4.《窦娥冤》
(时间:30分 分值:40分)
一、选择题(每小题3分 共15分)
1.下列词语中加横线字的注音,不正确的一项是( )
A.角色(jué) 楔子(xiē) 应验(yīng) 杳无音信(yǎo)
B.湛湛(zhàn) 衔冤(xián) 烧一陌(bǎi) 前合后偃(yǎn)
C.罪愆(qiān) 亲眷(juàn) 提防(tí) 错勘(kān)
D.亢旱(kàng) 盗跖(zhí) 嗟怨(jiē) 刽子手(kuài)
2.下列词语中没有错别字的一项是( )
A.怕硬欺软 杳无音信 顺水推舟 忍气吞声
B.撚断脊筋 孤身只影 灭罪休因 东海孝妇
C.负屈衔冤 死而无怨 三推六问 前合后揠
D.错堪贤愚 鳏寡孤独 浪荡乾坤 天降甘霖
3.下列对戏曲知识的解说不正确的一项是( )
A.“末”,角色名,多扮演中年以上的男子;“外”即“外末”,扮演老年男子。
B.“旦”,角色名,扮演妇女;“正旦”,角色名,扮演女主角。
C.“净”,角色名,俗称花脸;“丑”俗称小花脸或三花脸。
D.“科”,戏剧中可用来称角色的动作;“卜儿”,扮演儿童。
4.依次填入文中横线处的词语,最恰当的一组是( )
在寒冷的极区,人们举目瞭望,常常看到五光十色、千姿百态的极光。天幕上,群星闪烁,静静地俯瞰着黑魆魆的地面。突然,在大熊星座中___________出一缕彩虹般的神奇光带,如烟似雾,摇曳不定,最后化成一个硕大无比的光环,萦绕在北斗星的周围,宛如皓月当空,向大地倾泻下一片光华。极光形状各异,世界上简直找不出两个一模一样的极光形体。极光运动所造成的________的瑰丽景象,时动时静,变幻莫测,是大自然这个魔法师,以苍穹为舞台上演的一出光的活剧。更令人叹为观止的还有极光的色彩,早已不能用五颜六色去描绘。其本色不外乎红、绿、紫、蓝、白、黄,可是大自然这一超级画家用___________的手法,将隐显明暗组合起来,一下子就变成了神奇的万花筒。
A.飘洒 瞬息万变 出神入化
B.散落 瞬息万变 鬼斧神工
C.散落 浩如烟海 出神入化
D.飘洒 浩如烟海 鬼斧神工
5.下面关于课文的理解,有误的一项是( )
A.《谏太宗十思疏》中的“奏疏”是古代臣下向君主陈述意见的一种文体,“疏”有“分条陈述”的意思,“十思”是奏章的主要内容,即十条值得深思的情况。这篇奏疏虽然用了许多骈偶句式,却突破了骈体的束缚,骈散语句交替运用,既有骈文的整齐华美,又有散文的自然流畅,易于诵读。
B.《答司马谏议书》王安石对司马光加给自己的“侵官、生事、征利、拒谏、怨谤”五个罪名逐一作了反驳,并批评士大夫阶层的因循守旧,表明坚持变法的决心。这篇短信笔力精锐,文字经济而富有说服力,语气委婉而严正,既不伤害私人的友谊,也不向反对的意见妥协,体现了王安石的圆融逢源。
C.《雷雨》的结构紧凑,矛盾集中尖锐,情节严密紧张。剧本采用了“锁闭式”结构,从事件的危机开幕,不是渐次展开剧情,而是在后果的猝然爆发中交代复杂的前因,将现在进行的事件和过去发生的事件巧妙地交织在一起,并以过去的戏来推动现在的戏。
D.《窦娥冤》设计了三桩誓愿的超现实情节,运用了浪漫主义手法,寄托了作者鲜明的爱憎情感。这是全剧刻画主人公形象最着力的一笔,是作品艺术性的集中体现,使作品悲剧气氛更加浓烈,人物形象更加突出,具有震撼人心的艺术力量。
二、 阅读(共15分)
阅读下面的文字,完成各题。
材料一
①戏剧是由演员在舞台上妆扮表演且以代言体叙述故事的艺术。戏剧的代言体,是指演员在舞台上通过化妆和摹仿等手段假定性地化身为戏剧人物,不仅以该戏剧人物的身份、言语和行动,更通过样貌、声音和行为模式等途径,努力营造如同真正的戏剧人物出现于观众面前的幻觉。戏曲用独特的脚色制,将所有演员分为不同的行当、帮助观众跨越演员和戏剧人物之间的界限。脚色制不仅是戏曲内部的行业制度,更是用以表现不同类型戏剧人物的表演体制,具有丰富的美学内涵。
②戏剧这种艺术样式以演员的表演为媒介,通过有限的演员,把整个人类历史与现实作为其表现对象。戏剧的本质特征是由演员“扮演”人物,但演员数量是有限的,而戏剧人物是无限的,演员与戏剧人物无法一一对应。观演双方的关系,就建立在观众认同演员在舞台上通过扮演转化为戏剧人物这一重要默契的基础上。但默契的前提是戏剧表演者所运用的艺术化手段,能引导观众忽视有限的演员需在不同戏剧作品中扮演无限多的戏剧人物这一明显的矛盾。这就需要演员在不同剧目(甚至在同一剧目)中扮演不同戏剧人物时采用合适的手段和途径,为观众营造误将演员视同戏剧人物的幻觉。
③戏曲更倾向于通过将所有戏剧人物按照表演艺术的需要分为不同的“类”,这里所说的“类”的表现方式就是“脚色”。
④戏曲的脚色制指戏班剧团里的所有演员都分门别类归属于各自的“行当”。每个戏曲演员都有相对固定的具体分工,分别司职扮演某一类戏剧人物,是谓“脚色”。如洛地所言,“脚色,是因演员设置分工而划分、安排的剧中人物的分类,同时又是按剧中人物分类而安排、划分的演员分工。”“脚色”和一般的戏剧术语“角色”之间有着截然不同的内涵。每个脚色都有其按例应该负责扮演的戏剧人物,即“角色”。
⑤在戏曲成熟之前脚色制就已经形成其雏形。学者延保全通过对大量宋金元文物的考证,指出“宋杂剧通常有五个脚色,其中包括末泥、引戏、副净、副末和装孤”。金院本的脚色体制亦与之相同。然而,直至南宋戏文出现,对后世影响深远的脚色体系才真正形成。始于北宋末年或两宋之交的南宋戏文有完备的生、旦、净、末、丑五大脚色的划分,这一脚色体系一直延续至今。从宋杂剧、金院本到标志着戏曲成熟形态的南戏和元杂剧,脚色体系的称谓有某些明显的变化。主要扮演女性角色的“旦”从“引戏”演化而来,而“引戏”的前身是“引舞”,主要扮演男性角色的“末”则从“末泥”转化而来,它的前身是戏头。也有歌舞的渊源,是负责歌唱的“舞头”在戏剧中的演变。
⑥戏曲脚色制的成熟有一些重要标志, 包括“末”和“生”的分离及“净"和“丑”的分离。宋杂剧金院本没有净行,从宋杂剧金院本向成熟的戏曲形态——南戏和元杂剧演变过程中,就在“副净”转化为“丑”的同时,其表演上的特色与“净”开始出现明显区隔,变为两个行当。从现存南戏和元杂剧的剧本可见,净和丑之间分工十分明确,滑稽调笑的功能主要由“丑”承担,而“净”虽然和丑一样在装扮上以涂面为标志,在表演上则更近于正色。无论是从功能看还是从表演风格看,南戏和元杂剧里的“净”前身仿佛都更近于宋杂剧、金院本里的“装孤”。而与“副净’迥然相异。从宋杂剧、金院本的表演分末泥、引戏、副净、副末、装孤五个主要脚色,到南宋戏文和元杂剧分生、旦、净、末、丑五个主要脚色,看似差别细微,却完成了从表演小型节目的宋杂剧、金院本所需的脚色体系到表演有完整叙事内容的南戏所需的脚色体系之间的关键递进,戏曲因此才形成完备的脚色体系。这一体系在昆曲中得到完备和系统的接续,并最终影响几乎所有戏曲剧种。
⑦戏曲的脚色体系不受角色数量的限制,从而解决了戏剧人物在数量上的无限和演员在数量上的有限这一矛盾,这是脚色制的重要价值之一。它既体现了中华民族独特的戏剧智慧。又与戏剧的一般规律有内在的相通之处。
(节选自傅谨《脚色与行当》,《新华文摘》2020年第2期,有删改)
材料二
①什么“跳进跳出”,什么“写实写意”,我们总在这两个圈子里做文章,没有更多的东西。中国的传统戏曲岂只是“跳进跳出”?这个自由度,咱们评弹、演戏,和现众的交流是多么自由,实现的方式有多么丰富。什么一会我进角色,一会我出角色。我们根本没有什么演员与角色的所谓界限。这个不是哪个西方戏剧能够实现的,这是我们中国传统戏曲太高明的地方。
②西方传统戏剧的表演理论认为演员创造角色的至高境界是“我就是”,即演员与角色合二为一。中国传统戏曲的表演艺术是多重的关系,它在扮演中不刻意追求合一。演员与角色时而交替、时而并存、时而自己都讲不清此时此刻我到底是角色还是我自己:经常还时不时地同观众一起审视、欣赏、评价、调节、控制自己的表演,这种中性的状态能使演员获得心理的、形体的、声音的解放,自自由由地与观众交流,时而进,时而出,叙述的、人物的、审视的、体验的无所不能。这才是表演的自由王国,是表演艺术成熟的标志。
(节选自林兆华《戏剧的生命力》)
6.请根据对材料中相关概念的理解,指出下列各句(部分有改动)中戏曲术语运用不正确的一项( )
A.“戏剧脚色之名,自宋元迄今约分四色,人人之所知也。”
B.“(正旦上云)妾身姓窦(娥),小字端云,祖居楚州人氏。”
C.“旧戏班的老师,一开始就要替学生决定他应该学习什么角色。”
D.“等到明末清初,昆曲盛行的时候,行当的划分就日益细密精确。
7.下列是有关中国古代戏曲脚色演变的陈述,正确的一项是( )
A.南宋戏文脚色体系的“旦”与“末”,是由“引舞”“戏头”直接演化而来的。
B.“丑”从“副净”转化而成后,与“净”成为两大行当,二者差异随之趋大。
C.“净”与“副净”的表演风格迥异,它的源头是宋杂剧、金院本中的“装孤”。
D.脚色体系从宋杂剧到南宋戏文的发展,最终完成了从雏形走向完备的过程。
8.下列对材料内容的理解与分析,正确的一项是 ( )
A.中国的代言体戏曲,与古典诗歌的代言体闺怨诗实现代言的途径是基本一致的。
B.戏曲演员借扮演这一艺术手段完成向人物的转化,从而达成了观演双方的默契。
C.脚色体系由雏形走向完备,顺应了戏曲表演内容的变化,也因此得以发展完成。
D.脚色制的创设是为了解决演员与角色人数不对等的矛盾,它彰显了民族的智慧。
9.材料二的语言风格相较于材料一活泼散漫且更趋感性。请仿照材料一画线部分对材料二画线部分进行改写,使之更简练严谨,更富于理性。改写时,可以对原文语词、文句进行适当的增删、更换、调动等,但不得改变原意,遗漏层意;不超过60字。
10.论述性文章注重运用论证方法来论证观点,以达到一定的论证效果。请以材料一的第⑤段与材料二的第②段所用不同的论证方法为例加以说明。
三、文学类阅读 (共10分)
阅读下面的文字,完成小题。
关汉卿(选段)
田汉
朱帘秀 咳,我最不能瞑目的是玉仙楼那天晚上,我托和卿设法让你连夜逃走,你怎么不走,反而第二天晚上来看戏呢?你那样爱看戏吗?
关汉卿 我怎么能走?我怎么能让你一个人承担那样重的担子?
朱帘秀 我有什么?大不了一个唱杂剧的歌伎,怎么能比得你?你是一代作者,你替我们杂剧开了一条路,歌台舞榭没有你的戏,人家就不高兴。你正应该替大伙儿多写些好东西,多替“有口难言”的百姓们说话,多替负屈衔冤的女子们申冤,可是,可是于今你也跟我一样,就这么完了,那怎么行?叫他们杀了我吧,千万把你给留下……(她哭了)
关汉卿 四姐,谢谢你的好心。我们的死不就是为了替百姓们说话吗?人家说血写的文字比墨写的要贵重,也许,我们死了,我们的话说得更响亮。可是你不像我,我已经快五十的人了,你还年轻,功夫好,那么早就成了名角儿,你死了人家要埋怨我的。不是伯颜老太太那样疼你,还说要认你做干闺女吗?干吗不写封信给她,求求她,我想一定有好处的。信可以托何总管转去,准能收到,快点写吧。要不,我给你代笔也成。
朱帘秀 那么你呢?你也求求她吧。
关汉卿 我怎么能求她?
朱帘秀 那为什么我就应该求她呢?她还不是杀人不眨眼的伯颜丞相的老太太吗?她疼我无非我这个女戏子把她给逗乐了。她也不是真懂我们的戏的,她不过让人家说她是多么慈悲,瞧戏都流眼泪。其实呢,伯颜丞相今天在这里屠城,明天在那里杀降,她半点眼泪也没有流过。我就恨这样的女人,我还去求她?死也不求她!
关汉卿 不求她那就得……
朱帘秀 就得死。跟关大爷这样的人一道死,我还有什么不足呢!我修不到跟你生活在一块儿,就让我们俩死在一块儿吧,汉卿!(她紧握着关汉卿的手)
关汉卿 四姐,我觉得我们的心没有比这个时候靠得再紧的了。入狱的时候,我就打算有今天。前天晚上,我写了一个曲子叫《双飞蝶》,想给你看看,他们害怕,不给传递,我也没有勉强。现在我亲自交给你吧。要是你能唱唱该多好。
朱帘秀 给我。(接过去)
关汉卿 写得很乱,你看得清楚吗?
朱帘秀 看得清楚。(她半朗诵,半歌唱地)
将碧血,写忠烈,
作厉鬼,除逆贼,
这血儿啊,化作黄河扬子浪千叠,
长与英雄共魂魄!
强似写佳人绣户描花叶,
学士锦袍趋殿阙,
浪子朱窗弄风月。
虽留得绮词丽语满江湖,
怎及得傲千奇枝斗霜雪?
念我汉卿啊,
读诗书,破万册,
写杂剧,过半百,
这些年风云改变山河色,
珠帘卷处人愁绝,
都只为一曲《窦娥冤》,
俺与她双沥苌弘血;
差胜那孤月自圆缺,
孤灯自明灭;
坐时节共对半窗云,
行时节相应一身铁;
各有这气比长虹壮,
哪有那泪似寒波咽!
提什么黄泉无店宿忠魂,
争说道青山有幸埋芳洁。
俺与你发不同青心同热,
生不同床死同穴;
待来年遍地杜鹃花,
看风前汉卿四姐双飞蝶。
相永好,不言别!
(她十分感动)哦,汉卿!(她拥抱关汉卿)
[禁子、禁婆上。]
禁 子 半刻完了。回去吧。(分开他们)
禁 婆 听你们说得怪可怜的,以后只怕没有见面的时候了。容你们一别吧。
朱帘秀 不。
关汉卿 我们不告别,我们永久在一起的。
禁 婆 那么回号子吧。
[禁子牵着关汉卿,禁婆牵着朱帘秀,铁锁锒铛地各归狱室。]
[注]选段为关汉卿和朱帘秀在狱中的对话,朱帘秀为《窦娥冤》中窦娥的扮演者。
11.下列对选段有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.身陷囹圄,朱帘秀不仅毫无悔恨之意,而且为能演这样的戏而自豪,因为她的行动为穷姐妹们鸣了冤、出了气,狠狠地打击了反动统治者的嚣张气焰。
B.《双飞蝶》里凝聚了关汉卿和朱帘秀共同的思想和感情,既体现了他们之间以血和泪凝结起来的爱情,又象征了他们高尚的情操和宁死不屈的英雄气概。
C.朱帘秀的形象使《关汉卿》在创作方法上达到了历史真实与艺术真实的统一,但是所虚构的爱情故事缺乏历史真实感。
D.田汉借关汉卿之手所作的《双飞蝶》完全可以和郭沫若的《雷电颂》相媲美,是浪漫主义抒情艺术的一座丰碑。
12.结合选段内容简要分析关汉卿的性格。
13.《双飞蝶》是全剧的画龙点睛之笔,也是节选部分的重点。在悲愤激昂的歌声中,关汉卿的高尚品德与情操以及他与朱帘秀纯洁而真挚的感情,栩栩如生地展现在我们面前。试简要分析《双飞蝶》一曲主要使用了哪些表现手法。
试卷第1页,共3页
试卷第1页,共3页
参考答案:
1.B
2.A
3.D
4.A
5.B
6.C
7.D
8.C
9.中国传统戏曲的表演不受演员和角色界限的限制,从而能以方式的丰富性实现与观众交流的自由性,这正是它优于西方戏剧之处。
10.材料一:
①引用论证:引用延保全的话佐证戏曲成熟前脚色制已具雏形,使论证更具说服力。
②举例论证:列举“旦”等的演化来源,佐证从雏形到完备的脚色制,脚色的称谓有明显的变化,来增强观点的可信度。
材料二:
对比论证:将中国传统戏曲与西方戏剧进行对比,来论证中国戏曲表演的自由性。答“中国戏曲不刻意追求演员和角色合一”,也可),使观点突出。
11.C
12.①敢于承担责任,如他不愿让朱帘秀一个人承担重担。②不肯苟活于世,如他不肯向伯颜老太太求情。③不畏强暴,不怕牺牲,如《双飞蝶》曲子中的部分唱词。
13.①用典,使用“苌弘化碧”的典故彰显自己不改变初衷的决心。②对偶,如“将碧血,写忠烈,作厉鬼,除逆贼”表现了为呼唤光明而献身的精神。③比喻,如“各有这气比长虹壮,哪有那泪似寒波咽”表现了宁死不屈的性格特点,虽历尽波折,但矢志不渝。④对比,如“虽留得绮词丽语满江湖,怎及得傲千奇枝斗霜雪”一句表明高尚的节操。⑤以诗入剧,诗情与剧情融为一体。文词优美、意境深远的诗句穿插于剧中,不仅十分适合作品所表现的题材特点和人物性格,而且使整个剧情沉浸在浓厚的抒情气氛之中。
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