统编版高中语文必修上册9.2《永遇乐·京口北固亭怀古》 课件（26张ppt）

(共26张PPT)
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永遇乐·京口北固亭怀古
辛弃疾
辛弃疾，字幼安，号稼轩居士，山东历城人。辛弃疾是名垂千古的爱国名将，他从小目睹陷区景象，立下立功报国、恢复失地的大志。21岁时，他就组织义军，曾率50余众踏入金营，活抓叛徒。由于他坚持抗金救国主张，遭到朝中投降派的迫害，多次被贬，一生不得志，于68岁时逝于江西。
辛是南宋词人中最杰出的代表。其词无论数量、质量，皆冠两宋。人称“人中之杰，词中之龙”。其词奔放激越、沉郁悲壮，与北宋苏东坡并称“苏辛”，为豪放派词人的代表。有《稼轩长短句》。
时 间 宋朝大事记 辛弃疾大事记
1127年 靖康之变，北宋灭亡
1141年 绍兴和议，纳贡称臣 生于金国，长于济南。（1岁）
1161年 金主南侵，生灵涂炭 起义反金，为掌书记。（22岁）
1164年 北伐失利，隆兴和议 江阴签判，任满去职。（25岁）
1195— 1202年 宰相专权，庆元党禁 瓢泉退隐（56—63岁）
1206年 军事冒进，开禧北伐 浙东安抚使，力辞召命。（67岁）
1208年 嘉定和议，侄伯关系
背景
写于宋宁宗开禧元年（1205），辛弃疾年过六旬。当时韩侂（tuō）胄执政，正积极筹划北伐，闲置已久的辛弃疾于前一年被起用为浙东安抚使。这年春初，又受命担任镇江知府，戍守江防要地京口。辛弃疾仍想以自己的风烛残年为国立功，支持北伐抗金的决策，故到任后，他积极为军事进攻作准备，同时又对韩侂胄的轻敌冒进感到忧心忡忡。
永遇乐·京口北固亭怀古
辛弃疾
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
用典
刘勰在《文心雕龙》里诠释“用典”，说是“据事以类义，援古以证今”。即是用来以古比今，以古证今，借古抒怀。
言简意丰、含蓄委婉、耐人寻味
孙权
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
三国时吴国的皇帝孙权，据守江东，他有着统一中原的雄图大略，于建安十四年（209）在京口建都城，并且打垮了来自北方的侵犯者曹操的军队，保卫了国家。
演出歌舞的台榭，这里代指孙权故宫，是反映他光辉功业的遗物。
风流总被雨打风吹去：这里指英雄业绩，即英雄人物在历史舞台上所创伟绩带来的意义上的影响，所谓流风余韵。
《南乡子·登京口北固亭有怀》辛弃疾
何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋
刘裕
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
南北朝宋武帝刘裕，小名“寄奴”，他出身贫寒，曾经生活在荒僻小街巷。刘裕以京口为基地，削平了内乱，取代了东晋政权。他曾两度挥师北伐，先后灭掉南燕、后秦，收复洛阳、长安。
思考：作者来到北固亭，为什么会想到孙权和刘裕 这两个人的共同点是什么？作者通过这两个英雄人物表达怎样的情感？
共同点：两者均与京口一地有关，都曾勇猛抗敌，保卫家园。
借孙权和刘裕两个历史上的英雄人物事迹隐约讽刺南宋政权的无能，表达自己抗敌救国的热情。
刘义隆
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
宋文帝刘义隆（刘裕之子）。他曾三次北伐，都没有成功，特别是元嘉二十七年（450年）最后一次，失败得更惨。他好大喜功，听信王玄漠北伐之策，打没有准备的仗，结果一败涂地，反而招致北魏拓跋焘大举南侵。吓得宋文帝亲自登上建康幕府山向北观望形势。北顾，宋文帝于兵败后写诗：“北顾涕交流”。
汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥山，举行祭天大礼。（封，积土为坛于山上进行祭天，以示胜利。）宋文帝听了王玄漠的大话，对臣下说： “闻王玄漠陈说，使人有封狼居前意。”
思考：辛弃疾引用宋文帝北伐惨败的故事的目的是什么？
草率出兵惨败。“草草”，“封狼居胥”想建功立业。血的教训，宋孝宗隆兴元年用张浚兵败符离，主张有备而战，反对韩侂胄为个人私利草率出兵，对国事的担忧。
拓跋焘
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！
佛狸祠：佛狸，北魏太武帝拓跋焘的小字。他击败宋文帝，率军追到瓜步山，即在现在江苏省六合县东南，在山上建立行宫，后来改为祠庙，称佛狸祠。四十三年前，完颜亮发兵南侵，曾驻扎在佛狸祠所在的瓜步山上，严督金兵抢渡长江。辛弃疾是以古喻今，用“佛狸”代指金主完颜亮。
吃祭品的乌鸦和社日祭神的鼓声。入侵者却受后世百姓祭祀。说明中原人们已经忘却战败的历史，竟在佛里祠前频繁地迎神赛社。
后世的人们把历史上的入侵者的行宫误以为是一座福佑人民的神庙，春秋祭祀。时代已冲洗掉民族耻辱的意义。
一
二
南宋朝廷一直未能振作恢复中原，再过几十年，恐怕南宋朝廷也会在历史上消失，沦陷区百姓久而久之也会安于异族的统治。
想到这些，辛弃疾对南归后的四十三年的经历感到不堪回首。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
登高望远，引出了对43年前的一段经历的回忆：在他22岁时，曾经穿越战火纷飞的扬州古道，奔驰南下。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
廉颇
凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？
战国时赵国名将。因被人陷害，跑到魏国去。后来秦兵攻打赵国，赵王有意起用，遣使问讯。廉颇一饭斗米，肉十斤，披甲上马，以示能战。使者受廉颇政敌郭开贿赂，回来谎报赵王说：“与臣坐，顷之三遗矢矣。”赵王以为老，遂罢。事见《史记·廉颇蔺相如列传》
明烈士暮年壮心不已之志，
抒报国无门壮志难酬之愤！
孙
权
刘
裕
刘
义隆
借古抒怀
借古讽今
借古讽今
志在统一中国，有英雄业绩
对英雄业绩的仰慕，恢复中原的雄心壮志
为恢复中原北伐，气吞万里
对南宋主和派的讽刺
草率北伐失败
对想草率北伐的韩侂胄的警告
拓跋焘
廉
颇
借古讽今
借古抒怀
入侵者却受后世百姓祭祀
对南宋朝廷一直未能振作收复中原的不满
赵王派使者探望廉颇极力表现
北伐抗敌的迫切愿望，不受重用、报国无路、壮志难酬的悲愤
古人 古事 情感 用意 表达技巧
孙 权 置镇京口，雄踞一方 景仰、惋惜 叹英雄后继无人，暗指南宋统治者昏庸无能 借古抒怀
刘 裕 起兵北伐，建立政权 仰慕、向往 表建功立业雄心 借古讽今
刘义隆 草率出师，仓皇而逃 不屑、讽刺 劝为政者勿草率 借古讽今
拓跋焘 率兵追击，建立行宫 耻辱、悲哀 谏为国者勿忘耻 借古讽今
廉 颇 一饭斗米，以示勇武 同情、悲叹 望为政者用人才 借古抒怀
情
感
其实,这首词就是一位暮年英雄的叹息:一叹世无英雄;二叹治者无能;三叹怀才不遇;四叹老大无成。使用典故,格调沉郁,悲壮苍凉,词风豪放。正如明代杨慎在《词品》中所评:“辛词当以《永遇乐京口北 固亭怀古》为第一。”
思考：南宋岳珂认为《永遇乐 京口北固亭怀古》用事太多。但是明代杨慎却说“谓此词用人名多者，当是不解词味。” 你认同谁的说法？
思考：有人认为用典是辛词的一大特色,体现了辛弃疾的豪放词风;但也有评家讥笑辛弃疾“掉书袋”“用事多”,你怎么看呢 说出理由。
用典贴切,恰到好处，用事虽多，然而抒情的脉络清晰，言简意赅，以一当十,是辛词的一大特点。词中所涉及的历史故事全都图画般地呈现在读者眼前，使人的思想感情也显得触手可及，一句话，它用艺术形象来表现词人的政治立场和观点。
《病起书怀》陆游
病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
《示儿》陆游
死去元知万事空，
但悲不见九州同，
王师北定中原日，
家祭无忘告乃翁。
清代贺贻孙《诗笺》
率意直书，悲壮沉痛，孤忠至性，可泣鬼神。
孙子 陆元廷 闻宋军兵败崖山忧愤而死
曾孙 陆传义 崖山兵败后绝食而亡
玄孙 陆天琪 在崖山战斗中不屈于元，投海自尽
《丑奴儿书博山道中壁》辛弃疾
少年不识愁滋味，爱上层楼。
爱上层楼。为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。
欲说还休。却道天凉好个秋。
《青玉案 元夕》辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
对比
苏轼的《念奴娇 赤壁怀古》和辛弃疾《永遇乐 京口北固亭怀古》俱为豪迈的怀古之作。前者是词人被贬黄州、精神苦闷之时，通过咏怀古迹，实现精神的突围。
思考：两首诗有何异同？