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第11课 送东阳马生序
一、选择题
1．下面各项说法有误的一项是（ ）
A．古人对年龄有特定称谓，例如“始龀”指七八岁，“加冠”指二十岁，人们常说的“不惑之年”“花甲之年”，分别指四十岁、五十岁。21·世纪*教育网
B．古诗词中常可见到“节气”的身影，比如“露从今夜白，月是故乡明”“微雨众卉新，一雷惊蛰始”分别写到了“白露”“惊蛰”两个节气。
C．学校开展研学旅行活动，其宗旨是以让学生在实践中获得真知为目的。一—这句话有语病。
D．这篇文章，语言艰涩难懂，内容空洞无物，读起来味同嚼蜡。—一加点成语运用准确。
2．下列句中没有通假字的一项是（ ）
A．四支僵劲不能动 B．同舍生皆被绮绣
C．其真无马邪 D．腰白玉之环
3．下列每句话都体现作者学习生活艰苦的一组是（ ）
①家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
②天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
③或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至。
④故余虽愚，卒获有所闻。
⑤穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
⑥寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
A．①②③④⑤ B．②③④⑤⑥ C．①②④⑤⑥ D．①②③⑤⑥
4．下面句子朗读节奏划分有误的一项是（ ）
A．余/因得/遍观群书。 B．不知/口体之奉/不若人也。
C．又患/无硕师/名人与游。 D．尝趋百里外/从乡之先达/执经叩问。
5．下列句子中“以”字的用法与例句相同的一项是（ ）
例：余故道为学之难以告之
A．无从致书以观 B．以衾拥覆 C．人多以书假余 D．以中有足乐者
6．下列各组句子中加点词的意义和用法不同的一项是（ ）
A．以衾拥覆 以刀劈狼首
B．当余之从师也 无鲜肥滋味之享
C．俟其欣悦 亲旧知其如此
D．足肤皲裂而不知 鸣之而不能通其意
7．下列句子翻译有误的一项是（ ）
A．不敢稍逾约（不敢稍微超过约定的期限）
B．寓逆旅，主人日再食（寄居在旅店里，店主人每天让我吃两顿饭）
C．既加冠，益慕圣贤之道（既然到了成年，更加仰慕古代圣贤的学说）
D．辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷（文辞很顺畅通达。同他论辩，言辞谦和，脸色平易）
8．下面加点词解释有错误的一项是（ ）
A．既加冠（帽子） 执经叩问（磕头）
B．岁有裘葛之遗（给予，赠送） 或遇其叱咄（训斥，呵责）
C．持汤沃灌（热水） 烨然若神人（光彩照人的样子）
D．录毕，走送之（跑） 色愈恭，礼愈至（周到）
9．下面分析理解不正确的一项是（ ）
A．选文的作者是明代散文家宋濂，他用自身实例进行现身说法，意在告诫条件优越的“同舍生”马君则要认真刻苦地学习。21世纪教育网版权所有
B．“四支僵劲不能动”和“同舍生皆被绮绣”中的“支”“被”现在分别写作“肢”“披”。
C．文中加点字“汤”“腰”“臭”“以”分别解释为“热水”“腰上系着”“香料”“因为”。
D．文中画线句子的意思是（“我”）寄居旅馆，旅馆主人每天给（“我”）准备两顿饭，从没有鱼和肉这样美味的东西享受。2-1-c-n-j-y
10．下列关于文字、文学和文化常识表述错误的一项是（ ）
A．汉字是形、音、义的结合体，其形体的演变大 ( http: / / www.21cnjy.com )体上经历了六个阶段：甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、草书。其造字法一直沿袭许慎“六书”的说法，即象形、指事、会意、形声、假借、转注。
B．《六月二十七日望湖楼醉书》、《岳阳楼记 ( http: / / www.21cnjy.com )》、《爱莲说》、《送东阳马生序》四篇文言诗文标题中的“书”、“记”、“说”、“序”都属于古代文体。【出处：21教育名师】
C．《隆中对》一文选自宋代司马光主编的《资治通鉴》一书。《资治通鉴》是一部编年体史书，它与《战国策》《左传》都是史学著作，对后世影响很大。【版权所有：21教育】
D．古时儿童未成年时，不戴 ( http: / / www.21cnjy.com )帽子，头发下垂，称为“垂髫”；男子到二十岁时举行“加冠”（束发带帽），表示已经成年，后人常用“冠”和“加冠”表示男子年已二十。
二、课内阅读
11．阅读《送东阳马生序》，完成问题。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以 ( http: / / www.21cnjy.com )观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。【甲】以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。【乙】故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷 ( http: / / www.21cnjy.com )冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
今诸生学于太学，县官日有廪 ( http: / / www.21cnjy.com )稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。【丙】其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤 ( http: / / www.21cnjy.com )。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！
(1)下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ）
A．久而乃和/和颜悦色 以中有足乐者/不以疾也（选自《三峡》）
B．尝趋百里外/卧薪尝胆 盖余之勤且艰若此/盖竹柏影也（选自《记承天寺夜游》）
C．未尝稍降辞色/声色俱厉 或遇其叱咄/或王命急宣（选自《三峡》）
D．穷冬烈风/山穷水尽 手自笔录/自康乐以来（选自《答谢中书书》）
(2)翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，都正确的一项是（ ）
【甲】以是人多以书假余，余因得遍观群书。
翻译：因此人们大多肯将书借给我，我于是（因而）能够看各种各样的书。
理解：宋濂家境贫寒，买不起 ( http: / / www.21cnjy.com )书来读，却又非常喜欢读书，人们被他的嗜学精神所感动，所以大多愿意把书借给他读，宋濂就此读到了各种各样的书。这一句主要表达了宋濂对借书给他之人的感激之情。
【乙】故余虽愚，卒获有所闻。
翻译：所以我虽然愚笨，但最终获得了不少教益。
理解：作者自谦地说虽然自己愚笨，但是因为有老师的关心和照顾，最终还是学到了很多知识。
【丙】其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
翻译：他们中如果学业有不精通，品德有未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗？
理解：作者讲述太学生学习条件之优越，与自己求学的艰辛对照，从而说明：是否学有成就，关键在于自己的专心与否。
(3)古人求学，尤重勤学苦读。请你根据上文和下面的两则【链接材料】，说说勤学苦读在宋濂、祖莹、范仲淹身上分别是如何体现的。
【链接材料一】
祖莹，字元珍，范阳遒人也。 ( http: / / www.21cnjy.com )以文学著称，官至车骑大将军。父季真，位中书侍郎、钜鹿太守，北朝人。莹年八岁能诵《诗》《书》，十二为中书学生，好学耽书，以昼继夜，父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，驱逐僮仆，父母寝睡之后，燃火读书，以衣被蔽塞窗户，恐漏光明，为家人所觉。由是声誉甚盛，内外亲属呼为“圣小儿”。尤好属文，中书监高允每叹曰：“此子才器，非诸生所及，终当远至。”
（节选自《北史 列传第三十五》）
【链接材料二】
范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每 ( http: / / www.21cnjy.com )以天下为己任，发奋苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”
（节选自欧阳修《资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭并序》）
阅读文言文，按要求回答问题。
送东阳马生序
宋濂
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假 ( http: / / www.21cnjy.com )借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 21*cnjy*com
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷 ( http: / / www.21cnjy.com )冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父 ( http: / / www.21cnjy.com )母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
12．下列句子中，加点词意义或用法相同的一项是（ ）
A．计日以还 以是人多以书假余
B．从乡之先达 而承天子之宠光
C．手指不可屈伸 皆指目陈胜
D．岂他人之过哉 况才之过于余者乎
13．请在横线上将下面句子翻译完整。
或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
有时遇到老师的训斥, ，就去请教。
14．下面对文章的理解，表述有误的一项是（ ）
A．写太学生学习生活条件的优越，与作者当年求学的艰辛形成鲜明对比，目的是自然得出结论，突出主旨。
B．作者以“岂他人之过哉”这一反问句鲜明地表达观点，显示出不容置疑的力量。
C．本文是一篇赠序，“序”是古代一种 ( http: / / www.21cnjy.com )文体，内容多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞。因马生和作者是同乡，且学习勤奋刻苦，所以作者写这篇文章的目的是高度赞美马生。21*cnjy*com
D．“既加冠，益慕圣贤之道”中的 ( http: / / www.21cnjy.com )“加冠”指的是古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人。类似的说法如“垂髫”指三四岁的儿童、“豆蔻”指十三四岁的女子等。
15．阅读链接材料，思考：这篇选文在内容上有何共同之处？
阅读链接：
任末①年十四，负笈②从师，不惧险阻。 ( http: / / www.21cnjy.com )每言：人若不学，则何以成 或③依林木之下，编茅为庵④，削荆⑤为笔，刻树汁为墨。夜则映星月而读，暗则缚麻蒿⑥自照。观书有会意处，题其衣裳，以记其事。门徒悦⑦其勤学，常以净衣易⑧之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存;不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。”
①任末：人名。②笈：书箱。③或：有时。④庵：茅草小屋。⑤荆：灌木名。⑥麻蒿：植物名，点燃后可照明。⑦悦：敬佩。⑧易：交换。
三、对比阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】余幼时即嗜学。家贫，无 ( http: / / www.21cnjy.com )从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷 ( http: / / www.21cnjy.com )冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。……
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有 ( http: / / www.21cnjy.com )裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙】板桥幼随其父学，无他师也。幼时殊①无异 ( http: / / www.21cnjy.com )人处，少长，虽长大，貌寝陋②，人咸易③之。然读书能自刻苦，自愤激，不苟同俗，由浅入深，由卑及高，由迩达远，以赴古人之奥区④，以自畅⑤其性情才力之所不尽。人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。板桥每读一书，必千百遍。舟中、马上、被底，或当食忘匕箸⑥，或对客不听其语，并自忘其所语，皆记书默诵也。如是默诵，书有弗记者乎？
（节选自《郑板桥集·板桥善诵》）
【注释】①殊：特别。②寝陋：丑陋。③易：轻视。④赴古人之奥区：探求古人高妙的境界。⑤畅：酣畅。⑥匕箸：调勺和筷子。
16．解释下列句中加点的词语。
（1）同舍生皆被绮绣( ) （2）父母岁有裘葛之遗( ) （3）人咸易之( )
17．下列句子中加点的虚词意义和用法相同的一项是（ ）
A．当余之从师也 四时之景不同 B．无从致书以观 以头抢地耳
C．缊袍敝衣处其间 其真无马邪 D．足肤皲裂而不知 独爱莲之出淤泥而不染
18．下列对文章的理解分析不正确的一项是（ ）
A．【甲】【乙】两文都善于运用对比手法，突出文章的主旨。
B．【甲】“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”写出学馆条件之差，反衬“我”学习的刻苦。
C．【乙】段中“或当食忘匕箸，或对客不听其语，并自忘其所语”写出了郑板桥读书的入迷。
D．【甲】【乙】两文揭示出一个 ( http: / / www.21cnjy.com )共同的道理：求学者定要发挥自我主观能动性，化不利之客观为我所用，即使“天质之卑”亦能“业有所精”“德有所成”。
19．用现代汉语翻译下面句子。
（1）余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。
（2）人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。
20．【甲】【乙】两文末尾画横线的句子有什么共同点？请结合选文内容简要分析。
阅读下面选文，完成后面小题
（甲）
既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师 ( http: / / www.21cnjy.com )名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
节选自《送东阳马生序》
（乙）
人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难 ( http: / / www.21cnjy.com )成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审①问，古人与稽，以求其是非之所在，庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪②之贤，终无济于天下。 子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣犹须好学今人可不勉乎？
（节选自顾炎武《与友人书》）
【注解】①【审】详细 ②【子羔、原宪】孔子的弟子。
21．解释下列加点的词。
（1）礼愈至
（2）俟其欣悦
（3）不幸而在穷僻之域
（4）无车马之资
22．用“/”为下面句子划分节奏。
夫 以 孔 子 之 圣 犹 须 好 学 今 人 可 不 勉 乎？
23．将文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问
（2）人之为学，不日进则日退。
24．甲乙两段文字所谈的都是为学之道，这两段文字所说的道理，其共同之处有哪些？不同之处有哪些？
阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】
当余之从师也，负箧曳屣行 ( http: / / www.21cnjy.com )深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则温袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。21cnjy.com
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙】
王粲字仲宣，山阳高平人也。献帝西迁，粲徙长安 ( http: / / www.21cnjy.com )，左中郎将蔡邕见而奇之。时邕才学显著，贵重朝廷，常车骑填巷，宾客盈坐。闻粲在门，倒屣迎之。粲至，年既幼弱，容状短小，一坐尽惊。邕曰：“此王公孙也，有异才，吾不如也。吾家书籍文章，尽当与之。”初，粲与人共行，读道边碑，人问曰：“卿能诵乎？”曰：“能。”因使背而诵之，不失一字。观人围棋，局坏，粲为复之。棋者不信，以帕盖局，使更以他局为之，用相比较，不误一道。其强记默识如此。www.21-cn-jy.com
（选自《三国志·魏志》）
25．解释下列句子中加点词的含义。
（1）同舍生皆被绮绣
（2）右备容臭
（3）粲徙长安
（4）倒屣迎之
26．下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（ ）
A．足肤皲裂而不知 左中郎将蔡邕见而奇之
B．当余之从师也 予独爱莲之出淤泥而不染
C．久而乃和 乃不知有汉
D．棋者不信，以帕盖局 以中有足乐者
27．请将下面的句子翻译成现代汉语。
（1）寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
（2）此王公孙也，有异才，吾不如也。
28．【甲】【乙】两文各运用了什么手法来表现主要人物的？请简要分析。
阅读下面文言文（选段），完成下面小题。
【甲】当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中， ( http: / / www.21cnjy.com )穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。21教育名师原创作品
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母 ( http: / / www.21cnjy.com )年有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
宋濂《送东阳马生序》
【乙】王生好学而不得法。其友李生问之 ( http: / / www.21cnjy.com )曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善者从，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去，几欲拒人千里之外，岂善学者应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，直改之乎？不然，迨年事磋跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。”
（节选自颜之推《颜氏家训·勉学》）
29．解释下列句子中加点词。
（1）主人日再食( ) （2）父母岁有裘葛之遗( )
（3）夫善学者不耻下问( ) （4）王生惊觉，谢曰( )
30．翻译下面句子。
（1）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
（2）君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？
31．【甲】文通过的___________手法强调学习要“专心”，【乙】文通过对话强调了__________的重要性。
32．【甲】文作者宋濂认为要“学有所成”应该怎样做？【乙】文中的李生认为怎样才是真正的“善学者”？
阅读下文，完成下面小题。
[甲]当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中， ( http: / / www.21cnjy.com )穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；（1）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
[乙]予尝有幽忧之疾。退而闲居，不能治也。既 ( http: / / www.21cnjy.com )而学琴于友人孙道滋，受宫声数引①。（2）久而乐之，不知其疾之在体也。夫琴之为技小矣，及其至也，大者为宫，细者为羽。操弦骤作忽然变之急者凄然以促缓者舒然以和。喜怒哀乐，动人必深。其能听之以耳，应之以手，写②其幽思，则感人之际，亦有至者焉。
予友杨君③，好学有文，累以进士举，不得志。为 ( http: / / www.21cnjy.com )尉于剑浦④。区区在东南数千里外，是其心固有不平者。且少又多疾，而南方少医药，风俗饮食异宜。以多疾之体，有不平之心，居异宜之俗，其能郁郁以久乎？然欲平其心以养其疾，于琴亦将有得焉。故予作琴说以赠其行，进琴以为别。
（选自欧阳修《送杨寘序》，有删减）
[注]①官声数引：几首乐曲。宫，与下文中的“羽”同为古代五音之一。②写：宣泄。③杨君：即杨寘（zhì）。 ④剑浦：今福建南平。
33．解释下列句中加点的词。
（1）负箧曳履行深山巨谷中 负：__________
（2）以衾拥覆 以：__________
（3）为尉于剑浦 为：__________
34．下列句中加点词的意思相同的一组是（ ）
A．穷冬烈风 悲守穷庐（《诫子书》）
B．无鲜肥滋味之享 陶后鲜有闻（《爱莲说》）
C．予尝有幽忧之疾 尝贻余核舟一（《核舟记》）
D．且少又多疾 年且九十（《愚公移山》
35．乙文中画波浪线句子断句正确的一项是（ ）
A．操弦骤作/忽然变之急者/凄然以促缓者/舒然以和。
B．操弦骤作/忽然变之/急者凄然以促/级者舒然以和。
C．操弦/骤作忽然变之/急者凄然以促/级者舒然以和。
D．操弦/骤作忽然变之/急者凄然以促缓者/舒然以和。
36．用现代汉语翻译文中画直线的句子。
（1）余则缊袍敝衣处其间
（2）久而乐之，不知其疾之在体也。
37．甲、乙两文同为赠序，都是作 ( http: / / www.21cnjy.com )者通过自身经历劝勉他人，但目的不同：甲文劝勉马生（1）______________，乙文劝勉杨君（2）____________。（用自己的话概括回答）
阅读下面两个语段，完成下面小题。
（一）
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷 ( http: / / www.21cnjy.com )冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
（节选自《送东阳马生序》）
（二）
濂性诚谨，官内延久，未尝讦人过。所居室，署 ( http: / / www.21cnjy.com )“温树”。客问禁中语，即指示之。尝与客饮，帝密使人侦视。翼日，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问群臣臧否，濂惟举其善者曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”主事茹太素上书万余言。帝怒，问廷臣，或指其书曰：“此不敬，此诽谤非法。”问濂，对曰：“彼尽忠于陛下耳。陛下方开言路，恶可深罪。”既而帝览其书，有足采者。悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：“微景濂几误罪言者。”2·1·c·n·j·y
（节选自《明史·宋濂传》）
38．解释语段（一）加点词语在句中的意思。
（1）穷冬烈风
（2）况才之过于余者乎
39．把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
40．天寒地冻，衣敝食少，宋濂是怎么对待求学途中的这些困难的？
41．宋濂有哪些品质值得我们学习？请结合两个语段简要分析。
阅读文言文，回答问题。
【甲】
余幼时即嗜学。家贫，无从致书 ( http: / / www.21cnjy.com )以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。21·cn·jy·com
（节选自《送东阳马生序》）
【乙】
初，张咏在成都，闻准①入相，谓其僚属曰： ( http: / / www.21cnjy.com )“寇公奇材，惜学术不足尔②。”及准出陕，咏适自成都罢③还，准严④供帐，大为具待⑤。咏将去，准送之郊，问曰：“何以教准？”咏徐曰：“《霍光传》不可不读也。”准莫谕其意归取其传读之至“不学无术”笑曰：“此张公谓我矣。”【来源：21cnj*y.co*m】
（选自《宋史·寇准传》）
【注释】①准：寇准，自平仲，北宋政治 ( http: / / www.21cnjy.com )家。景德元年任宰相，后封莱国公。②尔：语气词，表示肯定语气。③罢：免官、停职，这里是被动用法。④严：尊敬。 ⑤具待：具，备办；待，接待。
42．解释下面句中加点的字。
①门人弟子填其室 ②俟其欣悦
③咏适自成都罢还 ④准莫谕其意
43．翻译句子。
①以是人多以书假余，余因得遍观群书。
②寇公奇材，惜学术不足尔。
44．请用“/”符号给画线句子断句。
准莫谕其意归取其传读之至“不学无术”笑曰：“此张公谓我矣。”
45．结合甲、乙文，举例分析宋濂和寇准在求学上有什么共同之处？
阅读下列文段，完成下面小题。
（甲）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借 ( http: / / www.21cnjy.com )于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。21教育网
……
今诸生学于太学，县官日有廪 ( http: / / www.21cnjy.com )稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
（《送东阳马生序》）
（乙）
董遇者，字季直，性质讷①而好学 ( http: / / www.21cnjy.com )，善治《老子》，为《老子》作训注。人有从学者，遇不肯教，而云：必当先读百遍。言：读书百遍，而义自见。从学者云：苦渴无日②。遇言：当以三余。或问三余之意。遇言：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。【来源：21·世纪·教育·网】
（《三国志。王肃传。注引》）
[注释]董遇：三国时有名的学者。①讷：出言迟钝。②苦渴无日：竭力（学习），但没有时间。
46．结合文意，解释下面句子中加点的词。
（1）俟其欣悦
（2）父母岁有裘葛之遗
（3）善治《老子》
（4）而义自见
47．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．从乡之先达执经叩问 或问三余之意
B．无从致书以观 当以三余
C．为《老子》作训注 为宫室
D．每假借于藏书之家 刻唐贤今人诗赋于其上
48．用现代汉语翻译下面的句子。
①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。
②冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。
49．甲、乙两段文字各表达了作者怎样的观点态度？
阅读下面[甲][乙]两段选文，完成下面小题。
[甲]
余幼时即嗜学。家贫，无从 ( http: / / www.21cnjy.com )致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（选自《送东阳马生序》）
[乙]
杨时字中立，南剑将乐人。幼颖异，能 ( http: / / www.21cnjy.com )属文，稍长，潜心经史。熙宁九年，中进士第。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之，曰：“吾道南矣。”四年而颢死，时闻之设位哭寝门而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。关西张载尝著《西铭》，二程深推服之，时疑其近于兼爱，与其师颐辨论往复，始豁然无疑。
（选自《宋史·杨时传》）
50．下列各句中加点词意思或用法相同的一项是（ ）
A．幼颖异，能属文/属予作文以记之
B．以是人多以书假余/以师礼见颢于颍昌
C．执经叩问/执策而临之
D．色愈恭，礼愈至/至是，又见程颐于洛
51．将文中画线句翻译成现代汉语。
（1）录毕，走送之，不敢稍逾约。
（2）与其师颐辨论往复，始豁然无疑。
52．请用“/”给下面句子断句，断两处。
时 闻 之 设 位 哭 寝 门 而 以 书 赴 告 同 学 者。
53．“国将兴，心贵师而寒傅”，结合两文内容，用自己的话说宋濂、杨时是如何“尊师”的。
阅读下列两个语段，完成下面小题。
（一）
余幼时即嗜学。家贫，无从 ( http: / / www.21cnjy.com )致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，盐慕圣之道。又患无硕师名人与游，尝越百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。www-2-1-cnjy-com
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷 ( http: / / www.21cnjy.com )中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（选自宋濂《送东阳马生序》
（二）
胡澹庵①见杨龟山②，龟山举两肘示 ( http: / / www.21cnjy.com )之，曰：“吾此肘不离案三十年，然后于道有进。”张无垢③谪横浦，寓城西宝界寺。其寝室有短窗，每日昧爽④，辄执书立窗下，就明而读，如是者十四年。洎⑤北归，窗下石上，双趺⑥之迹隐然，至今犹存。前辈为学勤苦如此。然龟山益少年事，无垢乃晚年，尤难也。
（选自罗大经《鹤林玉露》）
注：①胡澹庵：北宋官员。②杨龟山： ( http: / / www.21cnjy.com )即杨时，北宋学者，晚年隐居龟山，人称龟山先生。他四十岁时还“程门立雪”，向大学者程颐求教。③张无垢：即张九成，南宋官员，自号无垢居士。④味爽：拂晓，黎明。⑤洎（jì）：到。⑥趺（fū）：脚背，这里指脚。
54．解释下列加点词语在句中的意思。
（1）媵人持汤沃灌( )
（2）主人日再食( )
55．把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
56．语段（一）多处运用对比手法，请试举两例，并分析这样写的好处。
57．语段（一）和语段（二）在表现“勤学”上有什么不同？
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第11课 送东阳马生序
一、选择题
1．下面各项说法有误的一项是（ ）
A．古人对年龄有特定称谓，例如“始龀”指七八岁，“加冠”指二十岁，人们常说的“不惑之年”“花甲之年”，分别指四十岁、五十岁。21·cn·jy·com
B．古诗词中常可见到“节气”的身影，比如“露从今夜白，月是故乡明”“微雨众卉新，一雷惊蛰始”分别写到了“白露”“惊蛰”两个节气。
C．学校开展研学旅行活动，其宗旨是以让学生在实践中获得真知为目的。一—这句话有语病。
D．这篇文章，语言艰涩难懂，内容空洞无物，读起来味同嚼蜡。—一加点成语运用准确。
【答案】A
【解析】
【详解】
试题分析：考查文化常识。A项说法有误。“花甲之年”应指六十岁。
2．下列句中没有通假字的一项是（ ）
A．四支僵劲不能动 B．同舍生皆被绮绣
C．其真无马邪 D．腰白玉之环
【答案】D
【解析】
【详解】
A.“支”通“肢”，肢体；
B.“被”通“披”，穿上的意思；
C.“邪”通“耶”，表示疑问,相当于“吗”；
D.没有通假字。
故选D。
3．下列每句话都体现作者学习生活艰苦的一组是（ ）
①家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
②天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
③或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至。
④故余虽愚，卒获有所闻。
⑤穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
⑥寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
A．①②③④⑤ B．②③④⑤⑥ C．①②④⑤⑥ D．①②③⑤⑥
【答案】D
【解析】
【详解】
本题可采用排除法。④句写的是作者向人求学后的结果，而非生活的艰苦，这样直接将A、B、C三项排除掉。故选D。
4．下面句子朗读节奏划分有误的一项是（ ）
A．余/因得/遍观群书。 B．不知/口体之奉/不若人也。
C．又患/无硕师/名人与游。 D．尝趋百里外/从乡之先达/执经叩问。
【答案】C
【解析】
【详解】
C．“又患无硕师名人与游” ( http: / / www.21cnjy.com )这句话的意思是：又担心不能与学识渊博的老师和名人交游。根据语意及语法结构，正确朗读节奏应是：又患/无硕师名人/与游；
故选C。
5．下列句子中“以”字的用法与例句相同的一项是（ ）
例：余故道为学之难以告之
A．无从致书以观 B．以衾拥覆 C．人多以书假余 D．以中有足乐者
【答案】A
【解析】
【详解】
例句：以（来）
A．来；
B．用；
C．把；
D．因为；
故选A。
6．下列各组句子中加点词的意义和用法不同的一项是（ ）
A．以衾拥覆 以刀劈狼首
B．当余之从师也 无鲜肥滋味之享
C．俟其欣悦 亲旧知其如此
D．足肤皲裂而不知 鸣之而不能通其意
【答案】B
【解析】
【详解】
A．以：都是介词，用；
B．之：用在主谓之间，取消句子的独立性/结构助词，的；
C．其：都是代词，他；
D．而：都是表转折关系的连词，却；
故选B。
7．下列句子翻译有误的一项是（ ）
A．不敢稍逾约（不敢稍微超过约定的期限）
B．寓逆旅，主人日再食（寄居在旅店里，店主人每天让我吃两顿饭）
C．既加冠，益慕圣贤之道（既然到了成年，更加仰慕古代圣贤的学说）
D．辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷（文辞很顺畅通达。同他论辩，言辞谦和，脸色平易）
【答案】C
【解析】
【详解】
C．“既”应解释为“已经”。全句的翻译应为“已经到了成年，更加仰慕古代圣贤的学说”；
故选C。
8．下面加点词解释有错误的一项是（ ）
A．既加冠（帽子） 执经叩问（磕头）
B．岁有裘葛之遗（给予，赠送） 或遇其叱咄（训斥，呵责）
C．持汤沃灌（热水） 烨然若神人（光彩照人的样子）
D．录毕，走送之（跑） 色愈恭，礼愈至（周到）
【答案】A
【解析】
【详解】
A．叩：询问；
故选A。
9．下面分析理解不正确的一项是（ ）
A．选文的作者是明代散文家宋濂，他用自身实例进行现身说法，意在告诫条件优越的“同舍生”马君则要认真刻苦地学习。【来源：21·世纪·教育·网】
B．“四支僵劲不能动”和“同舍生皆被绮绣”中的“支”“被”现在分别写作“肢”“披”。
C．文中加点字“汤”“腰”“臭”“以”分别解释为“热水”“腰上系着”“香料”“因为”。
D．文中画线句子的意思是（“我”）寄居旅馆，旅馆主人每天给（“我”）准备两顿饭，从没有鱼和肉这样美味的东西享受。www-2-1-cnjy-com
【答案】A
【解析】
【详解】
A.马君则是后辈学生，而非“同舍生”。作者叙述自己年轻时专心求学的艰苦经历，来劝勉后辈学生马君则珍惜优越的学习条件，刻苦读书。故选A。
10．下列关于文字、文学和文化常识表述错误的一项是（ ）
A．汉字是形、音、义的结合体，其形体 ( http: / / www.21cnjy.com )的演变大体上经历了六个阶段：甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、草书。其造字法一直沿袭许慎“六书”的说法，即象形、指事、会意、形声、假借、转注。
B．《六月二十七日望湖楼醉 ( http: / / www.21cnjy.com )书》、《岳阳楼记》、《爱莲说》、《送东阳马生序》四篇文言诗文标题中的“书”、“记”、“说”、“序”都属于古代文体。【版权所有：21教育】
C．《隆中对》一文选自宋代司马光主编的《资治通鉴》一书。《资治通鉴》是一部编年体史书，它与《战国策》《左传》都是史学著作，对后世影响很大。
D．古时儿童未成年时，不戴帽子， ( http: / / www.21cnjy.com )头发下垂，称为“垂髫”；男子到二十岁时举行“加冠”（束发带帽），表示已经成年，后人常用“冠”和“加冠”表示男子年已二十。
【答案】B
【解析】
【详解】
本题考查学生文学常识的把握，文学 ( http: / / www.21cnjy.com )常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可。B项表述不正确，古代常用的五种文体：说、记、铭、序、表。不包括“书”。
二、课内阅读
11．阅读《送东阳马生序》，完成问题。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以 ( http: / / www.21cnjy.com )观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。【甲】以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。【乙】故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨 ( http: / / www.21cnjy.com )谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
今诸生学于太学，县官日有 ( http: / / www.21cnjy.com )廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。【丙】其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
东阳马生君则，在太学已二年，流辈 ( http: / / www.21cnjy.com )甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！
(1)下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ）
A．久而乃和/和颜悦色 以中有足乐者/不以疾也（选自《三峡》）
B．尝趋百里外/卧薪尝胆 盖余之勤且艰若此/盖竹柏影也（选自《记承天寺夜游》）
C．未尝稍降辞色/声色俱厉 或遇其叱咄/或王命急宣（选自《三峡》）
D．穷冬烈风/山穷水尽 手自笔录/自康乐以来（选自《答谢中书书》）
(2)翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，都正确的一项是（ ）
【甲】以是人多以书假余，余因得遍观群书。
翻译：因此人们大多肯将书借给我，我于是（因而）能够看各种各样的书。
理解：宋濂家境贫寒，买不起书来读，却又 ( http: / / www.21cnjy.com )非常喜欢读书，人们被他的嗜学精神所感动，所以大多愿意把书借给他读，宋濂就此读到了各种各样的书。这一句主要表达了宋濂对借书给他之人的感激之情。
【乙】故余虽愚，卒获有所闻。
翻译：所以我虽然愚笨，但最终获得了不少教益。
理解：作者自谦地说虽然自己愚笨，但是因为有老师的关心和照顾，最终还是学到了很多知识。
【丙】其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
翻译：他们中如果学业有不精通，品德有未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗？
理解：作者讲述太学生学习条件之优越，与自己求学的艰辛对照，从而说明：是否学有成就，关键在于自己的专心与否。
(3)古人求学，尤重勤学苦读。请你根据上文和下面的两则【链接材料】，说说勤学苦读在宋濂、祖莹、范仲淹身上分别是如何体现的。
【链接材料一】
祖莹，字元珍，范阳遒人也。以文学著称， ( http: / / www.21cnjy.com )官至车骑大将军。父季真，位中书侍郎、钜鹿太守，北朝人。莹年八岁能诵《诗》《书》，十二为中书学生，好学耽书，以昼继夜，父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，驱逐僮仆，父母寝睡之后，燃火读书，以衣被蔽塞窗户，恐漏光明，为家人所觉。由是声誉甚盛，内外亲属呼为“圣小儿”。尤好属文，中书监高允每叹曰：“此子才器，非诸生所及，终当远至。”
（节选自《北史 列传第三十五》）
【链接材料二】
范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以 ( http: / / www.21cnjy.com )天下为己任，发奋苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”
（节选自欧阳修《资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭并序》）
【答案】(1)C
(2)丙
(3)勤学苦读，在宋濂身上体现为无书可读 ( http: / / www.21cnjy.com )，借书抄书；百里求师，恭敬叩问；生活艰苦；专心学习。在祖莹身上体现为夜以继日地读书，在父母禁止后还偷偷夜读。在范仲淹身上表现为夜晚读书困倦时，用水洗脸提起精神继续读书；在食物不够时，只吃一点粥也坚持读书。
【解析】
(1)
本题考查文言词语一词多义的辨析能力。
A.不同，暖和/平和，和蔼； 因为/及，比得上；
B.不同，曾经/品尝；大概是/大概是；
C.相同，脸色/脸色；有时/有时；
D.不同，极点/尽头，穷尽；亲自/从、由；
故选C。
(2)
本题考查句子翻译和理解语句的能力。
【甲】有误，“人们被他的嗜学精神所感动” ( http: / / www.21cnjy.com )不正确，应该是他守信用，所以有很多人愿意把书借给他读；“这一句主要表达了宋濂对借书给他之人的感激之情”不正确，这句话主要表达的是他的勤奋，没有感激之情；
【乙】有误，“老师的关心和照顾”不正确，没有老师的关心和照顾，而是他的勤奋刻苦，最终让他有所收获；
故选【丙】。
(3)
本题考查学生的比较阅读能力。解答此题需要先疏通文意，了解内容。根据具体内容分析。
宋濂的勤学苦读体现在以下几个方面：从“ ( http: / / www.21cnjy.com )每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约”等语句可以看出宋濂勤于借书，不怠抄书的特点；
“又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”可以看出宋濂为了求学百里求师；
“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请； ( http: / / www.21cnjy.com )或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”可以看出他为了求学恭谨叩问；“无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意”可以看出宋濂的安于清贫，专心向学。
祖莹的勤学苦读体现在以下几个方面： ( http: / / www.21cnjy.com )“好学耽书，以昼继夜”，“父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，驱逐僮仆，父母寝睡之后，燃火读书，以衣被蔽塞窗户，恐漏光明，为家人所觉”。
范仲淹的勤学苦读体现在以下几个方面：“ ( http: / / www.21cnjy.com )发奋苦读，或夜昏怠，辄以水沃面”表现范仲淹为夜晚读书困倦时，用水洗脸提起精神继续读书；“食不给，啖粥而读”表现范仲淹在食物不够时，只吃一点粥也坚持读书。
【点睛】
参考译文：
我年幼时就爱学习。因为家中 ( http: / / www.21cnjy.com )贫穷，无法买书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而得以看遍许多书籍。到了成年时，愈加仰慕圣贤的学说，又担心不能与学识渊博的老师和名人交游，曾往百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈道德高，名望大，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。
当我寻师时，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大 ( http: / / www.21cnjy.com )谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢冻僵了不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住旅馆主人处，每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着穿有珠穗、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我则穿着破旧的衣袍处于他们之间，毫无羡慕的念头。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛就是这样。如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？
现在学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食， ( http: / / www.21cnjy.com )父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！
东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈 ( http: / / www.21cnjy.com )人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？
链接材料一：祖莹，字元珍，是范阳遒人。（他 ( http: / / www.21cnjy.com )）凭借文学上的成就享有盛名，官至车骑大将军。父亲叫季真，担任中书侍郎、钜鹿太守职务。北朝人。祖莹八岁的时候能够背诵《诗》、《书》，十二岁时是中书的学生。喜欢学习，迷恋读书，日日夜夜地学习，他的父母害怕他会生病，禁止他但是不能够使他停下来读书，他经常偷偷地在灰里藏木炭，赶走童仆，等到父母睡着之后，点燃木炭读书，用他的衣服和被子遮盖窗户和门，害怕漏光，被家里人发觉，因为这件事情他的声誉更加被传开了，里里外外的亲属都叫他圣小儿，他特别喜欢写文章。中书监的高允每次感叹说：“这个孩子的才能不是大多数人能够达到的，最终会大有作为的。”
材料材料二：范仲淹两岁的时候 ( http: / / www.21cnjy.com )就失去父亲，家中贫困没有依靠。他年轻时就有远大的志向，常常把治理国家作为自己的责任，发奋苦读，有时晚上疲倦了，就用冷水洗脸;连饭也吃不上，就吃粥坚持读书。做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身。以至于有人说他坏话被贬官，由参知政事降职做邓州太守。范仲淹刻苦读书、勉励自己，每餐不吃两种以上的荤菜，妻子和孩子的衣食仅仅刚够罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人快乐之后才快乐。”
阅读文言文，按要求回答问题。
送东阳马生序
宋濂
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观 ( http: / / www.21cnjy.com )，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山 ( http: / / www.21cnjy.com )巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
今诸生学于太学，县官日有 ( http: / / www.21cnjy.com )廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
12．下列句子中，加点词意义或用法相同的一项是（ ）
A．计日以还 以是人多以书假余
B．从乡之先达 而承天子之宠光
C．手指不可屈伸 皆指目陈胜
D．岂他人之过哉 况才之过于余者乎
13．请在横线上将下面句子翻译完整。
或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
有时遇到老师的训斥, ，就去请教。
14．下面对文章的理解，表述有误的一项是（ ）
A．写太学生学习生活条件的优越，与作者当年求学的艰辛形成鲜明对比，目的是自然得出结论，突出主旨。
B．作者以“岂他人之过哉”这一反问句鲜明地表达观点，显示出不容置疑的力量。
C．本文是一篇赠序，“序”是 ( http: / / www.21cnjy.com )古代一种文体，内容多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞。因马生和作者是同乡，且学习勤奋刻苦，所以作者写这篇文章的目的是高度赞美马生。
D．“既加冠，益慕圣贤之道” ( http: / / www.21cnjy.com )中的“加冠”指的是古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人。类似的说法如“垂髫”指三四岁的儿童、“豆蔻”指十三四岁的女子等。
15．阅读链接材料，思考：这篇选文在内容上有何共同之处？
阅读链接：
任末①年十四，负笈②从师，不惧险阻。每言： ( http: / / www.21cnjy.com )人若不学，则何以成 或③依林木之下，编茅为庵④，削荆⑤为笔，刻树汁为墨。夜则映星月而读，暗则缚麻蒿⑥自照。观书有会意处，题其衣裳，以记其事。门徒悦⑦其勤学，常以净衣易⑧之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存;不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。”
①任末：人名。②笈：书箱。③或：有时。④庵：茅草小屋。⑤荆：灌木名。⑥麻蒿：植物名，点燃后可照明。⑦悦：敬佩。⑧易：交换。
【答案】12．B
13．（我）就态度愈加恭敬，礼数愈加周到，不敢说一个字来争辩；等到老师高兴的时候，则又去请教。
14．C
15．两文都讲述了在求学 ( http: / / www.21cnjy.com )中遇到的种种困难和刻苦勤奋的求学态度。感想：求学之路注定坎坷，我们要珍惜今天的学习机会，刻苦勤奋方能成就伟业（类似均可）。
【解析】
【分析】
12．
A.连词，来＼介词，把；
B.助词，的＼助词，的；
C.名词，手指＼名词作动词，指点；
D.名词，过错＼动词，超过；
故选B。
13．
本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：色，脸色。愈，更加。至，周到。以，来。复，回答。俟，等到。其，他。
14．
C．“作者写这篇文章的目的是高度赞美马生”有误，作者写这篇文章的目的是勉励马生像自己一样勤奋学习。故选C。
15．
考查比较阅读。甲文主要回忆了自己以 ( http: / / www.21cnjy.com )抄书克服无书之难，用趋百里求师克服无师之难，用以学习之乐克服求学之难，表现自己刻苦勤奋的学习态度。乙文中的“或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，刻树汁为墨。夜则映星月而读，暗则缚麻蒿自照”同样记叙了任末学习中遇到的种种困难和勤奋刻苦的学习态度。所以我们应珍惜现在难得的学习机会与优越的学习条件，效仿先贤，用勤奋刻苦让自己学有所成。
【点睛】
译文：
我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷 ( http: / / www.21cnjy.com )，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。
当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋 ( http: / / www.21cnjy.com )子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到客舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩鲜明，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？
如今的学生们在太学中学习，朝廷每 ( http: / / www.21cnjy.com )天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读诗书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！
链接材料：任末十四岁，背着书求学 ( http: / / www.21cnjy.com )，不怕路远多难。经常说：“人如果不勤奋好学，如何成就事业？”有时在大树下盖茅草屋，用树木滕条削起来当笔用，刻树皮取树汁当墨水。夜晚靠星月的亮光勤奋读书，如实在太黑，那么用一种麻蒿做成火把来照明。读书时一有心得，则把心得记在衣服上。他的学生极为敬佩其学习精神，常用干净的好衣服去换取他那记满心得的脏衣服。任末临终的时候告诫学生们：“勤奋好学的人，即便人死了，但仍活在人们的心中。那些不学无知的人，即便活在世上，也不过是行尸走肉罢了。”
三、对比阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书 ( http: / / www.21cnjy.com )以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。21*cnjy*com
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷 ( http: / / www.21cnjy.com )冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。……
今诸生学于太学，县官日有廪 ( http: / / www.21cnjy.com )稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙】板桥幼随其父学，无他师也。幼时殊①无异 ( http: / / www.21cnjy.com )人处，少长，虽长大，貌寝陋②，人咸易③之。然读书能自刻苦，自愤激，不苟同俗，由浅入深，由卑及高，由迩达远，以赴古人之奥区④，以自畅⑤其性情才力之所不尽。人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。板桥每读一书，必千百遍。舟中、马上、被底，或当食忘匕箸⑥，或对客不听其语，并自忘其所语，皆记书默诵也。如是默诵，书有弗记者乎？
（节选自《郑板桥集·板桥善诵》）
【注释】①殊：特别。②寝陋：丑陋。③易：轻视。④赴古人之奥区：探求古人高妙的境界。⑤畅：酣畅。⑥匕箸：调勺和筷子。
16．解释下列句中加点的词语。
（1）同舍生皆被绮绣( ) （2）父母岁有裘葛之遗( ) （3）人咸易之( )
17．下列句子中加点的虚词意义和用法相同的一项是（ ）
A．当余之从师也 四时之景不同 B．无从致书以观 以头抢地耳
C．缊袍敝衣处其间 其真无马邪 D．足肤皲裂而不知 独爱莲之出淤泥而不染
18．下列对文章的理解分析不正确的一项是（ ）
A．【甲】【乙】两文都善于运用对比手法，突出文章的主旨。
B．【甲】“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”写出学馆条件之差，反衬“我”学习的刻苦。
C．【乙】段中“或当食忘匕箸，或对客不听其语，并自忘其所语”写出了郑板桥读书的入迷。
D．【甲】【乙】两文揭示出一个共同的道理 ( http: / / www.21cnjy.com )：求学者定要发挥自我主观能动性，化不利之客观为我所用，即使“天质之卑”亦能“业有所精”“德有所成”。
19．用现代汉语翻译下面句子。
（1）余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。
（2）人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。
20．【甲】【乙】两文末尾画横线的句子有什么共同点？请结合选文内容简要分析。
【答案】16． （1）同“披”，穿 （2）给予，赠送 （3）都，全
17．D
18．B
19．（1）我站着陪侍在他左右， ( http: / / www.21cnjy.com )提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教。（2）人们都说板桥读书善于记忆，却不知他不是善于记忆，而是善于背诵罢了。
20．都是反问句，加强了语气，能警示读 ( http: / / www.21cnjy.com )者并引起读者思索；都总结了上文，都表明了作者的观点：【甲】文强调专心是业精德成的重要条件，【乙】文肯定默诵是熟记书本内容的有效手段。（意近即可）
【解析】
16．
本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意为：同学舍的求学者都穿着锦绣衣服。被：同“披”，穿。
（2）句意为：父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣。遗：给予，赠送。
（3）句意为：人们都轻视他。咸：全，都。
17．
A.之：用于主谓之家，取消句子的独立性，不译/结构助词，的；
B.以：连词，来/介词，用、把；
C.其：代词，他们，指同舍生/表反问语气的助词，难道；
D.而：都是表示转折关系的连词，可译为“却”；
故选D。
18．
本题考查对文章的理解分析。
B.甲文中，“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”写的是自己在家抄书的艰辛，不是“学馆条件之差”；
故选B。
19．
本题考查句子翻译。注意重点词语的翻译要准确。
（1）余：我。援疑质理：提出疑难，询问道理。俯：低下。以：相当于“而”，不译。
（2）咸：全，都。谓：说。非：不是。善：善于。耳：罢了。
20．
本题考查内容分析。
甲文末尾画横线句“其业有 ( http: / / www.21cnjy.com )不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉”的意思是：他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！作者认为，要想学业品德上有所成就，就要专心向学。
乙文末尾画横线句“如是默诵，书 ( http: / / www.21cnjy.com )有弗记者乎？”的意思是：像这样默默地诵读，书还有不被记住的吗？作者认为，专心致志地背诵，必然会把所看的书记诵下来。
从而可以总结得出：两文结尾句都总结了上文，表明了作者的观点；
两个句子都是反问句，加强了语气，能警示读者并 ( http: / / www.21cnjy.com )引起读者思索，反思自己的学习态度和学习方法；甲文强调专心是业精德成的重要条件；乙文肯定默诵是熟记书本内容的有效手段。
【点睛】
译文：
甲：我年幼时就爱学习。因为家中贫 ( http: / / www.21cnjy.com )穷，无法买书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而得以看遍许多书籍。到了成年时，愈加仰慕圣贤的学说，又担心不能与学识渊博的老师和名人交游，曾往百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈道德高，名望大，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。
当我寻师时，背着书箱，拖着鞋子，行 ( http: / / www.21cnjy.com )走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢冻僵了不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住旅馆主人处，每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着穿有珠穗、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我则穿着破旧的衣袍处于他们之间，毫无羡慕的念头。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛就是这样。……
现在学生们在太学中学习，朝 ( http: / / www.21cnjy.com )廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！
乙：郑板桥小的时候跟随他 ( http: / / www.21cnjy.com )的父亲学习，没有其他的老师。小的时候没有特别和别人不一样的地方，稍微长大了些，虽然长大了，然而容貌丑陋，人们都看不起他。但是他读书能够自己刻苦，自己愤激，不与世俗同流合污，从浅的地方到深的地方，从低到高，从近到远，到达古人学问深奥的地方，使自己不多的性情才能力气得到昌盛。人们都说板桥读书善于记忆，却不知道他不是善于记忆，而是善于背诵罢了。板桥每次读一本书，一定要读千百遍。在船上，马上，被子里，有的时候在吃饭的时忘记了勺子筷子，有的时候面对客人没有听到他们的话，甚至忘记了自己说的话，都是在记忆书上的内容，默默地诵读。像这样默默地诵读，书还有不被记住的吗？
阅读下面选文，完成后面小题
（甲）
既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师 ( http: / / www.21cnjy.com )名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
节选自《送东阳马生序》
（乙）
人之为学，不日进则日退。独学无 ( http: / / www.21cnjy.com )友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审①问，古人与稽，以求其是非之所在，庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪②之贤，终无济于天下。 子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣犹须好学今人可不勉乎？
（节选自顾炎武《与友人书》）
【注解】①【审】详细 ②【子羔、原宪】孔子的弟子。
21．解释下列加点的词。
（1）礼愈至
（2）俟其欣悦
（3）不幸而在穷僻之域
（4）无车马之资
22．用“/”为下面句子划分节奏。
夫 以 孔 子 之 圣 犹 须 好 学 今 人 可 不 勉 乎？
23．将文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问
（2）人之为学，不日进则日退。
24．甲乙两段文字所谈的都是为学之道，这两段文字所说的道理，其共同之处有哪些？不同之处有哪些？
【答案】21．（1）周到（2）等待（3）地方，地域（4）费用（盘缠）
22．夫以孔子之圣／犹须好学／今人可不勉乎？
23．（1）曾经跑到百里之外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。（2）一个人做学问，如果不是每天（或一天天地）进步，那就会每天退步。21cnjy.com
24．（1）共同之处：①要勤勉好学，②做学问要与人研讨交流（有能在一起研讨交流的志同道合者）
（2）不同之处：甲文①从为学之 ( http: / / www.21cnjy.com )难的角度说勤勉，②也谈了尊师之道；乙文①谈“为学”不进则退的道理，②要认真钻研独立思考，③要出门学习生活（或开阔眼界）
【解析】
21．
本题考查对文言实词含义的理解能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。
(1)句意为：礼数越发得周到。至，周到。
(2)句意为：等到老师高兴了。俟，等待。
(3)句意为：不幸住在穷乡僻壤。域，地方，地域。
(4)句意为：没有（雇用）车马的盘费。资，费用（盘缠）。
22．
考查断句。句意：像孔子这样的圣 ( http: / / www.21cnjy.com )人，仍须努力地学习，这不是对今人的一种勉励吗？可根据句意来划分。“夫以孔子之圣”强调了孔子的圣明。“犹须好学”强调了孔子如此之圣还爱好学习。“今人可不勉乎”是一个反问句，强调现在的人更需要勤勉。故断句为：夫以孔子之圣／犹须好学／今人可不勉乎？
23．
本题考查文言翻译。要求：完整 ( http: / / www.21cnjy.com )，流畅，准确。注意：(1)尝，曾经；趋，急起，跑；从，跟从；执，拿着；叩问，请教；(2)之，用在主谓之间，不译；为学，做学问；日，每天；则，就。21教育名师原创作品
24．
考查比较阅读。
相同点：根据甲文中的“尝 ( http: / / www.21cnjy.com )趋百里外”可知作者求学的勤勉与好学。乙文中的“人之为学，不日进则日退”同样强调了求学的勤勉，应每天都有所进步。根据甲文中的“又患无硕师名人与游”可知，作者认为求学要与那些有学问的研讨交流。根据乙文中的“独学无友，则孤陋而难成”可知，乙文同样强调了做学问要与他人研讨交流，取长补短。
不同点：甲文中的“尝趋百里外 ( http: / / www.21cnjy.com )，从乡之先达执经叩问”“未尝稍降辞色”强调了作者求学的艰难，这一点乙文中没有体现。“色愈恭，礼愈至”表现了作者对老师的恭敬与尊重，这一点乙文中也没有体现。
根据乙文中的“人之为学，不日进则日退”可 ( http: / / www.21cnjy.com )知强调了为学不进则退的道理。“独学无友，则孤陋而难成”强调了学习要与他人研讨并加以思考，“若既不出户，又不读书，则是面墙之士”强调了求学需要出门游历。这几点甲文中并没有体现。
【点睛】
参考译文：
【甲】到了成年以后，我更 ( http: / / www.21cnjy.com )加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的人同我来往，曾经跑到百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈道德和声望高，门人弟子挤满了他的屋子，他不曾把言辞放委婉些，把脸色放温和些。我站着侍候在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵请教；有时遇到他大声斥责，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得学识。
【乙】人们求学（或做学问），不是天天上进 ( http: / / www.21cnjy.com )，就是天天后退。自己孤独地学习，而不和朋友（互相交流启发），就必然学识浅薄难以成功；长久住在一个地方，就会不知不觉地沾染上某种习气。不幸住在穷乡僻壤，而又没有（雇用）车马的盘费，也应当广博地学习、详细地考究，与古人相合，来探求学习里边哪是对的哪是不对的，这样差不多能得到十分之五六（的收获）。如果既不出门（拜师友），又不读书，那就是不学无术的人，即使（你有）像子羔、原宪那样的贤能，也终究无济于社会。孔子说：“即使只有十户人家的小村子，也一定有像我这样讲忠信的人，只是不如我这样好学罢了。” 像孔子这样的圣人，仍须努力地学习，这不是对今人的一种勉励吗？
阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈 ( http: / / www.21cnjy.com )风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则温袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙】
王粲字仲宣，山阳高平人也。献 ( http: / / www.21cnjy.com )帝西迁，粲徙长安，左中郎将蔡邕见而奇之。时邕才学显著，贵重朝廷，常车骑填巷，宾客盈坐。闻粲在门，倒屣迎之。粲至，年既幼弱，容状短小，一坐尽惊。邕曰：“此王公孙也，有异才，吾不如也。吾家书籍文章，尽当与之。”初，粲与人共行，读道边碑，人问曰：“卿能诵乎？”曰：“能。”因使背而诵之，不失一字。观人围棋，局坏，粲为复之。棋者不信，以帕盖局，使更以他局为之，用相比较，不误一道。其强记默识如此。
（选自《三国志·魏志》）
25．解释下列句子中加点词的含义。
（1）同舍生皆被绮绣
（2）右备容臭
（3）粲徙长安
（4）倒屣迎之
26．下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（ ）
A．足肤皲裂而不知 左中郎将蔡邕见而奇之
B．当余之从师也 予独爱莲之出淤泥而不染
C．久而乃和 乃不知有汉
D．棋者不信，以帕盖局 以中有足乐者
27．请将下面的句子翻译成现代汉语。
（1）寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
（2）此王公孙也，有异才，吾不如也。
28．【甲】【乙】两文各运用了什么手法来表现主要人物的？请简要分析。
【答案】25．（1）同“披”，穿着。（2）香气。（3）迁徙，迁到。（4）鞋子。
26．B
27．（1）寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥美的食物可享受。
（2）这是王公的孙子，有非凡的才学，我比不上他。
28．甲文主要运用对比手法，将作 ( http: / / www.21cnjy.com )者自己的“蕴袍敝衣”与同舍生的华丽衣着进行了对比；乙文主要运用正侧面结合的手法，“邕曰：此王公孙也，有异才，吾不如也”是侧面描写，背诵“道边碑”是正面描写。
【解析】
25．
本题考查对文言实词含义的理解能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。【出处：21教育名师】
(1)句意为：与我同住别的同学都穿着华丽的衣服。被，同“披”，穿着。
(2)句意为：右边挂着香囊。臭，香气。
(3)句意为：王粲也迁居到长安。徙，迁徙，迁到。
(4)句意为：倒穿着鞋就跑去迎接他。屣，鞋子。
26．
A.表转折，却＼表顺承，就；
B.用在主谓之间，不译＼用在主谓之间，不译；
C.副词，才＼副词，竟然；
D.介词，用＼连词，因为；
故选B。
27．
本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：(1) 逆旅，旅店；日，每天；再，两次；之，的；(2)此，这；异才，非凡的才学。
28．
考查写作手法。
甲：根据“同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽 ( http: / / www.21cnjy.com )，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则温袍敝衣处其间，略无慕艳意”可知，甲文主要运用了对比手法来刻画人物形象。同舍生衣着华丽，而作者却衣着寒酸。
乙：“此王公孙也，有异才， ( http: / / www.21cnjy.com )吾不如也”是蔡邕对王粲的评价，这是对王粲的侧面描写，表现了他才华的出众。“因使背而诵之，不失一字”和“使更以他局为之，用相比较，不误一道”是对王粲的正面描写，突出了他记忆力出众的特点。
【点睛】
译文：
甲：当我外出求师的时候，背着书箱，拖着 ( http: / / www.21cnjy.com )鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤都冻裂却不知道。回到旅舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的仆人拿着热水（为我）浇洗，用被子裹着我，很久才暖和起来。我寄住在旅舍，旅店老板每天提供两顿伙食，没有新鲜肥美的东西来享用。与我同住别的同学都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间系着白玉制成的环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光鲜亮丽好像神仙一样；我却穿着破破烂烂的衣服和他们生活在一起，但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子啊！
乙：王粲，字仲宣，是山阳高 ( http: / / www.21cnjy.com )平人。汉献帝向西迁都，王粲也迁居到长安，左中郎将蔡邕看到了他感到很吃惊。当时蔡邕的才学都很出色，在朝中位尊权重，受到重视，常常车马充塞了住宅前的巷子，宾客满坐。蔡邕听说王粲在门外来访，倒穿着鞋就跑去迎接他。王粲到了之后，看到他年纪轻，体貌短小，所有座客都很吃惊。蔡邕说：“这是王畅的孙子，有奇异的才能，我比不上。我家的文章书籍应当全部送给他。”先前，王粲跟人一起走，阅读路边的碑文。别人问他说：“你能够背诵出来吗？”王粲说：“能。”于是大家让他背对着碑文背诵，一字不差。看人下围棋，棋局乱了，王粲替他们恢复原来的棋局。下棋的人不相信，用头巾盖住棋局，让他用另一副棋摆棋局。用来互相比较，一道也没错。他的记忆力就是这样的好。
阅读下面文言文（选段），完成下面小题。
【甲】当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中， ( http: / / www.21cnjy.com )穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父 ( http: / / www.21cnjy.com )母年有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
宋濂《送东阳马生序》
【乙】王生好学而不得法。其友李 ( http: / / www.21cnjy.com )生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善者从，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去，几欲拒人千里之外，岂善学者应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，直改之乎？不然，迨年事磋跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。”
（节选自颜之推《颜氏家训·勉学》）
29．解释下列句子中加点词。
（1）主人日再食( ) （2）父母岁有裘葛之遗( )
（3）夫善学者不耻下问( ) （4）王生惊觉，谢曰( )
30．翻译下面句子。
（1）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
（2）君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？
31．【甲】文通过的___________手法强调学习要“专心”，【乙】文通过对话强调了__________的重要性。
32．【甲】文作者宋濂认为要“学有所成”应该怎样做？【乙】文中的李生认为怎样才是真正的“善学者”？
【答案】29． 两次 给予，赠送 以……为耻 道歉
30．(1) 因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。
(2) 你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，根据什么说你善于学习呢？
31． 对比 学习要思考
32．宋濂认为要“学有所成”就 ( http: / / www.21cnjy.com )必须勤学不懈、不畏艰苦。李生认为真正的善学者要“学贵善思”，即要善于思考。要“不耻下问，择善而从之”，即要虚心请教，取长补短。
【解析】
【分析】
29．
本题考查对文言实词含义的理解能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。
(1)句意为：主人每天提供两顿饭。再，两次。
(2)句意为：父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣。遗，给予，赠送。
(3)句意为：那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱。耻，以……为耻辱。
(4)句意为：王生听完他的话，感到震惊，醒悟过来，道歉说。放，道歉。
30．
本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：
(1)以，因为。中，心中。足，足够。口体之奉，指吃穿的供给。若，如。
(2)但，只是。志，记住。终，最终。何以，凭什么。谓，说。
31．
考查对文本内容的理解。
第一空：根据甲文第一段中的 ( http: / / www.21cnjy.com )“同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意”可知，作者运用对比手法，把同舍生衣着的华美与自己生活条件的艰苦做了对比。通过对比，强调了“心中有足乐者”，不以吃穿为意，专心求学，所以才会学有所成。
第二空：乙文主要运用对话描 ( http: / / www.21cnjy.com )写为刻画人物形象，推动情节发展。根据李生所说“盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成”可知，乙文强调了学习要思考的重要性。21世纪教育网版权所有
32．
考查分析文章主旨和比较阅读。
甲文：第一段宋濂讲述了自己的求学经 ( http: / / www.21cnjy.com )历。联系“大雪深数尺，足肤皲裂而不知”“四支僵劲不能动”“久而乃和”“余则缊袍敝衣处其间”等语句可知，宋濂求学时生活条件艰苦，但他不畏艰苦，以学习为快乐，勤学不辍，最终学有所成。所以宋濂认为要“学有所成”就必须要勤奋刻苦，不以艰苦的生活为意，专心致志。
乙文：根据乙生说的“盖学贵善思，君但志之 ( http: / / www.21cnjy.com )而不思之，终必无所成”可知李生认为善学才一定要善于思考。根据“夫善学者不耻下问，择善者从”可知李生认为善学者一定要不以向不如自己的人请教为耻辱，取长补短，择善而从。21教育网
【点睛】
译文：
甲：当我外出求师的时候，背着书箱，拖 ( http: / / www.21cnjy.com )着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到客舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩鲜明，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？
如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给 ( http: / / www.21cnjy.com )膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读诗书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！【来源：21cnj*y.co*m】
乙：王生爱好学习而不得法。他的朋友李生问他说 ( http: / / www.21cnjy.com )：“有人说你不善于学习，是真的吗？”王生不高兴，说：“凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗？”李生劝他说：“孔子说过‘学习，但是不思考，就会感到迷惑，’学习贵在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，根据什么说你善于学习呢？”王生更恼恨，不理睬李生，转身就跑。过了五天，李生特地找到王生，告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择最好的人，跟随他，希望听到真理啊!我一句话还没有说完，你就变了脸色离开了，几乎要拒人于千里之外，难道是学习的人应该具有的吗？学习的人最大的忌讳，没有超过自己满足，你为什么不改正呢？如不改正，等年纪大了，贻误了岁月，即使想改过自勉，恐怕也来不及了!”王生听完他的话，感到震惊，醒悟过来，道歉说：“我真不聪明，今天才知道你说得对。我把你的话当作座右铭，用来展示明显的警戒”。
阅读下文，完成下面小题。
[甲]当余之从师也，负箧曳屣行深 ( http: / / www.21cnjy.com )山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；（1）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
[乙]予尝有幽忧之疾。退而闲居 ( http: / / www.21cnjy.com )，不能治也。既而学琴于友人孙道滋，受宫声数引①。（2）久而乐之，不知其疾之在体也。夫琴之为技小矣，及其至也，大者为宫，细者为羽。操弦骤作忽然变之急者凄然以促缓者舒然以和。喜怒哀乐，动人必深。其能听之以耳，应之以手，写②其幽思，则感人之际，亦有至者焉。
予友杨君③，好学有文，累以进士举，不 ( http: / / www.21cnjy.com )得志。为尉于剑浦④。区区在东南数千里外，是其心固有不平者。且少又多疾，而南方少医药，风俗饮食异宜。以多疾之体，有不平之心，居异宜之俗，其能郁郁以久乎？然欲平其心以养其疾，于琴亦将有得焉。故予作琴说以赠其行，进琴以为别。
（选自欧阳修《送杨寘序》，有删减）
[注]①官声数引：几首乐曲。宫，与下文中的“羽”同为古代五音之一。②写：宣泄。③杨君：即杨寘（zhì）。 ④剑浦：今福建南平。
33．解释下列句中加点的词。
（1）负箧曳履行深山巨谷中 负：__________
（2）以衾拥覆 以：__________
（3）为尉于剑浦 为：__________
34．下列句中加点词的意思相同的一组是（ ）
A．穷冬烈风 悲守穷庐（《诫子书》）
B．无鲜肥滋味之享 陶后鲜有闻（《爱莲说》）
C．予尝有幽忧之疾 尝贻余核舟一（《核舟记》）
D．且少又多疾 年且九十（《愚公移山》
35．乙文中画波浪线句子断句正确的一项是（ ）
A．操弦骤作/忽然变之急者/凄然以促缓者/舒然以和。
B．操弦骤作/忽然变之/急者凄然以促/级者舒然以和。
C．操弦/骤作忽然变之/急者凄然以促/级者舒然以和。
D．操弦/骤作忽然变之/急者凄然以促缓者/舒然以和。
36．用现代汉语翻译文中画直线的句子。
（1）余则缊袍敝衣处其间
（2）久而乐之，不知其疾之在体也。
37．甲、乙两文同为赠序，都是作者通过 ( http: / / www.21cnjy.com )自身经历劝勉他人，但目的不同：甲文劝勉马生（1）______________，乙文劝勉杨君（2）____________。（用自己的话概括回答）
【答案】33． （1）背（背着） （2）用 （3）做，担任
34．C
35．B
36．（1）我却穿着破旧的衣服生活在他们当中。（2）长时间之后，我感受到了弹琴的快乐，不觉得身体有疾病。
37． （1）勤奋刻苦、专心学习 （2）通过弹琴平和心态、调养身体
【解析】
【分析】
33．
本题考查对文言实词的理解能力。负，本义，背，背着。以，介词，用。为，动词，做，担任。
34．
A.极＼穷困；
B.鲜美＼很少；
C.曾经＼曾经；
D.况且＼将近；
故选C。
35．
本题考查断句。作答时，一定要在正 ( http: / / www.21cnjy.com )确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。这个句子的意思是：按着琴弦迅急弹奏，曲调也突然随之变化：声音急促的显得很凄惨，声音和缓的显得很舒畅。故断句为：操弦骤作/忽然变之/急者凄然以促/级者舒然以和。故选B。
36．
本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：(1) 缊袍敝衣，破旧的衣服。处其间，生活在他们中间。(2)久，长时间。其，这。体，身体。
37．
考查比较阅读。
甲文：作才记叙了自己外出从师 ( http: / / www.21cnjy.com )学习的经历，表现了自己学习过程中的勤奋刻苦，自己从学习当中获得了快乐，所以不觉得吃的穿的不如别人。用意是以自己的亲身经历告诫马生要专心学习，勤奋刻苦。
乙文：作者首段记叙了自己因为弹琴而治 ( http: / / www.21cnjy.com )好了身体之疾的事件，第二段中的“然欲平其心以养其疾，于琴亦将有得焉。故予作琴说以赠其行，进琴以为别”点明了作者赠序的原因，希望杨君能像自己一样，通过弹琴来平和心态，治愈疾病。
【点睛】
译文：
甲：当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子 ( http: / / www.21cnjy.com )，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到客舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩鲜明，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。
乙：我曾经得了忧劳的病症，退下来闲居，没 ( http: / / www.21cnjy.com )有医治好。后来在朋友孙道滋那里学习弹琴。学习了几支宫声曲子，时间一久就感到很快乐，浑然不觉自己还有病在身上呢。弹琴作为一种技艺，是很小的了。等这技艺到了极点，（发出的声调）大的是（浑厚较浊的）宫声，小的是（圆清急畅激愤或高昂的）羽声，按着琴弦迅急弹奏，曲调也突然随之变化：声音急促的显得很凄惨，声音和缓的显得很舒畅。喜、怒、哀、乐的情绪，一定深深地打动人家的心弦。它能够凭耳朵听出来，能够随手弹出来。排遣忧郁，散发幽思，那么，往往感动人心，极为深切。
我的朋友杨君，喜欢研究学问，很会写 ( http: / / www.21cnjy.com )文章，屡次参加进士考试，都没考中，调到剑浦去做了县尉。小小的剑浦在东南面几千里路以外，在这种情况下，他是确实有不平的地方。并且从小又多疾病，可是南方缺少名医良药，风俗饮食与中原两样。以他多病的身体，抱着不平的心思，却生活在风俗不同的地方，哪里能够长久地沉闷下去呢？然而要平静他的心思，疗养他的疾病，那么弹琴也能够收到一点好处吧！因此我写了这篇谈琴的文章来给他送行，弹琴当做临别的纪念。
阅读下面两个语段，完成下面小题。
（一）
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨 ( http: / / www.21cnjy.com )谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
（节选自《送东阳马生序》）
（二）
濂性诚谨，官内延久，未尝讦 ( http: / / www.21cnjy.com )人过。所居室，署“温树”。客问禁中语，即指示之。尝与客饮，帝密使人侦视。翼日，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问群臣臧否，濂惟举其善者曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”主事茹太素上书万余言。帝怒，问廷臣，或指其书曰：“此不敬，此诽谤非法。”问濂，对曰：“彼尽忠于陛下耳。陛下方开言路，恶可深罪。”既而帝览其书，有足采者。悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：“微景濂几误罪言者。”
（节选自《明史·宋濂传》）
38．解释语段（一）加点词语在句中的意思。
（1）穷冬烈风
（2）况才之过于余者乎
39．把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
40．天寒地冻，衣敝食少，宋濂是怎么对待求学途中的这些困难的？
41．宋濂有哪些品质值得我们学习？请结合两个语段简要分析。
【答案】38．（1）穷：极（2）过：超过
39．因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。
40．①手足皲裂而不知， ( http: / / www.21cnjy.com )为求师学习继续行进；四肢僵硬不能动，回宿舍拥被暖热。②一天只吃两顿饭，无鲜肥滋味也无怨。③同学光鲜亮丽华贵无比，自己缊袍敝衣遮身，却无丝毫攀比之心，自卑之意。④以读书有快乐而刻苦学习不觉苦。
41．①宋濂那么艰苦都坚持学 ( http: / / www.21cnjy.com )习，现在学习条件优厚，更没有理由不努力学习。②无论求学还是做事，坚持向目标迈进。③谦恭有礼，宽厚交友，正直忠诚，诚信不欺，能获得更多信任和机会。⑤以学为乐，有更高追求。
【解析】
【分析】
38．
此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意，根据具体语境确定词义。
（1）句意：严冬寒风凛冽。穷：极。
（2）句意：更何况才能超过我的人呢。过：超过。
39．
此题考查对文言句子的翻译能力。句中重点词：以，因为；口体之奉，这里指吃的穿的；不若，不如。
40．
此题考查的是对文章的理解 ( http: / / www.21cnjy.com )和概括。面对求学途中的求学生活中的困难，宋濂依靠顽强的毅力，“穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知”“四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和”“主人日再食，无鲜肥滋味之享”，同舍生“皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意”，这些源于宋濂“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”。据此理解作答。
41．
此题考查的是对人物形象的 ( http: / / www.21cnjy.com )分析。结合文段一中“穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知” “四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和”“主人日再食，无鲜肥滋味之享”，同舍生“皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意”我们可以感受到宋濂那种勤奋刻苦的精神，在如此艰苦的环境中，因为心中有明确的目标，所以面对困难都积极克服，并且“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”以学习为快乐，追求理想。结合文段二中的“濂具以实对”“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也”可以看出宋濂诚实、善良；“未尝讦人过”可以看出其温良宽厚；“彼尽忠于陛下耳。陛下方开言路，恶可深罪”可以看出其忠诚正直，敢于直言劝谏。这些品质都是值得我们学习的。21*cnjy*com
【点睛】
译文：
（一）当我寻师时，背着书箱，把 ( http: / / www.21cnjy.com )鞋后帮踩在脚后跟下，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？
（二）宋濂，性情诚恳谨慎，长期 ( http: / / www.21cnjy.com )在宫中为官，却从不攻击他人过失。他住室，题名“温树”。有客人问起宫中言语，宋濂便将“温树”二字指给他看。宋濂曾经与客人一起饮酒，皇帝暗中（秘密）派人去侦探察看。第二天，皇帝问宋濂昨天饮酒没有？座中的来客是谁？饭菜是什么？宋濂全部如实回答。皇帝笑着说：“确实如此，你没欺骗我。”太祖私下召宋濂询问群臣的善恶优劣，宋濂只是列举表现优良的大臣，并说:“善良的人与我交朋友，我了解他们，而对那些不善之人，我不了解他们!”主事茹太素上书万余言，太祖大怒，以此询问廷臣的看法。有的指着茹太素的上书说:“这是不敬，是诽谤，是违法。”太祖问宋濂，宋濂回答:“茹太素是尽忠于陛下的，陛下现在刚敞开言路，怎么能给他定以大罪呢？”不久，太祖翻阅茹太素的上书，觉得有不少可取之处。于是便将廷臣全部召来责问，并直呼宋濂的字说道:“如果没有景濂，我几乎就要错误地加罪于进言的人了。”
阅读文言文，回答问题。
【甲】
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏 ( http: / / www.21cnjy.com )书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（节选自《送东阳马生序》）
【乙】
初，张咏在成都，闻准①入 ( http: / / www.21cnjy.com )相，谓其僚属曰：“寇公奇材，惜学术不足尔②。”及准出陕，咏适自成都罢③还，准严④供帐，大为具待⑤。咏将去，准送之郊，问曰：“何以教准？”咏徐曰：“《霍光传》不可不读也。”准莫谕其意归取其传读之至“不学无术”笑曰：“此张公谓我矣。”
（选自《宋史·寇准传》）
【注释】①准：寇准，自平仲，北 ( http: / / www.21cnjy.com )宋政治家。景德元年任宰相，后封莱国公。②尔：语气词，表示肯定语气。③罢：免官、停职，这里是被动用法。④严：尊敬。 ⑤具待：具，备办；待，接待。
42．解释下面句中加点的字。
①门人弟子填其室 ②俟其欣悦
③咏适自成都罢还 ④准莫谕其意
43．翻译句子。
①以是人多以书假余，余因得遍观群书。
②寇公奇材，惜学术不足尔。
44．请用“/”符号给画线句子断句。
准莫谕其意归取其传读之至“不学无术”笑曰：“此张公谓我矣。”
45．结合甲、乙文，举例分析宋濂和寇准在求学上有什么共同之处？
【答案】42．①挤满 ②等待 ③恰好 ④明白
43．①因此人们大多愿意将书借给我，我因而能够遍观群书。
②寇公是个奇才，可惜学问不够啊。
44．准莫谕其意/归/取其传读之/至“不学无术”/笑曰：“此张公谓我矣。”
45．甲文中的“俯身倾耳以请”，乙文中的“准严供帐，大为具待”等表现出宋濂和寇准在学习上都能够诚心求教。21·世纪*教育网
【解析】
【分析】
42．
本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。
①“门人弟子填其室”句意是门人学生挤满了他的房间。填：挤满。
②“俟其欣悦”句意是等到他高兴。俟：等待。
③“咏适自成都罢还”句意是恰好张咏从成都被罢官回来。适：恰好。
④“准莫谕其意”句意是寇准没有领会到他的意思。谕：明白。
43．
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
第（1）句得分点为：“以是”，因此；“假”，借给；“因”，因而；“观”，阅读。
第（2）句得分点为：“寇公奇材”，判断句，寇公是个奇才；“惜”，可惜；“不足”，不够。
44．
本题考查学生文言文断句的能力。
“准莫谕其意”的意思是寇准没有领会 ( http: / / www.21cnjy.com )到他的意思。“准”作主语，“莫谕”作谓语，“其意”作宾语，故应在“准莫谕其意”之后停顿；“取其传读之”的意思是（寇准）拿出《霍光传》来看。这是一个连动句，句中省略主语“寇准”，“取”和“读”作谓语，“其传”和“之”分别作“取”和“读”的宾语，故应在“取其传读之”的前后停顿；“至‘不学无术’”意思是（寇准）读到书里有“不学无术”这句话的时候。“至”作谓语，“‘不学无术’”作“至”的宾语。故应在“至‘不学无术’”之后停顿。www.21-cn-jy.com
据此分析，该句停顿为：准莫谕其意/归/取其传读之/至“不学无术”/笑曰：“此张公谓我矣。”
疏通语意为：寇准没有领会到他 ( http: / / www.21cnjy.com )的意思，回去以后，拿出《霍光传》来看，读到书里有“不学无术”这句话的时候，才明白过来。笑着说：“这是张公在教导我啊。”
45．
本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。
根据甲文中“余立侍左右，援疑质理， ( http: / / www.21cnjy.com )俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”分析可知，宋濂在学习上诚心求教。考生可以从该句中摘取“俯身倾耳以请”“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”为例。
根据乙文“及准出陕，咏适自成都罢还，准严 ( http: / / www.21cnjy.com )供帐，大为具待。咏将去，准送之郊，问曰：‘何以教准？’……准莫谕其意，归，取其传读之”中的等表现出寇准在学习上能够诚心求教。考生可以举句中“准严供帐，大为具待”为例。
参考译文：
【甲】
我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法买 ( http: / / www.21cnjy.com )书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而得以看遍许多书籍。到了成年时，愈加仰慕圣贤的学说，又担心不能与学识渊博的老师和名人交游，曾往百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈道德高，名望大，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答覆一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。
（节选自《送东阳马生序》）
【乙】
起初，张咏在成都做官，听 ( http: / / www.21cnjy.com )说寇准做了宰相，就对自己的同僚下属说：“寇准是少见的人才，可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候，恰好张咏从成都被罢官回来，寇准隆重设宴，准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候，寇准把他一直送到郊外，寇准问他：“您有什么话要教导我吗？”张咏慢慢地说：“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思，回去以后拿出《霍光传》来看，看到里面有“不学无术”这句话的时候，才明白过来。笑着说：“这是张公在教导我啊。”
（选自《宋史·寇准传》）
阅读下列文段，完成下面小题。
（甲）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借 ( http: / / www.21cnjy.com )于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
……
今诸生学于太学，县官日有廪稍之 ( http: / / www.21cnjy.com )供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
（《送东阳马生序》）
（乙）
董遇者，字季直，性质讷①而好学，善治《老子》 ( http: / / www.21cnjy.com )，为《老子》作训注。人有从学者，遇不肯教，而云：必当先读百遍。言：读书百遍，而义自见。从学者云：苦渴无日②。遇言：当以三余。或问三余之意。遇言：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。
（《三国志。王肃传。注引》）
[注释]董遇：三国时有名的学者。①讷：出言迟钝。②苦渴无日：竭力（学习），但没有时间。
46．结合文意，解释下面句子中加点的词。
（1）俟其欣悦
（2）父母岁有裘葛之遗
（3）善治《老子》
（4）而义自见
47．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．从乡之先达执经叩问 或问三余之意
B．无从致书以观 当以三余
C．为《老子》作训注 为宫室
D．每假借于藏书之家 刻唐贤今人诗赋于其上
48．用现代汉语翻译下面的句子。
①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。
②冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。
49．甲、乙两段文字各表达了作者怎样的观点态度？
【答案】46．（1）俟：等待；（2）遗：给予，赠送；（3）治：研究，钻研；（4）见：同“现”显现。
47．A
48．（1）他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一。
（2）冬天是一年的空余时间，夜晚是白天的空余时间，阴雨的日子是一年四季的空余时间。
49．甲文：希望后辈诸生珍惜读书的好条件，努力学习，专心学习。
乙文：读书应该熟读，还要善于利用业余时间。
【解析】
【分析】
46．
本小题考查文言实词的理解。实词往往有一词多义、古今异义、词类活用、通假等现象，要善于结合具体语境去揣摩分析。
（1）句意：等到他高兴了。俟：等待；
（2）句意：父母每年都有皮袍葛衣送来。遗：给予，赠送；
（3）句意：很擅长研究《老子》。治：研究，钻研；
（4）句意：（它的）意思自然就会显现、明白。见：通假字，同“现”，显现。
47．
本小题考查言虚词的理解。与实词一样，虚词也要根据具体的语境作答。但虚词更注重其用法的分析，不同的用法，意义也往往不一样。
A.捧着经书向同乡的有道德有学问的前辈请教。之：的，助词；有人问他“三余”的意思。之：的，助词；
B.没有办法得到书来看。以：来，连词；应当用“三余”时间。以：用，动词；
C.为《老子》一书作了注释。为：给、对，介词；作为宫室。为：作为，动词；
D.经常向有书的人家去借。于：向，介词；雕刻唐代名人和今人的诗作在它的上面。于：在，介词；
故选A。
48．
本小题考查言句子的翻译。要注意句中的关键词和特殊句式。
①注意特殊句式“……者”（……的人）， ( http: / / www.21cnjy.com )岂……哉！（反问句式，难道是……吗？）；其它关键词有“精（精通）、成（养成）、天质（天资）、卑（低下）、若（像）、专（专注专一）等”。
②句式“……者……”（“……是……”），关键词有“余（空闲）、岁（一年）、日（一天）、时（时间）等”。
49．
本小题考查对文本情感内容及主旨的理 ( http: / / www.21cnjy.com )解。解答时，要通晓文本内容，结合时代背景，进行提炼和概括。甲段文字主要是宋濂写给同乡后学马君则的一篇赠别之序，主要讲述自己年轻时刻苦学习的经历，希望马生既后学刻苦学习，专心致志，有所成就；乙段文字则写三国时有名的学者董遇，教给后学者要善于利用业余时间，熟读诗书的。言之有理即可。
【点睛】
参考译文：
（甲）我年幼时就非常爱好读 ( http: / / www.21cnjy.com )书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向有藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。
如今的学生们在太学中学习，朝廷每天 ( http: / / www.21cnjy.com )供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读诗书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！
（乙）董遇，字季直。为人朴实 ( http: / / www.21cnjy.com )敦厚，从小喜欢学习。董遇对《老子》很有研究，替它作了注释。附近的人向他学习请教的，他不肯教，却对人家说：“一定要反复阅读。读书百遍，其义自见。”请教的人说：“（您说的有道理），只是苦于没有时间。”董遇说：“应当用‘三余’时间”。有人问“三余”是什么意思？董遇说：“冬天（没有多少农活），这是一年里的空闲时间；夜间（不便下地劳动），这是一天里的空闲时间；雨天（不好出门干活），也是一种空闲时间。”
阅读下面[甲][乙]两段选文，完成下面小题。
[甲]
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于 ( http: / / www.21cnjy.com )藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（选自《送东阳马生序》）
[乙]
杨时字中立，南剑将乐人。幼 ( http: / / www.21cnjy.com )颖异，能属文，稍长，潜心经史。熙宁九年，中进士第。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之，曰：“吾道南矣。”四年而颢死，时闻之设位哭寝门而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。关西张载尝著《西铭》，二程深推服之，时疑其近于兼爱，与其师颐辨论往复，始豁然无疑。
（选自《宋史·杨时传》）
50．下列各句中加点词意思或用法相同的一项是（ ）
A．幼颖异，能属文/属予作文以记之
B．以是人多以书假余/以师礼见颢于颍昌
C．执经叩问/执策而临之
D．色愈恭，礼愈至/至是，又见程颐于洛
51．将文中画线句翻译成现代汉语。
（1）录毕，走送之，不敢稍逾约。
（2）与其师颐辨论往复，始豁然无疑。
52．请用“/”给下面句子断句，断两处。
时 闻 之 设 位 哭 寝 门 而 以 书 赴 告 同 学 者。
53．“国将兴，心贵师而寒傅”，结合两文内容，用自己的话说宋濂、杨时是如何“尊师”的。
【答案】50．C
51．（1）抄写完毕，跑着（赶紧）把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。
（2）与他的老师程颐多次辩论，才豁然开朗没有疑问。
52．时 闻 之 / 设 位 哭 寝 门 / 而 以 书 赴 告 同 学 者。
53．宋濂：侍立在老师身边，俯 ( http: / / www.21cnjy.com )下身侧着耳请教；遇见老师训斥，更加恭敬，礼节更加周到；杨时：不去做官而拜程颢为师；老师去世，设灵位哭祭；拜见老师弟弟程颐，久等其醒来。2-1-c-n-j-y
【解析】
【分析】
50．
文言文中有一些词是一词多义， ( http: / / www.21cnjy.com )要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。
A.写/同“嘱”，嘱托；
B.因为/用；
C.拿着/拿着；
D.周到/到；
故选C。
51．
文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直 ( http: / / www.21cnjy.com )译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。以下词语是此题中的关键词语，一定要解释准确。
（1）“毕（完毕）”，“走（跑）”，“逾约（超过约定期限）”；
（2）“辨（同‘辩’）”，“往复（多次）”，“始（才）”，“疑（疑问）”。
52．
本题考查文言断句的能力。做“断句题” ( http: / / www.21cnjy.com )要通读全句，理解句子主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。这句话的意思是：杨时知道后，就在寝门设灵位哭祭，又用书信转告与他一起跟随程颢学习的人。根据句意可知，正确的停顿应为：时闻之/设位哭寝门/而以书赴告同学者。
53．
文言文比较阅读，就是将两篇或两篇以上而且内 ( http: / / www.21cnjy.com )容和形式上有一定联系的文章，加以比较分析、对照鉴别地阅读。《送东阳马生序》中，宋濂“立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”，由此可以看出，宋濂在老师面前毕恭毕敬，俯身侧耳来请教，老师训斥、呵责时礼节更加周到，并且不敢反驳，等老师高兴了才敢再去请教。从乙文中“时调官不赴，以师礼见颢于颍昌”可知，杨时不去做官而拜程颢为师；从“四年而颢死，时闻之，设位哭寝门而以书赴告同学者”可知，老师去世杨时非常伤心，设灵位哭祭，并用书信转告同学；从“一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪一尺矣”可知，杨时在大雪中耐心等待老师弟弟程颐醒来。
甲：选自《宋濂全集》 作者：宋濂 年代：元末明初
乙：选自《宋史》 作者：脱脱 年代：元
参考译文：
甲：我年幼时就非常爱好读 ( http: / / www.21cnjy.com )书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人
