(共25张PPT)
革命征途上,女子亦多姿
——《荷花淀》和《小二黑结婚》群文阅读教学
统编版高中语文选择性必修中册 第二单元
情趣导入
世界上若没有女人,这世界至少要失去十分之五的真,十分之六的善,十分之七的美。
——冰心
预习任务
①完成初次阅读批注,关注人物的描写,尤其是其中的女性人物。
②查阅现当代文学史相关资料,填写关于流派创始人的信息表。
有的放矢话背景
PART 01
卢沟桥事件后不久,国民党放弃这一带土地,仓皇南逃,当地人民遭到了日本帝国主义铁蹄的蹂躏。在共产党和八路军的领导下,白洋淀人民积极投入了伟大的民族革命战争,该地军民利用白洋淀的河湖港汊,同侵略者进行了英勇顽强的斗争。
白洋淀,属海河流域,是河北省最大的湖泊。抗日战争时期,白洋淀地区属于冀中抗日根据地。
荷花淀创作背景
《小二黑结婚》的故事原型
作者的创作灵感源自一起真实的案件,1943年赵树理和王春一块调到北方局党校政策研究室工作。他在左权县听到一个真实的故事:村里的民兵小队长岳冬至,因为与从河北武安县搬进山里的一个叫智英祥的俊女子自由恋爱,结果被几个把持村政权的坏人以“搞腐化”的“罪名”迫害致死。县政府经过几番侦讯,案情大白,依法惩办了凶手。赵树理认为青年人自由恋爱结婚应当得到支持和保护,为了解决这个普遍存在的社会问题,提高人民群众的思想觉悟,他决心以岳冬至为原型进行创作,来刺激人们被传统习惯愚弄得麻木不仁、是非不分的神经,把他们从封建旧势力的束缚中拯救出来。
姓名 “荷花淀派”创始人孙犁 “山药蛋派”创始人赵树理
生卒
籍贯
地位
经历
作品
特点
1913-2002
1906-1970
河北安平
山西沁水
现当代著名作家
现当代著名小说家、人民艺术家
1936年在白洋淀边的安新县同口镇做小学教员。抗日战争爆发后,在晋察冀根据地从事革命文化工作,1944年去延安鲁迅艺术学院工作。注重发现和培养文学新人,并坚持写作。
从小喜爱民间文学和地方戏曲。1949年后,在北京任《说说唱唱》《曲艺》主编,并任中国文联常委、中国作家协会理事等职。1957年后回山西长期深入农村生活。
《白洋淀纪事》《风云初记》《铁木前传》等。
《小二黑结婚》《李有才板话》《李家庄的变迁》《三里湾》等
作品散发着泥土的芬芳,语言清新自然,朴素洗练,有一种对美的特殊追求。他的小说又被称为“诗体小说”。
作品乡土气息浓厚,有一种老百姓喜闻乐见的大众化风格。贴近生活,反映现实,与下层人民同呼吸、共命运。
声情并茂品人物
PART 02
人物
水生嫂
荷花淀青年妇女们
三仙姑
方法及
性格
亲历战争前/转变前人物性格
亲历战争前/转变前刻画人物的方法
亲历战争后/转变后人物性格
亲历战争后/转变后刻画人物的方法
01
02
小组内2人为一组,分别完成①②③的人物性格及其方法的探讨,需结合文本。
小组内分享讨论结果,提出疑问,完善答案。
合作探究
03
04
探析人物发生转变的原因。
将探究成果汇总提交。
1.女人抬头笑着问:“今天怎么回来得这么晚?”站起来要去端饭。
2.女人就又坐在席子上。她望着丈夫的脸,她看出他的脸有些红涨,
说话也有些气喘。
3.女人看出他笑得不像平常。 “怎么了,你?”
4.女人手指震动了一下……女人低着头说:“你总是很积极的。”
5.水生说:“……他们全觉得你还开明一些。”
6.女人没有说话。过了一会儿,她才说:“你走,我不拦你,家里怎么办?”
1.神态、动作、语言 关心丈夫、温柔体贴
2.动作 勤劳、细心
3.动作 细心
4.动作、语言 关心丈夫
5.侧面(他人衬托) 开明
6.语言 深明大义、识大体、顾大局
亲历战争前的水生嫂
7.女人鼻子里有些酸,但她并没有哭,只说:“你明白家里的难处就好了。”
8.鸡叫的时候,水生才回来。女人还是呆呆地坐在院子里等他……“不要叫敌人汉奸捉活的。捉住了要和他们拼命。”这才是那最重要的一句。女人留着眼泪答应了他。
9.第二天,女人给他打点好一个小小的包裹,里面包了一身新单衣,一条新毛巾,一双新鞋子。
10.月亮升起来,院子里凉爽的很,干净得很。白天破好的苇眉子湿润润的,正好编席。女人坐在小院当中,手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细,在她怀里跳跃着。
7.神态、语言 坚强
8.神态 和丈夫感情深厚、多情坚贞,坚定沉着
9.动作 能干
10.侧面(环境烘托) 勤劳
亲历战争前的水生嫂
1.“听说他们还在这里没走。我不拖尾巴,可是忘下了一件衣裳。”
2.“我有句要紧的话得和他说说。”
3.“哪里就碰得那么巧,我们快去快回来。”
4.“我本来不想去,可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看头啊!”
语言 关爱丈夫、轻敌冒失、忸怩羞涩
亲历战争前的荷花淀青年妇女们
5.“你看,说走就走了。”
6. “可慌哩!比什么也慌,比过新年,娶新——也没见他这
么慌过!”
7.“拴马桩也不顶事了。”
8.“不行了,脱了缰了!”
9.“一到军队里,他一准得忘了家里的人。”
语言中嗔怪丈夫,不舍丈夫。语言 关心丈夫、多情
亲历战争前的荷花淀青年妇女们
1.“啊,好像我们给他们丢了什么人似的。”
2.“我们没枪,有枪就不往荷花淀里跑,在大淀里就和鬼子干起来!”
3.“我今天也算看见打仗了。打仗有什么出奇?只要你不着慌,
谁还不会趴在那里放枪呀!”
4.“打沉了,我也会凫水捞东西,我管保比他们水式好,再深点儿我也不怕!”
5.“水生嫂,回去我们也成立队伍,不然以后还能出门吗!”
6.“刚当上兵就小看我们,过二年,更把我们看得一钱不值了,
谁比谁落后多少呢!”
2.勇敢
刻画人物方法:语言描写
1、4、5、6不甘心被瞧不起,好强、不甘落后、追求进步、平等
3.自信
亲历战争后的水生嫂和荷花淀青年妇女们
亲历战争后的水生嫂和荷花淀青年妇女们
这一年秋季,她们学会了射击。冬天,打冰夹鱼的时候,她们一个个登在流星一样的冰船上,来回警戒。敌人“围剿”那百顷大苇塘的时候,她们配合子弟兵作战,出入在那芦苇的海里。
动作描写
学习能力强
警惕性高
自信勇敢
前 后 变化
哪里就碰得那么巧,我们快去快回来。 打冰夹鱼的时候……来回警戒
警惕性高
有枪就不往荷花淀里跑……谁还不会趴在那里放枪呀 这一年秋季,学会了射击……配合子弟兵作战
学习能力强、
自信勇敢
1.这女人就一把把他拉住,带哭带闹说:“刘修德!还我闺女!你的孩子把我的闺女勾引到那里了?还我……”……三仙姑见二诸葛老婆已经
不顾了命,自己先胆怯了几分,不敢恋战,少闹了一会挣脱出来就走了。
2.其实让小芹吃一吃亏她很高兴,所以跟二诸葛老婆闹了一阵之后,
回去就睡了。第二天早上,她起得很迟,于福虽比她着急,可是自己既没有主意,又不敢叫醒她,只好自己先去做饭,饭快成的时候,三仙姑
慢慢起来梳妆,……她说:“打听她做甚啦?她的本领多大啦?”于福也再没有敢说什么,把饭菜做成了放在炉边等,直等到她梳妆罢了才开饭。
心理、语言:自私冷漠; 侧面:好逸恶劳
动作、语言:强悍 心理:外强中干
转变前的三仙姑
3.她好像很得意,嗓子拉得长长的说:“闺女大了咱管不了,就去请区长替咱管教管教!”她吃完了饭,换上新衣服、新手帕、绣花鞋、镶边裤,又擦了一次粉,加了几件首饰,然后叫于福给她备上驴,她骑上,于福给她赶上,往区上去。
4.她趴下就磕头,连声叫道:“区长老爷,你可要给我作主!”区长打量了她一眼道:“你就是小芹的娘呀?起来!不要装神做鬼!…..三仙姑说:“四十五。”区长说:“你自己看看你打扮得像个人不像?” ……区长问:“你会下神是不是?”三仙姑不敢答话。区长问:“你给你闺女找了个婆家?”三仙姑答:“找下了!”问:“使了多少钱?”答:“三千五!”问:“还有些什么?”答:“有些首饰布匹!”问:“跟你闺女商量过没有?”答:“没有!”问:“你闺女愿意不愿意?”答:“不知道!”
动作、语言:奴性; 侧面:迷信; 语言:专制贪财
动作:爱美虚荣; 侧面:强悍
5.刚才跑出去那个小闺女,跑到外边一宣传,说有个打官司的老婆,四十五了,擦着粉,穿着花鞋。邻近的女人们都跑来看,挤了半院,唧唧哝哝说:“看看!四十五了!“看那裤腿!”“看那花鞋!”三仙姑半辈没有脸红过,偏这会撑不住气了,一道道热汗在脸上流。
侧面:爱打扮
转变后的三仙姑
1.三仙姑那天在区上被一伙妇女围住看了半天,实在觉着不好意思,回去对着镜子研究了一下,真有点打扮得不像话;
2.又想到自己的女儿快要跟人结婚,自己还卖什么老俏?这才下了个决心,把自己的打扮从顶到底换了一遍,弄得像个当长辈人的样子,把三十年来装神弄鬼的那张香案也悄悄拆去。
心理:会反省自己
动作:沉稳 不迷信
人物
水生嫂
荷花淀青年妇女们
三仙姑
方法及
性格
勤劳能干
细心体贴
深明大义
多情坚强
关心丈夫
正面描写:
语言、动作、神态;
侧面描写:
环境烘托、
他人衬托
关爱丈夫
轻敌冒失
忸怩羞涩
正面描写:语言
亲历战争前/转变前人物性格
亲历战争前/转变前刻画人物的方法
亲历战争后/转变后人物性格
亲历战争后/转变后刻画人物的方法
学习能力强
警惕性高
自信勇敢
正面描写:
动作
封建迷信
外强中干
自私冷漠
爱美虚荣
好逸恶劳
专制贪财
正面描写:
语言、动作、
心理;
侧面描写:
他人衬托
会反省自己
沉稳
不迷信
正面描写:
动作、心理
水生嫂和荷花淀青年妇女们性格发生转变的原因:
三仙姑性格发生转变的原因:
《荷花淀》创作于 1945年,写的是抗日战争最后阶段的冀中人民的斗争生活。以水生嫂为代表的荷花淀青年妇女们在参加荷花淀伏击战后,深受丈夫等红军的影响,不甘落后,追求进步,和丈夫一起,同仇敌忾,在党的领导下英勇抗战,共同保家卫国。
本文写于1943年,而三仙姑作为封建家长、封建迷信护卫者的代表,其封建思想根深蒂固,但随着革命的深入,区里放了自由恋爱的小二黑和小芹,抓捕了横行霸道的兴旺和金旺两兄弟,并且区长给三仙姑讲述了婚姻自主的法令,群众参加批斗金旺兴旺的大会,这些让三仙姑充分感受到婚姻自由,人民当家作主,人人追求进步的需求,在被嘲笑的同时自身也进行了反省。三仙姑的转变可以说是在革命不断深入农村后不由自主地受到正确观念的熏陶而发生的。
沉浸文本明主旨
PART 04
《荷花淀》通过塑造一群安于家庭生活的顾家勤劳且温柔多情的女性成长不甘落后、勇敢自信的抗日力量,歌颂了革命的伟大,暗示革命胜利的必然。
《小二黑结婚》 通过塑造了底层封建迷信、自私冷漠的专制农村妇女的蜕变,表现革命的深入人心,歌颂革命的伟大。
两篇文章共同之处:通过塑造的形象的前后转变,歌颂革命的伟大。
非常感谢您的观看