2021-2022学年统编版高中语文选择性必修下册10.2《归去来兮辞（并序）》（课件65张）

(共65张PPT)
导入课文
苏东坡何许人也？不说国人对他的评价，法国《世界报》评选全球范围内的“千年英雄”，涉及政治、军事、文化、宗教诸领域，选出十二位，苏东坡是唯一入选的中国人。
那么，陶渊明又是什么人呢？他是苏东坡最崇拜的人。东坡先生提到他，永远是学生的口吻：“渊明吾师”、“欲以晚节师范其万一”。陶诗109首，东坡每一首都唱和了。在东坡看来，李白、杜甫还在陶渊明之下。苏东坡这种境界的人，尚且从陶诗中获得巨大的精神养分，我们今天怎能错过？我们错过了陶渊明，岂不等于俄罗斯人错过普希金、英国人错过莎士比亚、德国人错过荷尔德林？（刘小川《品中国文人》）
归去来兮辞
陶渊明
学习目标
1.了解并感受“辞”这一文体的特点，准确背诵并
默写全文。
2.积累重点实词“行、引、乘、策”等，掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词。
3.了解作者辞官归田的原因，把握作者的思想情感。
陶渊明，又名_______，字元亮，____(朝代）田园诗人，浔阳柴桑（今江西九江）人。后人称之为“_________”。又自称作“_________”。
了解作者
陶潜
东晋
靖节先生
五柳先生
陶渊明被《诗品》的作者钟嵘称为“隐逸诗人之宗” 。
陶渊明（365-424），他的一生从东晋到南朝宋，总共经历了3个朝代，10个皇帝。他在世的那63年真可谓战乱不断，篡夺频仍的时代。孔子说过：“天下有道则仕，无道则隐。”。陶渊明的一生从起初的出仕到最终的归隐，前前后后共经历过四五次反复，也就是说他是在经过一段个体的亲身的生活实践之后，才探索到了一条弃绝官场躬耕田园的隐逸之路的。
了解作者
渊明思想
辞彭泽令，是陶渊明一生前后两期的分界线。
前期，中国古代社会价值体系（儒家“修身齐家治国平天下”）和家庭环境的双重作用下，逐渐形成了陶渊明积极从政、入世致用的思想 。他不断在官僚与隐士这两种社会角色中做选择，隐居时想出仕，出仕时要归隐，心情很矛盾。（积极入世）
后期，他坚定了隐居的决心，一直过着隐居躬耕的生活。“有道则仕，无道则隐”，“达则兼济天下,穷则独善其身” 。安贫乐道，崇尚自然 。（淡然出世）
了解作品
他长于诗文辞赋。诗有《归园田居》《饮酒》等,散文以《桃花源记》最有名，辞赋以《归去来兮辞》著称。
陶渊明今存诗歌125首，五言诗成就最高。他的五言诗可为两类：一类是继承汉魏以来抒情言志传统而加以发展的咏怀诗；一类是前人很少创作的田园诗。后代批评家常称其为“田园诗人”，常用“质朴、平淡、自然”评价陶诗的风格。
陶渊明现存文12篇，篇数不多，影响却很大。在艺术上平淡、朴素，全无半点斧凿痕迹，具有很强的感染力。
回顾作品
《归园田居》
《饮酒》：结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
陶诗风格
内容上，其诗所描写的对象，“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，都是习见常闻的事物，如村舍、鸡犬、桑麻、豆苗、耕种、风雨等。
写法上，多用白描手法，很朴素。“种豆南山下，草盛豆苗稀”，直写其物其事，不讲究词藻上的华美，粗略几笔即勾勒出景物的神韵，形似更神似。
语言上，质朴无华，不加雕饰。“方宅十馀亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”
平淡中见警策，朴素中见绮丽。苏轼曾说陶诗“质而实绮,癯而实腴。”他的诗平淡之中有无限的丰采，简练之中有浓厚的情味。“极平常之景，各生趣味”、“无一修饰之语，而其间无穷妙味”，名句迭出。“奇文共欣赏，疑义相与析”、“刑天舞干戚，猛志固常在”。
写作背景
陶渊明四十一岁那年(公元405年)最后一次出仕，做了八十一天的彭泽令。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：“我怎么能为五斗米而向这乡里小人低三下四！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》。
题 解
归 去 来 兮 辞
语气助词
意思就是：
回去吧！
回去
助词，无义
文体，赋的一种
文体知识
“辞”源于屈原创造的诗体“楚辞”，西汉在辞的影响下又产生了赋这种新文体。汉人将辞和赋统称为“辞赋”。
特点:①句式散化，一般押韵。
②两句一组，四句一节。
③六字句为主，一般每句三拍。
初读课文 注意下列字的读音：
轻飏 熹微 乃瞻衡宇 载欣载奔
眄庭柯 流憩 出岫 景翳翳
盘桓 乐琴书 西畴 棹孤舟
窈窕 曷不 耘耔 东皋 乘化
初读课文 注意下列字的读音：
轻飏yáng 熹微 xī 乃瞻zhān衡宇
载欣载奔zài 眄 miàn庭柯 流憩qì 出岫xiù
景翳翳 yì 盘桓huán 乐琴书lè 西畴 chóu
棹孤舟 zhào 窈窕yǎotiǎo 曷不 hé 耘耔yúnzǐ
东皋gāo 乘化chéng
学习序文
余家贫，耕植（ ）不足以自给（ ）。幼稚盈（ ）室，瓶无储粟，生生（ ）所资（ ），未见其术（ ）。亲故多劝余为长吏，脱然（ ）有怀（ ） ，求之靡（ ）途。会（ ）有四方之事，诸侯以惠爱为（ ）德，家叔以（ ）余贫苦，遂见用于（ ）小邑。于时风波（ ）未静，心惮（ ）远役，彭泽去（ ）家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然（ ）有归欤之情。
学习序文
余家贫，耕植（耕田种植 ）不足以自给（ 供给自己生活 ）。幼稚盈（ 满）室，瓶无储粟，生生（维持生活 ）所资（凭借 ），未见其术（指营生的本领 ）。亲故多劝余为长吏，脱然（ 忧虑解除而放松的样子）有怀（有了某种念头 ） ，求之靡（无 ）途。会（恰逢 ）有四方之事，诸侯以惠爱为（ 把……作为）德，家叔以（因为 ）余贫苦，遂见用于（表被动）小邑。于时风波（ 比喻战乱 ）未静，心惮（ 害怕）远役，彭泽去（ 距离）家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然（ 思念的样子 ）有归欤之情。
学习序文
何则（ ）？质性（ ）自然，非矫厉（ ）所得。饥冻虽切，违己（ ）交（ ）病。尝从（ ）人事（ ） ，皆口腹自役。于是怅然慷慨（ ） ，深愧平生之志。犹望一稔（ ） ，当敛裳宵逝（ ） 。寻（ ）程氏妹丧于武昌，情在骏奔（ ） ，自免去（ ）职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
学习序文
何则（为什么呢 ）？质性（本性 ）自然，非矫厉（造作勉强 ）所得。饥冻虽切，违己（违反自己的意志 ）交（都 ）病（痛苦）。尝从（从事）人事（做官 ） ，皆口腹自役。于是怅然慷慨（ 感叹） ，深愧平生之志。犹望一稔（庄稼成熟 ） ，当敛裳宵逝（收拾行装，连夜离去 ） 。寻（不久 ）程氏妹丧于武昌，情在骏奔（急速奔驰 ） ，自免去（离开 ）职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
概括内容
叙述了作者家贫出仕和弃官归田的经过，交代了写作的时间和缘由。
概括内容
小序中讲到了陶渊明辞官的原因有哪几点？你觉得哪一点是最根本的
1.“质性自然，非矫厉所得”。
2.“饥冻虽切，违己交病”。
3.“于是怅然慷慨，深愧平生之志”。
4.“程氏妹丧于武昌”。
第一条是根本原因。不愿扭曲天性，强迫自我去做本性不想做的事。性本爱丘山。
课堂练习——古今异义词
1、于时风波未静 古义：
今义：风浪，常用来比喻纠纷或乱子。
2、尝从人事 古义：
今义：常用义，人的离合，境遇，存亡等情况，或关于工作人员的录用，培养，调配，奖罚等工作。
3、幼稚盈室 古义：
今义：指不成熟的做法。
4、于是怅然慷慨 古义：
今义：指大方的行为。
课堂练习——古今异义词
1、于时风波未静 古义：指战乱。
今义：风浪，常用来比喻纠纷或乱子。
2、尝从人事 古义：指做官。
今义：常用义，人的离合，境遇，存亡等情况，或关于工作人员的录用，培养，调配，奖罚等工作。
3、幼稚盈室 古义：小孩。
今义：指不成熟的做法。
4、于是怅然慷慨 古义：感慨。
今义：指大方的行为。
课堂练习——特殊句式
①遂见用于小邑　
②寻程氏妹丧于武昌　
③
皆口腹自役
被动句（见）
状语后置
判断句
宾语前置句
课堂练习——内容理解
下列选项是对本文小序的理解，错误的一项是（ ）
A.陶渊明做官单纯是为了养家糊口。他做彭泽令，仅以“有酒可饮”为理由。
B.陶渊明去做官，既有家贫、求生无术的原由，也有亲故劝告、诸侯惠爱、家叔引荐、彭泽县离家不远的因素。
C.陶辞官罢去最根本的理由也是质性自然，感到官场拘束，出仕违背平生志向。
D.其妹新亡，前去奔丧也应成为辞官因素之一。
A
学习第一段
朗读，读出节奏
归去/来兮，田园/将芜/胡不归？既/自以心/为形役，奚/惆怅/而独悲？悟/已往/之不谏，知/来者/之可追。实/迷途/其未远，觉/今是/而昨非。舟/遥遥/以轻飏，风/飘飘/而吹衣。问/征夫/以前路，恨/晨光/之熹微。
学习第一段
逐字逐句翻译，落实重点
归去来兮，田园将芜（ ）胡（ ）不归？既自以心为形役（ ），奚（ ）惆怅而独悲？悟（ ）已往之（ ）不谏（ ），知来者之可追（ ）。实（ ）迷途其未远，觉今是（ ）而昨非。舟遥遥（ ）以轻飏（ ），风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨（ ）晨光之熹微（ ）。
学习第一段
逐字逐句翻译，落实重点
归去来兮，田园将芜（ ）胡（ ）不归？既自以心为形役（ ），奚（ ）惆怅而独悲？悟（ ）已往之（ ）不谏（ ），知来者之可追（ ）。实（ ）迷途其未远，觉今是（ ）而昨非。舟遥遥（ ）以轻飏（ ），风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨（ ）晨光之熹微（ ）。
学习第一段
文章第一段作者说明了辞官归家的原因是什么？（用原文作答）作者的情感态度从哪几句能看出？
“田园将芜”“心为形役”，“已往不谏,来者可追” ， “迷途未远,今是昨非”。
自责自悔 自怨自慰
第一段写弃官归田的原因和弃官归田时的欢快心情。
学习第二段
朗读，读出节奏
乃瞻/衡宇，载欣/载奔。僮仆/欢迎，稚子/候门。三径/就荒，松菊/犹存。携幼/入室，有酒/盈樽。引/壶觞/以自酌，眄/庭柯/以怡颜。倚/南窗/以寄傲，审/容膝/之易安。园/日涉/以成趣，门/虽设/而常关。策/扶老/以流憩，时/矫首/而遐观。云/无心/以出岫，鸟/倦飞/而知还。景/翳翳/以将入，抚/孤松/而盘桓。
学习第二段
逐字逐句翻译，落实重点
乃瞻衡宇（ ），载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径（ ）就（ ）荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈（ ）樽。引（ ）壶觞以自酌，眄（ ）庭柯（ ）以怡（ ）颜。倚南窗以寄傲（ ） ，审（ ）容膝（ ）之易安。园日涉（ ）以成趣，门虽设而（ ）常关。策（ ）扶老（ ）以流憩，时矫（ ）首而遐观（ ） 。云无心（ ）以出岫（ ） ，鸟倦飞而知还。景（ ）翳翳（ ）以将入，抚孤松而盘桓（ ） 。
学习第二段
逐字逐句翻译，落实重点
乃瞻衡宇（简陋的房屋。衡，横木。 ），载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径（代指隐士住处 ）就（接近 ）荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈（满 ）樽。引（取，拿 ）壶觞以自酌，眄（看 ）庭柯（ 指树）以怡（使愉快 ）颜。倚南窗以寄傲（寄托傲视的情怀 ） ，审（深知 ）容膝（仅能容纳双膝，形容居处狭小 ）之易安。园日涉（游玩、游赏 ）以成趣，门虽设而（表转折，但是 ）常关。策（拄着 ）扶老（拐杖 ）以流憩，时矫（ 举，抬）首而遐观（ 远望） 。云无心（无意 ）以出岫（峰峦 ） ，鸟倦飞而知还。景（日光 ）翳翳（阴暗的样子 ）以将入，抚孤松而盘桓（ 徘徊） 。
重点实词——引
(1)不宜妄自菲薄，引喻失义________(《出师表》)
(2)乃引其匕首提秦王_____________(《荆轲刺秦王》)
(3)常有高猿长啸，属引凄异________(《三峡》)
(4)引佩刀自刺____________________(《苏武传》)
(5)虞常果引张胜_________________(《苏武传》)
(6)引壶觞以自酌_________________(《归去来兮辞》)
(7)引以为流觞曲水_______________(《兰亭集序》)
答案： (1)动词，援引　(2)动词，拿，举(3)动词，延续，连续　 (4)动词，拔出，抽出　(5)动词，招供，牵攀　(6)动词，拿，端　(7)动词，疏导，引导
重点实词——引
(1)不宜妄自菲薄，引喻失义________(《出师表》)
(2)乃引其匕首提秦王_____________(《荆轲刺秦王》)
(3)常有高猿长啸，属引凄异________(《三峡》)
(4)引佩刀自刺____________________(《苏武传》)
(5)虞常果引张胜_________________(《苏武传》)
(6)引壶觞以自酌_________________(《归去来兮辞》)
(7)引以为流觞曲水_______________(《兰亭集序》)
答案： (1)动词，援引　(2)动词，拿，举(3)动词，延续，连续　 (4)动词，拔出，抽出　(5)动词，招供，牵攀　(6)动词，拿，端　(7)动词，疏导，引导
重点实词——策
(1)振长策而御宇内。——《过秦论》
(2)惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策。——《过秦论》
(3)策之不以其道。——《马说》
(4)策扶老以流憩,时矫首而遐观。——《归去来兮辞》
答案： (1)鞭子　(2)策略 (3)驱赶，驾驭　 (4)拄着
研读思考
文章第二段作者抵家后有哪些活动 体现了作者什么样的心情
抵家： 载欣载奔
居室： 引壶觞以自酌
涉园： 园日涉以成趣
归家后的日常生活怡然自得
欣喜若狂
舒适安逸
留连忘返
研读思考
从第二段中找出表现作者高尚情操的语句，仔细加以品味。
三径就荒，松菊犹存。
“松菊”是作者淡泊而又孤傲的人格的象征。陶渊明归来时，见庭院仍有傲霜独立的青松，历寒而愈秀的秋菊，顿感无限欣慰——世事变迁，世态炎凉，惟我不变。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
虽是陋室，却怡然自得，有淡泊明志之意。
研读思考
从第二段中找出表现作者高尚情操的语句，仔细加以品味。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
出则无心归则有意，正是作者出仕和辞官情形的写照。
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
“孤松”示孤高坚贞之志，托物言志。
学习第三段
朗读，读出节奏
归去/来兮！请/息交/以绝游。世/与我/而相违,复/驾言兮/焉求？悦/亲戚/之情话,乐/琴书/以消忧。 农人/告余/以春及，将/有事/于西畴。或命/巾车,或棹/孤舟。既/窈窕/以寻壑,亦/崎岖/而经丘。木/欣欣/以向荣，泉/涓涓/而始流。善/万物/之得时，感/吾生/之行休。
学习第三段
逐字逐句翻译，落实重点
归去来兮，请息交（）以绝游。世与我而相违，复驾言（）兮焉求？悦（）亲戚之情话（），乐（）琴书以（）消忧。农人告余以春及（），将有事于西畴（）。或（）命（）巾车，或棹（）孤舟。既窈窕（）以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善（）万物之得时（），感吾生之行休（）。
学习第三段
逐字逐句翻译，落实重点
归去来兮，请息交（停止与人交往断绝交游）以绝游。世与我而相违，复驾言（驾车。言，助词）兮焉求？悦（意动用法，以……为乐）亲戚之情话（知心话），乐（意动用法，以……为愉快）琴书以（来）消忧。农人告余以春及（春天到了），将有事于西畴（田地）。或（有时）命（命人备置）巾车，或棹（名词作动词，用桨划）孤舟。既窈窕（幽深的样子）以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善（形容词作动词，羡慕）万物之得时（顺应天时），感吾生之行休（将要终结）。
重点句式
翻译下列句子，探究规律
（1）复驾言兮焉求？
（2）大王来何操？
（3）沛公安在？
（4）而今安在哉？
（5）豫州今欲何至？
（6）执肃手曰：“卿欲何言？”
特殊句式——宾语前置句
疑问句中， 疑问代词做宾语，宾语前置。常见的疑问代词有“谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉”等；
找出下列文段中的宾语前置句
岳飞，南宋抗金名将也。为秦桧所害，魂赴天庭。帝曰：“来者曷为者也？”对曰：“吾乃南宋岳飞也。”
研读思考
本段中陶潜隐居乡村的生活乐趣，从哪些句子可以看出
悦亲戚之情话 促膝而谈的家庭之乐
乐琴书以消忧 弹琴消忧的本色生活
告余春及，有事西畴 与乡邻交往之乐
窈窕寻壑，崎岖经丘 巾车孤舟 出游之乐
中国士大夫写劳动，都是倡导别人去劳动，自己是旁观者，而陶潜是中国士大夫中第一个劳动实践者，此乃其躬耕田园，诗酒琴画的隐士情怀。
概括内容
写定居后农村生活的乐趣。
跟乡里故人和农民的交往。
出游的方式。
游中所见所感。
（劳作之乐、出游之乐）
学习第四段
朗读，读出节奏
已矣乎！寓形/宇内/复几时？曷不/委心/任去留？胡为乎/遑遑/欲何之？富贵/非吾愿，帝乡/不可期。怀/良辰/以孤往，或/植杖/而耘耔。登/东皋/以舒啸，临/清流/而赋诗。聊/乘化/以归尽，乐夫/天命/复奚疑！
学习第四段
逐字逐句翻译，落实重点
已矣乎（）！寓形（）宇内（）复几时？曷（）不委心（）任去留（）？胡为乎（）遑遑（）欲何之（）？富贵非吾愿，帝乡（）不可期（）。怀（）良辰（）以孤往，或（）植杖（）而耘（）耔（）。登东皋（）以舒啸（），临清流而赋诗。聊（）乘化（）以归尽，乐夫天命复奚疑（）！
学习第四段
逐字逐句翻译，落实重点
已矣乎（算了吧。助词“矣”“乎”连用，加强语气）！寓形（寄托身体）宇内（天地间）复几时？曷（同“何”，为什么）不委心（随心）任去留（指生死）？胡为乎（为什么）遑遑（惊恐匆忙、心神不定）欲何之（到）？富贵非吾愿，帝乡（指仙境）不可期（期求）。怀（留恋、爱惜）良辰（美好的时光）以孤往，或（有时）植杖（倚仗、扶杖/把手杖插在地上）而耘（除草）耔（培土）。登东皋（水边向阳的高地）以舒啸（放声长啸），临清流而赋诗。聊（姑且）乘化（顺遂自然）以归尽，乐夫天命复奚疑（宾语前置，怀疑什么）！
研读思考
魏晋文人普遍焦虑人生苦短，你能读出陶渊明的焦灼吗？
第3段结尾处两句--“善万物之得时，感吾生之行休”初露端倪。
第4段中“寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？”承上而问。
“富贵非吾愿，帝乡不可期。”“怀良辰……而赋诗”作了自我解答。
“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”，自我安慰，乐天知命，可谓卒章显志。
研读思考
魏晋文人普遍焦虑人生苦短，你能读出陶渊明的焦灼吗？
第3段结尾处两句--“善万物之得时，感吾生之行休”初露端倪。
第4段中“寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？”承上而问。
“富贵非吾愿，帝乡不可期。”“怀良辰……而赋诗”作了自我解答。
“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”，自我安慰，乐天知命，可谓卒章显志。
合作探究
有人认为本文结尾 “聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”包含着悲观消极的思想，试结合全文内容及陶渊明其人其诗，谈谈你对这个问题的看法。
合作探究
文中为我们呈现了恬淡安闲、自然静谧的田园情趣，但这并不意味着陶渊明消极避世。
陶晚年诗，“猛志”一词出现多次，其平淡自然的诗风始终未能掩盖这股济世热流的跃动，看似恬淡的归隐并不意味着痛苦的消失，而是象征着苦难的加剧。
诗人回归田园，崇尚自然，追求人的质朴真实、率性面行的本性。通过归隐保存他的社会政治理想和人格价值，体现的正是济世不得的痛苦与回归田园的无奈。因此，本文陶渊明的思想感情，既有回归田园的欢悦，又有理想受挫的失落和忧伤。
总结全文
回顾全文内容，列出本文的结构图示。
课堂练习
1.下列各句，与其他三句句式不同的一项是( )
A.复驾言兮焉求 B.既自以心为形役
C.胡为乎遑遑欲何之 D.乐夫天命复奚疑
B
课堂练习
2.下列对课文中相关文化常识的表述，不正确的一项是( )
A.《归去来兮辞》是一篇辞赋。辞是一种形式比较自由灵活的古体韵文，篇幅长短不限，句子以五言、七言为主，可以错落参差。一般都比较讲究文采，内容以抒情为主。
B.古人纪年，主要有干支纪年、王公即位年次纪年和年号纪年。干支纪年就是用十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）依次两两相配来纪年。“乙巳岁十一月”中的“乙巳”采用的就是干支纪年法。
C.古人纪月日，除了用序数，还用一些特殊的称谓。如把四季中每个季节的月份冠以“孟”“仲”“季”，以示区分。“仲秋至冬，在官八十余日”中的“仲秋”即指农历八月。
D.汉代蒋诩隐居后，在院里竹下开了三条小路，只与隐士求仲、羊仲二人交往。后来“三径”便成了隐士住处的代称。此外，代表隐士住处的还有“墙东、五柳、沧浪”等。
课堂练习
答案：A
解析：本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。A项，“以五言、七言为主”错，应是“以四言、六言为主”。
情境默写
1.《归去来兮辞》中诗歌正文照应小序中“皆口腹自役”的一句是“ ”。
2.在《归去来兮辞》中，陶渊明开门见山直接表达心志后，自责道：“ ， 。”
3.陶渊明在《归去来兮辞》中，表达自己过去的错误选择虽不可挽回、但未来还可补救意思的句子是：“ ， 。”
4.在《归去来兮辞》中，陶渊明用“ ， ”表现自己辞官归田途中内心的喜悦与轻松。
参考答案
1.既自以心为形役
2.既自以心为形役 奚惆怅而独悲
3.悟已往之不谏 知来者之可追
4.舟遥遥以轻飏 风飘飘而吹衣
5.陶渊明在《归去来兮辞》中，表现自己归途中急切心情的句子是：“ ， 。”
6.在《归去来兮辞》中，陶渊明知道未来还可补救，是因为他意识到自己“ ”；而他为过去后悔并想补救，是因为他“ ”。
7.陶渊明《归去来兮辞》中的“ ， ”，表现了作者归家时，家人对自己的热情迎接。
8.《归去来兮辞》中的“ ， ”，描写陶渊明刚回到家中所看到的庭院中的景象，借以暗中表达归田之志。
9.在《归去来兮辞》中，陶渊明用“ ， ”，描写自己回归田园后在室内酌酒自饮、闲观庭树的自由闲适的生活。
参考答案
5.问征夫以前路 恨晨光之熹微
6.实迷途其未远 觉今是而昨非
7.僮仆欢迎 稚子候门
8.三径就荒 松菊犹存
9.引壶觞以自酌 眄庭柯以怡颜
10.《归去来兮辞》中的“ ， ”，表现的是陶渊明回归田园后虽身居狭小的居室却安适傲世的情怀。
11.在《归去来兮辞》中，陶渊明用“ ， ”描写自己回归田园后在庭院中的活动，表现生活的闲适自在。
12.在《归去来兮辞》中，陶渊明借助对“云”的描写表现自然恬淡心境的句子是“ ”；借助“鸟”表现对回归田园坚定决心的句子是“ ”。
13.在《归去来兮辞》中，陶渊明在庭院中散步时，即使到了“ ”的时候，仍然在“ ”，这是他在借助孤松的坚贞品性坚定自己的归隐决心。
14.《归去来兮辞》中，陶渊明在劝自己断绝与外界的交往后，进一步告诫自己“ ， ”。
参考答案
10.倚南窗以寄傲 审容膝之易安
11.策扶老以流憩 时矫首而遐观
12.云无心以出岫 鸟倦飞而知还
13.景翳翳以将入 抚孤松而盘桓
14.世与我而相违 复驾言兮焉求
15.在《归去来兮辞》中，表现农人对陶渊明诚恳热情的句子是 ， ”。
16.《归去来兮辞》中的“ ， ”，表现了陶渊明决定与外界断绝交往后，希望过上的富有情味和高雅闲适的生活。
17.《归去来兮辞》中的“ ， ”，是陶渊明对自己回归田园后趁着春天出游情景的想象。
18.《归去来兮辞》中的“ ， ”，描写了陶渊明在春天出游时所看到的生机勃勃的景象。
19.在《归去来兮辞》中，陶渊明看到春天的万物恰得其时、想到自己的一生行将结束，不由反问并劝告自己道：“ ？ ？”
参考答案
15.农人告余以春及 将有事于西畴
16.悦亲戚之情话 乐琴书以消忧
17.既窈窕以寻壑 亦崎岖而经丘
18.木欣欣以向荣 泉涓涓而始流
19.寓形宇内复几时 曷不委心任去留
20.在《归去来兮辞》中，陶渊明表示“ ， ”，这是他因怀疑自己辞官归隐的决定而心神不定时，再次对自己的劝告。
21.陶渊明《归去来兮辞》中，由春天生机勃勃的景象联想到作者自身的句子是：“ ， 。”
22.陶渊明《归去来兮辞》中的“ ， ”，描写了作者在大自然中用“啸”和“诗”来抒发感怀的情景。
23.陶渊明在《归去来兮辞》的结尾，自抒心志说“ ， ”，表现了他乐天安命的决心。
参考答案
20.富贵非吾愿 帝乡不可期
21.善万物之得时 感吾生之行休
22.登东皋以舒啸 临清流而赋诗
23.聊乘化以归尽 乐夫天命复奚疑