22　《礼记》二则 习题课件(共22张PPT)

(共23张PPT)
22　《礼记》二则
yáo
zhǎng
yuè
xiào
mù
jǔ
guān
fèn
wù
最好的道理
不
困惑
培养
名词作动词，以……为子
兴起
B
D
B
6．用现代汉语翻译下列句子。
(1)是故学然后知不足，教然后知困。
所以学习以后就会知道自己的不足，教导人然后就会知道自己的困惑。
(2)故曰：教学相长也。
所以说：教与学是互相推动、互相促进的。
(3)故人不独亲其亲，不独子其子。
因此人们不只是敬爱自己的父母，也不只是疼爱自己的子女。
(4)力恶其不出于身也，不必为己。
力气，厌恶它不出于自己，但(愿意自己多出力)不一定是为了自己的私利。
7．填空。
(1)《礼记》是___家经典之一，是战国至秦汉间儒家论著的汇篇，相传是_____(朝代)_____(人名)编纂的。
(2)儒家的经典著作“四书”是指《_____》《_____》《_____》《_____》；“五经”是指《___》《___》《___》《___》《_____》。
(3)《虽有嘉肴》中运用类比推理的方法，以“嘉肴”类比“至道”，说明实践出真知的道理的句子是：_______________________________________________________。
儒
西汉
戴圣
论语
大学
中庸
孟子
诗
书
礼
易
春秋
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也
(4)《大道之行也》中与名句“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”相类似的句子是：___________________________。
(5)《大道之行也》中说生活在“大同社会”里的每个人应该人尽其力的句子是：___________________________。
(6)《大道之行也》中与“路不拾遗”“夜不闭户”表意相近的句子分别是：_________________________________________。
故人不独亲其亲，不独子其子
力恶其不出于身也，不必为己
货恶其弃于地也，不必藏于己；故外户而不闭
(一)
【甲】《虽有嘉肴》(文略)
【乙】师川外甥奉议①：别来无一日不奉思②。春风暄暖，想侍奉之余，必能屏弃人事，尽心于学。前承示谕③：“自当用十年之功，养心探道。”每咏叹此语，诚能如是，足以追配古人。然学有要道，读书须一言一句，自求己事，方见古人用心处，如此则不虚用功；又欲进道，须谢去外慕④，乃得全功。读书先净室焚香，令心意不驰走，则言下理会。少年志气方强，时能如此，半古之人⑤，功必倍之。甥性识颖悟必能解此故详悉及之。
(节选自黄庭坚《与徐甥师川》)
【注释】①奉议：官名，即奉议郎。②奉思：思念。③前承示谕：不久前你告知我。④外慕：学习之外的各种贪恋。⑤半古之人：花费古人一半的工夫。
味美
反思，反省
这，这样
跑
B
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A．甥性识/颖悟必能解/此故详悉及之
B．甥性识颖悟/必能解此/故详悉及之
C．甥性识颖悟/必能解/此故详悉及之
D．甥性识/颖悟必能解此/故详悉及之
B
11．把下列句子翻译成现代汉语。
(1)虽有至道，弗学，不知其善也。
即使有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。
(2)必能屏弃人事，尽心于学。
(你)一定能抛开人世间的俗事，把全部心思都用在学习上。
12．【甲】【乙】两文都谈到学习，但侧重点有所不同，请简要分析。
【甲】文侧重论述学和教是相互促进的；【乙】文强调学习要独立思考，要专心致志。
【乙文参考译文】师川外甥奉议郎：自从告别以来，没有一天不思念你。(现在)春风温暖，想来你在处理公事之余，一定能抛开人世间的俗事，把全部心思都用在学习上。不久前你告诉我说：“自己一定要花费十年的功夫，修养身心，探寻真理。”每每念此语我都会(无比)叹服，如果能够按照这样(的志向)去做，就足以赶得上古(圣贤)人并配得上古贤的称号。然而学习必然要有规律方法，凡是读书，其中一言一句，都必须自己探寻意思并理解含义，才能体悟到古人用心的地方，照此做就不会白白浪费功夫；又想进一步寻求其中道理，就必须摒弃学习以外的各种贪念，才能获得全部功效。读书要先把室内打扫干净并焚香，让内心意念不要快速游动四散，这样才能理解言语中的道理。少年血气方刚，如果照这样做，(即使)花费古人一半的功夫，(也)能收获倍于古人的功效。外甥(你)天性聪颖理解能力好，一定能够明白我说的话，所以我把道理都详尽地告诉你了。
A
14．用现代汉语翻译下列句子。
(1)大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。
在大道施行的时候，天下是公共的。选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。
(2)是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
所以图谋之心闭塞而不会兴起，盗窃、作乱害人的事情不会兴起，所以(家家户户的)门从外面带上，而不从里面闩上。这就是所说的理想社会。
15．下列对选文理解与分析有误的一项是 ( )
A．本文选自《礼记》，阐明了儒家思想中“大同”社会的基本特征。
B．本文采用总分总的结构形式，首句总领全篇，然后从三个方面阐述“大同”社会的基本特征，最后总括并定为“大同”。
C．“力恶其不出于身也，不必为己”是说人们为了“多得”而在劳动中尽全力工作。
D．本文多用对偶句和排比句，造成铺排效果，增强了文章的气势。
C
16．本文中的大同社会与陶渊明描绘的世外桃源有没有相似的地方？请简要说明。
有。从“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出桃源中的老人和孩子因为受到全社会的关爱，生活极其幸福，这就是大同社会中“老有所终”“幼有所长”。世外桃源的境界是根据大同社会的体制构想出来的，是艺术地再现大同社会的生活风貌。
17．阅读下面材料，回答问题。
星期天，小林要到文化公园去玩，路上他向一位老大爷问路：“喂，老头，到文化公园怎么走？还有多远？”老大爷看了看小林说：“顺公路走，有一千丈；选小路走，只六百丈。”小林听了不解地说：“你这人怎么讲丈不讲里？”老大爷笑着说：“小同学，原来你也知道讲‘礼’呀！”
老大爷的话外之意是______________________。如果你是小林，你会向老大爷问道：“__________________________________________”
你这个孩子太不懂礼貌了
老大爷，请问到文化公园怎么走？还有多远啊？
18．综合性学习。
中国文化崇尚“和”，有关“和”的思想源远流长，丰富多彩。“和”既被视为诞育万物的本原，也被看作修德养性的关键，还被认为是社会交往的准绳，更被尊奉为国家共处的原则。八年级的同学们正在开展以“以和为贵”为主题的综合性学习活动，请你完成下面的任务。
(1)【故事复述】如图是我们所熟悉的一个关于“和”的故事，请你把它复述出来，字数不得超过80字。
示例：康熙年间，礼部尚书张英的家人与邻居在宅基地的问题上发生争执，张英以一首打油诗劝家人退后三尺，邻居家深受感动，也退后三尺，形成了六尺巷。六尺巷的故事便流传至今。
(2)【观点阐述】我们在学习和生活中，不可避免地会有观点的交锋。相持不下时，有些同学会恶语伤人，最后不欢而散，请就“和而不同①”“和为贵”的主张谈谈你的看法。(要求：观点明确，言之有理，字数在80字以内)
【注释】①和而不同：和睦地相处，但不随便附和。
示例：“和”是强国安民的根基。一个家庭的幸福源于“和”，家和万事兴，家人间要和睦共处；一个国家的强大源于“和”，百姓和乐，国家才能发展。家国相连，我们要以“和”为贵，从“和”做起。
(3)【整理标语】有的宣传标语也要求句式整齐、朗朗上口，请从下列收集到的词语中，整理出一副对联的下联作为标语，并抄写在横线上。
上联：和谐社会水秀山青人亦亲
下联：______________________
(词语：吉祥如意、根、文明、更深、山、世界、九州、源远流长)
文明世界源远流长根更深