23 马说 第二课时 课件

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名称 23 马说 第二课时 课件
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文件大小 8.7MB
资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2022-04-08 17:58:36

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文档简介

(共31张PPT)
引入新课
“伯乐”和“千里马”有什么深层含义吗?作者究竟想借“千里马”表达什么呢?让我们继续学习课文,寻找答案。
部编版八年级语文下册
马说
人才
1.“伯乐”“千里马”“食马者”分别比喻什么?
伯 乐
赏识人才的人
食马者
昏庸的统治者(摧残人才、埋没人才的人)
千里马
2.作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇,寄托了怎样的思想感情?
本文借古代伯乐和千里马的故事,比喻封建统治者不识人才,甚至摧残、压抑人才,表达了作者的愤慨之情。
托物寓意是一种文学作品的写作手法,它借客观事物或景物来抒发主观的情思,蕴含文题的主旨,把一个深刻的道理通过对某一物的记叙、描写、议论等表达出来。
托物寓意
3.这篇短文仅一百余字,多次提到“千里马”,却不显得啰唆。作者提到“千里马”的方式有哪几种?各具有怎样的效果?
(1)直称,如“千里马”。正面提及,表述严正。
(2)暗称,如“名马”“马之千里者”。表述委婉,虽不直呼其名,而意在其中。
(3)代称,如“是马也”。表意简洁含蓄。
4.作者认为“世有伯乐,然后有千里马”。如果你是千里马,你是否一定要等到伯乐的赏识才能实现自己的价值呢?请谈谈你的看法。
示例:杜牧虽然怀才不遇,却成就了万世诗名;刘禹锡虽然身居陋室,安贫乐道的美德却流芳百世;东坡居士虽然常遭贬谪,却修炼出了空前绝后的乐观豁达;韩愈虽然没有遇到伯乐,但是他用他的诗歌、他的文章、他一生的言行,告诉我们,如果有一天我们怀才不遇,那么就做自己的伯乐!
5.朗读课文,注意把握下面句子的语气。
(1)马之千里者,一食或尽粟一石。
(2)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
(3)鸣之而不能通其意……
(4)呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
陈述语气
反问语气
转折语气
诘问、感叹语气
食马者不知其能千里而食也
才美不外见
同“饲”,喂。
同“现”,显现、表现。
一食或尽粟一石
古义:有时。 今义:或者。
祗辱于奴隶人之手
古义:仆役。 今义:为奴隶主劳动而没有人身自由的人。
是马也
古义:这样。 今义:判断动词。
安求其能千里也
古义:怎么。 今义:安全,平安,安定,安装。
且欲与常马等不可得
古义:同样。 今义:等候;用在人称代词、名词后,表示复数或列举。
安求其能千里也( )

策之不以其道( )
祗辱于奴隶人之手( )
马之千里者( )
鸣之而不能通其意( )
代词,它。
助词,的。
定语后置标志。
助词,不译。

其真不知马也( )
其真无马邪( )
策之不以其道( )
代词,它。
副词,表示加强诘问语气。
代词,它的。
副词,表示推测语气,恐怕。

不以千里称也( )
策之不以其道( )

不知其能千里而食也( )
而伯乐不常有( )
介词,因为。
介词,按照。
表转折,但是。
表顺承,来。

执策而临之( )
策之不以其道( )
鞭子。
用马鞭驱赶。

虽有千里之能( )
安求其能千里也( )
才能。
能够。

一食或尽粟一石( )
食马者不知其能千里而食也( )
吃。
通“饲”,喂。

食之不能尽其材( )
一食或尽粟一石( )
动词,吃完。
动词,竭尽。
祗辱于奴隶人之手( )
一食或尽粟一石( )
策之不以其道( )
食马者不知其能千里而食也( )
食之不能尽其材( )
形容词用作动词,受屈辱。
形容词用作动词,吃完。
名词用作动词,用马鞭驱赶。
数量词用作动词,行千里。
形容词的使动用法,让……竭尽。
倒装句
定语后置,正常语序应为“千里之马者”。
状语后置,正常语序应为“祗于奴隶人之手辱”。
马之千里者
祗辱于奴隶人之手
省略句
食马者不知其能千里而食也
策之不以其道
“也”前面省略宾语“它”,可补充为“食马者不知其能千里而食(它)也”。
省略主语“食马者”,可补充为“(食马者)策之不以其道”。
本文是一篇寓言性杂文,借伯乐相马的故事提出了“千里马常有,而伯乐不常有”的见解,托物寓意,讽刺和控诉了封建统治者不识人才、不重视人才、摧残人才的愚昧和昏庸,表达了作者怀才不遇的强烈愤慨,流露出强烈的呼唤识才的统治者,呼唤要重视人才的选拔和培养,对人才要给予优厚的待遇的情感。
感悟一:《马说》讽刺了压制、埋没人才的统治者,那是在古代社会。而在今天如此激烈的社会竞争中,我们怎样才能立于不败之地呢?除了必备的才能,我们还要积极进取,善于抓住机遇。
感悟二:“伯乐”对“千里马”有着非常重要的作用。当今社会是竞争的社会,给“人才”创设宽松的工作环境,使其能发挥出自己的才能,是当务之急。
托物寓意。
文章通篇采用托物寓意的写法,借助伯乐对千里马的重要作用,将发现人才的人比作“伯乐”,将愚昧浅薄的统治者比作“食马者”,将人才比作“千里马”,阐述了封建社会中人才被埋没的原因,对统治者摧残和埋没人才的现象进行了猛烈的抨击。例如,用“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”来指出千里马的遭遇,用“食不饱,力不足,才美不外见”来揭示它的才能被埋没的原因。
中心突出。
全文围绕着“世有伯乐,然后有千里马”这个中心逐层展开论述。文章开篇说伯乐知马而“伯乐不常有”,故千里马“不以千里称”是具有必然性的;中间从“食马者不知其能千里而食”说到千里马“食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得”,深刻地揭示了千里马被埋没的原因——食马者不识千里马。最后,痛斥食马者的愚昧浅薄,由此引出全文的结句“其真不知马也”的现状总结,流露出强烈的呼唤识才的统治者,呼唤统治者重视人才的情感。
马 说
伯乐
千里马
食马者
千里马的
遭 遇
食马者……外见
祗辱于……称也
策之不……无马
以马喻人
托物寓意
意图:揭露统治者不识人
才、埋没人
才、摧残人才的愚昧与昏庸
情感:抒发作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情
痛惜
嘲讽
愤怒
1.选出注音有误的一项( )
A.骈死于槽枥之间(bìng)
B.才美不外见(xiàn)
C.不知其能千里而食也(sì)
D.其真无马邪(yé)
2.“食”意义不同于其他三项的是( )
A.一食或尽粟一石 B.其能千里而食也
C.食之不能尽其材 D.谨食之,时而献焉
A
A
3.重点词语解释。
(1)祇辱于奴隶人之手 
(2)骈死于槽枥之间 
(3)一食或尽粟一石 
(4)才美不外见 
(5)且欲与常马等不可得
(6)安求其能千里也 
(7)策之不以其道 
(8)其真不知马也  
只、仅
两马并驾
有时
才能,美好的素质
等同,一样
怎么,怎能
正确的方法
识别,了解
(4)千里马被埋没的根本原因是什么?
(1)写千里马终身不幸遭遇的是哪一句?
(2)千里马被埋没的直接原因是什么?
祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。
食不饱,力不足,才美不外见。
(3)食马者的愚蠢无知表现在哪些方面?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”
食马者不知其能千里而食也。
4.根据课文内容回答问题。
古诗文阅读。
【甲】
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也! ——韩愈《马说》
【乙】
三闾祠①
(清)查慎行
平远江山极目回,古祠漠漠②背城开。
莫嫌举世无知己,未有庸人不忌才。
放逐肯消亡国恨?岁时③犹动楚人哀!
湘兰沅芷年年绿,想见吟魂自往来。
注释:①三闾祠:位于湖南汩罗。
②漠漠:这里形容荒凉寂寞。 ③岁时:节令。
1.解释下列画线词的意思。
(1)骈死于糟枥之间( )
(2)是马也( )
(3)鸣之而不能通其意( )
(4)湘兰沅芷年年绿( )
2.翻译句子。
(1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也
(2)放逐肯消亡国恨 岁时犹动楚人哀!
3.用“/”划分朗读节奏(各划1处)。
(1)食 马 者 不 知 其 能 千 里 而 食 也。
(2)平 江 远 山 极 目 回。
4.下列各句中,与例句句式相同的一项是( )
例句:马之千里者,一食或尽粟一石。
A.问所从来,具答之。 B.城北徐公,齐国之美丽者也。
C.吾长见笑于大方之家。 D.孔子云:“何陋之有 ”
5.“莫嫌举世无知己,未有庸人不忌才”这两句是化用屈原《离骚》中的“国无人莫我知兮,又何怀乎故都”,请结合【乙】文,赏析这两句诗的表达效果。
6.【甲】【乙】两文都在谈人才问题,【甲】文指出因为
(1)“_______________”的现实,造成了千里马“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”的遭遇,终被埋没、推残;【乙】文中,作者认为是(2)“_______________”导致了屈原终被放逐的命运。(请用文章原话回答)
参考答案
1.(1)骈,两马并驾,一同 (2)这样,指示代词
(3)通晓 (4)意指成长
2.(1)想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢
(2)屈原被放逐也不能消除他亡国的愤恨,每年到这时,他的死都会引起楚人的伤心。
3.(1)食 马 者/不 知 其 能 千 里 而 食 也。
(2)平 江 远 山/极 目 回。
4.B
5.这两句诗化用典故,一方面回忆了当年屈原不被人理解的苦闷,也以屈子自喻,暗指自己当世的遭遇,言犹尽,而意无穷。
6.(1)食马者不知其能千里而食
(2)未有庸人不忌才
1.背诵课文。
2.阅读下面的短文,结合课文,写一段文字,谈谈你对人才问题的看法,不少于300字。
上令封德彝举贤,久无所举。上诘之,对曰:“非不尽心,但于今未有奇才耳!”上曰:“君子用人如器,各取所长。古之致治者,岂借才于异代乎?正患己不能知,安可诬一世之人!”德彝惭而退。
——《资治通鉴·唐纪八》
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