2022年中考语文议论文复习专题-论点的摘录、整合、概括

议论文专项复习（一）——论点的摘录、整合、概括
教学目标：
1、复习论点的相关知识点，分析与论点相关的考点；
2、讲练结合，掌握论点的摘录、整合和概括的方法，提高议论文的阅读能力。
教学重点与难点：
教学重点：掌握论点的相关知识点及考点。
教学难点：讲练结合，掌握论点的摘录、整合和概括的方法。
教学过程：
一、导入：中考原题回顾
议论文的要点主旨主要体现在：中心论点与分论点
二、知识点回顾：
1. 论点（中心论点、分论点）的基本特点：
（1）论点的表述形式应该是清晰、完整的判断句。
（2）中心论点是能够统摄全文内容的观点。
2. 中心论点：是作者对论述的问题（论题）提出的见解和主张，是全文的中心。
注意：议论文一般只有一个论点，有的还围绕中心论点提出几个分论点，分论点也是用来证明中心论点的。
3. 中心论点与论题的区分：
（1）论题是作者所议论问题的范围，如“谈读书”；
（2）中心论点是对论述的问题（论题）提出的见解和观点，如“读书需要一心一意”。
小试牛刀：“论点判断”
1、敬业与乐业 （ ）
2、沉默是金 （ ）
3、难道不应该学会宽容吗？ （ ）
4、做一个有情趣的人。 （ ）
5、我们要对自己的人生负责。（ ）
4.中心论点与结论的区分：
（1）出现在文章结尾的有可能是中心论点，也有可能是结论；
（2）结论往往是对中心论点的重申或者联系现实所发出的倡议、呼吁；
（3）当文章的开头和结尾同时出现了可以作为中心论点的句子，原则上选择开头部分的句子。
*以《过有“容”的人生》为例讲析论点和结论的区分
5. 中心论点与分论点的区分：
（1）议论文中围绕中心论点可以有多个分论点，它们往往从不同角度、不同侧面、不同层次展开，是为论证中心论点服务的；
分论点通常会涉及以下一方面或几方面的内容——
A.是什么？what（论述定义/类别……）
B.为什么？why （论述原因/目的……）
C.怎么做？how （论述方法/途径……）
（2）中心论点统摄全文内容，分论点只能涵盖局部段落的内容。
三、试题类型：
1. 题型概述：以填空（含表格）、选择、简答题的形式考察对论点的把握
2. 解题思路
（1）把握中心论点的几种基本方法：“三看”“两关注”
“三看”：A．看标题 B．看开头 C．看结尾
“两关注”：A.关注文中提示性的语言标志，如“可见”，“总而言之”等等；
B.关注一些关联词。
*准确理解段与段之间的关系，自己概括中心论点。
（2）把握分论点的基本方法：
A．分论点的内容与中心论点相关（是什么、为什么、怎么做）；
B．分论点的位置往往出现在本段的段首或段尾；
C．分论点也可能出现在上段的段尾和下段的段首；
D．要关注文中的特殊语句，如设问句、过渡句以及包含因果关系、转折关系、递进关系的关联词语的句子。
*以中考原题《过有“容”的人生》、《让行走成为人生的必修课》为例讲析相关知识点
过有“容”的人生（2012年中考卷）
①对于别人的过失，过错，是选择斤斤计较还是选择大度包容？
②人生在世，不如意事常十之八九。这种“不如意”除了来自物质、肉体方面外，也包括精神的苦痛。这苦痛产生的根源，究其因，多半是人们缺失了本应该具有的包容的气度。
③社会是一个大家庭，如何和谐相处，是一门交际艺术。金无足赤，人无完人。人非圣贤，孰能无过？＿＿＿人们彼此间不能够包容，＿＿＿可能使已经存在的隔阂加大，鸿沟加深，更有甚者会使人想方设法、费尽心机地寻找机会报复对方，从而产生于人于己都不利的后果。因此，我们在生活中要学会包容别人。
④那么，我们如何做呢？
⑤要敞开胸怀。海洋纳百川，天空容众禽，草原蓄万物，它们都有一个共同点，那就是无私的包容。因为海洋浩瀚，鱼儿才可以悠然畅游；＿＿＿，＿＿＿；因为草原广袤，牛羊才可以闲庭信步。雨果说：“世界上最辽阔的是大海，比大海更辽阔的是天空，比天空更辽阔的是人的胸怀。”因此，我们应该敞开胸怀待人。
⑥要审视自己。我们往往容易看到别人的缺点，却不容易看到自己的不足。“为什么看见你弟兄眼中的刺，却不想自己眼中有梁木呢？”说的就是这个道理。如果我们面对别人的过错，能够严格审视自己，就可以更加理性地看待问题。这样我们就能以平和的心态去对待他人的过错，自然也会化解心中的不满、愤懑。
⑦要换位思考。三国时，蜀国主持朝政的蒋琬有容人之量。他与部下杨戏说话，杨戏总是只应不答，有人责其“怠慢”。蒋琬说：“人各有脾气秉性．让他当面说赞扬我的话，那不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台，所以只好不做声了。”蒋琬如此为他人着想，被人赞为“宰相肚里好撑船”。如果我们能够设身处地站在对方的立场去考虑问题，那人际关系也就会和谐。
⑧当然，包容别人的过失、过错，并不是纵容别人去犯错，而是要让别人明白自己的错误并改正，避免因为一意孤行而犯更大的错误。如果放任其自流，一味地迁就，那是无原则和不负责任的表现，这也是非常有害的。
⑨其实，学会包容别人，最终受益的还是自己。虽然包容的根本出发点不是出于自己的私利，但实际上，在别人因为自己的包容而纠正错误并有所进步的同时，自己也有收获。
⑩人生容量的大小，往往体现于人的涵养与境界，它决定了人的成败与得失。我们要有“容人、容事”的雅量，学会包容别人，过有“容”的人生！
19．本文的中心论点是 。第⑤～⑦段依次从（1） ；（2） ；（3） 等三个方面展开论述。（9分）
答案：我们要学会包容别人（3分）
（1）敞开胸怀（2分）；（2）审视自己（2分）；（3）换位思考（2分）
让行走成为人生的必修课（2016年中考卷）
①晨光初露，夕阳西下，在城市的公共绿地，在乡间的草丛花径，总不乏行走者的身影。行走正在作为一种生活时尚，被越来越多的人们认同。
②行走是一项强健体魄的体育活动。它能让你久坐的身板，佝偻的腰背，如花一般向外部世界呈现开放的姿态。心脏搏动得更加有力，血液流动得更为迅速。
③19世纪美国作家梭罗说:“行走之于我是一种收获大于利益的活动，因为从中我得到了大量非金钱可以衡量的益处。”是的，行走更是一项丰富的精神活动。
④行走，让你放松心情，获得心灵的自由。它让人们暂时卸下生活重担，抛却烦恼，忘记自己的身份，孩子般地度过一段简单快乐的时光，享受当年朱自清先生漫步荷塘月色时，那种“什么都可以想，什么都可以不想”的自由心境。
⑤行走的人们，关闭了手机，远离了微信，不经意间就会发现自然的美丽风景：乱石间生长出的一棵树，天上飞过的鸟群，顺道而流的小溪……□身处大都市，行走也会让你发现，春天，街心花园还是鸟语花香；秋天，梧桐树照例被秋风染成一片金黄。从某种意义上说，行走就是以平等的姿态，体验自然力量的真实存在，激发对生命的热爱之情。
⑥行走有利于促进思考，邂逅创造的灵感。
⑦春秋战国时期的思想家孔子、墨子，是在行走游说的过程中，逐渐形成了自己的思想流派；汉代的司马迁，行万里路，读万卷书，写就了中国历史上第一部纪传体通史《史记》。古希腊哲学家亚里斯多德，在雅典吕克昂学园从事哲学研究的时候，喜欢一边行走一边与学生谈话，因此而拥有“漫步者”的雅号；18世纪德国康德总是沿着同一条路行走思考，后人便将此命名为“哲学家之路”；梭罗把他以“行走”为主题的哲学随笔，命名为《散步》。可见，无论中外，那些卓越的思想家、哲学家、文学家，多是行走的热爱者。影响世界的许多创新思想，某种程度上可以说是走出来的。
⑧行走的意义非同寻常，应该成为人生的必修课。年轻的朋友们，请迈开你的双腿，甩开你的双臂，开始行走吧!
16. 根据文章内容，完成下面的填空。（8分）
行走是一项强健体魄的体育活动。
论点： （1） 行走可以放松心情，获得心灵的自由。
（2） （3）
（4）
答案：（8分）（1）行走的意义非同寻常，应该成为人生的必修课。（2分）
（2）行走是一项丰富的精神活动。（2分）
（3）行走可以体验自然力量的真实存在，激发对生命的热爱之情。（2分）
（4）行走有利于促进思考，邂逅创造的灵感。（2分）
（3）概括和验证论点（中心论点、分论点、观点）的方法：
A．从常见位置摘录论点后，可以用文章中的论据来验证，看看找到的内容是否是论据要证明的内容。我们可以关注对论据进行简要分析的句子，因为这些分析都是围绕论点进行的，通过这些句子我们就很容易判断找到的句子是不是论点；
B．如果没有现成的语句，那么就需要我们进行归纳、概括，从中提取出文章的论点。概括论点的方法：找论题，判断作者对此论题的倾向性态度；看论据，根据论据与论点之间的支撑与被支撑的关系，推断出作者的观点。特别是看作者对论据所作的分析，往往在分析的语句中就可以找到与论点相关的关键性词语。
温馨提示：
1、常见题型是概括文章的中心论点或分论点，要看清楚题干问的是中心论点还是分论点；
2、论点必须是一个明确、完整的判断句，不能缺少主语；不是短语、不是疑问句或选择句，不能出现比喻、表示特殊含义的双引号等委婉的表达；
3、有些试题要求在文中独立填写一个分论点，除了根据该段论据和阐述概括主要内容外，如果文中已有的其他分论点明显句式相似，还要注意仿照其他分论点的句式来写。
四、巩固练习：
1. 下列选项中符合论点基本特点的一项是（ ）
A. 过有“容”的人生
B. 为学
C. 让行走成为人生的必修课
D. 年轻人更要善于反省
【答案】D
【解题关键】
A项缺少主语，“容”的指向不够清晰，不符合“论点的表述形式应该是清晰、完整的判断句”的特点。应表述为“我们（在生活中）要学会包容别人”。
B项是论题，指出了论述的范围，却并非论述的观点。应表述为“做人应该立定志向，刻苦学习”。
C项是祈使句，“必修课”是形象化的表述，不符合“论点的表述形式应该是清晰、完整的判断句”的特点。应表述为“行走应该成为我们生活中必须做的一件事”。
2.完成阅读训练：
“脊梁精神”赞
　 ①全国劳模、“矿山愚公”、优秀共产党员李双良，近年来致力于“关心下一代”的教育工作，共作了两百多场“传统教育报告”。在每次报告的结尾，他总是殷切地希望大家都来做“中国的脊梁”，引起青少年听众的热烈反响。
②什么是“中国的脊梁”？鲁迅先生说得好：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”一个人 没有脊梁， 无法站立，只能是一堆肉泥；一个国家没有脊梁，就无法“自立于世界民族之林”，只会是一盘散沙，任人欺侮宰割。因此，中国需要“脊梁”，做“脊梁”是每个中国人特别是共产党人的无上光荣。
　　③做“中国的脊梁”，不一定要有强健超人的体魄，但须有坚强不屈的意志。七尺汉子，丈二金刚，如果见困难就躲避，遇强敌就屈膝，虽然体壮如牛，也只能是一条“断了脊梁骨的癞皮狗”。轮椅上的张海迪，凭着坚强的意志同命运抗争，她的精神激励了多少人去奋发进取？她虽手无缚鸡之力，虽三十多年未能站立，可是又有谁说她不是“中国的脊梁”？
④成克杰、胡长清虽官高位尊，但在国人眼里无异毒瘤恶疮，臭不可闻。而雷锋、王杰不过一普通士兵，王进喜、时传祥乃一普通工人，可他们时刻用共产党员的标准严格要求自己，他们的高风亮节和模范事迹，将世代流传，他们自己也将作为“中国的脊梁”彪炳史册。所以，做“中国的脊梁”，不一定要有高贵的地位，但须有高尚的品德。
⑤中国人历来佩服的是“身无分文，心忧天下”的热血男儿，敬重的是“家事、国事、天下事，事事关心”的有志之士。孔繁森去世后，遗产只有8元6角钱，可生前他那富有的胸怀里，却始终装着他收养的三个孤儿，装着他牵肠挂肚的敬老院里的老阿爸老阿妈，装着他魂牵梦萦的阿里的山山水水草草木木。吃的是草，挤出来的是奶，贫而犹富，爱国爱民，孔繁森也是“中国的脊梁”。
⑥意志坚强，品德高尚，胸怀博大，无私奉献，这就是所谓的“脊梁精神”。中华民族的历史上，一次次面临危亡忧患，却又一次次重新崛起，就是因为有了一批批前仆后继生生不息的“中国的脊梁”。
⑦今天，我们进行改革开放、现代化建设，仍然需要千千万万个雷锋、王铁人、孔繁森、徐洪刚、张海迪式的“中国的脊梁”，仍然需要发扬伟大的“脊梁精神”，在欢庆党的十八大胜利召开之际，让我们再为“脊梁精神”唱一曲赞歌，并高声呼唤：中国需要“脊梁”，时代需要“脊梁”，让我们每个共产党员都带头做“中国的脊梁”！
2.围绕“做‘中国的脊梁’”，选文主要论述了以下三层意思（6分）
①__________________________________________
②__________________________________________
③__________________________________________
【答案】（三点不得调换顺序）（2+2+2分）
(1)（做“中国的脊梁”，）不一定要有强健超人的体魄，但须有坚强不屈的意志
(2)（做“中国的脊梁”，）不一定要有高贵的地位，但须有高尚的品德
(3)（做“中国的脊梁”，）不一定要有富裕的钱财，但须有博大的胸怀
【解题关键】此题考查对分论点的概括，首先要理清论述部分的结构，其次，在3、4段的段首、段尾很容易摘录前两点答案。
关键是第三点，需要学生的整合能力，“不一定要有……但须有……”的句式来自于对前两点的仿写，“富裕的钱财”来自于对段5内容的简单概括，“博大的胸怀（写无私奉献亦可）”来自于作为小结上文的第6段“胸怀博大，无私奉献”。这点综合考查了概括、上下文联系阅读和仿写。定位于 主要因为这个答案。
五、作业：
1、复习相关知识点
2、完成：（1）《文学是不会消亡的》相关试题 （2）《也谈教养》相关试题