21古代诗歌五首 课件(共84张PPT)

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更新时间 2022-04-09 12:48:07

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(共84张PPT)
21 古代诗歌五首
登幽州台歌
望 岳
登飞来峰
游山西村
己亥杂诗(其五)
七年级语文下册(部编版)
登幽州台歌
第一课时
了解有关陈子昂的文学常识,有感情地朗读诗歌,背诵并默写全诗。
01
把握诗歌主旨,体味本诗阔大苍凉的意境之美和遣词造句的独到之处。
02
领悟诗人怀才不遇、寂寞悲凉的心绪,树立正确的人生观。
03
学习目标
陈子昂(661—702),字伯玉,梓州射洪
(今属四川)人,唐代文学家、诗人,初
唐诗文革新人物之一。其诗风骨峥嵘,寓
意深远,苍劲有力。代表作有组诗《感遇》38首、《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》。
走近作者
本诗选自《陈子昂集》。
这首诗写于武则天万岁通天元年(696),当时,武则天命建安王武攸宜征讨契丹,陈子昂任右拾遗参谋军事。武攸宜缺乏谋略,军事失利,陈子昂屡次进言,不仅不被采纳,还被贬为军曹。在极度苦闷忧愤的情况下,陈子昂登上燕昭王为招贤纳士而建的幽州台,写下了这首《登幽州台歌》
背景链接
歌行体为南朝宋鲍照所创,特点是:(1)篇幅可短可长。(2)保留着古乐府叙事的特点,把记人物、记言谈、发议论、抒感慨融为一体,内容充实而生动。(3)声律、韵脚比较自由,平仄不拘,可以换韵。(4)句式比较灵活,一般是七言,也有的是以七言为主,其中穿插三言、五言、九言等。
知识链接
登幽州台歌
陈子昂
前/不见古人,后/不见来者。
念/天地/之悠悠, 独/怆然/而涕下!
chuànɡ

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登幽州台歌
陈子昂二十四岁进士及第,在政治上拥护武则天。他曾向武则天提出了许多符合百姓愿望的主张。但武则天当时忙于称帝改制,有自己一套施政方针,不但没有重视他的意见,反嫌他多事,罢了他的职。几年后陈子昂重新出仕,又因政事牵连,陷于狱中,出狱后在洛阳任右拾遗。在极度苦闷忧愤的情况下,陈子昂登上燕昭王为招贤纳士而建的幽州台,写下了这首《登幽州台歌》。
“幽州台”,即蓟北楼,是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建,故址在今北京西南。
疏通文意
前不见古人,后不见来者。
过去。
指后世的贤明君主
未来
诗意:想到天地之广大、时间之久远,我独自悲伤,眼泪纵横。
古代那些能够礼贤下士的圣君。
时间绵长
疏通文意
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
想到。
眼泪
悲伤的样子
诗意:见不到往昔招贤的明君,看不到后世求才的明主。
形容时间的久远和空间的广大。
空间辽阔
疏通文意
说说你对“前不见古人,后不见来者”一句的理解。
①这两句俯仰古今,写出了时间的绵长;
②直抒胸臆,感叹古代贤君不可见,后世明君不可遇,表达了诗人怀才不遇的苦闷和报国无门的孤独悲凉。
析读诗歌
赏析“悠您”一词的表达效果。
“悠悠”形容时间的久远和空间的广大。诗人把个人放置到无边宇宙的背景中,个人便显得渺小,从而产生一种苍茫孤独之感。
析读诗歌
请赏析诗中的“独”字。
独,独自,诗中有孤独之感。纵观古今,寻遍天地,报国无门,怀才不遇,体现了诗人理想破灭的孤寂郁闷的心情。
析读诗歌
诗中的后两句是从什么角度来写的?表达了诗人怎样的思绪?
第三句写时间和空间,第四句描写自身情状,天、地、人融为一体,勾勒了辽阔悠远、空旷苍茫、慷慨悲壮的意境,抒发了诗人怀才不遇的孤独和悲愤。
析读诗歌
阅读《登幽州台歌》,发挥联想与想象,描绘你体会到的作品情境。
【示例】诗人登上幽州台远眺,思绪万千,想到了过去、现在和未来:看这茫茫宇宙,虽然无边无际,但看不到一个能赏识人才的君主,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪。
析读诗歌
这是一首吊古伤今、吟咏叹惋的生命悲歌。为什么能引起士大夫的共鸣
本诗以苍凉悲壮的感情基调,抒发了诗人怀才不遇的苦闷和报国无门的孤独悲凉之感。这种感受常常是许多怀才不遇的士大夫所共有的,因而能引起士大夫的共鸣。
析读诗歌
诗歌主旨
此诗通过描写诗人登楼远眺时吊古伤今所引起的无限感慨,抒发了自己怀才不遇的孤寂郁闷之情。
登幽州台歌
俯仰古今
感于往事
慨叹身世
登台远眺
怆然涕下
时间绵长
空间辽阔
凄恻悲愁
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望 岳
第二课时
了解诗人及诗歌写作背景,有感情地朗读诗歌,背诵并默写全诗。
01
理解诗句的内容,揣摩诗人的思想感情,体会诗歌蕴含的哲理。
02
感悟诗人高瞻远瞩的气魄和积极进取的精神。
03
学习目标
杜甫(712-770),字子美,自号
少陵野老。唐代伟大的现实主义诗人,
被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。
代表作有“三吏”(《石壕吏》《潼关
吏》《新安吏》),“三别”(《无家别》《垂老别》《新婚别》)。
走近作者
这首诗歌写于736年,属于杜甫创作历程中的漫游时期。这个时期的生活和创作,具有浓厚的浪漫主义色彩和情调。《望岳》这组诗就是在他24岁时写成的。这组诗共三首,书上这首诗即东岳泰山,是现存杜诗中年代最早的一首,字里行间洋溢着青壮年杜甫那种蓬勃的朝气。
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望 岳
杜甫
岱宗/夫/如何?齐鲁/青/未了。
造化/钟/神秀,阴阳/割/昏晓。
荡胸/生/曾云,决眦/入/归鸟。
会当/凌/绝顶,一览/众山/小。
cénɡ

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dài
朗读指导
岱宗:指泰山。
未了(liǎo):不尽。
青:指山色。
望岳
杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
诗意:巍峨的泰山,到底如何雄伟?泰山横跨齐鲁,青色的峰峦连绵不断。
疏通文意
造化:指天地、大自然。
阴阳:古人以山北水南为阴,山南水北为阳。
钟:聚集。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
诗意:大自然将神奇和秀丽集中于泰山,山的南北两面,一面明亮一面昏暗,截然不同。
拟人
虚写
实写
疏通文意
荡胸:使心胸震荡。
曾:同“层”。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
诗意:层云生起,使心胸震荡,张大眼睛远望飞鸟归林。
眦:眼眶。
疏通文意
会当:终当,终要。
凌:登上。
会当凌绝顶,一览众山小。
诗意:终要登上泰山的顶峰,俯瞰众山,而众山就会显得极为渺小。
“会当”“凌”字表现了诗人登临泰山顶峰的决心和坚毅豪迈的气概。
疏通文意
“岱宗夫如何?齐鲁青未了”运用了什么修辞手法?有什么作用?
用设问的修辞手法,自问自答,写远望所见,总括泰山全貌,既点明了泰山的地理位置,又写出了泰山的绵延、高大。
析读诗歌
从炼字角度赏析“造化钟神秀,阴阳割昏晓”。
“钟”是聚集之意,运用拟人修辞,写大自然对泰山情有独钟,突出了泰山的神奇秀丽。“割”字写阳光好像被一把硕大无比的刀切断了一样,突出了泰山的巍峨高大。
析读诗歌
从炼字角度赏析“造化钟神秀,阴阳割昏晓”。
“钟”是聚集之意,运用拟人修辞,写大自然对泰山情有独钟,突出了泰山的神奇秀丽。“割”字写阳光好像被一把硕大无比的刀切断了一样,突出了泰山的巍峨高大。
析读诗歌
“会当凌绝顶,一览众山小”中“会当”有何妙处?
“会当”的意思是“终当”“终要”,写出了诗人要登上泰山俯视群山的决心,表达了诗人远大的志向和广阔的胸怀。
析读诗歌
“会当凌绝顶,一览众山小”化用了哪句名言?蕴含怎样的人生哲理?
名言:“登泰山而小天下。”
哲理:只有不怕困难,敢于攀登决顶,才能俯视一切,傲视群雄。
析读诗歌
全诗没有一个“望”字,但每一联都有“望”的意思,试具体分析。
一二句从远望的角度写泰山的绵延高大;三四句写近望所见,写出了泰山神奇秀丽、巍峨高大的形象;五六句写凝望所见,衬托出泰山的雄伟壮丽及其震撼力。最后两句写由望岳而产生登岳的愿望。
析读诗歌
这首诗紧紧抓住题目中的“望”字,通过描绘泰山雄伟磅礴的景象,热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色,抒发了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概。
诗歌主旨
远望——泰山全貌,雄伟青翠
不畏艰险
勇于攀登
近望——神奇秀丽,巍峨高大
凝望——心情激荡,眼界开阔
愿望——勇攀绝顶,俯视一切
望 岳
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登飞来峰
第三课时
了解诗人生平和诗歌的创作背景,背诵并默写本诗。
01
整体感知诗意,想象诗歌描绘的景象,理解诗人的志向,体会诗人表达的情感。
02
领悟诗中蕴含的人生哲理,学习诗人树立远大的人生理想并不畏艰难、为之奋斗的精神。
03
学习目标
王安石(1021-1086),字介甫,
晚号半山,江西临川(今江西抚州)人。
北宋政治家、思想家、文学家,唐宋八
大家之一。
代表作品有《游褒禅山记》《泊船瓜洲》等。
走近作者
本诗选自《王荆文公诗笺注》卷四十八(上海古籍出版社2010年版)。这首诗写于宋仁宗皇祐二年(1050)诗人途径越州(今浙江绍兴)之时。这首诗是他初涉宦海之作。此时的诗人年轻气盛,抱负不凡,正好借登飞来峰抒发胸臆,寄托壮怀。
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登飞来峰
王安石
飞来山上/千寻塔,
闻说/鸡鸣/见日升。
不畏/浮云/遮望眼,
自缘/身在/最高层。
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登飞来峰
“登”是“攀登”之意。飞来峰,即浙江绍兴城外的宝林山,唐宋时其上有应天塔,故又俗称“塔山”,古代传说此山自琅琊郡东武(今山东诸城)飞来。标题表明了诗人的所行、所见。
课题解读
闻说:听说。
千寻:寻,古代长度单位,八尺(一说七尺)为一寻。
登飞来峰
王安石
飞来山上千寻塔,
闻说鸡鸣见日升。
诗意:飞来峰顶有座高入云端的应天塔,听说鸡啼时分可以看见旭日升起。
夸张
写景
析读诗歌
这首诗的前两句展现了一幅怎样的景象?
一座千寻高的宝塔矗立在飞来峰上,看起来十分壮观,每当雄鸡报晓的时候,站在高高的宝塔上,就能看到太阳升起的壮美景象。
析读诗歌
请从写作方法的角度任选一方面赏析前两句
示例1:“千寻”运用夸张修辞写山上古塔之高,表现诗人立足点之高。
示例2:运用虚实结合手法,实写自己登高远望,虚写在高塔上看到旭日东升的辉煌景象,表现了诗人的朝气蓬勃和对前途的信心。
析读诗歌
浮云:比喻眼前的困难、障碍、挫折等。
缘:因为。
眼:视线。
不畏浮云遮望眼,
自缘身在最高层。
诗意:不怕浮云遮住我远望的视线,只因为我站在塔的最高层。
议论
最高层:最高处。
析读诗歌
“不畏”二字表现了诗人怎样的精神品质?“浮云”指的是什么
“不畏”表现了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前无所畏惧的进取精神。“浮云”一语双关,既指眼前看到的云,又比喻困难挫折或当时朝廷中的保守势力。
析读诗歌
“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”两句揭示了怎样的哲理?
这两句诗写了诗人身在高处
纵情远眺时的体会,表现了诗人
的高瞻远瞩和不畏困难、不惧奸
邪的勇气和决心,揭示了只有站得高、看得远,才能不怕阻挠、不被眼前的困难吓倒的深刻哲理。
析读诗歌
诗歌借登临飞来峰上的塔,写出自己的立足点之高、志向之大,表达了不畏艰险、自信向上的积极进取的人生态度和要实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。
诗歌主旨
登飞来峰
写景
议论
千寻之塔——极言其高
鸡鸣见日——衬塔高耸
不畏云遮目——语意双关
身在最高层——站高望远
寓理于景
铺垫
哲理
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游山西村
第四课时
了解诗人相关知识,理解诗意;背诵并默写本诗。
01
理解诗歌的主题,体味诗歌优美的意境;赏析诗中写景、蕴含哲理的名句。
02
感受诗人悠闲、惬意的心情,培养热爱大自然的思想感情。
03
学习目标
陆游(1125—1210),字务观,
号放翁,南宋爱国诗人、词人。他的
诗语言平易晓畅,章法整饬谨严,兼
有李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,
饱含爱国热情。代表作有《示儿》《钗头凤》《书愤》《十一月四日风雨大作》等
走近作者
本诗写于宋孝宗乾道三年(1167)。在此之前,陆游曾任隆兴府通判,因为极力支持张浚北伐,被投降派弹劾,罢归故里。相对于伪诈的官场,诗人对于家乡淳朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。诗人以明快的笔调,为我们描绘了一幅色彩绚丽的农村风光图。
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游山西村
陆 游
莫笑/农家/腊酒浑,丰年/留客/足鸡豚。
山重/水复/疑无路,柳暗/花明/又一村。
箫鼓/追随/春社近,衣冠/简朴/古风存。
从今/若许/闲乘月,拄杖/无时/夜叩门。
tún
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xiāo
ɡuān
kòu
朗读指导
游山西村
“游”是“游赏”的意思,“山西村”在诗人的故乡山阴(今浙江绍兴市)。标题概括了诗的主要内容,即写游览山西村时的见闻。
课题解读
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
豚:小猪,这里指猪肉。
诗意:不要笑农家腊月里酿的酒浑浊,在丰收之年用丰足的菜肴款待客人。
莫:不要。
腊酒:腊月所酿的酒。
浑:浑浊。酒以清为贵。
疏通文意
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
诗意:山重峦叠嶂,水迂回曲折,正怀疑前面没有路,(突然)出现了一个柳绿花红的小山村。
疑:怀疑。
暗:暗淡。
疏通文意
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
箫鼓:吹着箫打着鼓。
诗意:将近社日,一路上迎神的箫鼓声随处可闻,村民们衣冠简朴,古时的风尚仍然保存。
古风存:保留着淳朴的古时风俗。
春社:古代立春后第五个戊日为春社日,祭灶神(土地神),祈求丰收。
疏通文意
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
若:如果。
闲乘月:趁着月明来闲游。
诗意:今后如果还能容许我清闲无事,乘月漫游,我会拄着拐杖随时敲开你家门。
拄:拄着。
无时:没有固定的时间,即随时。
疏通文意
有人说首联中的“莫笑”“足”字用得好,请你说说好在哪里。
“莫笑”二字,道出诗人对农村淳朴民风的赞赏。“足”字表现了农家款待客人倾其所有、热情好客的风尚。
析读诗歌
赏析颔联中“重”“复”“暗” “明”“四个字。
“重”“复”突出了山与水的曲折幽深,“暗”字突出了绿柳的繁茂,“明”字突出了鲜花的娇艳明丽。这几个词写出了山西村美丽的自然风光。
析读诗歌
任选角度赏析名句“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。
这两句既写出山西村山环水绕、柳暗花明、花团锦簇的景象,又富有哲理:困境中往往蕴含着希望,遇到困难,只要我们不放弃希望,经过努力,就一定会有新的出路。
析读诗歌
“山重水复疑无路,柳暗花明又村”是广为流传的千古名句,你认为人们会在什么情况下引用这句诗
①面对困境时。因为这两句诗蕴含着深刻的哲理:困境中往往蕴含着希望,遇到困难只要我们不放弃希望,经过努力,就一定会有新出路。
②描绘或赞美山水美景时。因为这两句诗描写了山环水绕、柳暗花明的美丽景色。
析读诗歌
请描绘出“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存”的画面。
示例:春社日将临,农民要祭祀土地神以祈丰年,击鼓弄箫、载歌载舞,热闹异常;农家的穿戴简洁朴素,还保留着古代的风俗习尚,真是一幅纯真明快的农村风俗画。
析读诗歌
请结合“无时”一词,分析尾联中作者所表达的思想感情。
“无时”一词写诗人随时都想去山西村,表达了诗人与村民相处融洽,喜爱山西村的真挚感情,也表达了诗人对乡村生活的喜爱和向往之情。
析读诗歌
请概括诗人游山西村时的所见所闻。
①热情好客的村民;
②优美的景色;
③淳朴的风土人情。
析读诗歌
全诗表达了作者怎样的感情
赞美了村民的热情好客,赞美了优美的自然景色和淳朴的风土人情,表达了诗人对田园生活的热爱与向往。
析读诗歌
这首诗通过写诗人游山西村时的所见所闻,赞美了山西村优美的景色、淳朴的民风,表达了诗人对田园生活的喜爱和向往之情。
诗歌主旨
游山西村
首联:
颔联:
颈联:
尾联:
农家——丰年足食
村外——景色优美
村内——民风古朴
希望——随时做客
喜庆欢悦
民风淳朴
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己亥杂诗(其五)
第五课时
了解诗人及写作背景,背诵并默写全诗;把握本诗主旨,感悟诗意。
01
理解诗的内容,体会诗人的思想感情;品味诗的意境美和哲理美。
02
学习诗人心忧天下的感情,树立爱我中华、兴我中华的远大理想。
03
学习目标
龚自珍(1792—1841),字璱人,号定盦。清
代思想家、文学家,是近代启蒙思想的先驱。
他主张革除弊政,抵制外国侵略,曾全力支持
林则徐禁除鸦片。他的诗文政论、抒情和艺术
形象统一,想象力丰富奇异,构成生动有力地形象。著有《明良论》《乙丙之际箸议》等,后人辑有《龚自珍全集》。
走近作者
本诗选自《龚自珍全集》第十辑(上海古籍出版社1999年版)。清道光十九年(1839)是己亥年,这一年龚自珍辞官南归,后又北上迎接家属,在南北往返的途中,写成了七绝315首,总题为《己亥杂诗》。内容或直抒胸臆,或回忆往事,或叙述见闻,或赠答友朋,等等。这首诗是《己亥杂诗》的第五首,是作者刚刚离开京城时写的。
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己亥杂诗(其五)
龚自珍
浩荡/离愁/白日斜,吟鞭/东指/即天涯。
落红/不是/无情物,化作/春泥/更护花。
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浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
指诗人将要去的地方远离京城
吟鞭:诗人的马鞭。吟,指吟诗
诗意:满怀愁绪看着太阳西下,扬鞭东去从此辞官奔赴天涯。
广大,广阔。这里形容诗人离别京城时的无限愁绪
疏通文意
落红不是无情物,化作春泥更护花。
落花
诗意:落花并不是无情之物,它化作春泥培育更多的花。
疏通文意
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
浩荡
形容“离愁”的无穷无尽。
白日斜
环境描写,写出了夕阳西下,黄昏将至的景象,渲染了日暮途穷的氛围,烘托了诗人心中的无限离愁。
这句诗表达了作者怎样的感情?
孤苦郁闷、悲壮豪迈。
天涯
一出城门,即同天涯,这里有对朝廷的眷恋,对国事的忧念。
析读诗歌
请描绘“落红不是无情物,化作春泥更护花”所展现的画面。
示例:一片片花瓣飞离枝头纷纷坠落,在一丛从花树下堆积起来,化作红粉香泥,养护新花新苗。
析读诗歌
“落红不是无情物,化作春泥更护花”两句诗广为传颂的原因是什么?
这两句诗以“落红”和“春泥”为喻,表明诗人虽辞官离京,但仍然会关心国家的前途和命运,表现了诗人甘愿为国家奉献一切的精神。这两句诗语言生动形象,蕴含哲理,格调昂扬向上,故被人们传诵。
析读诗歌
从这首诗中,你读出了诗人怎样的情感?
离别忧伤——回归喜悦——积极的人生态度。
《己亥杂诗》(其五)通过写景表现诗人辞官南归时的复杂心情,既有回归故里的喜悦,又有忧国忧民的愁苦之情。诗人事业未尽,岁月蹉跎,青春已逝,如“落红”一般,即使化作春泥,也甘愿培育美丽的春花——不为独香,而为护花。这表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志。
析读诗歌
这首诗通过写诗人辞官离京的复杂感情,表现了诗人虽辞官,但依然关心国家的前途和命运,始终要为国家效力的奉献精神。
诗歌主旨
叙事抒情——离开京城
远离朝廷
比喻明志——化作春泥,
护育新花
己亥杂诗(其五)
关心国家前途
甘心奉献
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