2021-2022学年统编版高中语文必修上册7.2《归园田居(其一)》课件(53张ppt)

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名称 2021-2022学年统编版高中语文必修上册7.2《归园田居(其一)》课件(53张ppt)
格式 pptx
文件大小 10.6MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2022-04-07 10:37:26

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文档简介

(共53张PPT)
归园田居
(其一)
陶渊明

读诗文,看主人。
一世弃朝市,此语真不虚。
采菊东篱下,悠然见南山。
一个披星戴月的诗人
及时当勉励,岁月不待人。
少无适俗韵,性本爱丘山。
一个荷锄自娱的士人
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。
白日掩荆扉,对酒绝尘想。
一个崇尚自然的农夫
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
一个安贫乐道的文人
 陶渊明(365—427),字元亮,一说名潜,字渊明,晋浔阳柴桑(今江西九江)人。东晋田园诗人,曾祖曾官至大司马,到他时已家境没落。少年时代有“大济苍生”的壮志。但是反动门阀制度却对他不利,陶到29岁时才出仕,不久又归隐。后又时隐时仕。死后,友人私谥“靖节”,世称“靖节先生”。(五柳先生)
早年: “大济苍生”
中年:“误入歧途”
晚年:“归隐田园”
“田园诗人”(开创田园诗一体)
“隐逸诗人”(41岁辞官归田)
“靖节先生”(谥号)
“五柳先生”(自号)
陶渊明开创了田园诗一体,为古典诗歌开辟了一个新的境界.从此以后,田园诗不断得到发展,到唐代就已形成了田园山水诗派.宋以后,描写田园的诗人就多到不可胜数了.
山水田园诗派发展脉络
晋 陶渊明 田园诗派
南朝·宋 谢灵运 山水诗派
唐 王 孟 山水田园诗派
  (一) 称字:幼时命名由父亲长辈命名,成年(男20,女15)取字沈德鸿字雁冰,鲁迅字豫才。
  (二) 称号:一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感,年龄不限,如李白号青莲居士,白居易号香山居士,李清照号易安居士。济南二安:辛弃疾,字幼安
  (三) 称谥号:古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号,如范仲淹称文正,欧阳修称文忠。
人的称谓
(四) 称籍贯:以人的出身地命名,如孟浩然称孟襄阳,柳宗元又称柳河东。
  (五) 称官名:以人的官名来命名,如杜甫称杜工部。
  (六) 称官地:以人做官的地方来命名。如岑参:岑嘉州 柳宗元称柳柳州
  (七)古代帝王对贵族功臣的封赐爵号(位):公、侯、伯、子、男(五等)
不为五斗米折腰
公元405年,陶渊明担任彭泽县令时,郡督邮来县巡察,县吏告诉他,应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮.陶渊明叹息说:“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰!”即日授印去职,离开官场回到家园, 过起自给自足的生活.并写下了许多优美的田园诗歌.

把握题眼观文脉
公元405年(东晋安帝义熙元年),陶渊明在江西彭泽做县令,才不过八十天,便声称不愿“为五斗米折腰向乡里小儿”,挂印回家,从此结束了时隐时仕、身不由己的生活,终老田园。
陶渊明归来后,作《归园田居》诗一组,共五首,描绘田园风光的美好与乡居生活的淳朴可爱,抒发归隐后愉悦的心情。课文选的是第一首。

背景解读

把握题眼观文脉
田园诗派
田园诗派是我国古代诗歌流派中重要的一支,陶渊明是其重要代表人物。他的诗大部分取材于田园生活,有的接近于口语,有的近似歌谣,有的直抒胸臆,抒发诗人热爱躬耕生活之情;语言平淡而自然,朴实而又毫不缺乏色彩,给人一种清新、静谧、悠闲、纯美的感受;为古典诗歌开辟了一个新境界,并创造出一种田园牧歌式的生活,借以表达对现实的不满,对宁静平和生活的向往。此后田园诗不断发展,到唐代形成了山水田园诗派,名家辈出,王维、孟浩然是其代表人物。此类诗歌总体以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长,诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练,多用白描手法。
常识梳理

练结合提能力
文意疏通

练结合提能力

练结合提能力

练结合提能力

练结合提能力
 归园田居
   
                              
厌恶官场 向往田园
借景抒情 比喻生动
主旨:
手法:
(前八句)
(中八句)
(后四句)
误落尘网
渴归自然
景物优美
心旷神怡
村居闲适
复返自然
直抒胸臆,以喻过渡
描图绘景,借景抒情
呼应开头,一气呵成

把握题眼观文脉

为何而归
归去如何
归向何处
从何而归
请用原文回答
(1)从何而归?
(2)为何而归?
(3)归向何处?
(4)归去如何?
官场生活
误落尘网中,一去三十年。
久在樊笼里,复得返自然。
尘网、樊笼比喻什么?
(1)从何而归?





少无适俗韵,
性本爱丘山 。
羁鸟恋旧林,
池鱼思故渊。
(2)
“实迷途其未远,觉今是而昨非。”
——陶渊明《归去来兮辞》
实在是误入迷途还不算太远,
已经觉悟到今天“是”而昨天“非”。
海阔凭鱼越跃,天高任鸟飞.
(3)归向何处?
开荒南野际,守拙归园田。
(4)归去如何?
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。
思考:诗人如何描写园田?园田的景色有何特点 体现作者怎样的感情?运用了什么表现手法呢?
恬静 空阔 幽雅 朦胧。
对田园生活的热爱
所见:
方宅、草屋,榆柳、桃李 。
(亲切可即,环境幽雅美丽)
远村、炊烟。
(给人以悠长的遐思)
狗吠、鸡鸣。
(以动衬静,更显宁静、 和平 )
→近
→远
所闻:
色彩
声音
吟读“开荒南野际……鸡鸣桑树颠”,体会诗中的意象,构建优美富有情趣的田园意境。
小结:
情景交融
方宅十余亩,
草屋八九间。
榆柳荫后檐,
桃李罗堂前。
暧暧远人村,
依依墟里烟。
狗吠深巷中,
鸡鸣桑树巅。
景 语
情 语
和平
宁静
恬淡
舒畅

含英咀华识真趣

从何而归?
为何而归?
归向何处?
归去如何
误落尘网中, 一去三十年。
久在樊笼里, 复得返自然。
悔恨
官场
少无适俗韵,性本爱丘山。
恶官场,热爱田园,追求精神上的自由和独立
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
本性田园
心系田园
开荒南野际,守拙归园田。
方宅、草屋、榆柳、桃李
村庄、炊烟、狗吠、鸡鸣
户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。


自然纯粹
委屈繁琐
厌恶官场,热爱田园,追求精神上的自由和独立!

明其真趣巧探因
官场黑暗,政治上无法作为
田园静美,精神上自由闲逸
远离尘世,道德上抱朴守拙
逃避政治,热爱生活。
拒绝沉迷物欲,坚守精神。
拒绝摧眉折腰,坚守节操。
拒绝随波逐流,坚守本性
“人性之光”:
人类的本质,就是诗意地栖居在大地上。
——海德格尔(德国)
归园田居其三
陶渊明
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违
豪华落尽见真淳

深悟其志汇笔端
深品其味植诗心
一首蔑视尘俗实现自我的生命之歌;
一首古老淳朴幽静祥和的田园之歌;
一首蕴含人生取舍深义的智慧之歌;
一首冲决尘网张扬个性的力量之歌;
一首融入自然享受自由的心灵之歌。

练结合提能力
语言积累

练结合提能力
语言积累

练结合提能力
语言积累
艺术手法
1,比喻形象贴切——
诗人把统治阶级的上层社会比喻作“尘网”,把其中之人比喻作“羁鸟”“池鱼”,把退隐田园比喻作冲出“樊笼”,感彩十分鲜明,比喻非常形象、准确。
2,情景交融,富有意境美——
在这首诗里我们所接触到的不是互不相关的方宅草屋、榆柳桃李、傍晚的村落、墟里的炊烟、深巷中的狗吠、桑树颠的鸡鸣,而是由这些具体的景物构成的一种宁静安谧、纯朴自然的意境,使人深深体味到作者那淡泊恬静的生活情趣,真正达到了情景交融的至臻完美的艺术境界。
白描:
简笔勾勒,朴实语言,写景叙事,与细节描写相对的艺术手法。
平中见奇,淡而有味。
品诗艺
归园田居(二)
野外罕人事,穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉,对酒绝尘想。
时复墟曲人,披草共来往。相见无杂言,但道桑麻长。
桑麻日已长,我土日已广。常恐霜霰至,零落同草莽。
归园田居(三)
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
归园田居(四)
久去山泽游,浪莽林野娱。
试携子侄辈,披榛步荒墟。
徘徊丘垅间,依依昔人居。
井灶有遗处,桑竹残朽株。 
借问采薪者,此人皆焉如。
薪者向我言,死没无复余。
一世弃朝市,此语真不虚。
人生似幻化,终当归空无。
归园田居(五)
怅恨独策还,崎岖历榛曲。
山涧清且浅,遇以濯吾足。
漉我新熟酒,双鸡招近局。
日入室中暗,荆薪代明烛。
欢来苦夕短,已复至天旭。

妙比巧对悟诗情
1.相同写景,风同格不
陶诗:
方宅十余亩,
草屋八九间。
榆柳荫后檐,
桃李罗堂前。
狗吠深巷中,
鸡鸣桑树颠。
朱自清:
叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星的点缀着些白花,有袅娜的开着的,有羞涩的打着朵的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。
简洁,朴素
铺陈,华丽

妙比巧对悟诗情
1.和而不同:风格相同,不同情感
妙比巧对
陶渊明《归园田居》 孟浩然《过故人庄》 王维《渭川田家》
诗作内容 归隐初期1、对世俗认识2、田园风光3、闲适心境 盛唐时代1、诗人应邀而来2、描绘沿途风光3、宾主畅谈农事4、寄情来年重阳 1、黄昏时分田园景物2、诗人所感
描写对象 自身生活环境 友人居处描写 普通农家生活描写
情与景 情景并重(情景情) 情景合一,情在景中 先景后情,写景为主
抒情效果 令人欣喜愉快 耐人寻味,古朴恬淡 静穆,超脱却又伤感惆怅
人生追求 自觉归隐 布衣终老,单纯淡然,儒家文化投影 亦官亦隐,出入儒道,亦
围绕“归”,看图背诵《归园田居》其一。少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。。
深悟其志汇笔端
1.靖节印象颁奖词
给靖节先生写段100字以内的颁奖词
他不为五斗米折腰——厌恶官场,
热爱田园生活,他一生经历了“大济苍生”“独善其身”“慷慨悲歌”三个阶段,他不与世俗同流合污,决不卑躬屈节的傲骨,
他 ——靖节先生 陶渊明
1.靖节印象颁奖词
给靖节先生写段100字以内的颁奖词




方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
析诗歌
思考:“园田”有什么,作者必须要归向“园田”?
手法:白描、以动衬静、远近结合、视听结合、融情于景
宁静、闲适、恬淡的田园生活
体裁 题材 节奏 风格 主旨 表现手法
《短歌行》
《归园田居》
四言古诗(乐府诗)
抒情诗
短促、激越
慷慨悲凉
渴望建功
立业之忧
用典、比喻
五言古诗
田园诗
舒缓、平和
平淡自然
回归田园
之悠
白描、比喻、
情景交融
明抉择
思考:面对人生,他们为何会做出不同的选择?
《归园田居》,主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪,用一个词组来概括叫做“返璞归真”。第一是“真”,做人要真实正直不虚伪,具有人的本性;第二是“朴”,处世要朴实,不造作,不追求豪华富贵,而是自由自在潇洒之至。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式,也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。
感谢观看