(共38张PPT)
战国末期,国家走向大一统,强大的秦国吞并了其他六国,结束了连年战乱的局面,建立了统一的秦王朝,但是秦王朝到二世即灭亡。在这一过程中,自古以来的仁人志士从未放弃对历史的思考,既感叹秦国的强大,也思索六国的失败缘由,进而探究秦王朝灭亡之因。那么今天就让我们随着杜牧的脚步,一起走进《阿房宫赋》,探究秦王朝灭亡之原因。
品
味
易安
相思
之 愁
杜牧
辞赋本色是谏书
阿房宫赋
关于阿房宫命名的传说三则
秦始皇在讨伐六国的过程中,掠来大量美女和珍宝古玩,咸阳城里的宫殿已显得拥挤,他便下令在咸阳附近修阿房宫。把尽有的珍宝和宫女搬到阿旁宫。大臣问造在哪里,秦始皇操陕西方言说:“阿房”。阿房并不是一个实际地名,它的意思是“近旁”、“旁边”。听了秦始皇的话,大臣们就命工匠在咸阳宫旁边的上林苑建了一个“复压三百余里隔离天日”的庞大宫殿,取名“阿房宫”。
一则
关于阿房宫命名的传说三则
阿房宫早在秦始皇曾祖父惠文王时就开始修建了,原名阿城。阿的意思是高大的丘陵,言其宫殿很高。惠文王死,工程就停下了。直至几十年后的秦始皇,才又接着修。因为在高大的丘陵上修房,故名阿房宫。
二则
传说中秦王赢政爱上过一一个美丽的民间女子,芳名阿房,但这段美丽的爱情终究没有换来美丽的结局,为了纪念这位他深爱过的女子,秦始皇不惜耗费巨大的人力物力修建了极度奢华的阿房宫。
三则
阿房宫
根据历史记载,阿房宫东西宽三里,南北长五里,可容纳十五万人居住。里面道路纵横交错,宫殿屋宇林立。其前殿东西长五百步,南北宽五十丈,高达十数丈,可以容纳万人。而这,只是阿房宫的主体建筑。以此为中心与咸阳相连接,周围三百里内星罗棋布修建了二百七十余座离宫别馆祠堂庙宇。各个建筑之间有宽阔平整的道路或阁道相连接,直通到终南山下。
当时有运石工人编的歌唱道:“千男呼哟万男喊, 巨石大如山。 渭水河啊甘泉口, 石落水断流。”
《史记·秦始皇本纪》载:“三十五年(前212年),始皇以为咸阳人多,先王之宫廷小……乃营作朝宫渭南上林苑中,先作前殿阿房。”为建筑阿房宫,秦发“徒刑者七十余万人”。
文体知识
了解“赋”
赋,是介于韵文和散文之间的一种文体。始于战国赵人荀卿的《赋篇》,汉代成为一种特定的文学体裁。至唐代已散文化,称“文赋”“散赋”。其流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。它讲求字句的整齐和声调的和谐,描写事物极尽铺陈夸张之能事,而于结尾部分常发一点议论,以寄托讽喻之意。
关于赋的特点《文心雕龙·诠赋》说:“赋者,铺也;铺采摛(舒展;散布;铺陈)文,体物写志也。”
指赋的内容
指赋的形貌
内容重在:
摹写事物
抒发情感
表达思想
艺术表现:
注重铺陈
讲究声韵之美
使用华丽词藻
着上绚丽色彩
短赋
先秦诸子散文
骚赋
以屈原为代表
辞赋
汉代,赋的体制正式确立
文体知识
骈赋
魏晋以后,赋日益向骈文方向发展
律赋
唐代又由骈体转向律体
文赋
宋代多以散文方法作赋,别创一格
各阶段代表作品:
东汉张衡的《二京赋》,三国王粲的《登楼赋》、
西晋左思的《三都赋》、唐杜牧的《阿房宫赋》,
宋苏轼的两篇《赤壁赋》等。
杜
牧
803—853
字
牧之
号
樊川居士
京兆万年(今陕西西安)人。唐文宗太和二年(828)进士,曾任监察御史、中书舍人等官职。杜牧年轻时即有兴邦济世的远大抱负,怀抱中兴唐王朝的理想,尤喜论政治、军旅之事,主张固边、削藩。但因性情耿直、不屑逢迎,在仕途上颇不得意,晚年逐渐保守消极。
杜牧晚年居住在长安城南的樊川别墅,后世因称“杜樊川”。人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。其为诗注重文意辞采,追求高绝绮丽,于晚唐浮靡诗风中自树一帜,文、赋、诗皆负盛名,尤擅文赋,散文气势雄浑,多针砭时弊。
唐穆宗李恒以沉溺声色送命。接替他的唐敬宗李湛,荒淫更甚,“游戏无度,狎昵xiá nì群小”,“视朝月不再三,大臣罕得进见”。又“好治宫室,欲营别殿,制度甚广”。“修东都宫阙及道中行宫”,以备游幸”。对于这一切,杜牧是愤慨而又痛心的。他在《上知己文章启》中明白地说:“宝历大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》。”可见《阿房宫赋》的批判锋芒,不仅指向秦始皇这位亡国之君,而主要是指向当时的最高统治者。
《阿房宫赋》写于唐敬宗宝历元年,杜牧二十三岁。
杜牧所处的时代,政治腐败,阶级矛盾异常尖锐,而藩镇跋扈,吐蕃、南诏、回鹘等纷纷入侵,更加重了人民的痛苦,大唐帝国,已处于崩溃的前夕。
写作背景
杜牧针对这种形势,极力主张内平藩镇,加强统一,外御侵略,巩固国防。为了实现这些理想,他希望当时的统治者励精图治、富民强兵,而事实恰恰和他的愿望相反。
借古讽今
阿房( ) 蜀山兀( ) 骊山( )
廊腰缦回( ) 囷囷焉( ) 蜂房水涡( )
不霁( )何虹 冥迷( ) 妃嫔( )
媵嫱( ) 梳晓鬟( ) 明星荧荧( )
椒兰( ) 剽掠( ) 鼎铛玉石( )
金块珠砾( ) 逦迤( ) 锱铢( )
架梁之椽( ) 在庾( )之粟粒( )
横槛( ) 尽态极妍( ) 管弦呕( )哑( )
字词正音
ē páng
wù
lí
màn
qūn
wō
jì
míng
pín
yìng qiáng
huán
yíng
jiāo
piāo
chēng
lì
lǐ yǐ
zī zhū
chuán
yǔ
sù
jiàn
yán
ōu
yā
六王毕,四海一,蜀山兀(wù),阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。
第一段
毕:完结,“六王毕”指六国为秦国所灭
一:统一,数作动
兀:光秃,这里形容山上树木已经被砍伐殆尽
出:出现,意思是建成
覆压:覆盖
隔离:遮蔽
天日:天空和太阳
北/西:从北边/向西边,名作状
构:建造
走:通达
二川:两条河流,指渭水和樊川
溶溶:河水盛大的样子/缓缓流动的样子
六国覆灭,天下统一,蜀山上的树木都被砍光了,阿房宫建成了。它覆盖三百多里地,遮蔽天日。从骊山的北边建起,折而向西,一直通到咸阳。渭水和樊川浩浩荡荡,流人宫墙。
五步一楼,十步一阁;廊腰缦(màn)回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷(qūn)焉,蜂房水涡(wō),矗不知其几千万落。
第一段
矗:矗立 落:居处,这里可翻译为“座”
廊腰:连接高大建筑物的走廊,形似人的腰部
缦:萦绕
回:曲折
檐牙:屋檐翘出如牙齿的部分
高:高耸
啄:像鸟仰首啄物
各抱地势:各随地势
钩心斗角:宫室结构参差错落,精致工巧
盘盘焉:盘旋的样子,焉:形容词词尾,……的样子,相当于“然”“乎”
囷囷焉:曲折回旋的样子
五步一座高楼,十步一座亭阁;长廊如腰,萦回曲折,檐牙高挑,像鸟仰首啄物; (这些宫室)各依地势而建,均与中心区相连,如同钩连心脏,檐角对峙,好像兵戈相斗。它们盘旋屈曲,像蜂房,像水涡,高高矗立,不知有几千万座。
骊山北构而西折
二川溶溶
流入宫墙
五步一楼,十步一阁
隔离天日
廊腰缦回
檐牙高啄
长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁(jì)何虹?高低冥(mín)迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。
第一段
长桥卧在水上,没有云怎么出现了龙?楼阁之间的通道架在半空,并非雨过天晴怎么出现了彩虹?高高低低的楼阁使人迷惑,分辨不清东西。人们在台上唱歌,歌声响起,好像充满暖意,如同春光一般和煦;人们在殿内跳舞,舞袖飘拂,好像带来寒气,如同风雨交加那样凄冷。同一天之内,同一座宫之间,天气冷暖不一。
复道:楼阁之间架在空中的通道
霁:雨雪停止,天放晴
冥迷:分辨不清
歌:唱歌
舞:跳舞
气候:天气
长桥卧波,未云何龙
复道行空,不霁何虹
总结:课文第一段写出了阿房宫建筑的什么特点?
蜀山兀,阿房出
用材之多,人力之巨
覆压三百余里
面积之广
隔离天日
建筑之高
五步一楼,十步一阁
楼阁之密
矗不知其几千万落
宫室之多
高低冥迷,不知西东
排布之精巧
宏伟壮丽
主要手法:
夸张
表现手法?
①大胆浪漫的想象:未曾建成;不得亲见
②夸张:“覆压三百余里,隔离天日”“五步一楼,十步一阁”……
③比喻:“长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹”
④通感:“歌台暖响,春光融融”“舞殿冷袖,风雨凄凄”化听觉视觉为触觉
⑥前后照应:如写楼阁“各抱地势”就与前文“骊山北构而西折,直走咸阳”这一广阔背景相连。
⑦排比对偶:文句音节铿锵,兼有音韵之美
⑤动态描写:“二川溶溶,流入宫墙”,灵动别致,写歌舞,状声摹形,引人入胜
第二段
妃嫔(pín)媵(yìng)嫱(qiáng),王子皇孙,辞楼下殿,辇(niǎn)来于秦,朝歌夜弦(xián),为(wéi)秦宫人。
妃嫔媵嫱:六国王侯的宫妃
王子皇孙:六国王侯的女儿、孙女
辞:辞别
辇:乘辇车
朝/夜:在早上/在晚上,名作状
歌/弦:唱歌/弹琴,名作动
为:成为
六国王侯的宫妃们、女儿孙女们,辞别六国的楼阁宫殿,乘坐辇车来到秦国。从早到晚歌唱弹琴,成为秦始皇的宫人。
第二段
明星荧荧(yíng),开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟(huán)也;渭流涨(zhǎng)腻,弃脂(zhī)水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘(lù)远听,杳(yǎo)不知其所之也。
所之:所+动词=名词/名词性结构,到达的地方
荧荧:明亮的样子
绿云:乌云,喻女子乌黑光亮的秀发
扰扰:形容纷乱的样子
晓:清晨
涨腻:涨起了脂膏
脂水:含有胭脂水粉的洗脸水
椒兰:两种香料植物,用以熏衣物
乍:突然,忽然
辘辘:车行的声音
杳:无影无声
之:到,往
星光闪烁,是宫人打开了梳妆的镜子;乌云纷纷扰扰,是她们清晨在梳理鬟发;渭水涨起了一层脂膏,是她们在泼掉含有脂粉的洗脸水;轻烟缭绕,香雾弥漫,是她们在焚烧椒兰等香料。雷霆般的声音突然响起,是宫车从这里驰过;辘辘的车轮声渐听渐远,遥遥地不知道它驶向何方。
第二段
一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉。有不见者,三十六年。燕、赵之收藏,韩、魏之经营,齐、楚之精英,几世几年,剽(piāo)掠其人,倚叠如山。
妍:美丽
缦立:久立
望:渴望,希望
幸:宠幸
三十六年:不是虚指,嬴政在位(前247年—前210)
收藏:收藏的奇珍
经营:聚敛的金玉
精英:保存的瑰宝
剽:抢劫,掠夺
人:百姓
倚叠:堆叠
宫人们的每一处肌肤,每一副容貌,都极尽妩媚娇艳,她们久久地伫立,远远地凝望,希望皇帝能宠幸自己。有的甚至三十六年都没有见到过皇帝。燕赵收藏的奇珍,韩魏聚敛的金玉,齐楚保存的瑰宝,都是多少代多少年,从百姓那里抢掠来的,堆积如山。
第二段
一旦不能有,输来其间。鼎铛(chēng)玉石,金块珠砾,弃掷逦(lǐ)迤(yǐ),秦人视之,亦不甚惜。
一旦:一朝,一天之间,表示在非常短的时间
有:保有
输:运输,运送
铛/石/块/砾:意动,以……为铛/石/块/砾,把……当做铁锅/石头/土块/石子
逦迤:到处都是
人:百姓
惜:可惜
一朝不能保有,都运送到这里。把宝鼎当作铁锅,美玉看成石头,黄金视为土块,珍珠看作石子,扔得到处都是,秦国百姓看着,也不觉得太可惜。
课文第二段主要写了什么内容?请简要概括。
宫女之众
珍宝之富
奢靡生活
阿房宫
述其来历→状其梳洗→言其美貌→诉其哀怨
述其来源→写其数量→惜其靡费
六国→秦
六国→秦
秦之专横
课文第二段运用哪些表现手法?
①比喻 “明星荧荧,开妆镜也; 绿云扰扰,梳晓鬟也”
“倚叠如山” “雷霆乍惊,宫车过也”
②夸张 “渭流涨腻,弃脂水也” “一肌一容,尽态极妍”
③排比 “明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,
梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也……”
④互文 “辞楼下殿”“朝歌夜弦”
⑤反衬 “有不见者,三十六年”
以一生未能见到秦始皇的宫女的经历反衬阿房宫中美女之多,其命运的悲惨是为了突出秦始皇的荒淫无道,表达了作者对宫人的同情以及对秦始皇荒淫无道的谴责。
1、2段小结
第二段
阿房宫
建筑之盛
宫
宫女之众
人
珍宝之富
物
奢
由外到内,由楼阁建筑到人物活动,铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华,极写宫中生活荒淫、奢靡。
第三段
嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱(zī)铢(zhū),用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽(chuán),多于机上之工女;
纷奢:繁华奢侈
人:百姓
锱铢:古代重量单位,形容极微小的数量
负:支撑
南亩:指田野
椽:椽子,放在檩上架着屋顶的木条
唉!一个人的心思,就是千万人的心思。秦始皇喜欢繁华奢侈,老百姓也顾念自己的家。为什么搜刮钱财的时候一分一厘也不放过,挥霍起来却像泥沙一样呢 (秦始皇的聚敛)使阿房宫里支撑大梁的柱子,比在田里耕种的农夫还要多;架梁的椽子比织机旁的做工的女子还要多
柱
梁
梁
梁
梁
梁
檩
檩
檩
椽
椽
柱
柱
第三段
钉头磷磷(lín),多于在庾(yǔ)之粟粒;瓦缝参(cēn)差(cī),多于周身之帛缕;直栏横槛(jiàn),多于九土之城郭;管弦呕(ōu)哑(yā),多于市人之言语。
磷磷:有棱角的样子。这里形容钉头突出
庾:谷仓
粟粒:谷物的颗粒
参差:不齐
周身:满身,全身
帛缕:丝线
直栏横槛:纵横的栏杆
九土:九州的土地
呕哑:形容声音嘈杂
钉头个个凸起,比谷仓里的谷粒还要多;瓦缝参差,比(人)全身衣服上的丝线还要多;纵横的栏杆,比九州的城郭还要多;管弦之声嘈杂,比闹市里人们的言语还要多。
使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!
第三段
独夫:残暴无道、失去人心的统治者,这里指秦始皇 骄固:骄横顽固 戍卒叫:戍卒——戍边的士卒;叫——呐喊,这里指陈胜、吴广起义 举:攻占 楚人:指项羽 炬:火烧,放火 可怜:可惜 焦土:被烈火烧焦的土地。常用以形容因战争而受到彻底破坏的景象。
这使得天下人不敢口上言语而只敢心中含怒。残暴无道、失去人心的秦始皇的心,也一天比一天骄横顽固。戍边的士卒呐喊起来,函谷关被攻占,项羽燃起了一把大火,可惜豪华的阿房宫变成了一片烧焦的土地!
课文第三段用了什么手法表现秦始皇对百姓的剥削?
奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?
反问
>
>
>
>
>
>
南亩之农夫
机上之工女
在庾之粟粒
周身之帛缕
九土之城郭
市人之言语
铺排
对比
对比
铺排即铺陈和排比。铺排是将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为,按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。
它既可以淋漓尽致地细腻铺写,又可以一气贯注、加强语势,还可以渲染某种环境、气氛和情绪。
钉头磷磷
瓦缝参差
直栏横槛
管弦呕哑
负栋之柱
架梁之椽
骄奢淫逸
怨气横生
百姓
皇帝
一人之心,千万人之心也
将心比心
以民为本
秦始皇
百姓
秦爱纷奢,人亦念其家
剥削百姓
引起民怨
独夫
百姓
对立
戍卒叫,函谷举,
楚人一炬,可怜焦土
残暴无道
失去人心
的统治者
前鉴不远
思考:前鉴仅仅指秦之鉴吗?
?
?
第四段
呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
族:灭族
使:假使
爱:爱惜
人:百姓
拒:抵抗
复:又,再
递:依次传递
为:做
不暇:没有空闲,来不及
哀:悲哀
鉴:借鉴,鉴戒
唉!灭亡六国的是六国自己,不是秦国;灭亡秦国的是秦自己,不是天下人。唉!假使六国能够各自爱惜他们的百姓,那么足以抵抗秦国;假使秦又能够爱惜六国的百姓,那么可以传递三世乃至万世而做君王,谁能够消灭它呢 秦人来不及为自己悲哀,而后人为他们悲哀;如果后人为他们悲哀而不以他们为鉴,也会使更后来的人再为后人悲哀了。
《阿房宫赋》第四段主要内容是什么?
灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。
①指出秦与六国灭亡咎在自身
使六国各爱其人,则足以拒秦。使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?
②指出其灭亡的根本原因是不能“各爱其人”
秦正是没有吸取六国灭亡的教训,才导致“悲恨相续”,走向灭亡,杜牧就是要告诫唐朝统治者一定要吸取六国和秦灭亡的教训,避免重蹈覆辙。
一、铺叙阿房宫的雄伟壮观。
二、铺叙宫内的豪华奢靡。
三、转发议论,指出秦亡的必然。
四、总结历史教训,讽谏唐统治者勿蹈覆辙。
叙
议
谏
理清结构
杜牧同时代的太学博士吴武陵评价说:“进士杜牧《阿房宫赋》,若其人,真王佐才也!”
杜牧的文和人一样,都有着①为国为民的深沉忧患意识与强烈的社会责任感。
王佐之才:辅佐君王治国安邦的人才。
从《阿房宫赋》中反映出的杜牧形象:
②纵横驰骋的想象力和文采
③敢于直击时弊的谏诤精神
本文借 讽 ,通过描写阿房宫的 ,总结秦朝 的历史教训,从而向唐朝统治者发出警告,希望唐统治者 ,表现出了封建时代正直文人 的情怀。
主旨归纳
古
今
统治者骄奢淫逸终致亡国
引以为戒,不要重蹈覆辙
忧国忧民、匡时济世
兴建及其毁灭
课内素材
【写作借鉴】
由俭入奢易,由奢入俭难。穷奢极欲导致亡国的教训屡见不鲜。夏桀、商纣亡于奢靡无度,荒淫暴虐;秦始皇修建的阿房宫豪华盖世,终为楚人一炬,化为焦土;隋炀帝沉迷于灯红酒绿,不理朝政,落得个身死国灭的结局;唐明皇沉醉于美色,以致盛唐趋衰。前事不忘,后事之师。作为当代中学生,我们应该时刻不忘勤俭节约,并尽力使这一传统美德代代相传,明白这样一个道理:“俭,德之共也;侈,恶之大也。”