四川省井研县研城镇中2012年八年级语文上册虚词归纳（人教版）

四川省井研县研城镇中2012年八年级语文上册虚词归纳（人教版）
忘路之远近 助词，的 水陆草木之花 助词，的 春冬之时 助词，的 大道之行也 助词，的
山川之美 助词，的 浙江之潮，天下之伟观也。助词，的
闻之，欣然规往 指示代词，这件事 石青渗之、代词 它（指窗上刻的字）
箬篷覆之 代词，它 指船窗 盖简桃核修狭者为之 代词它（指核舟 ． 左臂挂念珠倚之（它（指左膝）
具答之 代词，他 （桃花源人） 闭之。代词，代词 它 指窗 渔人甚异之 。 代词，代桃花林的美景 有良田美池桑竹之属。 代词 这一类事物
处处志之音节助词。用来调整音节，无义 无丝竹之乱耳 结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译 无案牍之劳形 结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译
予独爱莲之出淤泥而不染 结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译 花之隐逸者也结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译
何陋之有结构助词，是宾语提前的标志 菊之爱，莲之爱，牡丹之爱。结构助词，是宾语提前的标志

其中往来种作代词，代桃花源 其两膝相比者 代词指：东坡和鲁直（他们 ） 故人不独亲其亲，不独子其子。译句：所以人们不只奉养自己的父母，不只抚养自己的孩子，“其”， 代词译为“自己”。 未复有能与其奇者。自从南朝的谢灵运以来，再也没有能欣赏这种奇丽景色的人了。代指山川之美景
方其远出海门 当潮远远地从浙江入海口涌起的时候。其，代词指潮 余人各复延至其家代词，用作第三人称，那个桃源人
其人视端容寂。那个人眼睛正视表情平静，好像在听茶水烧开了没有。“其”译为“那个”或“这个”。复前行，欲穷其林。又往前走，想走出这片桃花林。“其”译为“这个”。 其间千二百里 这，代词，指从白帝城到江陵之间的距离
其船背稍夷 那只船的顶部比较平坦，代词，那个 悬泉瀑布飞漱其间。悬泉和瀑布，飞流冲荡在山峰间代词，代指“绝巘”即山峰绝壁。
力恶其不出与身也，不必为己。介绍行为动作发生的原因或目的，可译为“为了”“因为 太守即遣人随其往。太守就派人跟着渔人前去，代词，代武陵人
武陵人捕鱼为业 动词， 作为 为宫室、器皿 动词，雕刻 盖简桃核修狭者为之动词雕刻 海通银为郭动词当作，作为
中轩敞者为舱 动词，是 中峨冠而多髯者为东坡，动词，是
天下为公 动词，是 念无与为乐者想到没有可以和我一起交谈取乐的人，动词，做，行
为人五动词，雕刻 不必为己却不一定为自己谋私利 ，介词表示动作、行为的目的，可译作“为着”“为了” 自既望以至十八日为盛 算是
不足为外人道也 介词表示动作行为的对象，可译作“向”“对 此人一一为具言所闻介词，给
仅有“敌船”为火所焚介词表示被动，译作“被”。
欣然规往 助词，。。。样子 屋舍俨然助词，。。。样子
见渔人，乃大惊 就，于是 若听茶声然助词，。。。样子
乃不知有汉 竟然 欣然起行 助词，。。。样子
斯是陋室 动词，是 是谓大同 这 是金陵人也判断动词，是
“江横玉系腰”者是也 这样 是日更定 这 是故谋闭而不兴 这
可以调素琴 可以 自既望以至十八日为盛连词，而 能以径寸之木 介词“用”
虽乘奔御风，不以疾也“动词，认为 以此夸能介词凭借

出淤泥而不染 转折关系，译作“但是”“可是”“却 余强饮三大白而别顺接连词,就
濯清涟而不妖 转折关系，译作“但是”“可是”“却 是故谋闭而不兴表示承接关系
可远观而不可亵玩焉转折关系，译作“但是”“可是”“却 乱贼而不作
而计其长曾不盈寸 表示转折，“但是“ 玉城雪购际天而来
而旗尾略不沾湿 转折 译为但是 随波而逝修饰”
而僦赁看幕转折 译为但是 溯迎而上修饰”
启窗而观 表示承接关系 峨冠而多髯者为东坡 连词，并列关系
诎右臂支船，而竖其左膝“修饰”
货恶其弃于地也 介词， 在。 不必藏于已，不出于身世介词，
相与步于中庭 介词， 在。 有乘骑弄旗，标枪舞刀于水面者也介词，在
出没于鲸波万仞中介词，在。
不复出焉 兼词 可远观而不可亵玩焉 句尾语气助词，不译 三人行必有我师焉焉：是兼词“于之”的意思，翻译为“在其中”
湖中焉得更有此人 怎么 雕栏相望焉语气助词。放在句末。没有具体意义 父异 焉 代词，他 见贤思齐焉焉：语气助词，用来加重和强调所说的话
一词多义：
自三峡七百里中 在 湖中人鸟俱绝 哀转之绝 消失 佛印绝类弥勒 极，非常
自非亭午夜分 如果 绝 多生怪柏 极高
自李唐来 从 率妻子邑人来此绝境 与世隔绝
虽乘奔御风不以疾也 快 仅如银线 几乎，将近
君有疾在腠理 仅有“敌船”为火所焚仅仅
天下之伟观 景象 势极雄豪，气势
可远观而不可亵玩焉 看 五阵之势，阵势
尽奔腾分合五阵之势腾起 是日更定 这
腾身百变 翻腾 是金陵人 判断动词，是
是日更定 古代夜间计时单位 上下一白 白色
湖中焉得更有此人 还 强饮三大白 酒杯
余住西湖 见余大喜
江干上下十余里间 余强饮三大白
未复有能与其奇者 闲人免进
余无与为乐者 （和，连词。） 但少闲人如吾两人者耳
便舍船，从口入 舍弃 处处志之 做标记
屋舍俨然 房屋 寻向所志标记
有良田美池桑竹之属，‘类’
神情与苏黄不属，‘相同，类似。
寻向所志 寻找 陶后鲜有闻 少
寻病终 不久 芳草鲜美 鲜艳
中通外直 外面，外表 香远益清
遂与外人间隔 （桃花源）以外 可远观而不可亵玩焉
往来无白丁 明有奇巧人曰王叔远 奇妙 未复有能与其奇者奇妙
其中往来种作 舟首尾长约八分有奇，零头
高可二黍许 副词 ，大约 东坡右手执卷端，一头，一方
珠可历历数也，动词，可以 其人视端容寂，正，端直
盖大苏泛赤壁云句尾语气助词，不译 如有所语，说话
孔子云：何陋之有 说 此中人语云，告诉
对联、题名并篆文，和 故人不独亲其亲，动词，以。。。为亲
黄发垂髻，并怡然自乐，都 独亲其亲，名词，这里指父母
讲信修睦 培养 是故谋闭而不兴，阻塞
盖简桃核修狭者为之 长 外户而不闭，关
矜、寡、孤、独 老而无子的人 盗窃乱贼而不作
予独爱莲之出淤泥而不染 唯独 自云先世避秦时乱战乱
谋闭而不兴 ，发生 温故而知新
水波不兴 ，起 是故谋闭而不兴
故外户而不闭
分别 听妇前致词，名词作动词，上前
男有分，女有归 天明登前途，方位名词，前方
上下一白 全 路恶在 恶魔
一男附书至 ，一个，数量词吏呼一何怒 一何苦 ，与“何”相连，强调程度，多么 货恶其弃于地也