(共25张PPT)
百度外卖
美团外卖
饿了么外卖
“逐时施行索唤”
“咄嗟可办”
《清明上河图》局部
第二单元 辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化
第12课 宋元时期的都市和文化
朝 代 汉 唐 北宋 南宋 元
都城 长安 长安 开封 临安 大都
人口
宋元时期有哪些著名的大都市？
大都市
北宋时的开封、南宋时的临安、元朝时的大都，都是当时世界上著名的大都市。
40万
50万
140万
124万
110万
140万
2万
4万
10万
公元12-13世纪东西方城市人口对比（人）
东京
（开封）
伦敦
巴黎
威尼斯
50万
大马士革
124万
临安
唐都长安
分布更为自由
北宋开封
（在宋朝）旧时日中为市的经营时间也被打破，早市、夜市昼夜相接。
夜深灯火上樊楼，
忆得少年多乐事。
——《汴京纪事》
宋朝是中国社会市民阶级正式产生的时代，大批的手工业者、商人、小业主构成了宋朝的中产阶级……市民的富足闲暇生活及审美趣味和生活情趣促成了宋朝文化的高度繁荣。
——詹子庆编《中国古代史参考资料》
结合材料说明，宋朝城市出现了哪一新兴阶级？
市民阶层是一群有______有_______有_______的群体
钱
闲
趣
表现
汴京富丽天下无。八荒争凑，万国咸通，人口逾百万，货物集南北。
——孟元老《东京梦华录》
1.北宋开封
最为繁华的是大相国寺。
飞禽猫犬、珍禽奇兽
——整理自《相国寺内万姓交易》
蒲合、簟席、屏帏、洗漱、鞍辔、弓剑、时果、脯腊
王道人蜜煎、赵文秀笔、潘谷墨
绣作、领抹、花朵、珠翠头面、花样、袱头帽子、特髻冠子、绦线
宠物市场
日用百货市场
文化市场
手工艺品市场
书籍、玩好、图画
书籍古玩市场
“诸军作乐”
相国寺，每月五次开放，万姓交易。
——[宋]孟元老《东京梦华录》
545亩
乐棚
东京相国寺乃瓦市也。僧房散处，而中庭两庑可容万人，凡商旅交易，皆荟萃其中，四方趋京师以货物求售他物者，必由于此。
——[宋]王栐《燕翼贻谋录》
谓其“来时瓦合，去时瓦解”之义，易聚易散也。
——[宋]吴自牧《梦梁录》卷十九
表现
2.开封城内有许多娱乐兼营商业的场所，叫作“瓦子”。
3.瓦子中圈出许多专供表演的圈子，称为“勾栏”。
栏杆
戏台
观众席
勾栏形制示意图
瓦子
勾栏
张择端《清明上河图》中的瓦子
你能用图形表示出瓦子和勾栏的关系吗？
唱曲
说书
猴戏
蹴鞠
角抵
杂剧
想像一下你可以在勾栏中看到哪些表演呢？
百戏有蹴球……杂旋，狮子，弄枪，铃瓶，茶碗，毡龊，醉剑，踏索，上竿，筋斗……打弹丸之类。
——《宋史》
终日居此，不觉抵暮。
——《东京梦录》
不以风雨寒暑，诸棚看人，日日如是。
——《中风俗通史》
表现
4.南宋临安
文化娱乐业更为发达。城中有大瓦、中瓦、下瓦、南瓦等多处，城外还有十多处瓦子。
南宋都城临安有瓦子24处……分别表演说话、杂技、杂剧、影戏、装鬼神等，艺人们的精彩表演经常使各勾栏前人头攒动、水泄不通，上自达官，下至百姓，都是勾栏中的看客和听众。
——赵毅、赵轶峰《中国古代史》
表现
5.元大都
元杂剧在以大都为中心的北方地区兴盛起来。元朝南北统一后，元杂剧传入南方，演出活动遍及城乡各地。
你能猜出这些杂剧艺人在做什么吗？
吹口哨
舞蹈
吹排箫
吹笛子
击鼓
传统节日与习俗
正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。官放公私僦屋钱三日，士夫皆交相贺，细民男女亦皆鲜衣，往来拜节。
——宋代吴自牧《梦粱录》
在宋代，最重要的节日要算岁节（元旦）、寒食和冬至了，宋廷规定各放七天假，其中休务五天。宋代节假，加上旬假（每月三日，全年三十六日），公务人员全年共计休假124天。另外，宋代还有官员上任假、官员的私忌假、探亲假、病假等。
你知道这些是什么节日吗？
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，
总把新桃换旧符。
—[宋]王安石《元日》
《古代风俗百图》之燃爆竹
春 节
京人……煮糯为丸，糖为臛, 谓之圆子。
——[宋]吕原明《岁时杂记》
去年元夜时，花市灯如昼。
——[宋]欧阳修《生查子·元夕》
元宵节
《古代风俗百图》之放灯
《古代风俗百图》之挂五彩线
粽包分两髻，
艾束著危冠。
——[宋]陆游《乙卯重五诗》
端午节
思考·探究
宋代市民文化娱乐活动丰富的原因？
社会经济的发展，城市商业繁荣，为市民文化娱乐活动的出现提供了物质基础。
城市的发展，市民阶层不断壮大，对文化娱乐生活的需求增加，这是市民文化生活滋长的内在动力。
你知道唐、宋、元时期文学的主要形式是什么吗？
唐___
宋___
元___
诗
词
曲
文化
“凡一代有一代之文学。楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓‘一代之文学’，而后世莫能继焉者也”
——王国维《宋元戏曲史﹒序》
宋词
一种新体诗歌，句子有长有短，也称长短句，便于歌唱。
词在唐朝时已经出现，经五代到两宋，得到很大发展，成为宋代主要的文学形式之一。
词，按照乐谱也有一定的格式要求，这些要求叫做词牌。
词的内容开始时大多是描写女性伤感怨别的心境或花前月下的景色，到了宋代才有了较大的变化，风格多样，内容广泛。
概念
出现与发展
格式
内容
著名词人及代表作
词人 生活时期 词风 代表作
苏轼
李清照
辛弃疾
北宋
两宋之交
南宋
豪迈飘逸
委婉、细腻、清秀
豪放
《念奴娇·赤壁怀古》
《水调歌头·明月几时有》
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
《菩萨蛮·书江西造口壁》
《如梦令》《醉花阴》
《声声慢》
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
元曲
组成
元曲包括散曲、杂剧和南戏等。
元代杂剧人物
明白如话
著名杂剧家
把音乐、歌舞、动作、念白融合在一起，成为一种综合性的艺术。
元杂剧的结构
楔子——序幕 第一折——开端
第二折——发展 第三折——高潮
第四折——结局
著名杂剧家
元代最优秀的杂剧作家是关汉卿，代表作《窦娥冤》。
《窦娥冤》描写年轻寡妇窦娥遭受无赖陷害，被贪官判处死刑的故事她临刑前对苍天发下三桩誓愿，陈述冤情窦娥死后，誓愿一一实现，冤情昭雪。
血染白绫
六月飞雪
大旱三年
地也，
你不分好歹何为地？
天也，
你错勘贤愚枉为天！
——窦娥在刑场的唱词
元曲
与他齐名的杂剧家还有马致远、郑光祖、白朴、王实甫等。关、马、郑、白四人，在明代以后被誉为“元曲四大家”。
关汉卿 《窦娥冤》
马致远 《天净沙·秋思》
《汉宫秋》
郑光祖 《倩女离魂》
白朴 《唐明皇秋夜梧桐雨》
王实甫 《西厢记》
“元曲四大家”
唐___
宋___
元___
诗
词
曲
可以唱的文学形式
可以演的文学形式
自由化、通俗化
适应了市民阶级的文化需要
上层文化与平民文化的交融发展
思考宋元时期的文学形式发展变化特点？
《资治通鉴》
作者
体例
内容
北宋著名史学家、政治家司马光。
一部编年体的通史巨著。
记述了从战国到五代共1300多年的历史，纵贯中国16个朝代。
司马光
编纂目的
以历史的得失作为鉴戒来加强统治。
地位
书名称 年代 作者 体例 记述时间
《资治通鉴》 北宋 司马光 编年体 通史 从战国到五代共1300多年的历史，纵贯16个朝代
《史记》
西汉
司马迁
纪传体
通史
从黄帝时代到汉武帝时期三千多年的历史
司马光的《资治通鉴》与司马迁的《史记》并列为中国史学的不朽巨著，他们也被后人称为“史学两司马”。
