部编版选择性必修上册6.1《老子》四章 课件（31张PPT）

(共31张PPT)
《老子》四章
【学习目标】
1.掌握重点字词解释，准确翻译文言文
2.通过课文学习，了解老子的思想学说
3.体会老子的人生智慧
我们探求字的本源，在金文中
“道德”两字
资料
学习任务分析
（一）知识要点
1.老子简介： 春秋时思想家，哲学家，道家创始人。一说即老聃，相传姓李名耳，字伯阳，楚国人。孔子曾向他问礼，后隐退，著《老子》。
2.《道德经》又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》，分为81章。它是中国历史上首部完整的哲学著作。
（二）承担的单元任务
通过学习本课，初步了解老子的基本学说，并联系实际生活，修身养性，磨砺自己的心性。
学习活动
（一）诵读文本 疏通大意
1.教师范读
三十辐①共一毂②，当其无，有车之用。埏埴③以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。（第十一章）
2.请同学们结合注解翻译本章
①辐：车轮链接轴心轮圈的木条。
②毂：车轮的中心部位，周围与辐条的一端相接，中间的圆孔用来插车轴。
③埏埴：和泥。
3.参考以下内容来校对翻译
三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中，有了车毂中空的地方，才有车的作用。揉和陶土做成器皿，有了器具中空的地方，才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋，有了门窗四壁内的中空部分，才有房屋的作用。
4.思考：本章得出的结论是什么，蕴含了什么哲理
（二）品味语句
1.教师诵读
企①者不立，跨②者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行③，物或恶之，故有道者不处。（第二十四章）
知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行③者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。（第三十三章）
2.结合注释，翻译
①企：踮起脚。
②跨：跨大步。
③强行：勤勉而行。
企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行，物或恶之，故有道者不处。（第二十四章）
踮起脚的人不能久立，跨大步的人行走不稳。自我显露的不能显明；自以为是的反而得不到显昭，自我夸耀的建立不起功勋，自我夸耀的人不能长久。从道的角度看，以上这些行为，只能说是剩饭赘瘤。人们常常厌恶它们，所以有道的人决不这样做。
知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。（第三十三章）
能了解、认识别人叫做智慧，能认识、了解自己才算聪明。能战胜别人是有力量的，能战胜自己的才算坚强。知道满足的人才是富有人，勤勉而行的人有意志。不丧失立身之基的人能够长久，死而不朽的人就是长寿。
3.思考：个人修养方面的章节
4.赏析：自己有感悟的句子
赏析
企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。
5.思考：“企者不立”、“跨者不行”、“自 见”、“自我”、“自矜”的后果。
6.思考：如何避免““自见”、“自是”、“自伐”、“自矜”？
其在道也，曰余食赘行，物或恶之，故有道者不处。
（三）扩展探究：
知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。（第三十三章）
1.概括：章节内容
2.思考：怎样了解自己？
3.探究：老子所谓“富，有志，久，寿”的含义？
延伸阅读
第九章
持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。
反馈与评价
1.下列词语中，画线字的解释不正确的一项是（ ）
A.自是者不彰 彰：表扬
B.自矜者不长 矜：夸耀
C.故有道者不处 处：为，做
D.企者不立 企：踮起脚
反馈与评价
2.文中列举了哪些“平常人”会有的缺点。
反馈与评价
参考答案：“自见”、“自是”、“自伐”、“自矜”。
不注意细微之处，不能坚持，放松松懈，盲目自大，不注意积累。
不顺应自然，急功近利，强求不可能得到的结果。
课堂总结
通过本节课的学习，我们初步了解了老子的思想学说，从文中可以看出老子的思想有着鲜明的思辨色彩，也体会到了老子对修身养性的要求。在生活中，我们要借鉴先贤的智慧。
课后作业
请同学们结合自己的生活阅历，对自己喜欢的语句作批注。
谢谢！