送东阳马生序[下学期]

文档属性

名称 送东阳马生序[下学期]
格式 rar
文件大小 549.1KB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2007-04-05 23:40:00

图片预览

文档简介

课件40张PPT。宋濂送东阳马生序 常言道:“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。”孟子也说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。”苦难垫脚石成功 宋濂(1310—1381),字景濂,号潜溪,谥号文宪,浦江(在今浙江义乌县西北)人。明朝初期著名文学家。受业于元末古文大家吴莱、柳贯等,明初主修《元史》,后历任国子司业、侍讲学士,后官至翰林学士承旨,知制诰。学识渊博,散文,文字简练朴素,与刘基、高启并列为明初诗文三大家。宋濂很受朱元璋器重,为明代“开国文臣之首”。平生著作很多,有《宋学士文集》。 作者简介解题: 这是作者写给他的同乡后生马君则的一篇文章,节选自《宋学士文集》里的《朝京稿》。这是一篇“赠序”,它不同于一般印在书前评价作品或说明写作目的的“序”。赠序是古代文体之一,有临别赠言的性质。本文的重点是叙述自己的力学苦学的情况,以激励对方努力学习为目的。“生”是对晚辈的称呼,也有亲密的意思。东阳马生:东阳的马君则。 序,文体名。本文是一篇赠序,赠序是古代的一种文体,其中的“序”,并非“序言”,而是“赠言”的意思。
作为文章的体裁,序有书序和赠序之分。
书序,即序言,相当于前言后记。赠序多为推重、赞许或勉励之辞。它与书序的性质不同,为文人之间的赠言。本文即属此类。
东阳,在今浙江省,当时与浦江、义乌等县同属金华府。嗜( ) 硕( )
叱咄( ) 俟( )
负箧( )曳( )屣( )
皲( )裂 媵( )人
衾( ) 绮( )
容臭( ) 烨( )
裘( )葛( )缊( )
冻馁( ) 谒( )
撰( ) 贽( ) shì读准字音chì duōshuòsìqièyèxǐjūnyìngqǐqīnxiùyèqiúgěyùnněiyèzhìzhuàn句子成分省略 1.文言文里,在不影响语意表达的情况下,往往省略某些句子成分,使语言更加简洁精炼。本文作者自叙经历,省去一些句子的主语,不会发生歧解,所以主语“余”一般省去。(承前省和蒙后省,本文属前种) 2.文言文里,第三人称代词一般不用作主语,凡是现代汉语需要用主语“他”“他们”的地方,在文言文里就只重复用名词,或者省略主语。
如:(先达)未尝稍降辞色。
(马生)撰长书以为贽。
与之论辩,(马生)言和而色夷。
(马生)自谓少时用心于学甚劳。 余幼时即嗜学。家贫,无从 致书以观,

每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天
大寒,砚 冰 坚, 手指不
可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。
就爱好读书没有办法得到无从:无由常常藏有书人家抄录计算 来 送还假借:同义,借. 以:而,便,就砚台里(墨汁)结成坚硬的冰弯屈伸直不停止抄书跑超过约定的期限否定句代词作宾语前置 之:指抄书以是人多以书假余,余因 得 遍 观
群 书。既 加冠,益慕圣贤之道。又患无
硕师名人与游, 尝趋 百里外从乡之先达

执 经 叩问。先达德 隆望 尊,门人弟子
填其室,未尝稍降 辞色。余立侍(于)左右,
因此都 把于是能够广泛地阅读各种书籍已经学说担心大师交往求教 跑到向当地前辈拿着经书请教道德高 声望高挤满屋子稍微缓和言辞脸色站着陪伴援 疑 质 理,俯身倾耳以请;或遇其叱
咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟

其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒 获 有所
闻。当余之从师也,负箧曳屣,行(于)深山
提出疑难询问道理弯下侧着请教有时训斥周到说解释复:回答,解释高兴焉:于之愚笨终于获得教益向他听到了一些东西跟从老师学习的时候当:在……的时候 之:取独书箱拖着鞋子走在巨谷中,穷冬烈风, 大雪深数尺,
足肤皲裂而不知,至舍,四支僵劲不能动,

媵人持汤沃灌,以衾拥 覆,久而乃和。寓
逆旅主人,日 再食,无鲜 肥 滋味
大严冬刮着凛烈的寒风皮肤因寒冷干燥而开裂学舍,书馆支:通“肢”僵硬动弹服侍的人媵人:指古代陪嫁的人热水浇洗灌通盥围裹覆盖寓:名作动住在旅店那里每天给两顿饭吃食:给饭吃,动词新鲜肥美味道好的东西之享。 同舍 生 皆 被 绮 绣,
戴朱缨 宝 饰之帽, 腰 白玉之 环,

左佩刀,右 备 容臭, 烨然 若神人;
享受同屋住的同学穿着被通“披”,穿着华丽的衣服绮:丝绸 绣:绣花红缨宝石装饰腰中佩着腰:名作动,腰佩圈子挂着香袋光彩照耀的样子余则缊袍敝衣 处(于)其间, 略无慕艳意。
以 中 有 足乐者, 不知口体之奉
不若人也。盖余之 勤 且 艰若此。
却穿着破旧的衣服生活在他们中间毫无羡慕的意思因为我心中有足以快乐的事足乐者:指读书吃的穿的奉:供,之:取独(求学的)勤劳而且艰苦 今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,

父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦
之下而诵《诗》《书》,无奔立之劳矣;有
司业、博士为之师, 未有问 而不告,求而
不得者也; 凡所宜 有之书皆集于此,不必
学生官府,指朝廷米粮供给夏天的衣服送来忧患宽大的书房里诵读辛苦作他们的老师请教却告诉回答的情况凡是应该集中在这里有之书:名词性词组若余之手录,假诸人而后 见也。 其 业
有不精,德 有不成者,非天质之卑,则 心

不若余之专 耳,岂他人之过哉?
那样向人借然后诸:之于而后:然后才能学习那些学习精通道德养成的人天资非……则……:不是……就是……低下就是专心罢了难道是的过失吗之:取独  现在这些学生在大学里学习,政府天天供给膳食,父母年年送来冬服夏装,(这就)没有挨冻挨饿的忧虑啦;坐在高大宽敞的房屋之下读着《诗》《书》,这就)没有东奔西走的劳累啦;有司业、博士做他们的老师,没有问而不告诉,求知而得不到的啦;一切应有的书都集中在这里,(这就)不必象我那样亲手抄写,向别人借来然后才能看到啦。(要是)他们学业(还)不精通,德行(还)有不具备的,(那就)不是(他的)智力低下,而是(他的)思想不象我那样专注罢了,难道是别人的过失吗? 东阳马生君则在太学 已 二年,流辈
甚称其贤。余朝(于)京师, 生以乡人
子 谒 余。撰 长书 以为
贽, 辞甚畅达。与之 论 辩,
(学习)同辈的人很才德到京城朝见皇帝用同乡晚辈的身分拜见我(他)写(一封)长信作为(表示)敬意的礼物通畅明白讨论辨析言 和 而色夷。自谓少时用心于学甚劳。

见 其 亲也,余故 道 为学之 难
以告 之。
语言平和态度和悦用心于学:于学用心用功探望他的父母特意说说求学 的 艰难来告诉他  马生君在大学学习已经两年了,同辈的人称赞他贤能。去官之后进京朝见皇帝,他以同乡晚辈的身份拜见我。写了一篇长信做见面礼,言辞很流畅通达。同论的文相比,语言委婉、神色和悦。自称小时候学习用功、刻苦。是可以称得上爱好学习的人。他将要回家乡探视他的双亲,我特意告诉了他求学的艰难。 思考:本文作者是从哪几个方面谈自己刻苦求学的经历? ⑴借书以观,录毕送之,得以遍观群书。
⑵趋百里外从乡之先达执经叩问……卒获有所闻。
⑶从师学习衣食住行的艰难。
(幼时抄书之艰)(成年叩问之难 求师奔走之劳)(住读生活之苦)从三个方面表现自己求学的勤且艰。  思考问题:
  选段的主要内容是什么?作者的目的是什么? 说明今之太学生学习条件优越。这
一段与第一段形成鲜明对照,劝勉诸生
抓住大好时机专心求学。选段主要写了什么?从哪几个方面?诸生
求学1、衣食
2、行
3、师
4、书
5、结论自身
经历1、幼时抄书之艰
2、成年叩问之难
3、求师奔走之劳
4、住读生活之苦
5、总括:勤且艰1、衣食
2、行
3、师
4、书
5、结论诸生
求学对比余则缊袍敝衣处其间日再食,无鲜肥滋
味之享无奔走之劳无从致书以观…..不
敢稍违约。未有问而不告,
求而不得者 用文中原句完成下面表格思考:作者通过对比,想说明什么道理?答:通过对比,作者说明了学习条件
的好坏,对学习效果没有决定性
的影响。成功的重要因素是求学
者的态度:要“勤且艰”,要勤奋,
要舍得吃苦,要有恒心。
讨论探究(1)作者在求学过程中遇到了哪些困难?他是如何克服的?(可引用原文的词语或者句子回答)困难:无书、无师、家贫(生活艰苦)(2)作者为什么能克服种种困难,而“卒获有所闻”?依靠精神的力量——以中有足乐者。(3) 作者写自己艰苦求学的经历的目的是什么?勉励马生勤奋学习,成为德才兼备的人才。 (4)作者为什么要写同舍生的衣饰豪华的情节?通过对比写自己生活的艰苦,突出学习勤奋。(5)作者成年求学时对老师是什么态度?态度:毕恭毕敬,不敢出言。(6)本文作者勉励马生勤奋学习,并不讲大道理,却直接以自身经历相告,这样写有什么好处? 以自身经历相告,现身说法,晓之以理,动之以情,态度恳切,易于接受。通假字四支僵劲不能动“支”通“肢”,肢体。同舍生皆被绮绣“被”通“披”,穿着。古今词义1.走 走送之
古义:
今义:跑行走2.汤 媵人持汤沃灌
古义:
今义:热水食物煮熟后的汁,菜汤3.趋 尝趋百里外从乡之先达执经叩问
古义:
今义:快步走趋势4.臭古:
今:气味
难闻的气味5.博士古:
今:官名,国子监的老师
一种学位名称6.再古:
今:两次
一次又一次词性活用 腰 腰白玉之环。腰,腰挂,名词用为动词。手 不必若余之手录。手,用手,名词作状语。虚词
以衾拥覆。
以是人多以书假余。
无从致书以观。
计日以还。
以中有足乐者。
以介词,用。介词,因;介词,把。连词,来。不译连词,因为录毕,走送之。
无鲜肥滋味之享。
弗之怠。
益慕圣贤之道。
不必若余之手录。
当余之从师也。
盖余之勤且艰苦此。之代词,他。助词,的。助词,提宾的标志。助词,用在主谓之间,取消句子独立性,不译。结构助词,的。小结一、本文的启示  “业精于勤荒于嬉”,学习科学文化知识,是我们每一个学生的光荣任务,专心向学,读书有得,胸中自有真乐。宋濂尊师重道,不畏艰苦,勤于学习、善于学习的精神是值得效法的。二、立意与结构  文章中心是“劝学”,通篇围绕这一重点来写,开头提出“嗜学”,接着叙述“力学”,然后说太学生学习条件之优越,最后归结到学生“善学”,脉胳分明,前后呼应,有力表现了激励太学生学习的中心思想。三、对比突出中心迁移拓展 你还知道哪些刻苦求学的故事?囊萤映雪
——晋车胤和孙康的学习故事;
悬梁刺股
——战国孙敬、苏秦的学习故事,也叫“头悬梁,锥刺股”;
凿壁偷光
——西汉匡衡的学习故事;
韦编三绝
——孔子晚年读《易》的故事
画荻教子
——欧阳修的学习故事阅读下面语段:
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江河。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。明确:
1、学习应持的方法态度:一是善于积累;二是坚持不懈;三是专一。2、运用比喻说理,兼用对比手法,说理形象生动具体。拓展延伸宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来以“学习中的苦和乐”为话题
写一段文字。
要求:
1.注意辩证说理;
2.运用对比的论证方法;课外延伸