2021—2022学年 统编版（部编版） 选择性必修下册 第一单元 2《孔雀东南飞 并序》教学设计

人教版语文必修2 第二单元《孔雀东南飞》教学设计
学习目标
孔雀开头，学以致用
初读课文、梳理情节
翻译课文，积累重点
学习目标
1.语言建构与运用：翻译诗歌语句，积累文言知识点
2.思维发展与品质：梳理概括诗歌的脉络情节，感知人物形象
3.审美鉴赏与创造：鉴赏诗歌写作中运用的艺术手法
4.文化传承与理解：结合诗歌的文化背景，品味诗歌的内涵，传承古代文化
教学过程；
一、爱情名言，内容导入
年少的我，曾以为爱情可以超越一切，那时我不明白，这世上另有一种力量，叫做命运，只可承受，不可改变。——舒仪
爱情无药可医，唯有爱得更深。——梭罗
爱情没有我们想象的那么伟大，爱情很简单，爱情就是连一秒钟都不想多等，我想立刻就能找到你，然后沉默地和你执手相望。——郭敬明
人生总是不得圆满，有时候尊重爱情，就要背叛现实；成全现实，就要辜负爱情。
——白落梅《你若安好 便是晴天》
二、孔雀开头，学以致用
孔雀，被视为“百鸟之王”。雄鸟的羽毛非常美丽，开屏时就像一把绚丽多彩的扇子。
在我国传统文化中，孔雀被认为是美丽、华贵、德行、文明、权势（明代文官三品补子纹饰是孔雀，清代以孔雀花翎为冠饰）、忠贞（夫贵妻荣”“恩爱同心”的寓意）、吉祥、太平（开屏，“雀屏”来比喻择婿，李渊娶妻，射中女家门屏上的孔雀眼睛）的象征。
《孔雀东南飞》的开篇是，“孔雀东南飞，五里一徘徊”有什么作用？请结合《诗经》中学习的方法加以分析。为什么是东南？
这是运用传统的比和兴的手法，以孔雀的美丽、高贵、忠贞比喻夫妻情深，用兴的手法引起下文：刘兰芝、焦仲卿相夫妻情深，相见时难别亦难，生离死别的爱情悲剧。渲染浓厚的悲凉哀伤的氛围，多了一层文学的诗意。
此处的孔雀要向东南方向飞。一是和后文呼应，焦仲卿是“自挂东南枝”，朝向东南，可能刘兰芝家在焦家的东南面。最后向东南方向去找刘兰芝的魂魄。二是因为东南有光明，温暖的。两个人死后可以永远相爱在温暖的地方，增添一点浪漫的味道。
三、初读课文、梳理情节
1、交流预习、纠正读音
遣(qiǎn) 缢(yì )徘(pái)徊(huái) 箜(kōng)篌(hóu) 公姥(mǔ) 罗敷(fū) 槌(chuí)床
重(chóng)纷纭 伶俜(pīng) 萦(yíng) 腰襦(rú) 葳(wēi)蕤(ruí) 香囊(náng)
蹑(niè)丝履 玳(dài)瑁(mào)光 耳著(zhuó) 明月珰(dāng) 甸(tián)甸(tián)
磐(pán)石 拊(fǔ)掌 窈(yǎo)窕(tiǎo)便(pián)言 宦(huàn)官 否(pǐ)泰 络绎(yì)
白鹄(hú)舫(fǎng) 龙子幡(fān) 婀(ē)娜(nuó) 踯(zhí)躅(zhú) 青骢(cōng)马
金镂(lòu)鞍(ān) 赍(jī)钱 鲑(xié)珍 摧藏(zàng)
2、梳理情节，概括内容
托物起兴：（第1段）
　开端：兰芝自遣（第2段）
　发展：夫妻誓别（3—12段）
　兰芝抗婚：（13—21段）
　高潮：双双殉情（22—31段）
　尾声：告诫后人（第32段）
四、翻译课文，积累重点
汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣（被动句，休弃），自誓不嫁。其家逼之，乃（于是）投水而死。仲卿闻之，亦自缢(yì)于庭树（状后）。时人伤（为动用法，为……伤心）之，为诗云尔。
孔雀东南（名词作动词，朝东南）飞，五里一徘徊。
“十三能织素（形容词作名词），十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断（织成一匹截下来）五匹，大人故（仍然）嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪（承受）驱使，徒（徒然，白白地）留无所施（用）。便可白（告诉，禀告）公姥（偏义复词，专指婆婆），及时相（我）遣归。”
　　府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相（相貌），幸复得此妇。结发（束发。古时候的人到了一定的年龄才把头发结起来，算是到了成年，可以结婚了）同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔（刚开始。尔，助词，无义。）未为久。女行无偏斜，何意致（招致）不厚（形容词作动词厚待）。”
　　阿母谓府吏：“何乃太区区（见识短浅）！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由（古今异义，自作主张）！东家有贤女，自名秦罗敷。可怜（古今异义，可爱）体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”
　　府吏长跪告：“伏惟（趴在地上想。古代下级对上级或小辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语）启阿母。今若遣此妇，终老不复取（通“娶”，娶妻）！”
　　阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会（一定）不相从许（你）！”
　　府吏默无声，再拜还入户。举言（发言，开口）谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但（只）暂还家，吾今且（将要）报府。不久当归还，还必相迎取。以此下（名词使动：使----委屈）心意，慎勿违吾语。”
　　新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢（辞别）家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息（偏义复词，专指工作），伶俜（孤单的样子）萦（缠绕）苦辛。谓言（总以为）无罪过，供养卒（完成，引申为报答）大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘（帘，通“奁”，古代妇女梳妆用的镜匣）六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施（动词“遗施”做名词：遗施之物，纪念品），于今无会因（会面的机会）。时时为安慰，久久莫相（我）忘！”
　　鸡鸣外欲曙，新妇起严妆（整妆）。著我绣夹裙，事事四五通（次，遍）。足下蹑（踩，踏，这里指穿鞋）丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰（耳坠）。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
　　上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训（古今异义，教养），兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却（从堂上退下来）与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始（才）扶床；今日被驱遣（被动句），小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将（搀扶，服侍）。初七及下九（初七及下九：七月七日和每月的十九日。初七，指农历七月七日，旧时妇女在这天晚上在院子里陈设瓜果，向织女星祈祷，祈求提高刺绣缝纫技巧，称为“乞巧”。下九，古人以每月的二十九为上九，初九为中九，十九为下九。在汉朝时候，每月十九日是妇女欢聚的日子），嬉戏莫相（我）忘。”出门登车去，涕落百余行。
　　府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相（你）隔卿，且（暂且）暂还家去。吾今且（暂且）赴府，不久当还归。誓天不相（你）负！”
新妇谓府吏：“感君区区（诚挚）怀！君既若见录（记着我），不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫（通“韧”，柔韧牢固）如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆（逆料，想到将来）以煎我怀。”举手长劳劳（怅惘若失的样子），二情同依依 。
入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违（不会有什么过失）。汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧（悲痛，伤心）。　　还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双。年始十八九，便言（很会说话）多令（美好）才。　　阿母谓阿女：“汝可去应之。”　　阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁（ "丁宁"同"叮咛" 嘱咐），结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇（不宜，不妥）。自可断来信（使者，指媒人），徐徐更谓之。”　　阿母白媒人：“贫贱有此女，始适（出嫁）还家门。不堪（不能做）吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。”　　媒人去（离开）数日，寻（不就）遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。　　阿母谢（辞谢）媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！”　　阿兄得闻之，怅然心中烦。举言谓阿妹：“作计何不量（考虑）！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰（否泰：都是《易经》中的卦名。这里指运气的好坏。否，坏运气。泰，好运气）如天地，足以（足够用来）荣（“荣”形容词使动：使----荣耀）汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？（宾语前置）”
兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分（古今异义，处置）适（依照）兄意，那得自任专！虽与府吏要(相约)，渠(古今异义，他)会永无缘。登即（立即）相许和，便可作婚姻（古今异义：结为亲家 ）。”媒人下床去。诺诺复尔尔。还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利此月内，六合（古时候迷信的人，结婚要选好日子，要年月日的干支（干，天干，甲乙丙丁……支，地支，子丑寅卯……合起来都相适合，这叫“六合”）正相应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡。婀娜随风转，金车玉作轮。踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍（赠送）钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交（名词“市”作动词：购买）广市鲑珍。从人四五百，郁郁（繁盛的样子）登郡门。　　阿母谓阿女：“适（适：刚才）得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举（成）！”　　阿女默无声，手巾（名词“手巾”作“掩”的状语：用手巾）掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚（名词“晚”做“成”的状语：在晚上）成单罗衫。奄奄（“奄奄”通“晻晻”，日色昏暗无光的样子）日欲暝，愁思出门啼。　　府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏（"藏" 通"脏" 脏腑，摧折心肝）马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母（偏指母），逼迫兼弟兄（偏指兄）。以我应他人，君还何所望！”　　府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且（并且）厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日（名词“日”作“胜”的状语：一天天）胜贵，吾独向黄泉！”　　新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨（抱恨不已）那(nǎ)可论？念与世间辞，千万不复全（形容词“全”作动词：保全）！
府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故（有意，故意）作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！”　　阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子（判断句），仕宦于台阁（状语后置）（名词“仕”作动词：任官）。慎勿为妇死，贵贱情何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”　　府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。　　其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄（通“晻晻”，日色昏暗无光的样子）黄昏（。黄昏：古时计算时间按十二地支将一日分为十二个“时辰”。“黄昏”是“戌时”）后，寂寂人定（“人定”是“亥时”）初。“我命绝今日，魂去尸长留！”揽裙脱丝履，举身赴清池。　　府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。两家求合葬，合葬华山傍（ "傍"通"旁"）。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通（古今异义 交错相通）。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢（古今异义：告诉 ）后世人，戒（“戒”，动词意动用法：以---为警戒）之慎勿忘。