一、基础知识 (共15分,共5小题,每小题3分)
1.(2010?江西高考)下列词语中,加点的字读音全都正确的一组是 ( ) (3分)
A. 绚丽(xuàn) 丰腴(yú) 倩影(qiàn) 乳臭未干(chòu)
B. 赦免(shè) 嗜好(shì) 逡巡(qūn) 弱不禁风(jīn)
C. 游说(shuì) 愤懑(mèn) 逶迤(yí) 不见经传(chuán)
D. 泅渡(qiú) 坍圮(pǐ) 恐吓(xià) 否极泰来(pǐ)
2.下面各词中没有错别字的一项是 ( )
A、万户候 寥廓 蠕动 没精打采
B、斟酌 莹屏 怂恿 山清水秀
C、皱褶 桎梏 蜕变 委曲求全
D、驰骋 筵席 雾蔼 战战兢兢
3.下列各句中加点的词语,使用最恰当的一句是:( )
A、中药是在中医学理论指导下用以防治疾病的药物,以植物为最多,也包括动物和矿物,其药效一般比较缓和。
B、虽然平时工作很忙碌,但只要有时间,我就整顿家务,让家里变得洁净、整齐、漂亮。
C、海滨公园是附近居民喜爱的运动场所,在花海中无论是散步、慢跑还是骑车锻炼都令人神气十足。
D、诗评家所谓“老杜饥寒而悯人饥寒者也”,跟白居易“饱暖而悯人饥寒者也”是不同的,饥寒让杜甫刻骨铭心,所以他写出的诗句更加深刻感人。
4.下列各句中,加线的成语使用恰当的一句是( )
A.卫生部近日通报,艾滋病疫情仍呈上升趋势,存在进一步蔓延的危险,如不从长计议,后果不堪设想。
B.随着公众对政府行为和社会事务的关注与参与度的不断提高,一些地方已开始征收卡拉OK版权费,这对著作权人来说是大快人心的好事。
C.为了加快城市现代化建设的步伐,我市“城市总体规划修编计划”启动,新一轮城市总体规划即将呼之欲出。
D.我们必须看到,当代文化的转向固然与电子传媒的兴起息息相关,但这种转向的实现还有更为深刻的现实动因和社会背景。
5.下列各句中没有语病的一句是:( )
A.以往私有概念对人们是陌生和淡薄的,人们对私有财产的归属普遍缺乏安全感,现在《物权法》将给私有财产提供法律安全保障。
B.在当前金融海啸的冲击下,一些中小企业倒闭,他们所缺乏的,一是资金不足,二是技术含量低,三是产品陈旧单一。
C.在共同应对金融危机的大背景下,俄罗斯不愿与美国发生新冷战和全面对抗,两国外交达成某种妥协的可能性不是不存在的。
D.茅盾文学奖是为鼓励优秀长篇小说创作,根据茅盾先生遗愿,推动我国文学繁荣而设立的,是由中国作家协会主办的我国具有最高荣誉的文学奖项之一。
二、现代文文本阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成6~8题。
中国传统文化的形成有两个重要的基础:一是小农自然经济的生产方式;二是国家一体,即由国及国的宗法社会政治结构。在此基础上产生的必然是以伦理道德为核心的文化价值体系。因为家族宗法血缘关系本质上是一种人伦关系,这种关系的扩展就形成了社会伦理关系。家族本位的特点,一方面使得家族伦理关系的调节成为社会生活的基本课题,家族伦理成为个体安身立命的重要基础;另一方面,在家国一体社会政治结构中,整个社会的组织系统是家族——村落——国家,文化精神的生长路向是家族——宗族——民族。家族的中心地位使得伦理在社会生活秩序的建构和调节中具有至关重要的意义。在传统社会中,人们的社会生活是严格按照伦理的秩序进行的,服式举止,洒扫应对,人际交往,都限制在“礼”的范围内,否则便是对“伦理”的僭越。这种伦理秩序的扩充,便上升为中国封建社会政治体制的基础——家长制。家长制的实质就是用家族伦理的机制来进行政治统治,是一种伦理政治。
与此相适应,伦理道德学说在各种文化形态中便处于中心地位。中国哲学是伦理型的,哲学体系的核心是伦理道德学说,宇宙的本体是伦理道德的形而上的实体,哲学的理性是道德化的实践理性。因此人们才说,西方哲学家具有哲人的风度,中国哲学家则具有贤人的风度。中国的文学艺术也是以善为价值取向的。“文以载道”,美善合一,是中国文化审美性格的特征。即使在科学技术中,伦理道德也是首要的价值取向。中国传统科技的价值观是以“正德”即有利于德性的提升为第一目标,然后才考虑“利用、厚生”的问题。因此,中国文化价值系统的特点是强调真、善、美统一,而以善为核心。
中国文化的普遍信念是“人为万物之灵”。而人之所以能为“万物之灵”,就是因为有道德,因而中国文化特别重视人与人之间的“道”,以及遵循这种“道”而形成的“德”。老子曾从本体论的高度说明“万物莫不尊道而贵德”的道理。“尊道贵德”的基本精神,就是强调人兽之分,以德性作为人兽区分的根本,突显人格尊严。孔子说:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。”因而中国人都以成德建业、厚德载物为理想。早在孔子前,鲁国大夫叔孙豹就提出过“立德、立功、立言”的“三不朽”思想,在此基础上,一种以道德为首要取向的具有坚定节操的文化人格就逐渐形成了。“君子谋道不谋食”,“君子优道不优贫”,为追求仁道,虽箪饭陋巷,不改其乐,这是一种道德至上的价值取向和文化精神。
(选自张岱年、方克立主编《中国文化概论》,有删改)
6、与“家族”有关的内容,下列表述不符合文意的一项是(3分)
A. 家族是宗法社会政治结构中社会组织系统形成的基础。
B.家族是中国传统社会中文化精神的生长道路上的起点。
C.家族伦理关系的调节构成了传统社会生活的全部内容。
D.家族伦理成为个体在社会生活中安神立命的重要基础。
7、下列对原文思路的分析,正确的一项是(3分)
A.第一段从中国传统文化形成的基础入手,论述了源于家族宗法血缘关系的伦理关系对中国传统的社会生活秩序的建构和调节所起到的重要作用。
B.第二段以中国的哲学、文学艺术、传统科技为例,论证伦理道德学说在各种文化形态中处于中心地位,最后强调中国文化价值体系是以善为核心的。
C.第三段首先强调人与兽之分在于有无德性,再论述中国人的文化人格是以道德为首要取向的,在此基础上指出成德建业、厚德载物是中国人的理想。
D.全文首先阐述伦理在社会生活和政治结构中的重要性,再论述各种文化形态中伦理道德学说所处的地位,最后引古代哲人之语论述人格尊严问题。
8、下列对原文内容的分析和概括,正确的一项是(3分)
A.以伦理道德为核心的中国文化价值系统,是在小农自然经济生产方式和国家一体社会政治结构的基础上产生的。
B.西方哲学具有哲人的风度,是因为西方哲学体系是形而上学的,其哲学理性是道德化的实践理性。
C.中国的文学艺术与中国的传统科技一样,也是以善为价值取向的,然后才考虑“利用、厚生”的问题。
D. 按照中国文化的普遍信念是“人为万物之灵”的认识,人必须有道德,因而中国人一贯坚持道德至上的文化精神。
三、阅读下面的文言文,完成9—12题。(22分)
晋文公攻原,襄十日粮,遂与大夫期十日。至原十日而原不下,击金而退,罢兵而去。士有从原中出者,曰:“原三日即下矣。”群臣左右谏曰:“夫原之食竭力尽矣,君姑待之。”公曰:“吾与士期十日,不去,是亡吾信也。得原失信,吾不为也。”遂罢兵而去。原人闻曰:“有君如彼其信也,可无归乎?”乃降公。卫人闻曰:“有君如彼其信也,可无从乎?”乃降公。孔子闻而记之,曰:“攻原得卫者,信也。”
文公问箕郑曰:“救饿奈何?”对曰:“信。”公曰:“安信?”曰:“信名、信事、信义。信名,则群臣守职,善恶不逾,百事不怠;信事,则不失天时,百姓不逾;信义,则近亲劝勉而远者归之矣。”
吴起出,遇故人而止之食。故人曰:“诺。”令返而御。吴子曰:“待公而食。”故人至暮不来,起不食待之。明日早,令人求故人。故人来,方与之食。
魏文侯与虞人①期猎。明日,会天疾风,左右止文侯,不听,曰:“不可。以风疾之故而失信,吾不为也。“遂自驱车往,犯风而罢虞人。
曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女还,顾反为女杀彘。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非以成教也。”遂烹彘也。
楚厉王有警,为鼓以与百姓为戍。饮酒醉,过而击之也,民大警。使人止之,曰:“吾醉而与左右戏,过击之也。”民皆罢。居数月,有警,击鼓而民不赴。乃更令明号而民信之。
李悝警其两和②曰:“谨警!敌人旦暮且至击汝。”如是者再三而敌不至。两和懈怠,不信李悝。居数月,秦人来袭之,至,几夺其军。此不信之患也。
卫嗣公使人伪客过关市,关市呵难之,因事关市以金,关市乃舍之。嗣公谓关市曰:“某时有客过而予汝金,因遣之。”关市大恐,以嗣公为明察。
(选自《韩非子?外储说左上》,略有改动)
【注】①虞人:古代掌管山泽苑囿的官。②两和:指古代军队左右营垒中的将士。
9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
A.遂与大夫期十日 期:约定 B.会天疾风 会:适逢
C.犯风而罢虞人 犯:冒着 D.过而击之也 过:经过
10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是
A.攻原得卫者 适百里者
B.待公而食 信而见疑
C.为鼓以与百姓为戍 既替余以蕙纕兮
D.敌人旦暮且至击汝 若属且为所虏
11.以下六句话分别编成四组,全部直接体现诚信的一组是
①遂罢兵而去 ②群臣守职,善恶不逾,百事不怠。
③故人来,方与之食 ④遂自驱车往,犯风而罢虞人
⑤曾子欲捕彘杀之 ⑥乃更令明号而民信之
A.①②⑤ B. ③④⑤ C. ①③⑥ D. ②④⑥
12.下列对原文有关的内容的理解和分析,不正确的一项是
A.晋文公用十天时间没有攻下原邑而主动撤兵,由于坚守诚信,文公感动了原邑和卫国的人,反而得到了两地。孔子对此表示赞赏。
B.吴起在“故人至暮不来”时仍坚持不食而等待,魏文侯在“会天疾风”时仍不失信于虞人,体现出了高尚的诚信品格,令人钦佩。
C.楚厉王因醉酒击鼓为戏而失信与民,致使有警而百姓不来;李悝因欺骗将士而失信于军,险致全军覆没。这两个故事从反面强调了诚信的重要。
D.卫嗣公派人假扮客商通过关口的集市,集市的官吏刁难客商并接受了贿赂。卫嗣公知道后要罢免这个官吏,他非常害怕,认为卫嗣公能明察秋毫。
(28分)
13、把下列句子翻译成现代汉语(10分)
(1)长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(3分)
译文:_____________________________________________ ___
(2)吴起出,遇故人而止之食。故人曰:“诺。”(4分)
译文:____________________________________ __ ________ __
(3)有君如彼其信也,可无归乎?(3分)
译文:_______________________________________ ____ ______
四.现代文阅读。阅读下面的文字,完成12—15题。(16分)
国际与本土
春节的价值和象征性的意义都是不可估量的,可以说是中国人最重要文化符号之一,也是华人文化认同的象征。回首过去,世界和我们自己都发生了许多深刻的变化,春节也在不变和变化中呈现了新的形态。
春节现在越来越引起人们的高度关切。一方面是中国的崛起造成的文化影响力和全球华人的力量的兴起已经使得春节越来越引起了国际的关注。“中国年”的价值和意义越来越变成了中国的重要的文化象征,逐步为世界所了解。虽然春节在全球范围内的影响力还远不能和圣诞节相比,但在世界许多华人移民较多的城市或社会中,春节也开始在华人社区之外产生影响。以往仅仅是传统的唐人街张灯结彩地庆祝,现在往往已经成为当地多元文化的一个重要的部分。各国政要也都发表对于春节的祝福。春节在全球的意义的凸显是一个相当引人注目的现象。在这个过程中,全球华人的结构随着三十年来来自中国大陆的新华侨的大量出现而产生了变化,大陆的文化习惯和生活方式越来越被海外华人社区所接受,因此以大陆的文化为特色的过年方式如春节联欢晚会就成了全球华人过年的主流形式的一种,和传统的过年的方式如舞龙舞狮等融合之后,形成了全球春节文化的新形态。另一方面,过年的意义在今天人们重视传统文化和家庭价值的时刻更加凸显了出来。国内的“过年”的气氛也一年浓似一年。在计划经济时代,春节被简化为“过革命化的春节”。而八十年代时,在现代化和西化的浪潮中,春节的文化和认同的意义也还没有像今天一样被强化得如此之高。人们越来越重视春节的意义,越来越强调在这一时刻的文化的价值和生活意义。
当然,春节的国际化还仅仅限于华人和对于中国文化有兴趣的人,还难以变得更普及。它还不能在全球获得更多的影响力。这当然和中国文化的现实的处境有关,其全球的传播和理解还有不少局限和问题。因此,如何推展春节的文化含义,让世界更加深入地了解其意义和价值,还是一个现实的困难。关于春节的那些中国文化的积淀,还需要更多的理解和体认,这其实对于全球的跨文化对话具有高度的意义和价值。让人们了解春节的趣味和活力,还需要全球华人社会更好地努力。
春节在国内的传统意义得到了相当大的弘扬和发挥。当然也造成了返乡和回家的诸多困扰和问题,造成了春运的巨大的压力。现代所要求的是高度的流动性,是跨越边界的需要和人的高度的灵活性,这和传统的归乡的感情的关系是复杂的。今天的春节热说明中国社会的本土因素在当下的背景下得到了更多的展现。从这一点上看,如何回应这样的感情和精神的追求就是社会需要认真探究的。(作者:张颐武? 本文有删节)
14.下列说法中不符合文意的两项是(??? )(??? )(5分)(选两项给5分,选对一项给2分,多选不给分)
A.春节是中国人最重要的文化符号之一,是华人文化认同的象征。
B.中国大陆的文化习惯和生活方式越来越被世界所接受,成为一些地区多元文化的一个重要组成部分。
C.春节的价值和意义已经成为中国的重要的文化象征,并为世人所了解。
D.在过去,春节的文化和认同的意义不可能像今天这样被不断强化。
E.春节在全球范围内的影响力还远不能和圣诞节相比,但正在不断扩大影响。
15.下面选项不属于“春节新变化”的一项是(??? )(3分)
A.各国政要发表对于春节的祝福。
B.唐人街张灯结彩地庆祝。
C.春节联欢晚会成了全球华人过年的主流形式。
D.春节开始在华人社区之外产生影响。
16.从全文来看,春节“越来越引起人们的高度的关切”的原因有哪些?(4分)
17.结合文意,概述应如何解决春节面临的“国际化”和“本土化”问题?(4分)
五、诗词鉴赏
18.古代诗歌鉴赏(8分)
同儿辈赋未开海棠二首(之二)
[金]元好问
枝间新绿一重重,小蕾深藏数点红。
爱惜芳心莫轻吐,且教桃李闹春风。
(1)第二句诗中 “深藏”一词很形象,请作简要赏析。(4分)
________________________________________________________________________
(2)诗的三四句运用了什么表现手法?给人怎样的哲理启示?(4分)
_________________________________________________________________
四、名句默写
19.补写下列名句名篇中的空缺部分。(答对一空给1分,共10分)
子曰;“志士仁人, , 。”(《论语》)
,枉用相存。 ,心念旧恩。(《短歌行》)
,体无咎言。 以尔车来, 。 (《氓》)
, ,颁白者不负戴于道路矣。(《寡人之于国也》)
可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。 , 。(《春江花月夜》)
五、语文文字运用(10分)
20.下列图表是对汉字“书写”现状的调查。请仔细阅读,完成后面的题目。
(1)从图中汉字“书写”的现状可以得出怎样的结论?(要求:不出现数字,字数10~20)
________________________________________________________________________。
(2)针对这一现状,请从社会和学校角度指出其产生的原因。(要求:字数分别在10~20)
①社会:_________________________________________________________。
②学校:_________________________________________________________。
六、读下面的文字,按要求作文。
21.本大题1题,60分
时光荏苒,人也匆匆,物也茫茫。水滴石会穿,水在石头上留下了它的印记;风吹叶会动,叶子记录了风的印记;人大情会牵,人在成长中留下了印记。
请结合自己的成长体验,以“成长印记”为题,写一篇有真情实感的记叙文。
要求:⑴不少于800字。⑵不得套作,不得抄袭。
试卷答案
3.D( A中“药效”和“缓和”不搭配,应用“缓慢”。B中“整顿”和“家务”不搭配,“家务”是“家庭事务”,自然不能“整顿”,只能“操持家务”。C中“神气十足” 形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子,带有傲慢的神气,而语境是“神定气闲”。)
4.D A项“从长计议”意思是慢慢地商量,不马上作决定,与语境不合。B项“大快人心”意思是坏人受到惩罚或打击,使大家非常痛快。C项“呼之欲出”与“即将”语义重复。D项“息息相关”比喻关系密切,符合语境)
5.C A语序不当,“以往私有概念对人们是陌生和淡薄的”主客倒置。B不合逻辑。缺乏的应是“资金”“技术含量”和“产品创新”。D项,结构混乱,应该为“茅盾文学奖是根据茅盾先生遗愿,为鼓励优秀长篇小说创作,推动我国文学繁荣而设立的,是由中国作家协会主办的我国具有最高荣誉的文学奖项之一。”
6.C本题考查理解文中重要概念的含义的能力。解答概念题,要特别注意概念的内涵和外延。本题主要错在概念的外延上。“家族伦理关系的调节成为社会生活的基本课题”而不是C项所说“家族伦理关系的调节构成了传统社会生活的全部内容”。
7、 B本题考查学生分析文章思路和梳理文章结构的能力。A项应为论述的是伦理通过家族对社会生活秩序的建构和调节所起到的重要作用。C项应为“中国人都以成德建业、厚德载物为理想”。在“立德、立功、立言”的“三不朽”思想基础上,形成以道德为首要取向的将先后顺序搞错了。D项全文首先阐述家族伦理,然后中国文化价值系统的特点,最后中国人的理想和道德追求。
8、 A本题考查学生对文章内容的分析和概括的能力。B项是因为西方哲学体系是形而上学的,说法有误。C项中国的文学艺术是以善为价值取向的,中国的传统科技是以伦理道德也是首要的价值取向。D项“人为万物之灵”是因为人有“道”。
12选B。②⑥并非直接体现诚信。
13.【参考答案】B(唐人街张灯结彩地庆祝属于传统的过年方式)
14.(4分)本题考查考生筛选并整合文中信息,归纳内容要点的能力,能力层级C。
【参考答案】(1)中国的崛起造成的文化影响力和全球华人的力量的兴起引起了国际的关注,春节在全球的意义日趋凸显。(2分)
(2)人们重视传统文化和家庭价值,而春节凸显了文化的价值和生活意义。(2分)
15.(4分)本题考查考生筛选并整合文中信息,分析概括作者在文中的观点态度的能力,能力层级C。
【参考答案】(1)要解决春节面临的“国际化”问题,需要全球华人社会更好地努力,提高中国的文化影响力,推展春节的文化含义和文化积淀,(1分)让世界更加深入地了解其意义和价值,使春节的国际化更普及,得到更多的理解和认同;(1分)(2)要解决春节面临的“本土化”问题,需要我们理性回应传统的春节归乡的感情和精神追求,(1分)认真探究并解决它和现代的高度流动性之间矛盾(或:复杂关系)。(1分)
略
19.(1)无杀生以害仁,有杀身以成仁。
(2)越陌度阡,契阔谈宴,
尔卜尔筮,以我贿迁。
谨庠序之教,申之以孝悌之义,
(5)玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。
略