课件26张PPT。千手观音用优美的词语来表现自己所看到的和想到千手观音使用2.wmv的。观舞记冰 心——献给印度舞蹈家卡拉玛姐妹 冰心（1900年10月5─1999年2月28日）享年99岁，原名谢婉莹，笔名为冰心 。取“一片冰心在玉壶”为意。被称为“世纪老人”。福建长乐人，现代著名女作家，儿童文学家。代表作有《繁星》、《春水》、《寄小读者》等。其作品主题主要表现“母爱”、“童心”和“自然”。我们曾学过她的《纸船》。学习目标
1.学习表现卡拉玛姐妹舞蹈艺 术的描写。
2.各种修辞手法的运用。
3.了解印度舞蹈特点。
考考你的识字量颦蹙 粲然
嗔视 叱咤风云
雏凤 尽态极妍
花鬘 斗薮
妥帖 浑身解数
褶裙 惊鸿pín cù cànchēnchì zhàchúyánmánsǒutiēxièzhěhóng 理清思路
整体感知表达感受----观赏舞蹈----赞美感谢
(1--10)-----(11--19)----(19--22) 文章哪一部分是写观舞的？这一部分的前后分别写什么？我们朗读对卡拉玛姐妹舞蹈艺术描写的段落 观舞记朗读.wmv朗读欣赏 ：
变幻多姿的旋舞
清扬的眉宇 绚丽的服装 轻捷的舞步 细响的铃声
苗条灵动的身形 印度舞蹈的特点：强烈的宗教色彩 鲜明的民族特色 飞动的美
1.试从文章中找出正面描写印度舞蹈的语句，并用一个精辟的词语进行概括。
2.作者是通过哪些方面的描写来表现“飞动的美” 的？
3. 如何理解：在舞蹈的狂欢中， 她忘怀了观众，也忘怀了自己。
4. 作者运用了哪些语言技巧？合作探究
1.试从文章中找出正面描写印度舞蹈的语句，并用一个精辟的词语进行概括。飞动的美
飞动的美身体
服饰
神态
心灵 2. 作者是通过哪些方面的描写来表现“飞动的美”的？ 对句子的理解：卡拉玛在表演舞蹈时是全身心的投入，除身体在飞动外，心灵也进入了舞蹈的境界，达到忘我的境地。真正的舞蹈，是心灵之舞，而不是技巧之舞。 3. 如何理解：在舞蹈的狂欢中， 她忘怀了观众，也忘怀了自己。 4. 作者运用了哪些语言技巧？1、运用生动的比喻，排比，引用等修辞手法2 正面描写结合侧面描写，多角度展示舞姿的美。3、运用了许多修饰性的词语，增加文章韵味。“轻云般慢移，旋风般疾转” “如同一个婴儿” “她是一只雏凤” ……（比喻）“假如……假如……假如……假如……” “忽而……忽而……忽而……忽而……忽而……” “笛子吹起，小鼓敲起，歌声唱起……”（排比）“珠缨炫转星宿摇，花蔓斗擞龙蛇动”（引用）运用了修辞手法的语句 文中除了正面描写卡拉玛姐妹的舞蹈，还从观众的反映侧面地描写。我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感，却随着她的动作，起了共鸣！ 总结写作方法细致的观察，准确的抓住事物的特点
准确、细腻的描写
修辞手法的运用美，在传递着……拓展练笔 用你所学到的精致的形容词，生动的修辞手法等语言技巧，来表现自己所看到的和想到的。老师寄语：用你明亮的眼睛去观察
用你聪敏的双耳去倾听
用你美好的心灵去感受
用你灵巧的双手去描绘
用你优美的语言去表述
艺术——就在你我身边！积累词语(无限的)哀愁 (无边的)喜乐 (低回婉转的)娇羞 (叱咤风云的)盛怒(细腻妥帖的)梳妆 (铮铮的)弦响 (灵活熟练的)四肢五官 (优美的)诗歌故事 ……课外作业： 1.查找积累古今诗文中精彩的描写歌舞的佳句。
2.把雀之灵的片段描写交流订正后交上来。
3仿写课文句子：假如我是——我就要——。假如我是——我就要——。
再见课件25张PPT。口技庐丰民族中学 曾传康设计 1、学生从口技表演中感受和领悟中国民间艺术的精深奇妙。
2、积累一些常用的文言实词、虚 词，理解课文大意。
3、培养学生阅读古文的良好习惯，提高学生阅读古文的能力；背诵全文。
4、掌握正面描写和侧面烘托相结合的写法及其表达作用。 教学目标口技杂技的一种。演员运用口腔发声技巧来模仿各种声音。它能同时发出各种音响，这种技艺，清代属“百戏”之一种，表演者多隐身在布幔或屏风的后边，俗称“隔壁戏” 。
现代口技表演，演员不必隐身，改为借助扩音器发出各种声响，并且可以借助于动作、手势。口技口技 林嗣环，字铁崖，明末清初福建晋江人，清顺治六年中进士，晚年住杭州,著有《铁崖文集》、《秋声集》。《口技》一文选自《虞初新志》。《虞初新志》是清代张潮编写的一部笔记小说，以铺写故事记叙人物为中心。全书20卷，所收多为明末清初访拟传奇故事之作，形式近于搜奇志异，并加评语，实际上是一部短篇小说集。林嗣环的《口技》一文被收入《虞初新志》。 作者简介其夫呓语 夫齁声起曳屋许许声 无敢哗者夫叱大儿声 中间力拉崩倒之声几欲先走 遥闻深巷中犬吠hōuyèhuáchìjiànjīyì读准字音fèi 重点词语但闻屏障中抚尺一下：
当是时：
中间力拉崩倒之声：
宾客意少舒：
两股战战几欲先走：只听见这个时候夹杂稍微腿跑不能名其一处也：说出妇抚儿乳：
妇拍而呜之：会宾客大宴：适逢、正赶上举行宴会喂奶指轻声哼（哄小孩入睡）口技 重点词语1、表示突然发生：（忽）、（忽然）
2、表示几件事同时发生：（一时) 3、表示两件事相继发生：（既而)
4、表示在特定的某个时间内发生：（是时)
5、表示过了很短时间就发生：（俄而）、（少顷)一（ ）人 一（ ）桌 一（ ）椅 一（ ）扇 一（ ）抚尺。◎表示时间的词◎括号里加量词 重点词语◎古今异意◎一词多义妙以为妙绝奇妙众妙毕备妙处绝以为绝妙极度群响毕绝尽、消失乳妇抚儿乳喂奶儿含乳啼乳头◎通假字满坐寂然：“坐”通“座” 重点词语◎京中有善口技者。会宾客大宴， ◎于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 ◎众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下满坐寂然，无敢哗者。? 京城里有个擅长口技的人。一天正赶上有一家大摆酒席，宴请宾客， 在客厅的东北角，安放了一座八尺高的围幕，表演口技的艺人坐在围幕里面，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。 客人们一起围坐在围幕前面。过了一会儿，只听到围幕里面醒木一拍，全场安静下来，没有敢大声说话的。? 句子翻译◎遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。 ◎既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。 ◎又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。 远远地听到深巷里的狗叫声，就有一个妇人被惊醒，打着呵欠，伸着懒腰，她的丈夫说着梦话。 一会儿，小孩子也醒了，大声哭着。丈夫也被吵醒了。妇人拍着孩子喂奶，小孩含着奶头还是哭，妇人一面拍着孩子，一面轻声哼着哄他睡觉。 又有一个大孩子醒了，唠唠叨叨地说个不停。在这个时候，妇人用手拍孩子的声音，嘴里哄孩子的哼哼声，小孩子含着奶头啼哭的声音，大孩子刚刚醒来的声音，丈夫大声呵斥大孩子的声音，同时都发出来，各种声音都表演得维妙维肖。 句子翻译◎满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。?◎未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。?◎宾客意少舒，稍稍正坐。 全场的客人没有一个不伸长脖子，斜眯着眼睛，微笑着，暗暗地赞叹，认为表演得好极了。? 没有过多久，丈夫打鼾的声音响起来了，妇人拍小孩也慢慢地拍，慢慢地停止了。隐隐约约地听到有老鼠悉悉索索的声音，盆子等器具倾斜打翻的声音，妇人在睡梦里的咳嗽声。 客人们听到这里，心情稍微放松了些，渐渐把身子坐正了一些。? 句子翻译?◎忽一人大呼：“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。 ◎中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。 ◎凡所应有，无所不有。 忽然有一个人大声呼叫：“起火啦”，丈夫起来大声呼叫，妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿，有成百上千人大声呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千条狗汪汪地叫。 中间夹杂着劈里啪啦房屋倒塌的声音，烈火燃烧发出爆裂的声音，呼呼的风声，千百种声音一齐响了起来；又夹杂着成百上千人的求救的声音，救火的人们拉倒燃烧着的房屋时一齐用力的呼喊声，抢救东西的声音，泼水的声音。 凡是在这种情况下应该有的声音，没有一样没有的。 句子翻译?◎虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。 ◎于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。?◎忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。? 即使一个人有上百只手，每只手有上百个指头，也不能指出其中的哪一种声音来；即使一个人有上百张嘴，每张嘴里有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方来啊。 在这种情况下，客人们没有不吓得变了脸色，离开座位，捋起衣袖露出手臂，两条大腿哆嗦打抖，几乎想要抢先跑掉。?忽然醒木一拍，各种声响全部消失了。撤去围幕一看里面，一个人、一张桌子、一把扇子、一块醒木罢了 句子翻译朗读课文 整体感知1、全文围绕哪一个字来写的?
2、口技艺人表演的精彩从哪些方面表现出来？善艺人惟妙惟肖的表演宾客如临其境的反应简单的道具正面描写侧面描写 犬吠 欠伸 呓语 儿啼 妇呜 夫叱
（一时齐发）齁声 妇拍儿渐止 鼠作作索索 倾盆器声 咳嗽 （以响衬静）众妙必备伸颈 侧目微笑 默叹以为妙绝意少舒
稍稍正坐变色离席
奋袖出臂
两股战战
几欲先走大呼 齐哭 百千人大呼 儿哭 犬吠 力拉崩倒声 火爆声 风声求救声 曳屋声抢夺声泼水声
（无所不有）不能指其一端
不能名其一处3、根据课文内容填写下列表格1、课文第一句“京中有善口技者”在全文起何作用？ 不是简单重复，既有呼应作用，更主要的区别在于：开头以交代道具为主，为下文作铺垫，结尾再次强调道具的简单，称赞了表演者的高超技艺，让人对这场表演还回味无穷，对表演者的敬意油然而生。2、开头和结尾都写到了表演道具是“一桌、一椅、一扇、一抚尺”，是不是简单的重复？为什么？ 这一句交代口技表演者名气大、技艺高。“善”字统领全篇，全文的内容情节都是围绕“善”来展开的。 精读思考 3、课文直接描摹表演的内容和过程，这是从正面表现口技者的技艺精湛。另外还有侧面的描写，请一一指出，并谈谈侧面描写有什么作用？ 侧面描写包括两个方面：一是在几个场面表
演中观众的不同神情举止的变化，二是在首尾两
段中对道具和场地气氛的描写。侧面描写从不同
角度衬托出表演者的高超技艺，使文章表现手法
富于变化，增强了感染力，显得真实可信。 精读思考4、思考：课文第3段的描写可否省略？这一段有何作用？ 不能省去。这段写一家四口人渐渐由醒而睡，
又用鼠声衬托这种宁静，既充满了生活的气息，又
有情节上突兀变化，由起先的喧闹陡然落为平静，
也为下一个情节积势蓄力，暗示必将有更猛烈的情
形出现。这样处理，使课文情节显得起伏跌宕，生
动曲折。 精读思考美点赏析 在林嗣环的引领下，我们欣赏了一场三百年前的口技表演，领略了口技艺人的精湛技艺。下面让我们一起去欣赏和表演一样精彩的文字，去感受《口技》这篇文章的魅力。四人小组讨论，说说你认为文章写得最精彩的是什么。（可从文章的写法、结构、语言等方面进行赏析，分析语言可以是一个词、一个句子、一种修辞等）例： “遥闻深巷中犬吠”：以“犬吠”开场，既写出一家人由睡到醒的缘由，又以动写静，烘托深夜的寂静气氛，以致一些微妙的声响都能听得十分清楚，连“欠伸”“呓语”都能听得见；一个“遥”表现声音之远，营造出幽深、夜里宁静的气氛，暗示“深巷”显示人家之多，为后文表演失火、救火伏笔。 第一段列数口技人的道具:列数口技人的道具，四个“一”字，暗示道具简单，衬托了表演者的高超技术。
第五段呼应开头，再次列数道具:突出舞台、道具的简单，反衬口技表演声响的繁杂、热闹，表明表演者依靠的是高超的口技，而不是借助于外物。再次突出表演者口技之“善”。赏析参考 第二段末描写听众的神态，是对口技表演的侧面烘托。“伸颈”“侧目”，是写宾客听得入了神，唯恐有所遗漏；“微笑”，表示宾客对表演心领神会，感到满意；“默叹”，写宾客为表演者的技艺所折服，但又不便拍案叫好的神态。这些侧面描写与正面描写相结合，把口技表演和它的效果有机的联系起来，从而突出口技者表演之“善”。 ★侧面描写从不同角度衬托出表演者的高超技艺，使文章表现手法富于变化，增强了感染力，显得真实可信。 第四段末描写宾客反应：说明口技表演达到了以假乱真的绝妙境界，使听众如临火灾现场，不禁以假为真完全进入口技表演者所营造的生活情境之中而不能自持． 第三段末描写听众反应，细致地表现了宾客情绪由紧张到松弛的变化过程，说明听众随表演内容而变化的心态，已融入口技表演的情境之中而不能自持。赏析参考 第三段所写的内容在文中的作用:这一段写的是一家人由醒到又睡的经过和宾客的情绪变化。这一段既是四口人吵醒之后的余波，又是深夜失火、救火的前奏。由前一个高潮落入低潮,并为下一个高潮蓄势。赏析参考 第四段从四个方面直接描述了口技人表演的声音:这一段开头用一个“忽”字，连用三个“大呼”，表现了火着得突然，而且很大。紧接着连用三个“百千”，极写声音之复杂。又用“中间……百千齐作”写火势凶狠，用“又夹…… 泼水声”写大火中人们的行动。“凡所应有，无所不有”，总写失火时声音之逼真。赏析参考分而合
小到大大到小密到繁
疏到密伸颈侧目
微笑默叹意少舒变色出臂
股战欲走正面描写
口技表演中
声音的变化侧面描写宾客的反应紧缓急情节发展情况平平首尾照应铺垫衬托渐入佳境欲扬先抑推向高潮 “一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”
简单的道具——衬托表演者高超的技艺 首尾照应课件38张PPT。你知道这是什么鼓吗？腰鼓你知道中国的“腰鼓之乡”是哪里吗?陕北的安塞2019-1-301 ◎安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有２０００年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。在中国的首都北京，在香港，在中国的各地展现风采，并为世界瞩目。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。安塞腰鼓表 演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人 陶醉，被称为“天下第一鼓”。１９９６年，安塞县被国家文化 部命名为“中国腰鼓之乡”。了解安塞腰鼓2019-1-301安塞腰鼓它是黄土高原的“绝活儿”刘成章2019-1-301教 学 目 标 1、知识目标：学习排比、比喻等修辞手法，理解其作用；品味理解文中有关语句表达的深刻思想感情。 2、能力目标：培养学生的阅读、欣赏能力，学习有感情地朗读课文。 3、情感目标：感受安塞腰鼓表现出的壮阔、豪放、火烈的情绪，能认识到高原人民豪迈奔放的生命激情里蕴含着中华民族蓬勃向上的精神。2019-1-3012019-1-301 字 音 词 义旋风（ ）瞳仁（ ） 恬静 ( )
亢奋（ ）晦暗（ ） 羁绊（ ）
烧灼（ ）冗杂（ ） 蓦然（ ）
戛然而止（ ） 磅礴 （ ） xuàn tóng tián
kàng huì jī
zhuó rǒng mò
jiá páng bó
2019-1-301
大彻大悟：
惊心动魄：
叹为观止：
戛然而止：彻底领悟。形容感染力极强，动人心弦。赞美看到的事物好到了极点。声音突然中止。2019-1-3012019-1-301首先欣赏范读2019-1-301从范读中感悟想一想、找一找：1、文中的安塞腰鼓经历了哪三种变化？表演前表演时表演后——安静的腰鼓——舞动的腰鼓——寂静的腰鼓2、通过这篇文章，作者是为了写安塞腰鼓，还是其它的什么？
试从文中找出相应的句子。18、19、21、22自然段3、你觉得读哪些句子的时候感情最强烈，为什么？排比、反复——语言气势充沛、节奏鲜明、感情强烈。在
文中，作者通过排比和反复表现了“安塞腰鼓”
气吞河山的场面和震撼人心的力量。2019-1-301整体把握把握文章结构2019-1-301根据提示完成文章结构图安塞腰鼓打鼓前1-4:（ ）的腰鼓 打鼓中5-27:（ ）的腰鼓5-13：宏伟的场面14-17：雄壮的（ ）18-22：击鼓的（ ） 打鼓后28-30：（ ）的腰鼓 安静激昂响声后生舞姿寂静23-27：奇丽的（ ）2019-1-301在感悟中品读 1-4自然段：语速较慢，语调沉稳有力，表现腰鼓表演前安静中蓄积力量的特点。 5-27自然段：语速较快，语调高昂激越，表现腰鼓表演的欢快、火爆、热烈的特点。 28—30自然段：舒缓，语调轻柔，表现腰鼓表演结束后场面寂静的特点。 温馨小提示 2019-1-301请用一些形容词加以描述2019-1-301请用一些形容词加以描述2019-1-301请用一些形容词加以描述2019-1-301欣赏演出场面播放电影片段2019-1-301◎看了几段场面，相信同学们都有许多感触，请你谈论一下，这几段场面给你影响最深的是什么？激动亢奋、惊心动魄、震撼都可以。
这需要我们用心去体验和感悟.
2019-1-3011、你认为文章的主题是什么？
2、黄土高原人的性格是怎样的？
3、安塞腰鼓的舞姿特点是什么？请用几个词语概括。
4、那段用的反义词最多？找出来，并谈谈它们的作
用。
5、文章从哪几个方面来描写安塞腰鼓的？2019-1-301主题：
歌颂激荡的生命和磅礴的力量，歌颂阳刚之美。2019-1-301黄土高原人的性格：
朴实、粗犷、开朗。2019-1-301安塞腰鼓的舞姿特点：
壮阔、豪放、火热。2019-1-301冰冷——燥热 恬静——飞溅 困倦——亢奋
形成鲜明对比，突出安塞腰鼓奇伟磅礴，雷霆万钧的能量。2019-1-301宏伟的场面（5—13）
雄壮的响声（14—17）
击鼓的后生（18—22）
奇丽的舞姿（23—27）2019-1-301欣赏安塞腰鼓A、当你朗读第二部分时，你有怎样的感受?可否用文中的—个词概括?亢奋、惊心动魄、震憾都可。B、为什么会有这样的感受?
C、本文大量运用排比，有句子内部、句与句、段与段之间的排比。试分别举例说明这种写法，对表现文章的思想感情起什么作用。
D、“好一个安塞腰鼓”在文中反复出现了几次，有何表达作用?2019-1-301品味并说明下列语句的意义 ①当它戛然而止的时候，世界出奇地寂静。以致使人感到十分陌生了。? 人们已经被生命的力量所折服所感动所沸腾，当腰鼓“戛然而止”时，人们已经不习惯这样寂静、冷清的世界了。2019-1-301品味并说明下列语句的意义 ②请把第12、16、19、21、24自然段置于我国改革开放的时代背景里进行思考，并谈谈自己的理解。?????? 我们的民族显然经历了太多的痛苦和磨难，太多的束缚和挫折，但我们总能神奇般地重新崛起，特别是改革开放以后，我们的祖国、走进了一个令人振奋和自豪的新时代，只要我们立足本土，放眼世界，大胆创新，勇于开拓，我们就一定能够再造辉煌。????????2019-1-301品味并说明下列语句的意义 ③容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！ （“那么一股劲”要“挣脱”“冲破”“撞开”什么？是什么“束缚”“羁绊”“闭塞”了“那么一股劲”？） ??????“那么一股劲”要打破人们身上层层坚硬的外壳，让生命宣泄在天地间，让人“遗落了一切冗杂”，“痛快了山河、蓬勃了想像力”，使人明白人之所以为人，生命之所以为生命。 2019-1-301品味并说明下列语句的意义 ④它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！ （过着贫困生活的农民，哪里来的那么强大的力量？） ?????也许很多人认为。黄土地的农民已经被岁月的风霜、上地的贫瘠折磨得丧失了生气。其实不然，?他们有着自然、健康的生命，是原始的、未经人工雕饰的、没有半点污染的、不掺杂任何杂质的完完全全的生命。这是他们力量的源泉。 2019-1-301品味并说明下列语句的意义 ⑤多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。（为什么“多水的江南”打不得这样的腰鼓？）?江南的流水更多地表现柔媚的风格，她已经蚀消了生命的“元气”。已经没有承载这样原始生命力量的“厚土”了。而安塞腰鼓需要承载这样原始、粗犷的生命力量的“厚土”。 2019-1-301品味并说明下列语句的意义 ⑥耳畔是一声渺远的鸡啼。（为什么听到这样的“鸡啼”？）? 当鼓声停止后，人们仍沉浸在激情中，好像炽热后的沉寂，这时以“鸡啼”反衬寂静（也可认为这是实写）。 2019-1-301修辞鉴赏 ◎本文大量运用排比，有句子内部的，句与句，段与段之间的排比，试举例加以说明，并指出其表达效果。 ◎一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十个被强震不断激起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的脚步；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！2019-1-301好一个安塞腰鼓！好一个安塞腰鼓！好一个黄土高原，好一个安塞腰鼓！好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！ 间隔反复感情最炽烈、音调最高亢2019-1-301比喻手法的运用 1、“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”? 运用排比和比喻，用层出不穷的美好想像和联想，来描绘鼓声，思维大开大合。气势恢弘。2019-1-301比喻手法的运用 ?2、“百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。”? “碰撞”化无形为有形。写出了鼓声的力度。“山崖蓦然变成牛皮鼓面了”，运用比喻，写出了沉重的鼓声清楚地回响在山崖之间，似乎山崖也被敲出了强烈的鼓点。三个“隆隆”反复出现，造成一种回环音的效果。2019-1-301比喻手法的运用 ??3、“百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。”? “遗落”表现观众在这鼓点中不自觉地遗忘和放弃了一切繁杂的思绪，情不自禁地与之产生共鸣；运用比喻，形象传神。2019-1-301语 言 特 点A、铿锵的短句。
B、激昂的排比。
C、疾猛的节奏。内容和形式取得了完美的统一2019-1-301总 结 全 文 ◎本文写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情赞美陕北高原人们粗犷、豪迈、开放的性格特征。2019-1-301课件65张PPT。鲁迅庐丰民族中学 曾传康社 戏短篇小说童 年 池塘边的榕树上,知了在声声叫着夏天草丛边的秋千上,只有蝴蝶停在上面黑板上老师的粉笔还在拼命叽叽喳喳写个不停等待着下课等待着放学等待游戏的童年。
福利社里面什么都有就是口袋里没有半毛钱诸葛四郎和魔鬼党到底谁抢到那支宝剑隔壁班的那个女孩怎么还没经过我的窗前嘴里的历史手里的漫画心里初恋的童年。 总是要等到睡觉前才知道功课只做了一点点总是要等到考试后才知道该念的书都没有念一寸光阴一寸金老师说过寸金难买寸光阴一天又一天一年又一年迷迷糊糊的童年。 没有人知道为什么太阳总下到山的那一边没有人能够告诉我山里面有没有住着神仙多少平日记忆总是一个人面对着天空发呆就这么好奇就这么幻想这么孤单的童年。 阳光下蜻蜓飞过来一片片绿油油的稻田水彩蜡笔和万花筒画不出天边那一条彩虹什么时候才能像高年级的同学有张成熟与长大的脸盼望着假期盼望着明天盼望长大的童年一天又一天一年又一年盼望长大的童年。 童年：童年是七彩的梦/伴我在床头玩耍／童年是弯弯的小船，载我在知识的海洋里遨游/童年是快乐的小鸟，张开翅膀／携我在自由的蓝天上飞翔/ 现在呵，童年却是—枚小小的铃铛／不管春与夏、秋与冬／永在我记忆深处／放声歌唱……教学目标 1、?理解主题与材料、写景与抒情的关系。 2、领会课文用词造句准确、鲜明、主动的特点。 3、认识农民及农民孩子的高尚淳朴的优秀品质和聪明的才干，了解课文所表达的对劳动人民的深厚真挚的思想感情。鲁迅简介鲁迅，原名周树人，字豫才。浙江绍兴人。伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。中国现代文学的奠基人。代表作有我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》，杂文集《坟》等。 ◎短篇小说《社戏》写于1922年10月，当时社会黑暗，农民痛苦，使他自然回忆起心中保留的一块净土—平桥村。那里有外祖母的慈爱，也有纯朴善良农民的抚爱，更有热情能干的小伙伴们的友爱，那里还有一片可以摆脱封建教育和封建伦礼观念的自由天地。他热爱农村，热爱劳动人民，热爱农村孩子，向往美好自由的生活，这种思想感情融于作品中。
◎鲁迅在童年时代，曾随母亲到农村居住过，间或和许多农民亲近。《社戏》取材于自己的童年生活，采用回忆的形式，用第一人称写就。但已不是作者的自传，而是在生活基础上的艺术概括，所以不能把“我”看成就是鲁迅。◎小说：以塑造人物形象为中心，通过情节的展开和环境的渲染来反映社会生活的一种文学体裁。
◎小说的三要素：人物、情节、环境。其中， “人物”是主要要素。
◎小说的情节结构：开端—发展—高潮—结局小说知识介绍什么是社戏 社,指土地神及祭祀土地神的活动；同时,又是古代的一个地区单位。 社戏，指在社中进行的有关宗教、风俗的戏艺活动。在绍兴，社日演戏是由来已久的了，南宋时，陆游的“社日”诗中就已经有“太平处处是优场， 社日儿童喜欲狂”的题咏。至清代，社戏成为乱弹戏剧的主要演出形式。 平桥村朗 读归省（ ） 偏僻（ ）
挖掘（ ） 钓鱼（ ）
悠扬（ ） 弥散（ ）
宛转（ ） 踊跃（ ）
兽脊（ ） 蕴藻（ ）
乌篷（ ） 支撑（ ）
漂渺（ ） 旺相（ ）
撮着（ ） 桕树（ ）给下列画线字注音。xǐng?? pì?? jué?diào?? yōu?míwǎnyǒng?Jǐyùnpéng?chēngmiǎo?xiàng?cuōjiù思考◎1本文的线索是什么?根据线索划分课文结构。 本文的线索是到赵庄看戏。（1）看戏前
（2）看戏中
（3）看戏后(1—3段)(4—30段)(3l一40段) 社戏◎2从故事情节来看课文写了几件事，哪些事详写?哪些事略写? ⑴随母亲归省小住平桥村。⑵钓虾放牛的乡间生活。⑶看社戏前的波折。⑷夜航去看社戏途中。⑸赵庄看社戏。⑹看社戏后归航偷豆。⑺六一公公送豆。详略 因为文章主要写看社戏，所以看社戏前的波折、夜航去看社戏途中、看社戏后归航偷豆等情节详写，其他情节与看社戏关系不大，所以略写。◎3为什么有的情节详写，有的情节略写？教学目标 1、?理解主题与材料、写景与抒情的关系。 2、领会课文用词造句准确、鲜明、主动的特点。 3、认识农民及农民孩子的高尚淳朴的优秀品质和聪明的才干，了解课文所表达的对劳动人民的深厚真挚的思想感情。第一部分看戏前“乐土”◎请同学朗读第一部分，思考： 1、第一部分中有一个词既写出了平桥村在“我”心目中的地位，又写出了“我”对平桥村的情感，请同学们把这个词找出来。2、这一部分与写看社戏有什么关系? 3．文章写平桥村是“我”的乐土，“乐”的具体表现有哪些? （1）“我”在这里是公共的客，可以得到优待；（2）可以免念《诗经》之类难懂的书； （3） 可以钓虾、放牛，体验到乡间生活的无穷乐趣。 鲁迅故乡——绍兴钓虾农村孩子放牛黄牛水牛水牛◎这一部分与写看社戏有什么关系? （1）交代了看社戏的时间、地点、机缘；（2）引出了同去看社戏的人物——乡间生活的小朋友；（3）还交代了“乐土”中的乐事，为下文写“我在那里所第一盼望的——看社戏做了重要的铺垫。同时，平桥村的生活也是“我”所深深怀念的。第二部分看社戏 ◎1、默读课文，思考：第二部分是写赵庄看社戏的全过程。主要写了哪几件事?并据此划分好这部分的层次。 ◎一层(4—9段)：看社戏前的波折；
◎二层(10—13段)：去看社戏途中的见闻感受;
◎三层(14—21段)：在赵庄看社戏；
◎四层(22—30段)：看社戏后深夜归航。 ◎2“文似看山不喜平”。作者在“看戏”这部分没有平铺直叙，而是写得起伏有致。譬如第一层就写了看戏前的三次波折、三次转机。请同学们在书上找出来，并思考这样写的好处。三次波折①叫不到船； ②不准和别人去； ③外祖母要担心。 三次转机：①八叔公的船回来了； ②与我同去； ③保证不出事。好处 ①笔法曲折，文气摇曳,为看社戏做好充分的铺垫；
②初步表现小伙伴的热情、能干等特点，尤其是“双喜”。 易忽略的精彩处◎3表现“我”心情变化的词句第一盼望——急得要哭——我似乎听到锣鼓的声音，而且知道他们在戏台下买豆浆喝。（渲染沮丧）——不钓虾，东西也少吃，不开口。——高兴（烘托社戏对儿童的吸引力）◎4 一切问题都解决之后，小伙伴们自然要急急忙忙赶往赵庄看戏。作者抓住哪些内容进行详细的描写以突出小伙伴看戏途中的心情? 听同学朗读，同学们作思考。 10—13段月夜行船月夜行船◎5 第10自然段对少年朋友的开船动作运用一系列准确的动词，进行传神的描绘。请将动词找出来，并体会其作用。点磕退后上前架◎表现小伙伴们驾船熟练敏捷的技巧、勤劳能干的性格和去看戏时的愉快的心情。 ◎ 阅读第11自然段，思考：作者是从哪些感官角度来写的？体现了人物怎样的心情？触觉视觉听觉想象（感受）嗅觉（清香）(扑面吹来）（朦胧的月色、起伏的连山、
依稀的赵庄，几点火）（"潺潺"的水声，小伙伴的说笑、嚷声，歌吹）（戏台、渔火）◎思考：从上述几种感觉描写里，推测“我”月下坐船去看社戏时怎样的心理？ 总体来说，有高兴、迫切和沉静的心理。进一步分析，突出“迫切”心理较为明显。起伏的连山如踊跃的铁的兽脊，以动写静，烘托出“我”的急迫心情。听到歌声，料想便来自戏台，心里更是迫切。而宛转、悠扬的笛声，使我沉静，反衬出此前着急的心理。◎比喻。把“淡黑的起伏的连山”比喻成“踊跃的铁的兽脊”。（以动写静，烘托出“我”急迫的心情）◎抓住景物特征进行描写，充分调动多种感觉器官，运用修辞方法，融情入景，描绘出一幅十分优美的“水乡月夜图”，既表现出“我”心情的愉快，又表现出“我”心情的急切，非常传神。 阅读14~21段。讨论： ◎这一部分写在赵庄看戏，戏好看不好看？从哪里表现出来？不好看。一是铁头老生不翻筋斗，二是也没有“我”最爱看的蛇精和跳老虎。三是最怕看“老旦”，然而“老旦终于出了台”，并不停地唱着。 ◎孩子们爱不爱看？从哪里表现出来？不爱看。表现：稀奇、渐不明显、喃喃的骂、不住的吁气、打哈欠、各管自己谈话。 （侧面描写）如今的社戏表演◎思考：这一部分写月夜归航，景物描写突出表现了哪两点？◎1“最惹眼的是屹立在庄外临河空地上的一座戏台，模糊在远处的月夜中，和空间几乎分不出界限，我疑心画上见过的仙境，就在这里出现了。月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而一离赵庄，月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺（缥缈）得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛，很悠扬；我疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看。”视觉、听觉。写我对赵庄的依恋之情。◎思考：这一部分写月夜归航，景物描写突出表现了哪两点？◎2“这一次船头的激水声更其响亮了，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿。连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝彩起来。 ”侧面描写突出船快。◎讨论：这几段写偷豆要表现什么？ 偷”反映了小朋友们诚恳待客的热情；“偷”跳动着小朋友们纯洁无私的心；“偷”反映了小朋友们周到细致、天真淳朴的天性。文中的“偷”成为了一种热情的、无私的、天真质朴的“偷”，“偷”出了情趣，“偷 ”出了欢乐。 偷豆这一情节，表现了农家少年的天真、热情、纯朴和稚气。正是因为偷豆吃的童心和野趣，才使普通的罗汉豆有了无比的美味，才使“我”终身难忘。归船偷豆◎思考：双喜在全文中共表现出了哪些性格特点？聪明，调皮，能为他人着想，体贴，有责任心。◎思考：阿发在偷豆中表现出了哪些性格特点？天真，调皮，质朴，热心。◎讨论：途中偷罗汉豆吃，这件事能不能删掉，为什么？ 罗汉豆并不是无上的美味，但那是要好的伙伴们齐心协力做好的，因此便变成了无法再吃到的好豆。社戏也并不是引人入胜，但看戏时有伙伴的陪伴，因此便变成了无法再看到的好戏。童年的快乐、甜蜜，也便变成了永恒的回忆。所以不能删掉。第三部分看戏后的余波思考理解 真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也，山水之乐，得之心而寓之于酒也。”
—— 欧阳修 迅哥之乐不在戏，
在乎山水、人和之间也，
山水、人和之乐，得
之心而寓之于戏也。 我所难忘的是平桥村的老人孩子那种淳朴、善良、真挚的感情和他们的劳动的本领、办事的能力。再加上特有的农村风光，自由的空气，人与人之间的和谐亲密的关系。这一切都是“我”童年时代在城镇未曾见到过。在以后的人生路上也很少见到的。
“我”对这段往事的回忆，表达了对美好生活的向往之情。 ◎戏并不好看，豆也很普通，为什么
文章结尾却写道：“真的一直到现在，
我实在再没有吃到那夜似的好豆——
也不再看到那夜似的好戏了？”那夜似的好豆
那夜似的好戏是童年那段天真
烂漫自由有趣的
生活的标志说明甜蜜的童年回忆一直珍藏在作者的心里。表达了对美
好生活的向
往之情 分析双喜的言行，谈谈
双喜是个好孩子还是坏孩子？1）当我看社戏受到波折时，双喜大悟似的
提议
2）当外祖母担心时，双喜大声大包票；理
由有三：船又大；迅哥儿向来不乱跑；
我们又都是识水性的
3）看戏时双喜分析铁头老生不翻筋的原因表现双喜聪明 表现双喜反应
灵敏，考虑周到，善解人意，办事果断表现双喜聪明、细心4）归航偷豆时征求豆主人阿发的意见
双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要挨骂
的
5）吃完豆，双喜所虑的是用了八公公船上的盐和
柴，并考虑好对策
6）双喜送我回到家，“都回来了，哪里会错。我
原说过写包票的！”
7）双喜回答六一公公的问话表现双喜考虑事情周到
表现双喜考虑周到
表现双喜考虑事情周到
表现他做事有始有终
表现他反应灵敏是一个聪明、机灵、善
解人意、考虑周到、办
事果断的好孩子头儿。双喜 ⑶六一公公夸自己的豆好“我的豆种是粒粒挑选过的” 。⑴“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢?又不肯好好的摘，踏坏了不少。”证实双喜他们是否偷了豆，重在指责他们踏坏了庄稼。 善良宽厚，爱惜劳动果实 ⑵六一公公看见我，便停了楫，笑道，“请客?——这是应该的。”还问“迅哥儿，昨天的戏可好么?”“豆可中吃呢?” 淳朴、好客。 好强。 ⑷六一公公送豆给母亲和我吃。淳朴、好客、热诚。 六一公公是一个宽厚、善良、淳朴、好客、热诚的老人。 六一公公的性格人物和性格连线：阿发
双喜
六一公公
桂生宽厚、淳朴、好客、热诚
憨厚、无私
聪明、能干、善解人意、有
组织才能和号召能力
机灵、勤快 ◎ 朗读“夏夜行船”和“归航偷豆”有关段落，把表现“我”所见、所闻、所嗅、所感的美句分别摘出来。语言品析3、写笛声宛转，悠扬，使我沉静：1、写起伏的连山如兽脊： ——比喻，以动写静，形象地描绘了行船之快。2、写听到歌声，料想发自戏台：——间接地表现了“我”急切的心情。 ——表现了“我”被水乡美丽的夜景所陶醉，因而忘记了自己。语言品析 ◎ “潺潺”写出了水声美，“宛转”“悠扬”写出了笛声美。 ◎“轻松”“舒展”表现了“我”心旷神怡之情。“船慢”表现了“我”的迫切之情。“沉静”表现了“我”由焦急而平静之情。“自失、弥散”表现了“我”的陶醉之情。“回望”表现了“我”的依依之情。 ◎“起伏、踊跃”写出了连山的动态美。“蹿”“喝彩”分别从正面和侧面写出了船行的轻快美。语言品析 ◎品味美词：从色彩、 气味 、声音 、心情 动态方面品味美词。如： ◎1“朦胧”和“皎洁”用得好，好在它们写出了月光的色彩美。 ◎2“碧绿”“淡黑”“红霞”分别写出了豆麦、连山、灯光的色彩美。语言品析 ◎3 “缥缈”“仙山楼阁”写出了戏台的神奇美。 ◎4“清香”写出了豆麦和水草的气味美。景 美人 美生活美情意美 本文通过童年时“我”和伙伴们在农村看社戏的事件，抒发了“我”对美好童年生活的怀念之情，从而表达了“我”对热忱、友好、平等、和谐的人际关系的向往。全文小结： 优美的自然景色自由自在的生活农村孩子的聪明、热情、淳朴人与人之间友善、和谐的关系社
戏随母归省小住平桥村
（1—3）去赵庄看社
戏的全过程
（4—30）看社戏后的余波
（31—40）略详略看社戏的波折
（4—9）途中的见闻和
感受（10—13）赵庄看社戏
（14—21）深夜归航
（22—30）表现了作
者对少年
生活的怀
念，特别
是对农家
小朋友诚
挚情谊的
眷恋。课件39张PPT。真善美科学是真实的；
文学艺术给人美的享受；
宗教是善的寄托。 文学指：散文、小说、诗歌、
剧本四大文学样式。艺术指：音乐、舞蹈、戏剧、
美术等。第四单元——美文：
《社戏》体现了人情美、人性美，
《安塞腰鼓》流露出力量美，
《竹影》营造了意境美，
《观舞记》带出了艺术美，
《口技》表现了技艺美。 丰子恺竹影你有我有他也有，
黑身黑腿黑黑头，
灯前月下跟你走，
就是从来不开口。 你猜，你猜，
你猜、猜、猜影子影子（打一事物）一、想一想有“影”字的四字成语。形影不离、形单影只、形影相吊（慰问）、顾（看）
影自怜 刀光剑影、
影影绰绰（形容模模糊糊，不真切。）
杯弓蛇影（比喻疑神疑鬼，自相惊扰。
又比喻虚幻，实际上并不存在的东西。二、试一试民间艺术：皮影戏（有千年历史） 皮影称为30-40年代的动画片。它是用牛皮、羊皮做成各种
人物、动物造型。表演的时候，在台前竖一块白布，打上特制
的灯光，配上锣、鼓等伴奏，使人物、动物的形象栩栩如生。
有“影”的诗句
举杯邀明月,对影成三人。
2. 峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流
3.山光悦鸟性,潭影空人心。
4.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流
5.半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
6.学会从日常生活中去认识和体
验艺术美。
教学目标：
1.走近作者
2.积累字词
3.朗读，整体感知
4.探究美点
5体会课文所表现的天真烂漫
的童真之趣。 《竹影》是一篇优美的散文，
文情并茂，情景交融．让我们跟着
丰子恺走进《竹影》，去体会其中
美的意蕴和神气！ 丰子恺(1898～1975)，原名丰润, 浙江崇德人,现代画家、散文家。他自幼爱好美术，1921年赴日学习音乐和美术。回国后，曾任复旦大学、浙江大学美术教授。后专门从事绘画和写作。建国后，曾任中国美术家协会上海分会主席、上海文学艺术界联合会副主席等。丰子恺风格独特的漫画作品影响很大，深受人们喜爱。他的散文在我国新文学史上也有较大的影响。主要作品有《缘缘堂随笔》、《缘缘堂再笔》、《随笔二十篇》、《甘美的回忆》、《率真集》等 。
作者介绍早期漫画作品多取自现实题材，带有“温情的讽刺”，后期常作古诗新画，特别喜爱取材儿童。他的漫画风格简易朴实、意境隽永含蓄，是沟通文学与绘画的一座桥梁。作品欣赏儿童题材二、检查预习(piě)(zhàn)(qiè)包括（指大范围）满意；称心；舒服。(luó)(shū)(shā)(chán)(cēn)(cī)长短、高低、大小 等不一致。(tīng) 撇 蘸 幽 暗
惬 意:
疏 密 包罗 :
朱砂 口头禅
参差 不齐:
水门汀(yōu)梅、兰、竹、菊是中国文人画的传统题材，寄寓着画家对于崇高品格的追求。
板桥一生画竹，平日无竹不居,他71岁时，说自己一生画竹，“不学他技，不宗一家”，50年不辍，他画的竹是“郑竹”，而非苏竹、文竹。
，
有一个成语是由画竹子的故事而来的，你知道这个成语吗？能用它给大家造一个句子吗?胸有成竹 可使食无肉，不可使居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，俗士不可医。
——苏轼 《於潜僧绿筠轩》 咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
——郑板桥《题竹石画》竹之颂夏夜晚上我家屋后的院子里“我”，弟弟，华明，爸爸看天看月亮看人影看竹影描竹影体验艺术，表现童真童趣整体感知 讨论：
文章洋溢着天真烂漫的童真
童趣，文章通过哪些句子体现童
真童趣呢？有感情地朗读
相关的语句，并谈谈你的
体会。？各抒己见吧！看天（段2）★ 天空好像一盏乏了油的灯，
红光渐渐地减弱★ 那光一跳一跳地沉下去，非
常细微，但又非常迅速而不
可挽救★ 另有一种微光，渐渐地在那
里强起来★ （段2） 原来月亮已在东天的竹叶中
间放出她的清光看月★ （段2） 院子里的光景已由暖色变成
寒色，由长音阶（大音阶）
变成短音阶（小音阶）了★ （段3） 月亮已经升得很高，隐在一
丛竹叶中。竹叶的摇动把她
切成许多不规则的小块，闪
烁地映入我们的眼中看人影★ （段2）门口一个黑影出现，好像一
只立起的青蛙，向我们跳将
过来★ （段3）头上有一缕一缕的细烟，好
像漫画里所描写的动怒的人看竹影（段3）★ 我们同时发现了映在水门汀上
的竹叶的影子，同声地叫起来：
“啊！好看啊！中国画！”描竹影★ （段3） 大家蹲下去，用木炭在
水门汀上参参差差地描
出许多竹叶来细致的观察力丰富的想象力极强的模仿力（童真童趣）纯洁的童心看天看月
看人影
看竹影
描竹影哪句话最能体现西洋画和中国画的区别？ 段6西洋画像照相，中国画像符号。
段6这句话理解为：
照相是对事物真实的反映；符号是抽象地指称事物。西洋画重写实，重形似，客观性强；中国画重写意，重神似，主观性强。中西方在画法方面的几点区别：
（1）中国画盛用线条，西洋画线条都不显著；
（2）中国画不注重透视法，西洋画极注重透视法；
（3）中国画人物画不讲解剖学，西洋画人物画很重解剖学；
（4）中国画不注重背景，西洋画很重背景；
（5）中国画题材以自然为主，西洋画题材以人物为主。补充知识人 物风 景静 物 其实，艺术并非高不可攀，它往往就存在于日常生活之中！品味赏析
1.题目“竹影”在全文有何作用？
是行文线索，绘图实物传授绘画知识的媒介引子
2.课文题目是“竹影”，但开头并不谈竹子，却从“太阳落山”写起，为什么？
先写环境光线，引出竹影。
3.作者在本文中要表现的中心是什么？ 艺术并非高不可攀，儿童发现创造艺术，要培养在生活中感受艺术的能力。
4.段6用对比手法，作用是对比鲜明突出中国画神似特征，加深读者的印象
不论是中国画还是西洋画，都是一种艺术，我们要学会发现身边的艺术，并学会谦虚地请教别人。 我们在生活中经常做游戏，比如用泥巴造城堡，用雪堆娃娃，用野花编花环……留心一下，想一想，你是否也在进行着一种艺术上的创造，是否也有艺术上的发现呢? 请把这种活动和发现用恰当的语言给表达出来。联系经历，感悟生活： 生活中处处有美。冰心奶奶说过： “有了爱，就有了一切！”祝愿同学们永远快乐充实，以一颗充满爱的心感受生活中的真善美！ 小 结 一去不返的童年是美好的,只要你永葆一颗童心,你就能拥有童年般的快乐; 看似平凡的生活是美好的,只要你有爱心有敏锐的眼睛,你就能发现生活中美好的东西无处不在:一片枯叶,一抹斜阳,都能让你激动流连,受益匪浅,祝愿大家拥有快乐充实的人生!谢谢指导！
