2021-2022学年 统编版（部编版） 选择性必修下册 第二单元5.2《边城》(课件67张)

(共67张PPT)
边 城
沈从文
检查预习
蘸酒 茶峒 老鹳河
泅水 傩送 氽着
碧溪岨 鞶鼓 喧阗
镇筸 歇憩 拮据
睨着 角隅 怏怏
糍粑 擂鼓 擂台
埋怨 埋没
zhàn
dòng
guàn
qiú
nuó
tǔn漂浮
jū
pán
tián 声音大而杂
gān
qì
Jié jū
nì
yú
yàng
Cí bā
léi
lèi
mán
mái
作家介绍
沈从文（1902--1988），湖南凤凰人，现代作家。1927年参加“新月社”，曾任西南联大、北京大学教授。作品着力描绘不受“近代文明”玷污的原始古朴的人性，在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人，讴歌一种自在自得的人生。
其中最引人注目的，是他的一系列以湘西为背景的小说
人物活动的以湘西为背景的“舞台”：
散文集：《湘行散记》、《湘西》
短篇小说：《丈夫》、《三三》
长中篇小说：《长河》、《边城》
《边城》解题
边地的小城。指远离城市的边远小镇。
从时间、文化上考虑，“边城”是大城市的对立面，是“中国另外一个地方另外一种事情”。是沈从文先生在体会上流社会的腐朽生活和城里人“庸俗小气自私市侩”的风气之后，对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。
本文写于1934年，从湘西农村走出来的沈从文，看到了都市文明掩盖下的传统美德的衰落，看到了现代文明物欲横流、金钱至上，看到了质朴真诚的淡退、腐化浅薄的流行，于是写下这篇文章，表达内心的痛心和推崇传统美德的心意。
研究与探讨
边城的创作动机:
我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。我注意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类的爱字作一度恰如其分的说明。
中国最美丽的小城——
凤 凰
这里的人民安分乐生，与世无争；这里的民风淳朴；这里是传说中的世外桃源……
湘西风情
湘西风情
湘西风情
湘西风情
中国最美丽的小城
凤 凰
边城风情

(沈老笔下的边城)
这里
山青青
水碧碧
水寨苗家
这里
韵依依

吊脚楼：小巧玲珑，古色古香，飞檐翘角，描龙画凤，这就是凤凰的吊脚楼。
这座小城的
山 美
水
美
苗族女子
人更美
这里曾住着一位摆渡老人和他的外孙女翠翠
这里见证了翠翠那场爱情悲剧
故事情节
在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢美丽清纯的翠翠，托人求亲，而地方上的王团总也看上傩送，情愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得对哥哥的死有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来。”
本文的主要人物有哪些
翠翠
爷爷
天保
傩送
顺顺
　　翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨如一只小兽物。人又那么乖，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气……
　　由四川过湖南去，靠东有一官路。这官路将近湘西边境，到了一个地名为“茶峒”的小山城时，有一条小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家，这人家只一个老人，一个女孩，一只黄狗……
翠 翠
人物形象
翠翠的身世
十五年前，茶峒口渡船的姑娘与一个军人相爱，之后怀了孩子，军人想约姑娘离开茶峒，但见她没有勇气，便自己首先服了毒。军人死后，姑娘因腹中的孩子而忍不下心，便怀着羞愧与怜悯守在父亲身边。待到孩子出世后，姑娘便独自到溪边喝了许多冷水死去了。而这个可怜的的孩子便是与她的祖父相依为命。一转眼，这个孩子也已长大成人了，她便是——翠翠。
整体感知
复述本文的故事情节。
小说节选部分梗概
第三节：叙述边城的人们紧锣密鼓地筹备着龙舟竞渡的热闹场面。
第四节：讲述了翠翠在河边看龙舟，巧遇二老傩送的情形，傩送一句“大鱼咬你”就深深的印在了翠翠心中。
第五节：讲述翠翠和外祖父看竞渡时巧遇大老天保的情景，祖父拿天保试探翠翠，翠翠却心有所属。
第六节：迎亲的花轿来到渡口，撩拨着翠翠内心深处的情思，引发了她对爱情的美好憧憬。
浏览课文，回答问题
1.课文节选部分围绕哪个传统节日展开？
2.具体写了几个端午节？课文是如何安排的？
端午节
第三节：眼前的
第四节：两年前的
第五节：一年前
第六节：又回到眼前
　　第三个端午节，筹备龙舟竞赛
故事情节
第一个端午节，翠翠巧遇二老
第二个端午节，翠翠巧遇大老
迎婚送亲的花轿，引发翠翠的情思
天真善良，温柔清纯。对爱情纯洁真挚，矢志不渝。是一个理想化、纯美化的形象。
中国传统美德的典范。对孙女爱怜备至，为其亲事操心担忧，尽力促成其爱情的实现。忠于职守,古道热肠.
人物形象
翠翠：
外公：
　　世上最美的东西莫过于凄婉缠绵的情思，玉溪生李商隐说“春心莫与花争发，一寸相思一寸灰”，鲍照也说“两相思，两不知”。
　　沈从文用湘西的青山绿水、古朴醇厚的世俗人情，表现他心中的缠绵质朴的爱和人性的美，我们一起来发现它，展示它，品味它。
　　美字笔画并不多，可是似乎很不容易认识，爱字虽人人认识，可是真懂得它意义的人却很少。
　　　　　　　　沈从文《在昆明的时候》
有人说，《边城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的爱情的赞歌，是用小说形式写成的无韵之诗，绘就的无彩之画。
《边城》堪称中国现代小说的扛鼎之作，
如果要用一个字来概括《边城》，那最好的就是：
爱
翠翠
傩送
翠翠
爷爷
顺顺
爷爷
纯朴的祖孙之爱
清纯古朴自然有人性之美
古朴的邻里之爱
自然的男女之爱
故事写到了人物之间的哪些“爱”？
这些爱令人心醉，使人动容，它们有什么共同特点？
小说展开的是一幅爱的画卷。在这幅画上，有青年男女之间的情爱、祖孙之间的亲爱、邻里之间的互爱。这种种的爱，就如边城的清纯古朴自然的风景，不计得失，不求回报，甘心付出。人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。
至此，作者已经“为人类的‘爱’字作一度恰如其分的说明了”。
如边城的清纯古朴自然的风景，不计得失，不求回报，甘心付出。人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。这种纯洁的无私的爱才是 一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。
作者“说明”了什么？
　　作者认为不管是故事还是人生，一切都应当美一点，丑的东西虽不全都是罪恶，总不能使人愉快，也无从令人由痛苦见出生命的庄严，产生那个高尚情操。谈谈文中写了那些美。
美丽的山水 纯朴的风情
浓郁的亲情 纯真的初恋
美的抒写
沈从文的梦
边民纯朴的风情
祖孙相依为命的亲情
天保和傩送的手足情
翠翠纯真的初恋之情
青山绿水
白塔边城
景美
情美
大老诚实憨厚
大老热烈忠诚
爷爷坚毅慈祥
翠翠淳朴善良
人美
爷孙相依为命，互为关照。
爷爷为孙女的婚姻操心，充满温情。
生活环境美；月夜景色美。
翠翠本人的玫瑰梦。
翠翠母亲的朦胧美。
大老、二老的“君子风度”。
二老的不爱碾坊爱渡船。
美之所在
思考：翠翠象征着什么呢？
爱与美
人性与人生优美的极致
翠翠凝聚了沈从文对湘西文化的无尽伤逝和眷恋
“渡船，爷爷，端午节”的意象又象征着什么呢？
民族古老的历史和传统
风俗淳朴、重义轻利、正直素朴的人情美
民族古老的生活方式
文中的狗象征什么？
一种神话崇拜
暗示人如要追求更高的美德，就一定要保留如动物一样的原始自然的天性不可。
质朴的、纯真自然的爱才是优美健康的爱，这种爱值得赞美: ；
物欲泛滥的现代文明；金钱主义 的浅薄庸俗和腐化堕落的现实应该批判: ；
民族的传统品德和人格应该重建
这些景人物情构成了“边城的世界”，沈从文要用“边城的世界”告诉我们什么？
这原是一个没有时间流过的故事
在那个与世隔绝的村子　
翠翠和她的爷爷为人渡船过日
十七年来一向如此
有天这女孩碰上城里的男子　
两人交换了生命的约誓
男子离去时依依不舍的凝视　
翠翠说等他一辈子
等过第一个秋　等过第二个秋
等到黄叶滑落　等等到哭了　
为何爱恋依旧
她等着他的承诺　等着他的回头
等到了雁儿过　等等到最后　
竟忘了有承诺
一日复一日翠翠纯真的仰望　
看在爷爷的心里是断肠
等 等 等 等
那年头户对门当荒唐的思想　让这女孩等到天荒
那时光流水潺潺一去不复返　让这辛酸无声流传
极力讴歌传统文化中残留至今的美德，是相对于现代传统美德受到破坏，到处充满着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。
作者笔下的小镇，风光秀丽、民风淳朴，人们没有等级功利之争，人与人之间真诚相待。外公对孙女的爱怜，翠翠对傩送的纯真的爱，天保兄弟对翠翠真挚的爱，兄弟之间诚挚的手足之情，都代表了未受污染的农业文明的传统美德。在自然的明净之中，更有人情心灵的明净。
推重湘西人的人生方式，隐含了对现实生活古老美德和价值观失落的痛心，是对重建民族品德和人格的希望。
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