2021-2022学年部编版语文八年级下册第9课《桃花源记》课件(共37张PPT)

(共37张PPT)
新课导入
当你们看到这样的美景时，脑海中会想到哪个成语？
桃花源记
陶渊明
　　陶渊明，字元亮，又名潜，东晋诗人。因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”。
陶渊明少年时代既好读六经，有大济苍生的宏愿，又厌恶世俗，热爱纯净的自然，有“不为五斗米折腰”的精神。
陶渊明长于诗文辞赋，有《陶渊明集》传世，主要散文有《归去来兮辞(并序)》《桃花源记》《五柳先生传》等。
作者简介
写作背景简介
本文写于东晋末年，当时政治黑暗,连年战乱，人民希望生活安定，于是作者就虚构出一个没有压迫、没有剥削、没有纷扰的理想社会。
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huò
yǎn
qiān
tiáo
yāo
jì
yì
字词积累
豁然开朗 屋舍俨然 阡陌交通
黄发垂髫 便要还家 刘子骥
诣太守
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 　　
作为
沿着，顺着
新鲜美好
尽
惊异，诧异。这指“对…感到惊异”
疏通文意
落花。
繁多的样子
东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。一天他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。渔人对此非常诧异，继续往前走，想走到那片林子的尽头。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。
初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。
隐隐约约，形容看不真切。
仅仅、只
又，再
类
舍弃、放弃
整齐的样子
桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约似乎有点光亮。渔人于是下了船，从洞口进去。
形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮
起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
人们在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，都跟桃源外面的人一样。老人和小孩都安闲快乐。
田间小路
可以互相听到
全，都
指老人和小孩
交错相通
田间小路交错相通，村落间鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
详细
全，都
同“邀”，邀请
于是，就
妻子儿女
与人世隔绝的地方
于是、就
隔绝、不通音讯
那里的人看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。有人就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。
他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就跟外面的人断绝了来往。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。
停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
渔人逗留了几天后，向村里人告辞。村里人嘱咐他说：“这里的事不值得对外边的人说啊！”
竟然，居然
yù
告诉
不值得，不必
不要说，更不必说
对、向
感叹惋惜
邀请
他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，就更不必说魏晋了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，他们都感叹起来。
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志， 遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果。寻病终。后遂无问津者。
已经
沿着、顺着
到
做记号
打算，计划
名词，标志
先前的
拜访
没有实现
随即，不久
询问渡口。这指:访求/探求
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渔人出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做了记号，到了部城，去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃源的路了。
南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听说这件事后，高高兴兴地打算前往，但未能实现，不久就因病去世了。此后就再也没有人探寻桃花源了。
作业
1背与默写（桃花源记）一二段
2抄美文200字
当堂背诵
当堂背诵
根据画面与提示来记忆背诵课文。
晋 ， 业。
缘溪行， 。忽 ，夹 ，中 ，芳 ，落 。渔人 ，复 ，欲 。
林 ，便 ，山 ，仿佛 ，便 ，从 。初 ，才 ，复行 ，豁然 。
土 ，屋 ，有 。
阡陌 ，鸡犬 。其中 ，男女 ，悉如 。黄发 ，并怡然 。
见渔人，乃 ，问 ， 。便 ，设酒 。村中 ，咸来 。
自 ，率妻子 ，不复出焉，遂与 。问今 ，乃不知 ， 。此人一一 ，皆 。
余人各复 ，皆出 。
停数日， 。此中人 ：“ ”。
既出， ，便 ，处 。
及 ，诣 ， 。太守即 ，寻 ，遂 ，不复 。
南阳 ， 也，闻之，欣然 ，末果，寻 。后 者。
第二课时
听读课文
晋太元中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，彷佛若有光。便舍船，从口入。
初极狭，才通人;复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人;黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉;遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
怎样才能算读懂一篇文言文？
文本
基本
常识
翻译
内容
情感
主题
作者
背景
字词
句子
人
景
写
作
方
法
通假字
活用
古今义不用
一词多义
难理解
重点句
名句
长句
事
写作
特点
写事
#本文写了一件什么事情？
一位渔人无意探访桃源的经历。
一（1） 发现桃花林
二（2--3）访问桃花源
三（4）离开桃花源
四（5）寻找桃花源
以渔人进出桃源的行踪为线索。
写作特点：1、故事情节强，详略得当。
写景
#段1如何描写桃林的美景？
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
作用：写出桃林优美的环境，渲染神秘、奇特的气氛，引起读者对桃花源深深的向往。
段2如何描写桃源的环境？
自然环境描写：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
社会环境描写：阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
社会安定、和平
写人
#文中是如何描写桃源中人的？
衣着：悉如外人
神态：大惊
叹惋
举动：便要还家，设酒杀鸡作食。
余人各复延至其家，皆出酒食。
语言：不足为外人道也
——怡然自乐
1、为外面的朝代变化感到吃惊。
2、因世间动乱和百姓生活痛苦而叹惋。
体现桃源人淳朴善良、热情好客
桃园人对美好生活的珍惜，不希望外人来破环。
桃花源是一个自由安乐、恬静自然、
美好幸福的人间天堂。
主题、情感
#作者写这篇文章的目的？
反映作者对美好理想生活的向往与追求。
不复得路
无问津者
暗示桃花源是虚构的
写作特点：2 虚实相生、亦真亦幻。
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，描绘了一个幽美的世外桃源，表现了作者对黑暗社会现实的不满，向往自由美好的生活，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。
写作特点：3 笔法简洁、内涵丰富。
当堂小测 理解性默写。
1《桃花源记》 中描写桃花源里自然环境美好的句子是： ， ，______________________。
2、《桃花源记》中能说明桃花源是虚构的理想社会的句子是“ ”、“________________”。
3、文中描写老人和小孩神情的句子是： ， 。
4、描写桃花源人热情好客的语句是：“ ， 。 ， 。 “ ， 。
5、描写桃花源社会环境安定平和的语句是： ， 。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
不复得路、 无问津者。
黄发垂髫，并怡然自乐。
便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。
余人各复延至其家，皆出酒食。
阡陌交通，鸡犬相闻。
当堂小测
1、下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A、“豁然开朗”表现了渔人发现桃花源时的感受，有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的韵致。
B、“便要还家”“余人各复延至其家”都写出了村中民风淳朴，人们热情好客。
C、村里人的叮嘱，暗示了桃源中的人不愿与外人交往的心理，同时也为渔人出而复寻，“不复得路”一事埋下伏笔。
D、桃花源最后无迹可寻，说明其的确是一个“与外人间隔”的绝密理想之地。
D
2、下面对文章内容理解不正确的一项是（ ）（3分）
A．本文第一段着眼于“异”字，为下文描写更令人惊异的桃花源作了铺垫。
B．文章第二、三段是全文的重点，无论是写桃花源人们的生活环境还是写人物的交谈，都有一些生动可感的细节，使人如临其境，如见其人。
C．文中真实地描绘了桃花源中人们的生活场景，生动地展现了一个人人劳作、生活安定、风气淳朴的现实社会。
D．这篇文章记叙层次清楚，一环套一环，一气呵成，结构非常严谨。
C
3、下面对本文的赏析不正确的一项是(　 　)(3分)
A．文章采用了虚实结合的写法，开头写渔人“忘路之远近”，临末又写他“遂迷，不复得路”是要通过这些带有神秘色彩的描述，暗示读者，这里所写的世外桃源是一个虚无缥缈、可望而不可即的幻想世界。
B．“与外人间隔”是桃花源人“不知有汉，无论魏晋”的原因。
C．文章开端，先以美好宁静、“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花林为铺垫，引出一个质朴自然的世界。这个幻想中的桃源世界，对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说，无疑是令人神往的。
D．文章的结构也颇有巧妙之处。作者借用小说笔法，以桃花源人的热情好客为由头展开故事，时代、渔人的籍贯，都写得十分肯定，似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离，把读者从现实世界引入到迷离的桃花源。
D
4、下面对本文的赏析不正确的一项是(　 　)(3分)
A．误入桃花源的渔人惊异地看到，这里土地肥美，生活和乐，没有压迫，没有纷争，老幼幸福愉快，人人融洽友好，这完全是中国农耕文明时代“大同社会”的形象体现。
B．在听了渔人对外界的介绍后，桃源人叹惋不已，从上下文可以推知，他们感叹的是“山中方一日，世上已千年”的韶光易逝和逃脱了外界的纷争与祸乱。
C．作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活的图景，又极力表现了它的似有似无，寻觅而不可得，反映了作者的理想与现实之间的矛盾。
D.这篇文章记叙层次清楚，一环套一环，一气呵成，结构非常严谨。
B
古今异义
2.芳草鲜美
味道鲜美。
1.缘溪行
缘故、缘分。
3.说如此
这样。
缘
鲜美
如此
古义：
今义：
古义：
今义：
古义：
今义：
沿，沿着。
鲜艳美丽。　
像这样。
词句巩固
4.阡陌交通
往来通达，或各种运输的总称。
5.率妻子邑人来此绝境
没有出路的地方。
6.乃不知有汉，无论魏晋
是表条件关系的关联词
交通
古义：
今义：
妻子，
绝境，
专指男子的配偶。
古义：
今义:
与世隔绝的地方；
古义：
今义:
无论
古义：
今义：
指妻子和儿女；
交错相通　
不用说、更不用说
古今异义
8.遂与外人间隔
隔断，隔开。　
7.村中闻有此人，咸来问讯
询问消息。
9.各人复延至其家
延长，延伸。
问讯
古义：
今义：
间隔
古义：
今义：
延
古义：
今义：
询问
距离
邀请。
古今异义
一词多义
(放弃、舍弃，动词)
(房屋，名词)
(作标记，动词)
(标记、记号，名词）
(寻找，动词)
(随即、不久，副词)
（这、那）
（他的，代渔人的）
（作为）
（对，向）
（给）
①武陵人捕鱼为业
②不足为外人道
③此人一一为具言所闻
①便舍船，从口入
②屋舍俨然
①处处志之
②寻向所志
①寻向所志
②未果，寻病终
①复前行，欲穷其林
②既出，得其船
1.具答之： 通 ，义
为 。
2. 便要还家： 通 ，
义为 。
具
俱
详尽
要
邀
邀请
通假字