2021-2022学年统编版高中语文必修上册10.1《劝学》(课件36张)

(共36张PPT)
劝 学
荀子
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荀子（约公元前313年—公元前238年），名况，字卿（一说时人相尊而号为卿） ，战国末期赵国人 ，两汉时因避汉宣帝询名讳称“孙卿”，思想家、哲学家、教育家，儒家学派的代表人物，先秦时代百家争鸣的集大成者。
走近作者
荀子
的
思想
在宇宙观方面，他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，但人类可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它，以趋吉避凶。他提出“制天命而用之”的思想。
在政治上，他针对孔子、孟子效法先王的思想，提出“法后王”的口号，主张应该适应当时的社会情况去施政，要选贤能，明赏罚，兼“礼”“法”“术”实行统治。他的许多思想为法家所汲取。
在人性问题上，他不同意孟子的性善论，主张性恶论，认为后天环境可以改善人的恶的本性，所以他主张“明礼义而化之”。他重视教育的作用，强调教育功能的重要，有积极意义。
《荀子》大部分是荀子所著，一小部分出于其弟子之手，现存20卷，32篇，内容涉及哲学、政治、治学、处世学术等。由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。
《荀子》说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法绵密，善用比喻。
《劝学》是《荀子》的第一篇，是荀子教学思想的专论，比较全面而系统地论述了他对教育和学习的一系列观点和主张。本文节选原文前四节。
劝学
解题
劝：“劝勉”“勉励”的意思。“劝学”即“劝勉学习”。
“劝”字，统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力
学习的文章。
正 音
中（　　　）　 輮（ 　 ）　 舆（ 　）　
有（　　　）　 槁暴（ ）砺（ ）
参省（ ） 臾（ ）　 跂（ ）
楫（ ） 生（ ） 驽（ ）
跬（ ） 骐骥（ ） 蛟（ ）
锲（ ） 镂（ ） 鳝（ ） 螯（ ）
zhòng
yú
xìng
qí jì
jiāo
kuǐ
nú
qiè
shàn
lòu
áo
yòu
cān xǐng
gǎo pù
lì
yú
qǐ
jí
róu
翻译指导
翻译要求：字字落实，以直译为主，意译为辅。
1
翻译原则：信、达、雅
2
翻译具体方法：留、删、补、换、调、变
3
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
青①：靛青（染料）；②：蓝色（深）。
蓝：一种草，也叫蓼蓝，叶子可制染料。
而：但是、可是。 [表转折的连词]
为：wéi，动词，形成，凝结
君子曰：学不可以已。
君子：有学问、有修养的人
已：停止
中（zhòng）：符合、适合。
輮（róu ）：（用火烤）使……弯曲。
以为：“以之为”的省略，把…当做
曲：弯曲。
规：圆规。
有：通“又”。 [通假字]
槁：枯。 暴（pù）：晒。 槁暴：枯干、晒干。
挺：直。
然：这样。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
受绳：经墨线量过。
金：指金属制成的刀剑等。
就：靠拢。 [动词]
砺：磨刀石。
博学：广泛地学习。
而：并且。
参（cān）：检查。 省（xǐng）：与“参”同义。
乎：相当于“于”，意思是对、向。 [介词]
知（zhì）：同“智”，智慧。 [古今字]
明：明达。指对事理有明确透彻的认识。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
尝：曾经
而：两个“而”均为表修饰的连词
所学：“所”字结构，学习的…… （收获）
跂：踮起脚后跟
之：助词，主谓之间，取独
博：广博，宽广
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
高：形容词作名词，高处。
而：第一、三个表修饰；第二、四个表转折。
见者远：人在远处也能看见
疾：强，这里指声音宏大
彰：明显，显著
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
假：借助，利用
利：形容词使动，使…快
水：游水，名词作动词
绝：横渡，横穿，渡过
君子生非异也，善假于物也。
生：xìng，通“性”，资质，禀赋
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
兴：起
焉：前二个为兼词，意为“于此”、“于是”；第三个为语气助词，“了”
善：形容词作名词，善行。
而：表顺承,“就”
神明：指人的高度智慧
备：具备
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
跬：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”
无以：固定句式，没有用来…的（办法）
锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。
锲：二个“锲”均意为“雕刻”
而：二个“而”均表假设关系，如果
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
之：定语后置的标志
上、下：方位词作状语，向上、向下
一：数词作动词，专一的意思。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
跪：蟹腿。
螯：蟹钳。
1.第一段在全文中的作用是什么
统领全篇,开门见山提出中心论点。
含义： ①学习的意义非常重要，所以不能停止
②对学习应该采取的正确态度和方法，那
就是不能停止。
2.第二段论证什么，用了什么论证方法，如何论证的？
青出于蓝
冰寒于水
(直木）为轮
木受绳则直
金就砺则利
说明事物经过一定的变化，可以有所发展，有所提高。
提高
自己
说明事物经过人工改造，还可以改变原来的状态。
改变自己
君子博学而日参省乎己，
则知明而行无过矣。
学习的意义
3.第三段运用了什么样的论证方法？论证了什么问题？
登高
远
顺风
车马
舟楫
彰
千里
江河
君子生非异也，
善假于物也
学习可以
弥补不足
登高
博
吾尝终日而思矣，
不如须臾之所学也
4.第四段运用了什么样的论证方法？论证了什么问题？
学习方法和态度
正面设喻
反面设喻
积累
对比
锲而舍之，朽木不折
锲而不舍，金石可镂
对比
蚓无爪牙之利…用心一也
蟹六跪而二螯…用心躁也
对比
坚持
专心
积土成山，风雨兴焉
积水成渊，蛟龙生焉
不积跬步，无以至千里
不积小流，无以成江海
骐骥一跃，不能十步
驽马十驾，功在不舍
文言知识积累
一、通假字
有（又）：副词，又
暴（曝）：动词，晒
生（性）：名词，资质，禀赋
輮（煣）：动词，使… …弯曲
知（智）：名词，智慧
二、词类活用
1、假舟楫者，非能水也
2、君子博学而日参省乎己
3、假舆马者，非利足也
4、木直中绳，輮以为轮。
5、上食埃土，下饮黄泉
名词作状语，每日
名词作状语，表示动作行为的方向
名词作动词，游水
使动用法，使……弯曲
使动用法，使……走得快
三、古今异义
（古/今）
劝学（勉励/规劝、劝戒）
君子博学而日参省乎己(检查/参加、加入)
声非加疾也（强、洪亮/疾病、快）
假舆马者（凭借、借助/不真）
蟹六跪而二螯（脚/跪下）
虽有槁暴（即使/虽然）
金就砺则利（金属/金子）
劝学（勉励/规劝、劝戒）
而绝江河（渡/断绝）
輮以为轮（把…做成/认为）
绝
忽然抚尺一下，群响毕绝。
率妻子邑人来此绝境。
以为妙绝。
佛印绝类弥勒。
非能水也，而绝江河。
终止
隔断
到了极点
非常
渡
四、一词多义
以是人多以书假余。
君子生非异也，善假于物也。
假有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳。
乃悟前狼假寐。
假
借
借助
假如
与“真”相对
四、一词多义
而
则知明而行无过矣
并列
君子博学而日参省乎己
假舟楫者，非能水也，而绝江河
积善成德，而神明自得
吾尝终日而思矣
递进
顺承
转折
修饰
青，取之于蓝
而青于蓝
善假于物也
赵氏求救于齐
使不辱于诸侯
所谓战胜于朝廷
从
比
对
向
被
在
于
五、特殊句式
1.青，取之于蓝，而青于蓝。
2.无以至千里。
3.冰，水为之，而寒于水。
4.蚓无爪牙之利，筋骨之强。
判断句、介词结构后置
状语后置
定语后置
固定句式
定语后置
1．定语放在中心词之后，用“者”字煞尾，构成“中心词＋定语＋者”的格式。这种格式中的“者”相当于结构助词“的”。
如：人马烧溺死者甚众 计未定，求人可使报秦者。
村中少年好事者。 楚人有涉江者。
2．在中心词和后置定语之间加“而”字，再用“者”字煞尾，格式“中心词＋而＋定语＋者”。
如：缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人与？（《五人墓碑记》
有一言而可以终身行之者乎？ 《论语。卫灵公》
定语后置
3．在中心词和后置定语之间加“之”字，构成“中心词＋之＋定语”的格式。
如：居庙堂之高则忧其民，处江之远，则忧其君。
虽无丝竹管弦之盛。《归去来兮辞》
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。《陋室铭》
4.数词作定语有时也后置，构成“中心词+数（量）词式结构”的格式。
　　如：马之千里者，一食或尽粟一石。
项羽兵四十万，沛公兵十万。《鸿门宴》
通计一舟，为人五，为窗八。《核舟记》
5、“中心词＋之＋后置定语＋者”的形式
如：马之千里者《马说》 石之铿然有声者《石钟山记》
当堂检测
1、下列说法不符合原文意思的一项( )
　　A.学习过程是逐渐积累的过程，只有不断地积累，才能获取渊博的知识，达到“神明自得”的地步。
　　B. “骐骥”、“驽马”两个比喻暗示主观条件的好坏不是学习好坏的决定的因素，坚持不懈才是学好的关键。
　　C.在学习上尽管主、客观条件有不同，但要学习成功就必须专一而不能浮躁。
　　D.文章运用比喻论证方法，从正面证明应有的态度和方法。
D
2、对下列句中划横线的词运用及词义判断正确的一项是( )
　　①取之于蓝 ②寒于水
　　③君子博学而日参省乎已 ④取之于蓝,而青于蓝
A.①②相同，③④不同
B.①②不同，③④相同
C.①②不同，③④不同
D.①②相同，③④相同
C
3、“虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也”属于什么句式（ ）
A.介词结构后置
B.定语后置
C.判断句式
D.定语前置
C
4、选出对下列句子加点字的音、义判断正确的一项（ ）
A．故不积跬步（jí，积累）
B．驽马十驾，功在不舍（nǔ，低劣）
C．锲而不舍（shě，遗弃）
D．金石可镂（lòu，雕刻）
D
5、选出对下面句中加点字“十”和“一”判断正确的一项（ ）
　　①骐骥一跃 　　②用心一也
　　③不能十步 　　④驽马十驾
A．①②相同，③④相同
B．①②相同，③④不同
C．①②不同，③④不同
D．①②不同，③④相同
D
6、加点字意义用法完全相同的是（ ）
A.
青,取之于蓝,而青于蓝
君子生非异也,善假于物
B.
假舟楫者，非能水也
虽有稿暴，不复挺者
C.
知明而行无过矣
吾尝终日而思矣
D.
积土成山，风雨兴焉
针针丛棘，青麻头伏焉
D
7、句式与其他三项不同的是（ ）
A.蚓无爪牙之利，筋骨之强。
B.青，取之于蓝，而青于蓝。
C.求人可使报秦者。
D.人马烧溺死者甚众。
B
1.刘禹锡诗云“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”，这与荀子《劝学》中的 ， 表达的思想一致。
2.荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习、不断反省来提升自己的两个句子是：
， 。
3.《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是： ， 。
4.善于“站在巨人的肩膀上”的人总是更容易成功，荀子在《劝学》中表达上述意思的概括性的句子是 ， 。
取之于蓝 ，而青于蓝
君子生非异也 , 善假于物也
君子博学而日参省乎己
则知明而行无过矣
吾尝终日而思矣 ，不如须臾之所学也