真挚、悲恻动人，原因是什么？
（事之实：是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。）
（言之切：愿乞、愿矜悯、听臣微志、明知、共鉴。）
（心之诚：生当陨首，死当结草）
4.为什么要陈情？
上陈情表的最终目的何在？
乞终养，拒绝出仕。
◆
5.“陈情”后结果如何？
… …晋武帝览表，嘉其诚款，赐奴婢二人，使郡县供其祖母奉膳。
——《古文观止》
5.“陈情”后结果如何？
帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。
《晋书·孝友传·李密传》
《晋书·孝友传·李密传》
帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。
《晋书·孝友传·李密传》
出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。
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四字骈句
生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘闵臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立……”
语势连贯、紧凑，不拖沓，让人感到灾祸接踵而来，以情动人，让晋武帝化严为慈。
语言鉴赏
对偶句
外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。
对仗工整的对偶句式，使语气显得 强烈，语意简洁凝练，读来朗朗上口，使文章的感情倍感热切，更具说服力。内外对举，都强调一个“无”字，把自己举目无亲，后代尚小，无人终养祖母的困苦境地形象生动表现出来了，让人觉得急切而无可置疑。
语言鉴赏
比喻句
刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。
形象生动，感情浓烈，富有感染力。以落日喻人命，贴切在刻画了祖母苍老多病的形象，融 入浓烈的抒彩，能极大地引发读者的同情；“朝不虑夕”虽是夸张却给人无可置疑的真实；再加上四字骈句，有诗一般的韵律，如泣如诉，读之无不令人动容泣下。
语言鉴赏
成语
孤苦伶仃 茕茕孑立 形影相吊
日薄西山 气息奄奄 人命危浅
朝不虑夕