第4课唐朝的中外文化交流 同步练习（含解析）

第四课唐朝的中外文化交流 同步练习（含解析）
一、选择题
1．下图《弘法大师行状绘词》描绘的是日本僧人渡海入唐的情形，他们此行的主要目的是
A．进行海盗式殖民掠夺 B．学习唐朝先进的文化
C．传播日本先进的科技 D．开展正常的贸易活动
2．观察下列在中国出土的唐代文物——货币，这些出土文物说明了（ ）
A．唐代没有统一的货币
B．中国古代金币、银币流通时间长范围广
C．唐代中外贸易十分繁盛
D．证明唐代日本、新罗与中国交往密切
3．中印文化交流源远流长，唐朝高僧玄奘就曾为中印文化交流作出了巨大贡献。下列说法正确的是（ ）
A．贞观初年，玄奘西行前往天竺
B．玄奘游学的大昭寺是印度的最高学府
C．玄奘回国后写成《西游记》一书
D．玄类回国后，佛教开始传入中国
4．唐朝时，对中国和日本的交流作出贡献的有( )
①日本遣唐使 ②日本留学生 ③日本留学僧
A．②③ B．①③ C．①②③ D．①②
5．唐朝的长安城布局合理，成为亚洲各国都城建造的典范。当时长安城居民的住宅区被称为（ ）
A．市 B．坊 C．宫城 D．皇城
6．它是玄奘西行旅途中的见闻回忆录，是研究古印度和中亚等地区历史、佛教的典籍。“它”是（ ）
A．《天工开物》 B．《大唐西域记》 C．《史记》 D．《齐民要术》
7．下列古迹中，能体现鉴真向日本传播佛教文化，为中日文化交流作出重大贡献的是（ ）
A．洛阳白马寺 B．敦煌莫高窟 C．唐招提寺 D．那烂陀寺
8．根据玄奘的口述，由他的弟子记录所成的书是（ ）
A．《西游记》 B．《大唐西域记》 C．《论语》 D．《伤寒杂病论》
9．唐朝时期中国在世界上影响很大。现在很多国家把中国人称为“唐人”。这主要是因为（ ）
A．中国人是唐朝人的后代 B．唐朝在世界上享有较高的声望
C．唐朝时中国才开始对外交往 D．中国人具有很高的制糖技术
10．高僧玄奘和鉴真不忘初心，克服千难万险，终于到达理想的彼岸。其“西行”和“东渡”的共同作用是（ ）
A．加强了边疆管理 B．开辟了丝绸之路
C．促进了中外交流 D．扩大了唐朝疆域
11．唐朝时期，与亚洲各国友好往来达到前所未有的盛况，其根本原因是
A．交通便利，来往频繁 B．经济繁荣，文化昌盛
C．封闭政策，吸引人才 D．制度落后，疆域辽阔
12．唐太宗时期，高僧玄奘长途跋涉、历尽磨难前往天竺求得佛经回长安。唐玄宗时期，扬州大明寺的鉴真和尚六次东渡抵达日本弘扬大唐文化。玄奘、鉴真在历史上都做出卓著贡献，他们的壮举促进了
A．国家统一 B．中外交流 C．经济发展 D．民族融合
13．“有容乃大”是唐朝超越前朝特有的文化气派。以下能体现唐朝“有容乃大”的有（ ）
①鉴真到日本传授佛法 ②马可.波罗来中国经商
③日本多次派使节来中国 ④唐与吐蕃“和同（为）一家”
A．①③④ B．①④ C．②③④ D．②③
14．学习历史应该掌握历史发展的分期及其阶段特征。下图所示时间轴中①处对应历史时期的阶段特征是（ ）
A．民族关系发展和社会变化 B．繁荣与开放的时代
C．统一多民族国家的巩固和发展 D．政权分立和民族交融
15．在述及唐朝时期邻国、藩属国遺送留学生来中国时，相关史料均有记载。据此可知？（ ）
史籍书目 记载内容
《太宋文武皇帝实录》 贞观元年，……上谓使臣曰:“朕（太宗）虽以武功定天下，终当以文德绥海内。”寻建学舍数百间，聚四方生徒。无何诸蕃慕善，酋长请遣子弟受业，许之……
《资治通鉴 唐纪 唐纪十一》 “于是四方学者云集京师，乃至高丽、百济、新罗、高昌、吐蕃诸酋长亦遗子弟请入国学，圣堂讲筵者至八千余人。”
A．儒家文化开始辐射东亚 B．日本、琉球和遢罗落后
C．唐文化具有强大吸引力 D．唐朝大力倡导朝贡贸易
16．下表为唐朝时期重用的部分外国人情况表。这表明唐朝时期（ ）
姓名 国家 在唐朝担任的职务
高仙芝 高丽人 河西节度使
卑路斯 波斯人 左威卫将军
阿史那思摩 突厥人 右武卫将军
李彦升 大食人 受翰林学士
A．民族交融出现高潮 B．社会开放包容并存
C．国内人才数量不足 D．政府统治异常清明
17．唐诗在一定程度上可以佐证当时的社会情景，为研究当时的社会提供了重要资料。下列诗句能够补证唐朝中外交往的是（ ）
A．自从贵主和亲后，一半胡风似汉家 B．舍生取义传道艺，唐风洋溢奈良城
C．忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室 D．冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲
第II卷（非选择题）
请点击修改第II卷的文字说明
二、综合题
18．唐朝是我国封建社会的顶峰，出现了多个“盛世”。阅读材料，回答问题。
材料一 “为君之道，必先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙……舟所以比人君，水所以比黎庶。水能载舟，亦能覆舟。”
材料二
材料三 忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。九州道路无豺狼，远行不劳吉日出。
——杜甫《忆昔》
材料四
(1)根据材料一，概述唐太宗的执政思想。在这一思想的指导下，他在经济方面采取什么措施？由此开创了一个治世局面，历史上称之为什么？
(2)根据材料二，分别写出图A和图B生产工具的名称。
(3)材料三反映了唐朝全盛时期的社会风貌，这个鼎盛时期历史上称为什么？当时的统治者在经济方面是怎么做的？
(4)根据材料四，注重对外交往是唐朝成为开放社会的一个亮点。说出唐朝对外友好交往的两个史例。
19．唐朝时期，民族关系融洽，对外交往活跃。阅读材料，完成下列要求。
材料一 自古帝王虽平定中夏，不能服戎、狄。朕才不速古人，而成功过之……自古皆贵中华，贱夷、狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。
——唐太宗
(1)材料一中“朕”的言论体现了怎样的民族政策？“朕”被各少数民族尊奉为什么？
材料二 贞观十五年，太宗以文成公主妻之，令礼部尚书、江夏郡王道宗主婚，持节送公主于吐蕃。松赞率其部兵次柏海，亲迎于河源。
——据《旧唐书》
(2)材料二反映的是哪一历史事件？该事件产生了什么影响？
材料三 中国古代曾积极同世界各国交流……汉朝有这样一条路，沿着这条路，东方的丝织品及冶铁等技术相继传至欧洲，西方的汗血马、音乐等也纷纷东来；唐朝有这样一群人，他们历经艰难把域外文化带入唐土，又矢志不渝把盛唐文化传播四方……
——据习近平在2017年“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上的演讲
(3)根据材料三，分别列出唐朝“把域外文化带人唐土”“把盛唐文化传播四方”的历史史实。
(4)根据以上材料，请你谈谈对进一步繁荣发展中华文明的启示。
20．唐朝，一个不筑长城的统一王朝，她有开拓创新的气象，更有包容世界的豪迈。阅读材料，回答下列问题。
材料一：忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。
——杜甫《忆昔》
(1)材料一反映了什么社会景象？当时在位的唐朝皇帝是谁？
材料二：
(2)图一、图二展示了唐朝时农业工具的创新成就，请分别写出它们的名称。
材料三：
女为胡妇学胡妆，伎进胡音务胡乐。 ..... 胡音胡骑与胡妆，五十年来竞纷泊。——元稹《法曲》
(3)材料三中前两幅图反映了唐朝怎样的社会风气？元稹的诗作证明了唐文化具有怎样的特点？
材料四：贞观十五年（641年）正月，松赞干布亲自到柏海迎接公主。回到吐蕃后，他对亲近的人说：“我祖、父未有通婚上国者，今我得尚大唐公主，为幸实多。”
——选自《中华上下五千年》
(4)材料四中的“公主”指的是谁？材料反映的历史事件有何积极影响？
材料五：复旦大学钱文忠教授在讲述唐朝对外关系时说：“一个伟大僧人西行取经的传奇故事，一条由信念、坚持和智慧浇铸而成的求知之路，一个民族胸襟开放、海纳百川的真实写照。”
(5)材料五的这位“伟大僧人”是谁？他为后世留下的经典著作是什么？
试卷第1页，共3页
试卷第1页，共6页
参考答案：
1．B
【解析】
【详解】
根据所学可知，唐朝时期，日本派遣使节来华学习唐朝先进的制度、文化，跟随遣唐使来华的还有很多留学生和留学僧，B项正确；日本僧人入唐不属于海盗殖民掠夺，而是友好交往，排除A项；遣唐使和留学僧来华是为了学习唐朝文化，而不是传播日本先进科技，排除C项；留学僧与贸易活动无关，排除D项。故选B项。
2．C
【解析】
【详解】
据题意可知，唐朝出现了外国货币，说明唐朝时期中国与外国存在商品贸易，而且十分繁盛，C项正确；唐代有统一的货币，排除A项；这些金币都不是中国自己发行的货币，排除B项；这些金币来自波斯和古罗马，因此不能证明唐代与日本、新罗交往密切，排除D项。故选C项。
3．A
【解析】
【详解】
根据所学可知，中印文化交流源远流长，唐朝，贞观初年，玄奘西行前往天竺，为中印文化交流作出了巨大贡献，A项正确；玄奘游学的那烂陀寺是印度的最高学府，明代吴承恩写成《西游记》，西汉末年佛教开始传入中国，排除BCD三项。故选A项。
4．C
【解析】
【详解】
结合所学知识，唐朝时期国力强盛，经济文化繁荣，对周边国家产生强大的吸引力，日本派遣大量的遣唐使、留学生和留学僧来华学习中华文化，促进了中日文化交流，①②③正确。C项正确，排除ABD项。故选C项。
5．B
【解析】
【详解】
根据所学可知，唐朝的长安城布局合理，成为亚洲各国都城建造的典范，当时，长安城居民的住宅区被称为坊，是居民区，B项正确；市是商业区， 宫城、 皇城体现出帝王尊严，排除ACD三项。故选B项。
6．B
【解析】
【详解】
根据材料“它是玄奘西行旅途中的见闻回忆录，是研究古印度和中亚等地区历史、佛教的典籍”并结合所学可知，与“玄奘”“古印度和中亚”等关键信息相符合的是《大唐西域记》，B项正确；《天工开物》明代的科学技术文献，与材料信息不符合，排除A项；《史记》与“玄奘西行”无关，排除C项；《齐民要术》是贾思勰编写的农书，与材料信息不符合，排除D项。故选B项。
7．C
【解析】
【详解】
根据所学可知，在唐代，鉴真向日本传播佛教文化，建立唐招提寺，为中日文化交流作出重大贡献，C项正确；洛阳白马寺、 敦煌莫高窟体现了佛教对中国的影响， 那烂陀寺在印度，排除ABD三项。故选C项。
8．B
【解析】
【详解】
《大唐西域记》是根据玄奘的口述，由他的弟子记录所成的书，B项正确；《西游记》是明代吴承恩的作品，《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成，《伤寒杂病论》是东汉医学家张仲景的医学著作，排除ACD项。故选B项。
9．B
【解析】
【详解】
唐朝时期中国在世界上影响很大，因此很多国家把中国人称为“唐人”，B项正确；AD项不是主要原因，排除；西汉中国已经开始对外交往，排除C项。故选B项。
10．C
【解析】
【详解】
玄奘西行天竺，鉴真东渡日本，促进了中外文化交流，C项正确；玄奘西行天竺，鉴真东渡日本，不属于唐朝内部边疆管理，天竺、日本不属于唐朝疆域，排除AD项；西汉张骞开辟了丝绸之路，排除B项。故选C项。
11．B
【解析】
【详解】
根据所学知识，唐朝时期，与亚洲各国友好往来达到前所未有的盛况，其根本原因是经济繁荣，文化昌盛，对亚非欧各国具有巨大的吸引力，B项正确；对外开放政策，对外交通发动等，是唐朝吸引亚洲各国友好往来的原因，但不是根本原因，排除A项；唐朝时期，对外开放不是封闭政策，排除C项；唐朝时期制度并不落后，排除D项。故选B项。
12．B
【解析】
【详解】
根据题干材料，结合所学知识可知，玄奘西行有利于佛教在中国传播，鉴真东渡有利于向日本传播佛教文化，所以，二者均促进了中外文化交流，B项正确；玄奘西行、鉴真东渡都与“国家统一、经济发展”关联不大，排除AC项；玄奘西行、鉴真东渡都属于中外交流，不是民族融合，排除D项。故选B项。
13．A
【解析】
【详解】
结合所学知识可知，唐朝对内实行开明的民族政策，唐与吐蕃关系“和同（为）一家”。对外实行开放政策，鉴真到日本传授佛法，日本多次派使节来中国。①③④能体现唐朝“有容乃大”，A项正确，排除B项；马可.波罗来中国经商发生在元朝，排除②，排除CD项。故选A项。
14．B
【解析】
【详解】
根据所学可知，581年隋朝建立，到907年，唐朝灭亡，隋唐两朝，国家统一，经济发展，对外交往频繁，国力强盛，是繁荣与开放的时代，B项正确；民族关系发展和社会变化是辽宋夏金元时期， 明清是统一多民族国家的巩固和发展，魏晋南北朝是 政权分立和民族交融，排除ACD三项。故选B项。
15．C
【解析】
【详解】
根据材料信息，“无何诸蕃慕善，酋长请遣子弟受业，许之”“乃至高丽、百济、新罗、高昌、吐蕃诸酋长亦遗子弟请入国学”体现的是唐朝时期的国力强盛，对周边国家产生强大的向心力，C项正确；儒家文明在此之前就已经辐射到了东亚，排除A项；材料无法体现日本、琉球和遢罗的社会发展情况，排除B项；朝贡贸易主要是为了宣扬国威，与材料无关，排除D项。故选C项。
16．B
【解析】
【详解】
根据材料“唐朝时期重用的部分外国人情况表”可知，材料体现了许多外国人在唐朝时期受到朝廷的重用，担任重要的职务，说明唐朝社会开放包容并存，B项正确；材料中的是外国人，不是中华民族之间的交融，排除A项；材料不能体现“国内人才数量不足”，排除C项；材料不能说明唐朝“政府统治异常清明”，排除D项。故选B项。
17．B
【解析】
【详解】
依据“唐朝中外交往”并结合所学知识可知，“舍生取义传道艺，唐风洋溢奈良城”反映的是鉴真东渡日本弘扬中华文化，促进了中日文化交流，B项正确；“自从贵主和亲后，一半胡风似汉家”反映的是唐朝民族交往或民族交融，“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室”反映的是唐朝唐玄宗前期开元盛世的情景，“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”反映的是唐朝末年黄巢起义攻入长安，排除ACD项。故选B项。
18．(1)以民为本；减轻农民劳役负担，鼓励发展农业生产；贞观之治。
(2)曲辕犁、筒车
(3)开元盛世；改革税制、发展经济。
(4)鉴真东渡日本传播唐文化；玄奘西行天竺取经。
【解析】
(1)
根据材料一“为君之道，必先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙……舟所以比人君，水所以比黎庶。水能载舟，亦能覆舟。”结合所学可从以民为本概述唐太宗的执政思想。在这一思想的指导下，可从减轻农民劳役负担，鼓励发展农业生产回答他在经济方面采取什么措施。由此开创了一个治世局面，历史上称之贞观之治。
(2)
根据材料二的图A结合所学可知是曲辕犁；图B可知是筒车。
(3)
根据材料三“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室”结合所学可知唐朝的鼎盛时期历史上称开元盛世。唐玄宗在经济方面采取的措施是改革税制，发展经济。
(4)
根据材料四结合所学可知左图是鉴真，右图是玄奘，所以唐朝对外交往的历史是鉴真东渡日本传播唐文化；玄奘西行天竺取经。
19．(1)开明的民族政策;“天可汗”。
(2)文成公主入藏;促进了吐蕃经济和社会的发展,也增进了汉藏两族的友好关系。
(3)玄奘西行天竺;鉴真东渡日本。
(4)我们要尊重各国各民族文化的独特性,传承、弘扬和传播中华民族优秀文化,坚持对外开放,吸收、借鉴各国不同的先进文明为我所用。(言之有理即可)
【解析】
(1)
根据所学和材料一“贵中华，贱夷、狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母”可知，这显示出，唐太宗执行开明的民族政策，“朕”被各少数民族尊奉为“天可汗”。
(2)
根据所学和材料二“贞观十五年，太宗以文成公主妻之”可知，这就是文成公主入藏，它促进了吐蕃经济和社会的发展,也增进了汉藏两族的友好关系。
(3)
根据所学和材料三“东方的丝织品及冶铁等技术相继传至欧洲，西方的汗血马、音乐等也纷纷东来；唐朝有这样一群人，他们历经艰难把域外文化带入唐土，又矢志不渝把盛唐文化传播四方”可知，唐朝“把域外文化带人唐土”的玄奘西行天竺，“把盛唐文化传播四方”的是鉴真东渡日本。
(4)
此问相对开放，回答符合下列要点即可，如，我们要尊重各国各民族文化的独特性,传承、弘扬和传播中华民族优秀文化,坚持对外开放,吸收、借鉴各国不同的先进文明为我所用。
20．(1)开元盛世；唐玄宗。
(2)曲辕犁；筒车。
(3)反映了唐朝开放的社会风气（或风气开放、充满活力、昂扬进取、积极向上等）；兼容并蓄。
(4)文成公主；促进了吐蕃经济和社会发展，增进了汉藏之间的友好关系。
(5)玄奘；《大唐西域记》。
【解析】
【分析】
(1)
根据材料一“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室.”可得出这首诗讲述开元盛世的历史。由所学知识可知，唐玄宗统治前期，政治清明，经济繁荣，仓库充实，人口不断增加，唐朝进入全盛时期，历史上称为开元盛世。故反映了开元盛世社会景象；当时在位的唐朝皇帝是唐玄宗。
(2)
依据所学知识，图一：唐朝时期，人们改进了犁的构造，制成了曲辕犁；图二：创制了新的灌溉工具筒车。
(3)
根据材料三中前两幅图反映了唐朝昂扬进取、积极向上的社会风气。元稹的诗作证明了唐文化具有的特点是兼容并包。
(4)
根据材料四“贞观十五年(641年)正月，.. .赞普亲自到柏海迎接公主。回到吐蕃后，他对亲近的人说:‘我祖、父未有通婚上国者，今我得尚大唐公主，为幸实多”，由所学知识可知，“公主”是指文成公主，唐太宗时，将文成公主嫁给吐蕃赞普松赞干布，促进了吐蕃经济和社会发展;增进了汉藏之间的友好关系。
(5)
根据材料五“一个伟大僧人西行取经的传奇故事，一 条由信念、坚持和智慧浇铸而成的求知之路，一个民族朐襟开放、海纳百川的真实写照”，由所学可知，唐太宗贞观初年玄奘西游天竺求取佛经，贞观后期，玄奘携带大量佛经回到长安,潜心翻译佛经，并写成《大唐西域记》。故这位“伟大僧人”是玄奘，经典著作是《大唐西域记》。
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