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新课导入
荷花也称莲花，历来诗人和画家将其作为入诗、入画的题材。李白的“清水出芙蓉，天然去雕饰”，杨万里的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，都极尽赞美之情。宋代的哲学家周敦颐一生酷爱莲花，并写下了传世名篇《爱莲说》，这就是我们今天要学习的课文。
爱莲说
周敦颐
1、朗读、背诵《爱莲说》。
2、积累重要的文言词语并疏通文意，整体感知文章内容。
3、品读课文，感受莲的外在美和内在美，体会托物言志、衬托的写法。
4、体会作者的思想感情，做洁身自好、品德高尚的人。
学习目标
周敦颐（1017—1073），又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，号濂溪， 谥号元公，宋代道州营道楼田保（今湖南省道县）人。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者们称他为濂溪先生，是北宋五子之一，宋朝理学思想的开山鼻祖，哲学家。著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》（后人整编进《周元公集》。
走近作者
写作背景
因周敦颐世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者称他为濂溪先生。周敦颐任职南康郡（今江西星子县）时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池，池中建“赏莲亭”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。虽然只有119个字，却是千古传诵的名篇，这节课我们就一起来走进《爱莲说》，和作者一同分享莲之美。
“说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。
《爱莲说》就是通过对莲花的歌咏，阐述爱莲的道理。
文体知识
爱莲说
周敦颐
水陆/草木之花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊。自/李唐来，世人/甚爱牡丹。予/独爱莲之/出淤泥而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可亵玩焉。
予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。噫！菊之爱，陶后/鲜有闻。莲之爱，同予者/何人？牡丹/之爱，宜乎/众矣。
听范读课文
蕃 淤泥 涟 亵
濯 噫 颐 鲜有闻
fán
lián
xiè
zhuó
xiǎn
yū
yī
yí
爱莲说
周敦颐
水陆/草木之花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊。自/李唐来，世人/甚爱牡丹。予/独爱莲之/出淤泥而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可亵玩焉。
予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。噫！菊之爱，陶后/鲜有闻。莲之爱，同予者/何人？牡丹/之爱，宜乎/众矣。
第一个环节：读莲
一读：读准字音
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。
二读：疏通文意
大意：水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的很多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来，世间的人们非常喜爱牡丹。
多
名潜，字元亮，自称五柳先生，世称靖节先生，东晋著名诗人。他独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”。
从
指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”
予独爱莲之出淤泥而不染，
濯清涟而不妖，
中通外直，不蔓不枝，
大意：我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间空，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节。
我
河沟、池塘里积存的污泥
沾染（污秽）
洗
水波
过分妖艳
空
蔓，名词用作动词，生枝蔓
名词用作动词，长枝节
香远益清，亭亭净植，
可远观而不可亵玩焉。
大意：香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。
更加
竖立
耸立的样子
亲近而不庄重
语气词
予谓菊，花之隐逸者也；
牡丹，花之富贵者也；
莲，花之君子者也。
大意：我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。
认为
隐居避世
指品德高尚的人
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？
牡丹之爱，宜乎众矣。
大意：唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。
少
应当
叹词，表示感慨
1、文章题为《爱莲说》，作者究竟喜欢莲花的什么？（请用文章的语句回答）
出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
第二个环节：品莲
2、这些句子是从哪些方面来描写莲花的？
语 句 描写角度
出淤泥而不染，濯清涟而不妖
中通外直，不蔓不枝
香远益清
亭亭净植，可远观而不可亵玩焉
生长环境
体态
芳香
风度
出淤泥而不染濯清涟而不妖
不与世俗同流合污不献媚权贵
花之君子
中通外直
不蔓不枝
胸襟磊落
豁达正直
香远溢清
美德可以永远传播
亭亭净植
可远观而不可亵玩
仪态端庄，气节高尚，令人尊敬
3、说说下列句子各体现了什么品质？
第三个环节：悟莲
1、“爱莲说”的意思是“说说喜欢莲花的道理”。作者为什么那么喜欢莲呢？找出描写莲的句子，说说你的体会。
出淤泥而不染濯清涟而不妖
不与世俗同流合污不献媚权贵
花之君子
中通外直
不蔓不枝
胸襟磊落
豁达正直
香远溢清
美德可以永远传播
亭亭净植
可远观而不可亵玩
仪态端庄，气节高尚，令人尊敬
托物
言志
通过描写莲表达自己的志向、意愿（洁身自好、淡泊名利的人生态度）。
2、《爱莲说》中描写的三种花各有什么特点？
作者是如何评价的？
作者心目中的君子具有怎样的品质？
自李唐来，世人甚爱牡丹。
牡丹，花之富贵者也。
贪慕富贵追逐名利
晋陶渊明独爱菊
菊，花之隐逸者也
品格高洁超凡脱俗
予独爱莲之……
莲，花之君子者也。
质朴正直志洁行廉
正衬
反衬
牡丹---“ 花之富贵者”象征：追求功名、富贵的人。
菊--- “花之隐逸者”象征：不趋炎附势的隐士。
莲---“花之君子者”象征：品行高尚的贤能之士。
肯定
否定
赞扬
（鲜）
（众）
（无）
（突出）
托物
言志
以花喻人
3、为什么写陶渊明独爱菊花？写菊有何作用？
因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，菊花又是花中的隐士，这符合陶渊明的处世态度。
写菊是为了正面衬托莲的形象。
4、文中为什么要写牡丹？
因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象。
作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。
5、作者把“菊”“牡丹”“莲”象征哪三种人？
菊花象征隐士，牡丹象征富贵的人，莲花象征君子。
6、两个“独”字，表现了作者什么样的生活态度？
两个“独”字，都表现出倚世独立，决不随波逐流的生活态度。但“我”爱莲又与陶渊明的爱菊又有所不同。
爱不同的花象征一种不同的生活态度。菊花秋天开花，独抗寒霜比作不与统治者同流合污的隐士，作者对爱菊并不反感，只是慨叹真正的隐士极少。牡丹雍容艳丽，比作富贵之人，作者对爱牡丹是厌恶鄙弃，讽刺贪图富贵，追求名利的世态。而对爱莲同气相求。作者托物言志，在莲的形象中寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。
7、作者对“爱菊”“爱莲”“爱牡丹”的态度分别是什么？
8、作者的处事态度是什么？
作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于像世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲自谕，志在坚贞不渝地保持正直的操守，做一名君子，我们再联系周敦颐的人生态度，他主张入世，不赞成避世。避世者不染世之尘埃，固然可贵而入世者“出淤泥而不染”，则境界更高。
1.《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：
2.《爱莲说》中比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：
莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
中通外直，不蔓不枝，
香远益清，亭亭净植。
当堂练习
3.《爱莲说》中比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：
4.《爱莲说》中与“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：
5.《爱莲说》中最能概括莲的高贵品质的一句话是：
亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
莲，花之君子者也。
6.用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质。
7.文中对莲花的描写有什么作用？
正直、通达、庄重、洁身自好、
不与世俗同流合污、清高而美名远扬。
通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而以花喻人，揭示作者不慕名利，洁身自好的品质。
莲是作者生活理想的象征，在污浊的社会环境中，不愿隐逸、不慕富贵，保持高洁的情操，这在封建社会是难能可贵、超凡脱俗的。我希望在21世纪的今天，同学们都能够志存高远，做胸怀磊落、行为正直、不慕名利、洁身自好的莲花式的人。
课堂小结
1、背诵短文。
2、以“爱 说”为题，写一篇300字的小作文，点明所爱之物，所托之志。
布置作业
出淤泥而不染濯清涟而不妖
不与世俗同流合污不献媚权贵
中通外直
不蔓不枝
胸襟磊落
豁达正直
香远溢清
美德可以永远传播
亭亭净植
可远观而不可亵玩
仪态端庄，气节高尚，令人尊敬
托物
言志
爱莲说
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