2021-2022学年统编版（部编版） 选择性必修下册 第三单元10.1《兰亭集序》(课件55张)
文档属性
| 名称 | 2021-2022学年统编版（部编版） 选择性必修下册 第三单元10.1《兰亭集序》(课件55张) |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 8.3MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2022-04-06 09:33:01 | ||
图片预览
文档简介
(共55张PPT)
兰亭集序
王
羲
之
写作背景
东晋永和九年(353)三月初三，王羲之和当时名士孙统、孙绰、谢安、支遁等41人，为过“修禊日”宴集于兰亭，列坐于曲水两侧，将酒杯置于清流之上，飘流至谁的前面，谁就即兴赋诗，否则罚酒三杯。这次聚会其中有26人作诗37首，被集中编为《兰亭集》。王羲之为之作了一篇序文，这就是有“天下第一行书”之称的王羲之书法代表作《兰亭集序》。
学习目标
1、积累 “修、期、致、盛、所以”等重点文言词语的含义和用法。
2、揣摩作者的情感变化, 领会作者对人生的深沉感悟。
3、联系时代特点，树立积极进取的人生观。
暮春之初
群贤毕至
崇山峻岭
茂林修竹
清流激湍
流觞曲水
畅叙幽情
天朗气清 惠风和畅
从文章三个小节中各找出一个能够表达作者情感的词，体会作者情感变化。
积累重点字词，纠错强化。
茂林修竹 修长
况修短随化 修身
虽无丝竹管弦之盛 繁多
俯察品类之盛 繁盛
所以游目骋怀 ……的原因
重点句子翻译
（1）或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
（2）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
品兰亭之“乐”
兰亭集会会议活动记录
会议时间：
会议地点：
会议内容：
参会人物：
会场环境：
会场盛况：
天气状况：
永和九年 ，岁在癸丑，暮春之初
会稽山阴之兰亭
修禊事也
群贤毕至，少长咸集
崇山峻岭 茂林修竹 清流急湍
列坐其次 一觞一咏 畅叙幽情
天朗气清 惠风和畅
品
品
结合文本，根据示例，仿写一个句子。
兰亭之乐，乐在崇山峻岭，茂林修竹的 优 美。
兰亭之乐，乐在 的 。
诵读指导
第一部分：语调应清新明快。
深入思考：这种“乐”是不是一种源自内心的永恒的“真乐”？
1 、一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
2、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
品
思兰亭之“痛”
诵读指导
第二部分：注意把握作者心境的变化 ，语调由第一段的清新明快而趋于和缓。
变形诵读
要求：把“岂不痛哉”嵌入每一个以句号结尾的句子后诵读。
思兰亭之“痛”
思考:作者因何而痛？
请以“我从（ ）中读出（ ）的痛”的句式来回答。
示例：我从（人之相与，俯仰一世）中读出（对生命短暂）的痛。
思
或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
这种随心所欲的快乐让人们谈玄悟道，空谈生死而不能真正实现人生价值，故吾痛；
当其欣于所遇，暂得于己，怏然自足，不知老之将至。
这种简单的快乐让人们蹉跎了岁月，故吾痛；
及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
这种肤浅的快乐，易得易失，让人们不懂得珍惜人生，故吾痛；
向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。
这种稍纵即逝的快乐，不能让人们丰盈精神，充实人生，故吾痛。
思
悟兰亭之“悲”
悟
（1）作者的悲情缘何而生？
（2）这“悲”是“悲痛”也是“悲观”么？
悲痛但不悲观
作者生活的魏晋时期，社会政治斗争极为严酷，许多文人名士都死在残酷的权力争斗中。身处乱世，他们无所作为，也无法作为，因此有人谈玄悟道（晤言一室之内），有人“放浪形骸之外”，虚度人生。而作者能够不为当时的玄学家们的论调所蔽，阐明他的生死观，是他性格旷达的表现；但他毕竟生活在那样一个时代，对他不可能没有影响，因此文中出现了些许低沉的调子。
固知一死生为虚诞
齐彭殇为妄作！
诵读指导
第三部分：以源自内心深处的悲伤沉重的语气朗读。
每个时代有每个时代的精神，每个时代有每个时代的价值。我们这个时代，既有郭明义的浓浓爱心，也有郭美美的空空灵魂；既有支教毕业生扎根基层的奉献精神，也有“宁在宝马里哭，不在自行车上笑”的价值错乱。
凝聚当代中国的价值公约数
——论培育和践行社会主义核心价值观
《人民日报》2015.4.19
同学们，面对我们的时代，你有着怎样的生死观？
品兰亭之“乐”，
思兰亭之“痛”，
悟兰亭之“悲”。
珍惜美好时光，诚信、友善、勤奋刻苦，自我充实，脚踏实地，以实际行动证明自己没有虚度宝贵的青春年华！
谢谢光临！
兰亭集序
王
羲
之
写作背景
东晋永和九年(353)三月初三，王羲之和当时名士孙统、孙绰、谢安、支遁等41人，为过“修禊日”宴集于兰亭，列坐于曲水两侧，将酒杯置于清流之上，飘流至谁的前面，谁就即兴赋诗，否则罚酒三杯。这次聚会其中有26人作诗37首，被集中编为《兰亭集》。王羲之为之作了一篇序文，这就是有“天下第一行书”之称的王羲之书法代表作《兰亭集序》。
学习目标
1、积累 “修、期、致、盛、所以”等重点文言词语的含义和用法。
2、揣摩作者的情感变化, 领会作者对人生的深沉感悟。
3、联系时代特点，树立积极进取的人生观。
暮春之初
群贤毕至
崇山峻岭
茂林修竹
清流激湍
流觞曲水
畅叙幽情
天朗气清 惠风和畅
从文章三个小节中各找出一个能够表达作者情感的词，体会作者情感变化。
积累重点字词，纠错强化。
茂林修竹 修长
况修短随化 修身
虽无丝竹管弦之盛 繁多
俯察品类之盛 繁盛
所以游目骋怀 ……的原因
重点句子翻译
（1）或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
（2）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
品兰亭之“乐”
兰亭集会会议活动记录
会议时间：
会议地点：
会议内容：
参会人物：
会场环境：
会场盛况：
天气状况：
永和九年 ，岁在癸丑，暮春之初
会稽山阴之兰亭
修禊事也
群贤毕至，少长咸集
崇山峻岭 茂林修竹 清流急湍
列坐其次 一觞一咏 畅叙幽情
天朗气清 惠风和畅
品
品
结合文本，根据示例，仿写一个句子。
兰亭之乐，乐在崇山峻岭，茂林修竹的 优 美。
兰亭之乐，乐在 的 。
诵读指导
第一部分：语调应清新明快。
深入思考：这种“乐”是不是一种源自内心的永恒的“真乐”？
1 、一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
2、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
品
思兰亭之“痛”
诵读指导
第二部分：注意把握作者心境的变化 ，语调由第一段的清新明快而趋于和缓。
变形诵读
要求：把“岂不痛哉”嵌入每一个以句号结尾的句子后诵读。
思兰亭之“痛”
思考:作者因何而痛？
请以“我从（ ）中读出（ ）的痛”的句式来回答。
示例：我从（人之相与，俯仰一世）中读出（对生命短暂）的痛。
思
或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
这种随心所欲的快乐让人们谈玄悟道，空谈生死而不能真正实现人生价值，故吾痛；
当其欣于所遇，暂得于己，怏然自足，不知老之将至。
这种简单的快乐让人们蹉跎了岁月，故吾痛；
及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
这种肤浅的快乐，易得易失，让人们不懂得珍惜人生，故吾痛；
向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。
这种稍纵即逝的快乐，不能让人们丰盈精神，充实人生，故吾痛。
思
悟兰亭之“悲”
悟
（1）作者的悲情缘何而生？
（2）这“悲”是“悲痛”也是“悲观”么？
悲痛但不悲观
作者生活的魏晋时期，社会政治斗争极为严酷，许多文人名士都死在残酷的权力争斗中。身处乱世，他们无所作为，也无法作为，因此有人谈玄悟道（晤言一室之内），有人“放浪形骸之外”，虚度人生。而作者能够不为当时的玄学家们的论调所蔽，阐明他的生死观，是他性格旷达的表现；但他毕竟生活在那样一个时代，对他不可能没有影响，因此文中出现了些许低沉的调子。
固知一死生为虚诞
齐彭殇为妄作！
诵读指导
第三部分：以源自内心深处的悲伤沉重的语气朗读。
每个时代有每个时代的精神，每个时代有每个时代的价值。我们这个时代，既有郭明义的浓浓爱心，也有郭美美的空空灵魂；既有支教毕业生扎根基层的奉献精神，也有“宁在宝马里哭，不在自行车上笑”的价值错乱。
凝聚当代中国的价值公约数
——论培育和践行社会主义核心价值观
《人民日报》2015.4.19
同学们，面对我们的时代，你有着怎样的生死观？
品兰亭之“乐”，
思兰亭之“痛”，
悟兰亭之“悲”。
珍惜美好时光，诚信、友善、勤奋刻苦，自我充实，脚踏实地，以实际行动证明自己没有虚度宝贵的青春年华！
谢谢光临！