斑 羚 飞 渡
教学目标：
1、整体感知文本内容，理解作者深沉而强烈的的思想感情。
2、有感情的朗读课文，品味生动形象的语言；学习本文叙事、抒情相结合的写作方法。
3、获取更大的信息量，理解生活与自然的关系。
4、学习斑羚从容、镇定、舍己为人的精神。
教学重点：
1、体味作者深沉而强烈的思想感情。
2、品味文本生动形象的语言和表达方式的综合运用。
?教学难点：
1、如何关注自然、关注生活，从自然和生活中学到生存的经验。
2、对“爱”的再理解、再认，对动物应有的态度。
?教前准备：
1、布置学生进图书馆或上网查找与本文主题相关的文章及资料，深度理解课文并比照阅读。
2、布置学生提前阅读文本，了解作者及斑羚的有关情况，理解并记忆文本中的生字词。
? 课时安排：两课时。
? 教学过程：
?
第一课时
课时目标：
1、整体感知文本内容，理解作者的思想感情。
2、获取更大的信息量，理解生活与自然的关系。
3、通过片段赏析，学习斑羚从容、镇定、舍己为人的可贵精神。
4、对“爱”的再理解、再认识。
准备阶段：（课前两分钟）（大屏幕投出下面一段话，创设氛围）
有这样一种感情，她至清至纯，无私无畏；她只讲付出，不求回报；她经得起磨练，耐得住寂寞；她可以撼天动地，亦可以悄无声息，这种感情就叫做“爱”。
一、导入新课（大屏幕投影展示）
同学们，也许你们曾听过一个发生在西藏地区的故事，一天清晨，一位老猎人从帐篷里出来，正准备喝一碗酥油茶时，突然看见不远处的草坡上站立着一只肥肥壮壮的藏羚羊，他眼睛一亮，转身回到帐篷拿来杈子枪，举枪瞄了起来。奇怪的是，那只藏羚羊并没有逃走，而是用乞求的眼神望着他，然后冲着他前行两步，两条前腿一弯“扑通”一声跪了下来，两行长泪也从它的眼里流出来。老猎人虽然吃了一惊，但他并没有被藏羚羊的行为所打动，枪声响起，那只藏羚羊应声倒地，倒地后它仍是跪卧的姿势，眼里的两行泪迹也清晰的留着。老猎人的手颤抖了，当老猎人怀着忐忑不安的心情打开藏羚羊的腹腔时，一切都真相大白了，原来在藏羚羊的肚子里静静的卧着一只小羚羊，它已经成型。显然藏羚羊之所以弯下笨重的身子向猎人下跪，是在乞求猎人保全自己孩子的一条性命啊！同学们，动物亦是生命，动物亦有情感，这只将母爱浓缩于深深一跪的藏羚羊，难道不值得我们深思吗。今天，我们要学习的这篇文章《斑羚飞渡》将又一次震撼我们的心灵，使我们的灵魂低头。下面就让我们一起走进故事，去感受那悲壮而感人的场面吧。
二、出示课题及目标 （大屏幕投影展示）
1.感知文本内容，理解作者的思想感情。
2.获取更大的信息量，理解生活与自然的关系。
3.片段赏析，学习斑羚从容、镇定、舍己为人的可贵精神。
4.对“爱”的再理解、再认识。
三、整体感悟
请同学们闭上眼睛，用你的耳朵，更用你的心来聆听老师的朗读。
教师配乐朗读。朗读完毕停顿30秒，然后讲述：
同学们，这个故事太沉重了，沉重的让我们难以承受，沉重的令我们窒息。一群老斑羚，在生命的悬崖上，在生死的抉择中，为了赢得种群的生存机会，就这样以生命做桥墩，心甘情愿的选择了死亡，消失在一片灿烂中。（讲述过程中屏幕按顺序投出下列内容）
身陷绝境——峰回路转——斑羚飞渡——走向彩虹
教师继续讲述
这一幅幅画面带给我们的不仅是心灵的震颤，更有深刻的反思，那么在这一幅幅画面中，最让你感动的是哪一幕呢？（估计同学们会比较集中的选择“斑羚飞渡”这一画面）好吧，那么就让我们将目光定格在这幅画面上，再一次感受这惊心动魄、感人肺腑的惨烈一幕吧！
四、研读赏析
学生各自大声朗读课文第9——14自然段，同时思考下列问题：（大屏幕投出思考题目）
1、老斑羚是怎样用生命为下一代开通生存道路的？
2、斑羚飞渡中最令作者震撼的是什么？你是如何理解的？
3、找出你认为写的最好，给你印象最深或最能表达作者感情的语句，并体会其作用。
（四人小组讨论2分钟，然后学生自由发言5分钟）
教师小结：（大屏幕出示）
那是一幅多么壮美的图画啊！“一老一少走到伤心崖”，“老斑羚凭着娴熟的跳跃技巧，在半大斑羚从最高点往下降落的瞬间，身体出现在半大斑羚的蹄下”，“半大斑羚的四只蹄子在老斑羚宽阔结实的背上猛蹬了一下，下坠的身体奇迹般的再度升高”，“而老斑羚则像只突然断翅的鸟笔直坠落下去”。老斑羚用悲壮慷慨的死亡升华了生命，诠释了崇高的真谛。他们的壮举，是伤心崖上的彩虹，是生命之虹，是精神之虹，是灵魂之虹，美丽、绚烂、久远……他们的爱是世间最伟大最纯洁的爱，是最无私的爱……
五、体验反思
提出问题：
假如你是飞渡过去的小斑羚，此时你会想些什么呢？又会对老斑羚说些什么呢？
（要求学生联系实际谈，或许有些学生会谈到父母对自己的爱，自己应如何报答。）
学生的回答可能有：小斑羚：我的生命多么来之不易，是老一辈给我们的，我们一定会
加珍惜，好好地生活下去。谢谢你们，你们放心吧，安息吧！
引导点拨
在动物世界中有真情、有奉献，我们人类汗颜之余，不免反思，当父母为我们付出爱的时候，我们为父母做了些什么，在这里我想再为同学们讲一个真实而感人的故事。（屏幕出示）
2002年2月23日，位于奥地利西南部阿尔卑斯山的费拉茨谷地发生了一起雪崩，一对正在滑雪的母女被大雪埋葬。当她们历尽艰辛爬出厚厚的雪堆时，却又面临着新的危机：由于她们都身穿银灰色的衣服，救援飞机很难发现她们的踪影，随着时间的推移，饥饿、寒冷和恐惧纷至沓来。母女俩开始了艰难的自救，然而无济于事，他们的努力换来的是更严重的困难，她们昏迷了。当女儿醒来的时候发现自己躺在医院里，她起先还以为是梦，但医生告诉她这是现实，她昏迷在雪地里，被雪崩救援人员发现紧急送到了红十字医院。医生还不无沉痛地告诉她，真正救她的其实是她的母亲！救援人员在她母亲的遗体旁发现了一块染满鲜血的锋利的岩石切片，救援人员是因为看见了雪地上那道鲜红的长长的血迹才意识到下面有人。
??? 医生的话还没有说完，女儿就痛哭起来。她一直以为做清洁工的母亲是极其卑微的，甚至曾以母亲的卑微为羞耻，但是在这一瞬间，她发现母亲原来是如此伟大！在这次雪崩灾难中，在迟迟得不到救援的生死关头，母亲以一种感天泣地的行为，用自己动脉里流淌的鲜血为女儿指引了生命的方向！女儿终于心痛地明白，自己原来一直都拥有着一份人世间最珍贵的财富，那就是比血更浓的母爱!
同学们，故事中的这位母亲，不正像那群老斑羚一样吗？她为了女儿的生存，毅然放弃了自己的生命，从容的走向了死亡。生活中这样的事迹还有很多，相信同学们收集的资料中还有很多感人的故事，讲给大家听听好吗？
（2、3位学生讲自己收集的资料，可能答如汶川地震中的故事、暴走妈妈减肥救儿子等）
教师总结：
我们要学会感恩，父母对我们的爱是无怨无悔，不求回报，最无私，最伟大！是啊，生活中随时随地都在发生着深刻的故事，故事里时时刻刻都在演绎着生活的哲理，让我们从故事中学会感悟，从生活中学会经验吧。
六、作业（大屏幕出示）
1、摘抄课文的生动词语、优美句子，整理到笔记本上。
2、熟读课文，体会文章的写作技巧。
3、完成课后练习二。
4、就本课中听到的故事写点体会，下节课课前两分钟交流。
第二课时
课时目标：
1、体味作者深沉而强烈的思想感情。
2、品味文本生动形象的语言和表达方式的综合运用。
3、从文章结构脉络上分析，再次体会作者塑造斑羚形象的意义。
4、对动物应有的态度。
准备阶段：（课前两分钟学生交流体会）
学生可能会回答：1、很感动，觉得老斑羚们太伟大了，令人震撼！
2、对生命感到敬畏，对漠视生命的行为感到可耻、愤怒、谴责！
老师：同学们说得太好了，看来对课文有一定理解，很好，下面我们继续学习课文。
一、 导入新课
同学们，上节课我们随着一群斑羚飞渡了伤心崖，体会了动物间那种令人震撼的悲壮与浓情，这节课我们仍将追随着斑羚们的足迹，进一步去感受、去体会，使我们心中的动物形象更加凄美、更加灿烂。
二、 出示课时目标
1、体味作者深沉而强烈的思想感情。
2、品味文本生动形象的语言和表达方式的综合运用。
3、从文章结构脉络上分析，再次体会作者塑造斑羚形象的意义。
4、对动物应有的态度。
三、研读赏析
前面我们主要分析了文中的一段场面描写，其实文章给我们的震撼绝不止这一点，下面就让我们围绕着这些问题再来品味内容吧。（大屏幕投出下面内容）
1、课文第二自然段的作用是什么？
2、镰刀头羊是这场飞渡的组织者，文中重点写了它的哪些表现？谈谈你对镰刀头羊的印象？
3、文中出现了几次彩虹？每次出现有什么意义？
4、这部分多种表达方式综合运用，语言形象，体现在什么地方？
（四人小组讨论5分钟，然后自由发言5分钟）
教师小结：（出示大屏幕）
第二自然段介绍了伤心崖的情况，这一段内容的介绍为下文的情节发展作了铺垫。如果太宽，即使老斑羚作出牺牲，年轻的斑羚也不能获救；如果太窄，那么每只斑羚都可以飞渡，也就没有下文悲壮感人的情节发生了。
文中重点写了镰刀头羊的三次叫声：第一次，发现斑羚们陷入绝境时，镰刀头羊悲哀地咩了数声，这是无能为力的表示；第二次，在一头母斑羚恍惚走进彩虹的斑斓光带时，镰刀头羊发出“咩”的吼叫，招回母斑羚，同时告诉斑羚群，它已想出自救办法，并指挥迅速实施；第三次，在老年斑羚与年轻斑羚两队数量悬殊时，镰刀头羊悲怆地轻咩一声，这表示为了让更年轻的生命获救，只能牺牲正当盛年的包括自己在内的同类了。这叫声既是一声忧伤的叹息，也是召唤补充注定死亡队伍的命令。
镰刀头羊：体魄健壮、威严沉稳、富有智慧、有决断力、遇事镇定、临难从容。
文中写彩虹的地方主要有三处。一是斑羚身陷绝境时彩虹出现，二是斑羚飞渡时彩虹相映，三是头羊走向'那道绚丽的彩虹'。彩虹的作用：一是渲染一种神秘色彩，并推动情节发展，头羊之所以想出飞渡的办法，或许就是受了彩虹的神秘启示；二是烘托飞渡的气势，渲染了飞渡的悲壮美；三是渲染头羊自我牺牲的崇高之美。
这部分叙述、描写、抒情相结合，飞渡过程中动词准确，语言生动形象。
三、?体验反思
作者在本文中歌颂了斑羚在危急关头勇于献身的精神。为了使种群得以生存延续，在面临绝境时，老斑羚义无反顾地选择了死亡，无怨无悔，感人至深。文章也赞扬了头羊在危机四伏的情况下，沉着、冷静，指挥若定，在顺利完成自救的过程之后，又从容赴死。那么在这篇文章中，人充当的到底是怎样一种角色呢？
学生可能回答：罪魁祸首、不光彩的侵略者和掠夺者。
教师小结：
在这篇文章中，人类充当的是一个不光彩的角色，是自然的侵害者和掠夺者。我们不必回避这个问题。因为这篇文章恰恰给了我们一个反思人类所作所为、摆正人类在自然界中位置的机会。斑羚飞渡的惨烈、悲壮，让我们看到了动物身上那股神圣而不可侵犯的精神力量。反思人类社会，当灾难来临时，我们又有多少人能做到像斑羚那样，不害人、不苟活，视死如归呢？可见，我们应该敬畏一切生命，因为世界就是由生命构成的。同时我们也要反思，我们将如何与动物共相存呢？
学生可能会回答：关爱动物、保护动物、和谐相处
老师：动物是我们的朋友，同样是生命，我们应该珍爱一切生命，和它们和谐共存，让斑羚们的悲剧不再重演！
五、拓展延伸
文章学完了，同学们的感触一定很深，想说的话一定很多，那就让我们把这些感触写出来吧。可以以写成读后感的形式，300字左右。
? 示例：
看了《斑羚飞渡》这篇文章，我的心里掀起了千层巨浪，感慨万千。它描写了一群被逼至绝境的斑羚，为了赢得种群的生存机会，用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举。 我敬佩这些勇敢的斑羚，特别是镰刀头羊，他没有做人类的奴隶，没有做人类的囚徒。“只见它迈着坚定的步伐，走向那道绚丽的彩虹。”它维护了自己的尊严，也维护了种族的尊严。而有的人，却甘于屈服，在生死抉择之际，他们毅然选择了在他人的膝下苟活，只为了一己私利。这是可耻的自私蒙蔽了人类的思想，冲昏了人类的头脑，埋没了人类的心灵。 在赞美斑羚的同时，我也为那些狩猎的人感到心痛，他们是罪魁祸首。大自然是需要和谐的，虽然我们是最高级的动物，但其他的动物依然有它们自己的生活和情感，它们也有深爱的伙伴，也有感人至深的亲情，但几声枪响，破坏了它们的安宁，让它们失去了美好的家园。这对我们来说并不算什么，因为我们不是斑羚，但对它们来说呢？失去亲人的痛苦又有谁能体会，人们为什么不能和它们和谐相处呢？ 让斑羚们的悲剧不再重演吧！让我们与所有的动物和谐共处，地球是我们共同的家园！
附：???????????????? 板书设计
?
????? 身陷绝境（极度危险）
? ? 峰回路转（一线生机）? 方式：踏板? 跳跃
?
????? 斑羚飞渡（从容一跃）? 场面：凄美? 悲壮
?
????? 走向彩虹（英勇献身）? 结果：无悔? 新生
? 团队精神 协作精神 奉献精神
28、《华南虎》
一、教学目标：
（一）知识及能力目标
1、掌握文中的生字词。
2、了解诗歌创作的时代背景。
3、理解诗中重点语句的含义。
（二）情感及价值目标
1、理解“华南虎”的象征意义。
2、培养自己追求独立自主的精神，鄙弃庸俗，保持高尚的人格。
（三）过程与方法
通过反复朗读，品味诗歌，把握全诗主旨，培养学生的语言感悟力和理解力。
二、教材分析
1．教学重点：诗中浓厚的象征色彩，理解其象征意义。
2. 教学难点：了解诗歌形象的象征意义，欣赏诗歌形象。
三、教学准备
1、教师准备：多媒体课件以声音画面渲染气氛，突出教学目标。
2、学生准备：熟读课文，解决文章的生字词，了解华南虎的创作背景。
四、教学方法及手段
1、通过反复朗读，品味诗歌，把握全诗主旨，培养学生的语言感悟力和理解力。
2、通过多媒体课件更加形象渲染气氛，突出教学目标。
五、教学课时：一课时
六、教学过程：
一、想象情景导入新课
??? ?同学们，在你们的心目中，老虎是怎样的形象？但看到这四个词语，你脑海里马上浮现出一副怎样的情景？
“老虎?? 笼子?? 带血的趾爪??? 梦”（投影这四个词语）
学生描述（示例：一只老虎被关进了笼子，它用带血的趾爪不停地抓打铁笼，它只是想去追寻自己的梦——像昔日一样自由地在森林中来去，但四周回荡的只是它撕心裂肺的咆哮。）?
从你的描述中我感到了一种揪心的痛，为这只老虎。有一位诗人他用诗也同样描述了一只这样的老虎，《华南虎》。让我们随诗人牛汉一起走进桂林的动物园去看看这只老虎。
二、整体感知
（一）1、初读
配放背景音乐，教师范读营造气氛；学生听读、欣赏。
2、学生自由诵读
用“~~~~~~ ”画出描写华南虎处境的词句，用“———”画出表现华南虎个性的词句。
从诗歌中，
我看到了一只 的老虎。
3、学生演读、评价，老师进行朗读指导
老师指导一点，其余的分组让学生探究，朗读。
重点抓住第二、三小节。在朗读中让学生体悟到这是一只在肉体上和精神上都饱受折磨和屈辱的老虎。
（二）形象探究
4、文中的华南虎处境如何？
―――这只美丽而强健的华南虎，被囚禁于人类的牢笼之中，远离大自然的山林。
5、这是一只在肉体上和精神上都饱受折磨和屈辱的老虎，它关在笼里，失去了在大森林中的那种王气和自由，那是不是意味着它的灵魂也就从此泯灭了呢？你从哪里读出来的？
―――抓住以下几个细节：
“背对胆怯而绝望的观众，安详地卧在一个角落”——高傲不羁独立的灵魂
“梦见了苍苍莽莽的山林”——向往自由、追求独立。
“灰灰的水泥墙上/有一道一道的血淋淋的沟壑”——不屈服于压迫，勇于抗争
诗歌最后一节，关键词“火焰似的”。――对自由火一般的渴望，在逆境中爆发的炽热的生命力和坚强的斗志????????
（三）研读赏析，合作探究：
1、华南虎有什么象征意义？
明确：诗人通过华南虎，赞美一种不屈斗争的精神，鞭挞了周围看客的可怜、可笑的麻木不仁，也间接解剖了自己困厄中的思想境界。在那个文化专制的时代，广大知识分子为争取生存和公民的自由权利而进行了不屈的抗争，他们的形象和性格与华南虎相似。在华南虎的遭遇中不难看出作者痛苦的生活经历，它是作者悲愤心灵的写照。（华南虎象征不屈的生命、执著的灵魂。）
?
2、为什么“我”认为“观众”是一群“胆怯而绝望”、“可怜而可笑”的人？
明确：他们不知道自己无耻，反而用“砸”“呵斥”“劝诱”的方式来对待高贵的华南虎；他们卑微，即便的面对华南虎威严的背影也会感到“胆怯”；他们无聊，竟会因为从生活中找不到“谈资”和“好戏”而“绝望”。在他们看来，老虎“悲愤”的抗争，显的那么可笑、愚蠢。有吃有喝，不比风餐露宿要强的多？他们自以为是，蔑视老虎向往“苍苍莽莽的山林”，他们不但对自己囚牢一样的生活境况不自知，而且还想用同样的牢笼囚住一切生灵。精神的独立，往往被众生当成洪水猛兽，“两道铁栅栏”形象地表现了他们懦弱的心理。
?
3、如何理解本文出现的“观众”“铁笼”和“我”。
“观众”是一个没有独立人格和自我意识的冷漠的群体。（是冷漠、市侩，有时还会助纣为虐的群体的写照。）
“铁笼”是人类制造出来冰冷无情的囚具，它限制自由，代表着邪恶。
“我”是一个有良知有思想的人。
?
4、“你梦见可苍苍莽莽的山林吗？是屈辱的心灵在抽搐吗？”华南虎的心灵为什么会感到“屈辱”？
明确：感到“屈辱”有2层含义：一是为自己的尊严被践踏、自由被剥夺而感到“屈辱”；一是为生活在这个自由被剥夺、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。
5、这只华南虎具有什么样的个性？文中那些诗句能表现它的个性？
明确：在读课文，勾画出这些句子，然后归纳。
华南虎高傲不羁，虽生陷囹囵，但骨子里却涌动着威严、反抗压迫、威逼、囚禁它的人们，追求自由独立。（华南虎维护尊严、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、敢于抗争。）
“背对胆怯而绝望的观众，安详地卧在一个角落”——高傲不羁
“梦见了苍苍莽莽的山林”——向往自由、追求独立。
“灰灰的水泥墙上/有一道一道的血淋淋的沟壑”——不屈服于压迫，勇于抗争
6、“我羞愧地离开了动物园。”如何理解“羞愧”二字？
明确：“我”作为庸俗大众的一员，来观赏老虎，在老虎的面前，感到了自己人格的卑微、心灵的堕落。
7、“我看见了火焰似的斑纹和火焰似的眼睛……”如何理解“火焰似的”？
“火焰似的”不是一般的写实，它表现了华南虎对自由火一般的渴望，歌颂了华南虎在逆境中爆发的炽热的生命力和坚强的斗志。??????????
8、文章结尾的段落有什么深刻的含义？
明确：是“像闪电那般耀眼刺目”的“血淋淋的沟壑”唤醒了“我”的内心，迫使“我”做一场灵魂的拷问。“我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎，而且是一个不屈服、不苟活的高尚的生命；“我”明白了在这个“不羁的灵魂”面前人类的庸俗、猥琐和无知；“我”明白了在困厄中，人应该超越苦难，拒绝庸俗，保持独立健全的人格。
（屈原：众人皆醉我独醒，不随波逐流，不迷失了自己。）
（四）理解象征：
这首诗具有浓厚的象征意义？华南虎及“铁笼”分别象征什么？“观众”代表什么??
所谓象征，就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情。诗人以华南虎作为象征，表现的是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望。
9、再读课文，体会情感
（五）提供背景，主旨探讨：
1、提供背景：这首诗作于1973年6月，正是“十年动乱”期间。诗人牛汉正在湖北咸宁文化部干校劳动改造（“文革”中，被关入“牛棚”，从事强制性劳动）。一次，他去桂林，在动物园里见到了一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎。这只老虎的形象强烈地触动了诗人的情思，回到干校后，他就写下了这首《华南虎》，表现自己独立的人格和对自由的追求。 （70年代特有的政治环境和作者特有的政治待遇——与华南虎的遭遇何其相似。）
2、主旨探讨：
诗歌结尾作者说“我终于明白……”“我”明白些什么?这里蕴涵着作者怎样的人生思索?学习本诗有什么现实意义?
讨论明确：
“我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎，而且是一个不屈服、不苟活的高尚的生命；“我”明白了在这个“不羁的灵魂”面前人类的庸俗、猥琐和无知；“我”明白了在悲怆和困厄中，人应该超越苦难，拒绝庸俗，保持独立、健全、高尚的人格，奋然前行。
作者写这首诗时，处境同样艰难，华南虎的不羁个性唤起了诗人对精神自由、人格独立的极度渴望。我们应追求精神的自由和人格的独立，在种种诱惑面前不屈服、不迷失。
这首诗表现中国知识分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。在今天，要想在充满诱惑的社会中不屈服，不迷失，追求精神自由和人格独立的人们，都能从这首诗中得到启迪。
（六）、拓展延伸：
①假如你就是那只被囚在“铁笼”中的华南虎，当时你会怎样想呢？
②假如你是观众，当你看到“铁笼”中的华南虎时，你又会怎样想呢？
（七）、教师小结
同学们，困厄中坚毅不屈的华南虎给了诗人灵魂以震惊。的确，追求不屈服、不苟活的亮丽人生，是诗人的思索，其实更应是引导我们人生追求的启示。在悲怆和困顿中成就的，应该是伟岸、卓绝。以强者的姿态告白人生、告白自我。这不只是诗人一个人孜孜以求的理想。
（八）布置作业
以《华南虎的自白》为题，根据诗意展开想像，试着写一首短诗。
七、板书设计：
八、教学反思
1、教学设想
这是一篇自读课，一课时完成。我重视朗读课文，在读中学，读中悟，这样，不仅提高了学生的朗读能力，也培养了良好的语感。课堂中，不忽视对学生情感价值观的培养，教育学生关爱动物，善等生命。?通过这节课，我真正尝到了探究式学习的甜头，课堂上每一个学生都充分展示自己，在整个教学过程中，生生互动，师生互动，小组合作交流，学生不再是被动地接受知识，课堂中力求营造一个宽松的学习氛围。
《新课标》要求全面提高学生的语文素养，必须面向全体学生，积极倡导自主、合作、探究的学习方式，关注学生的个体差异和不同的学习需要，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神。我们在教学中要遵循学生身心发展规律和语文学习规律，引导他们积极投身于整个课堂教学过程中。教学本首诗，以朗读为主，在读中感悟，读中理解，交流体验，使学生在相互合作、交流讨论中愉快地获得知识。
2、不足和改进：
1、在教学过程中可以运用图片的对比反差和抓住关键词句的理解以及有感情的朗读等方式来感悟体会，在这种层层递进，由表象的画面到内在的感受之后，使孩子们达到情感的共鸣。
2、应该顺势设疑，反问学生“诗人在风景旖旎的桂林，为什么不去描绘风景如画的漓江景致，而偏偏要写这只笼中之虎呢？”从而过渡到本节课的难点，结合时代背景来理解文章主旨，在这个环节设计上打破原有的先讲授文学背景，再授课的模式。而是调整顺序以应孩子们的认知规律，激发探究的兴趣，这样学起来更加兴趣盎然，对文章的理解也会相应通透。
总之，一堂课结束了，但上好每一节课的信念却不会停息。作为年轻教师的我们在驾驭课堂，把握文本等诸多方面仍有欠缺，因此我们应该更加虚心的向那些教学能手与专家虚心请教。多解剖自我，多汲取他人之长，不断完善自我。提升自身的个人素养和业务能力。
《马》教案设计
教学目标：1、反复诵读课文，体会作者对马的人格化的描写，在此基础上积累优美的语句。
????????? 2、揣摩文中的对比描写，了解对比描写的作用，并学会运用。
???????? 3、了解作者布封，体会作者的思想感情。
教学重点：诵读课文，体会作者的思想感情，学习对比的写法。
教学课时：2课时。
课前准备：1、阅读课文，初知大意，并借助工具书，扫除字词障碍。
2、阅读注释，查阅资料，了解作者布封。
??????????3、安排一个学生准备书法作品。
第一课时
教学内容：整体感知课文内容，体会作者的思想感情。
教学设计：
一、导入：
??? 展示书法作品：学生用小篆和隶书写的“马”及教师用楷书在黑板上写的“马”。
??? 要求学生说出三个“马”字分别属于哪种字体。
??? 学生回答后，教师语：时代不同，“马”的写法也不同，这是汉字形体演变的结果；同样，随着社会的发展，马的生存方式及其命运也在悄然发生着变化。今天就让我们走进布封的文章去了解、关注人类忠实而高贵的朋友——马。
二、整体感知
??? 学生快速阅读课文，思考下列问题：
??? 1、文中写了哪两种生存状态下的马，请在横线上填上适当的词语： 马 马
??? 2、请分别用一个词语来概括这两种马各自的最突出的特点，并用波浪线勾画出文中最能说明两种马各自特点的词句。
??? 3、作者对两种马各持什么态度？这种态度集中表现在哪些段落？
三、交流研讨
??? 围绕上述问题，请学生发表各自的看法，学生回答后，教师将学生的意见进行归结。
?? 文章写了家马、野马（或人工驯养的马、天然的马等），它们各自的最大特点分别是“驯良”、“自由奔放”。
?? 能表现驯良的词句：迎合别人、舍己从人、屈从，不拒绝任何使命，尽一切力量为人服务……
?? 表现自由奔放的词句：奔驰、腾跃、不受拘束、没有节制，自由地游荡、蹦跳……
?? 作者同情家马，欣赏野马，这种态度集中表现在二、三自然段。
四、重点研读，体会作者的思想感情
?? （一）读二、三段
?? 1、自读读二、三段，发现问题。2、在小组内交流自己发现的问题，力求在小组内解决问题。3、班上交流，重点研讨以下几句：
??? 1）它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终。
??? 2）这一切之侮辱马性，较之它们脚下的蹄铁还有过之无不及。
??? 3）在一个动物身上，动作的自由就构成美丽的天然。
??? 4）所有的家马则都只有人工所能赋予的东西，即技巧与媚妍而已。
?? （二）深层探究
??? 1、请同学介绍布封情况，明确作者是人文思想的继承者和宣传者。（要求点到为止）
??? 2、小组内讨论：作者同情家马，欣赏野马的最根本的原因是什么？作者实际是借对两种马的描述来表达自己怎样的情感态度？
??? 3、班上交流：由男女生各派两个代表到班上交流自己的看法。
??? 4、教师小结：本文既是一篇科普说明文，也是一篇礼赞自由的优美散文，它不仅给我们展示了两种马的特质，而且让我们看到了作者的人文情怀，实为文质俱美之文。
五、延伸拓展
?? 用多媒体展示梁晓声《如果我为马》中的片段，学生齐读。? 是的，如果在对生命形式选择时，我竟不幸没了做人的资格，那么我将恳求造物主赐我为一匹野马。? 如果我的渴望得不到更大的满足，那么就让我变成一匹野马，在行动上去追求更大的自由。
六、作业
?? 找出自己最喜欢或最不喜欢的语句（段），作点评（完成在资料卡上）。
第二课时
?? 教学内容：联系实际展开讨论，品味语言，学以致用
?? 教学设计：
?? 一、导入
?? 布封的马为我们展示了两种生存状态下的马，它们各自的最大特点是驯良与自由。下面我们来欣赏这两种马的生活片段。
?? 二、延伸、拓展
?? 1、教师用多媒体播放有关家马、野马的生活画面，请学生欣赏。
?? 2、请同学谈自己欣赏哪一种马，并陈述理由（教师要鼓励学生大胆地说出自己的看法，不要受作者的影响）。
?? 3、讨论
?? 教师用多媒体展示下例问题：
?? 1）家马的驯良的天性吗？请联系自己的学习生活，谈谈自己的观后感，并就目前的教育现状提出自己的合理建议。
?? 2）人类对马的驯化，如果给马带来了痛苦，那么请联系人类发展的历史谈谈人类该不该驯化动物？
?? 3）我们身边出现的野生动物园，其“野生”是否是真正意义上的“野生”？面对日益恶劣的生存环境，人类究竟该怎样对待动物？
讨论结果略。
?? 三、品味语言，学以致用
?? 导入语：本文既是一篇科普说明书，也是一篇优美的散文，它不仅让我们受到诸多启发，而且在语言上、行文上也有许多值得我们学习的东西。
?? 1、在四人小组内，交流自己摘录在资料卡的语句，并陈述自己的理由。
教师要注意参与到活动当中，引导学生去体会文中人格化的描写。
?? 2、再读课文，了解对比的运用及其作用。
?? 1）找出文中对比描写的相关内容，并思考其作用。
?? 2）学生在小组内交流并推举同学到班上交流。
?? 3）教师对学生的交流结果进行概述：就全文来看，作者是将家马与野马作比，以家马的驯良来衬托野马的自由奔放，就最后一段来看，是以其它动物来衬托马的美貌。
?? 3、用对比方法写一段话，描绘自己喜欢的动物，要求重点刻画其外貌，字数在150字左右。
?? 4、班上交流写作片段。
?? 四、作业
?? 1、抄写“读一读，写一写”中的词语，并任选五个词语造句。
?? 2、课外阅读布封的《松鼠》或其他作家写动物的文章，作读书札记（一周内完成）。
[附]板书：
?? 家马：驯良——同情 作比较，
?? 野马：自由——欣赏 突出事物的特点
《狼》教学设计
教学目的：
1.了解有关蒲松龄和《聊斋志异》的文学常识。
2. 掌握生字生词。“之”“其”“以”的多种用法。
3.理解文章的内容和中心意思。
4．能举例说明通过动作、神态刻画形象的特点。
教学重点：
掌握生字生词，理解文章的内容和中心意思。
教学难点：
“之”“其”“以”的多种用法。
教学设想：
本文篇幅较短，内容并不难懂，但字词、句式难点很多，语言障碍较大，故教学时重点应放在字词句的串讲上。但字词句的解决一点也不能离开语言环境，要从上下文意中去掌握字词的含义。
本文可用两课时进行教学。第一课时初步解决生字生词，以熟悉课文为主；第二课时掌握文章的结构形式和思想内容。教学方法仍以学生的活动为本，教师只能处在引导、点拨的地位。
第一课时
教学要点：
1.朗读课文熟悉课文。
2.参看注解，理解生字生词。
3.复述故事大意。
教学过程：
1课前热身
2.介绍文学常识
①出处。本文节选自《聊斋志异》。
②作者。蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，清朝山东人，是我国著名的文学家。他自幼勤学、聪敏，但一生考场不利，自学成才，在家乡设馆教书，创作了许多鬼怪故事，后来汇编成书，就是《聊斋志异》。
③《聊斋志异》是我国著名的文学作品，是短篇小说集。作者通过谈狐说鬼，讽刺当时社会的黑暗、官场的腐败、科举制度的腐朽。作品的艺术成就很高，具有现实意义，故事曲折离奇，人物形象鲜明生动。很多篇目已改编成电影电视，为大家所熟悉。
3.朗读课文。
（1）听朗读课件，听准字音，节奏。
（2）跟读课文。
（3）朗读课文。
要求：读音准确，大体顺畅，读出语气，教师均有讲评。
4.学习课文。
（1）要求参看注解，划出不懂的生字生词；试通文句，弄清内容大意。
（2）小组讨论解决阅读疑难。
（3）老师解决小组疑难问题，归纳重难点。
其一犬坐于前 名词做状语，像狗一样。
一狼洞其中 原意是洞穴、山洞，名词活用作动词，打洞。
一狼隧入以攻其后也 原意是地道，名词活用作动词，打洞透过草堆。
复投之 代词，代指狼。
禽兽之变诈几何哉 助词，可译作“的”。
两狼之并驱如故 助词，用在主谓句之间，取消句子独立性，不译。
久之 助词，凑足音节，无实义。
恐前后受其敌 指狼
场主积薪其中 指麦场
屠乃奔倚其下 指草堆
一狼洞其中 指草堆
意将隧入以攻其后也 指屠户
自后断其股 指狼
其一犬坐于前 指两狼，可译作其中
投以骨 介词，把
以刀劈狼首 介词，用
盖以诱敌 介词，用
意将隧入以攻其后也 连词，来
（4）参考译文。
一个屠户天晚回家去，担子里的肉卖完了，只有剩下的骨头。半路上两只狼紧跟着走了很远。屠户害怕，把骨头扔给它们。一只狼得到骨头停了下来，另一只狼仍然跟着。又扔给它骨头，后头的狼停了下来，可是前头的狼又上来了。骨头已经扔完了，而两只狼还像原来那样一起追赶。
屠户十分窘迫，怕受到狼前后夹击。看到野外有个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在当中，覆盖得像小山似的。屠户就跑过去靠在柴草堆下面，放下担子握着刀。狼不敢向前，瞪着眼睛对着屠户。
一会儿，一只狼径自走开，另一只像狗似的蹲在眼前。过了很久，狼眼像是闭了起来，神态很悠闲。屠户突然跳起，用刀劈狼头，又砍几刀，把狼杀死。刚要走，转身看到柴草堆后头，另一只狼正在那中间打洞，企图从隧道进去，从背后攻击他。狼的身子已钻进去一半，只露着屁股和尾巴。屠户从后头砍断狼的大腿，也把它杀死了。（屠户）这才明白前面那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑对手的。
狼也算狡猾的了，然而一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺诈手段能有多少呢？只是增添笑料罢了。
5．拓展阅读。
练习册《狼》（第三则）
一屠暮行，为狼所逼。道旁有夜耕者所遗行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入，屠急捉之，令出不去，但思无计可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕（shǐ 猪）之法吹之。极力吹，移时，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。遂负之以归。非屠，乌能作此谋也！三事皆出于屠；则屠人之残，杀狼亦可用也。
?
布置作业：
1.按照记叙的顺序，看看本文叙述的故事可分成几个部分，用一个词（或词组）给每个部分作出概括。
2.思考练习一。
3.做练习二、三，答案做在书上。
第二课时
教学要点：
1.串讲课文。
2.理清顺序、掌握结构。
3.正确理解文章中心意思。
教学步骤：
本课时不单独检查作业，将此过程溶入教学的相应环节中。
1.串讲课文并理清叙事顺序与结构。
（1）本文叙述一个什么样的故事？
（2）叙述了屠夫和狼搏斗的故事。屠夫和狼的搏斗有一个过程，按照自然段的顺序来串课文，看看作者是怎样完整地叙述这个故事的。
教师串讲，遇到上节课列出的重点词语可提问学生，归纳时也先提问，后订正。
先看第1段，交代了时间、地点、人物、事件的开端。我们不妨用两个字来概括，大家想，哪两个字合适？——可用屠夫“遇狼”来概括。
再看第2段，写屠夫投骨拒狼，而狼仍不罢休，照样追赶。说明狼很贪，而屠夫呢？如果仍用两个字概括，可借用文中一个字来组词，这个字是什么？——可用屠夫“惧狼”来概括。
再看第3段，写屠夫被迫倚在草堆前，持刀而立，准备搏斗，这写了屠夫对狼的什么行为？文中似无可用之字，只能另行考虑。——可用屠夫“御狼”来概括。
再看第4段，写屠夫奋起劈狼，随后又劈一狼。这一段很清楚——可用屠夫“杀狼”来概括。
（3）据此，我们可以看出，屠夫遇狼、惧狼、御狼、杀狼是一个完整的过程，这个过程恰好是事物发生、发展和结局的全过程。
那么，这四个自然段，哪是开端，哪是发展，哪是高潮，哪是结局呢？
关键在于高潮和结局都集中在第4段，第3段不是高潮，第2、3段是故事的发展。这点学生是能理解的。可见怎样划分高潮的结局，应该以文章本身的情况为准。
（4）文章还有第5段。
先检查上节课留的作业2，让学生念自己的译文，教师订正并讲评。
这最后一段如果也用两个字概括，与上面组词形式相同，应是“?狼”呢？
可用“评狼”二字概括。
（5）本文前四段与第5段在表达方式上有什么不同？
前四段是记叙，第5段是议论；前四段是讲故事，第5段是评故事。
（6）本文的整体结构应该怎样认识？
本文整体上可分两大部分：
第一部分叙事，又分四个层次；第二部分议论。
这一教学环节是本课时的主体部分，包括串讲、理顺序、明结构。每一个进程均有板书，随讲随写。
（1）本文从整体倾向看，主要写的是人呢，还是狼？即本文的主体是人，还是狼？
让学生自由讨论，要求自己的观点必须在文中找到根据。
此处势必出现分歧意见，可让双方争论，教师不必过早表明倾向。
统一认识如有困难，教师可进一步提问，给予某种暗示。
（2）从全文的表现倾向看，本文究竟是写“人有狼所没有的智慧、勇气和力量。必能战胜恶狼”呢，还是写“狼无论怎样狡诈、欺骗，在勇敢机智的人的面前终究是要失败的”？
结论：应是后者。
本文的中心线索是屠夫，但表现的主体却是狼。
根据：
①标题。以“狼”为题，体现出作者的着眼点。
②行文。通过屠夫的种种情态变化来反映狼的贪婪、狡诈。每段描写均落在狼上。
③结尾。作者直接评论“狼性”及其结局，表明落脚点是在“狼”。
由此可知，屠夫在文中的出现，是作为表现“狼”的对立面，其用意并不仅仅在赞扬屠夫的机智勇敢。
（3）当然，应该认识到，人和狼的搏斗，矛盾的双方是不能缺少的。狼毕竟是被人战胜的；狼的“变诈几何”，是以人的机智勇敢为条件的。归纳时应将人和狼结合起来认识。
中心意思：本文表明狼无论怎样贪婪、狡诈，在勇敢机智的人的面前终究是要失败的。
这一归纳不应是唯一的，允许学生用不同的语言形式概括。
（4）本文中“狼”显然是个比喻，究竟比喻的是什么呢？
从《聊斋志异》写狐仙鬼怪从来都是讽喻社会的黑暗、腐朽势力的，作者写这部书主要是“批判现实、表达思想”这一主旨来看，狼显然讽喻的是当时社会像狼一样的恶人、恶势力。这点，学生可以自己去体会，不必深究。
3.词语与练习。
订正练习二、三。
综合性学习六 《马的世界》
教学目标:
1．通过活动的开展，进一步认识马与人类的亲密关系，激发和培养善待动物,关爱生命的情感。
2．探寻“马的世界”，了解马的有关知识，拓宽文化视野，提高学生的人文素养。
3、培养多角度探究问题的意识，在活动中培养学生倾听、表达、应对能力。
重点：
指导学生以小组为活动单位，进行探究性活动，培养分析、综合能力。
教学准备：
提前一周布置学生查找、收集“马”的知识，有关“马”的传说、故事，关于“马”的成语，与“马”有关的文学作品、艺术品等信息，以学习小组为单位交流。
课时：1课时
教学过程：
一、导入
提问：（多媒体展示三个问题）
1、哪种动物可以参加人类的奥林匹克运动会？（马）
2、中国旅游局将哪一件艺术作品定为中国旅游标志？（甘肃出土的东汉时代的雕塑作品“马踏飞燕”。）
3、国际标准的铁路轨距是1、435米，你知道这个数字从何而来？是古罗马两匹拉战车的马屁股的宽度，也就是说马屁股的宽度是国际标准铁路轨距的“祖先”。
这三个看似风马牛不相及的问题，却在告诉我们同一件事情：有一种动物和人类的生活有着密切的关系，是人类文明发展的见证者，这种动物就是——马。
今天，让我们一起走进马的世界。
二、活动开始
1、从图片中欣赏马的雄美（多媒体展示）
提问：欣赏图片后能说说马的特征及用途吗？（培养学生观察、表达能力）
多媒体展示：
马：哺乳动物，头小，面部长，耳壳直立，颈部有鬃，四肢强健，每肢各有一蹄，善跑，尾生有长毛，是重要的力畜之一，可供拉车、耕地、乘骑等用。
2、从成语中寻找“马”的足迹（多媒体展示）
提问：现在开展小组竞赛，看哪个小组收集的带“马”的成语多？
快马加鞭 一马平川 汗马功劳 龙马精神 一马当先 马不停蹄 天马行空 单枪匹马
提问：
同学们结合这些成语的意思思考，这些成语它们有相同的特点吗？（学生讨论发言）
教师小结：
这些成语都是褒义词，都在赞扬人的风格、精神。人们把所崇尚的品格、精神赋予了马，足可以看出人们对马的喜爱，对马的感情。这种感情在许多文学作品中也有充分的体现。
（多媒体展示补充其它成语）
【一马当先】作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。
【千军万马】形容士兵众多，声势壮大。
【天马行空】喻才思豪放飘逸。
【心猿意马】形容心思意念飘浮不定。
【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。
【汗马功劳】喻为征战奔走的功劳。
【老马识途】喻经验丰富的人。
【兵荒马乱】形容战乱破坏之严重，秩序之紊乱。
【走马看花】大略观看事务外象，无暇细究其底蕴。
【车水马龙】形容繁华热闹。
【招兵买马】徵招士兵，购买马匹；指集结武力，预谋作战。
【金戈铁马】表示军队装备很好，作战力非常强;或喻战争。
【青梅竹马】指幼时游戏的伴侣。
“马”的歇后语：
马儿伸腿——出题。
马过竹桥——难拐弯。
马上耍杂技——艺高。
木排上跑马——蹩脚。
马散宠头——自由自在。
马背上打电话——奇闻。
船上跑马——走投无路。
辕马拉套——不受重用。
骏马驮银鞍——两相配。
马驹子拉车——上了套。
车马炮临门——硬将军。
马儿护虎儿——没那回事。
马背上钉掌——离题太远。
马戏团的猴子——随人耍。
马戏团的小丑——走过场。
好马遭鞭打——忍辱负重。
骑马不带鞭子——拍马屁。
骑马吃豆包——撒了馅儿。
3、从故事、传说中认知“马”的情感（多媒体展示）
提问：请同学们讲讲你知道的有关“马”的故事、传说，看谁讲得生动感人。
教师提示：讲故事：抓要素+细节+想象+投入感情（多媒体展示）
小结：（多媒体展示）
乌骓马：在项羽乌江自刎之后，它纵身乌江，殉主了。
赤兔马：在关羽被害之后，拒食草料，郁郁而终。
白龙马：徒步十万八千里，历经重重磨难才修成正果。
昭陵六骏：唐太宗李世民的六匹宝马，与李世民一起出生入死，最终都战死沙场。
提问：这些故事中，最打动你的是什么？（学生讨论回答，老师归纳）
归纳：（多媒体展示）：忠诚、坚韧
在他们身上表现出来的忠诚、坚韧的精神，是值得我们人类学习的。
布置课外作业：从书籍或网络上了解下列故事，利用班会课交流。
多媒体展示：伯乐相马、老马识途、马革裹尸、田忌赛马、指鹿为马、万马齐喑
4、从文学、艺术作品中寻找“马”的俊美。
提问：A、说出你们知道的写“马”的作品，并谈谈看法
B、说出你了解的“马”的艺术品和艺术家（学生自由发言）
教师归纳补充：（多媒体展示）
文学作品：
《马说》，韩愈（唐代文学家，把人才比作千里马）；
《老马》，臧克家（现代文学家）
诗词：
白马饰金羁，边翩西北邓。
三国魏·曹植《白马篇》
蹀足绊中愤，摇头枥上嘶。
南朝梁·萧纲《系马诗》
懔懔边风激，萧萧征马烦。
隋·虞世基《出塞》诗
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
唐·王维《观猎》诗
竹批双耳峻，风入四蹄轻。
唐·杜甫《房兵曹胡马》诗
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
唐·孟郊《登科后》诗
艺术品：
铜雕:马踏飞燕
石雕：马踏匈奴
唐三彩中的马俑
秦始皇兵马俑中的马俑
徐悲鸿作品：奔马图等
5、马的未来
师：从以上的探究活动中我们不难看出，“马”与人类的生活密不可分，也为社会的进步，历史的发展作出了很大贡献，当历史的车轮走到今天，马也不得不黯然退出历史舞台。你们认为，它未来的命运会怎样呢？它还会继续为人类作贡献吗？（学生自由发言）
6、结束语
同学们，通过本节课的学习，我们对马这种人类的朋友一定多了更多的了解，在结束这节课前，我想以台湾女作家三毛一本散文集＜＜送你一匹马＞＞为名，我也要送你们一匹马，这匹马，它不在唐吉诃德的长矛下，也不在徐悲鸿的画卷上，而在我们的头脑里，在我们的梦想里，在我们每天疾步于校园的脚步声里；在我们勤奋学习，攻克每一道难题的思绪里．它是一匹神马，不可见其形，只能会其神，愿同学们发扬千里马精神，努力学习，成为生活中一匹又一匹的黑马！
