2022年中考语文之一模新题精编（全国通用）-文言文阅读（Word版原卷版+解析版）
文档属性
| 名称 | 2022年中考语文之一模新题精编（全国通用）-文言文阅读（Word版原卷版+解析版） |  | |
| 格式 | doc | ||
| 文件大小 | 590.5KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2022-04-11 18:44:16 | ||
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文档简介
【文言文阅读】
（2022-河南 模拟预测）阅读《岳阳楼记》（节选），完成下面小题。
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，檣倾楫摧，薄暮 冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有考国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和学明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或 长畑一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宛辱偕忘， 把酒唯风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝丰古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江 湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐''乎！ 唸！微斯人，吾谁与心？
卜冽选项中加点词语意思鄭粗冋的一项是
则有善国怀乡善以六月息者也人去楼空
至若春和敏明四时之录不同触然生情
把酒I羸风故唯崩寄臣以大事也响危不惧
予尝米古仁人之心欲有米于我也缘木米鱼
把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。
微斯人，吾谁与归？
选文前两段用大量的笔墨写洞庭湖的风光有什么作用？请简要分析。
在迁客骚人之悲喜的映衬下，范仲淹的忧乐观更呈现出高尚的情怀，令人敬仰。下面链接材料中，苏辙 心中的“乐”能称得上是一种高尚的情怀吗？请结合链接材料的具体内容简析。
【链接材料】
余既以谴来此，虽知桎梏①之害而势不得去。独幸岁月之久，世或哀而怜之，使得归伏田里，治先人之敝庐， 为环堵之室而居之，然后追求颜氏⑦之乐，怀思东轩气优游以忘其老。然而非所敢望也。
（选自苏辙《东轩记》）
【注释】①桎梏：文中比喻朿缚人之物。②颜氏：颜回。③东轩：苏辙的住宅。
把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。
牺牲玉帛，弗敢加也，必以信
文章详写和略写的内容各是什么？
请结合上文和下面【链接材料】的具体内容简要分析鲁庄公和汉宣帝在执政上的共同之处。
【链接材料】 夏五月，诏曰：“狱者万民之命，所以禁暴止邪，养育群生①也。能使生者不怨，死者不恨，则可谓文吏⑦
又曰：“闻古天子之名，难知而毋讳③也。今百姓多上书触讳以犯罪者，服甚怜之。其更讳询气诸触讳在 令前者，赦之。”
（节选自《汉书 宣帝纪》）
［注］①群生：百姓。②文吏：掌管文书、法令的官吏。③讳：冒犯名讳。④询：汉宣帝改名为"询"。
用现代汉语翻译下列句子。
（1）万钟则不辩礼义而受之，万钟与我何加焉!
（2）是亦不可以己乎？此之谓失其本心。
下列对文章的内容和写法分析不当的 项是（）
文章开头用了“鱼”和“熊掌”设喻说理，再类比推理出本文的中心论点“舍生取义"
文章运用了正反对比论证，如“一箪食，一豆羹……行道之人弗受 .....乞人不屑也"与“万钟则不辩礼义而受
之"
文天祥宁死不降元朝的事例，可以用作道理论据证明本文的中心论点。
“乡为生死而不受 .....今为所识穷乏者得我而为之〃这部分句子运用了排比的修辞手法，增加了语势，体现 了孟子的文章雄有力的特点。
坚守，指坚决守卫，不改变.文章和链接材料都强调做人要有所坚守，请谈谈两文分别要坚守的是什
么。
【链接材料】
孔子谓颜回曰："回，来！家贫居卑，胡不仕乎？ 〃颜回对曰："不仕。回有郭外之田五十亩，足以給粥;
郭内之田十亩，足以为丝麻；鼓琴足以自娱：所学夫子之道者足以自乐也。回不愿任。〃
（2022-湖南 长沙市长郡双语实验中学一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
西溪
粟山①高六十二丈，周回十八里二百步。山下有石人岭峭拔凝工形如人状双誓耸然。过岭为西渓，居民数百 家，聚为村市。相传宋南渡时，高宗初至武林，以其地丰厚，乃云：“西溪且留下。"后人遂以名。地甚 幽僻，多古梅，梅格②短小，屈曲槎極，似黄山松。好事者至其地，买得极小者，列之盆池，以作小景。其 地有秋雪庵，一片芦花，明月映之，白如积雪，大是奇景。余谓西湖真江南锦绣之地，入其中者，目厌绮 丽，耳厌笙歌，欲寻深溪盘谷，可以避世如桃源、菊水者，当以西溪为最。余友江道暗有精舍③在西渓，招 余同隐。余以鹿鹿④风尘，未能赴之，至今犹有遗恨。
（选自张岱《西湖梦寻》，有删改）
【注释】①粟山：在灵隐寺西"②梅格：指梅树的品种、格局。③江道闇（an）:江浩，宇道闇.钱塘 人。明亡为僧，更名为智宏。钱谦益有“横山题江道闇蝶庵〃诗相赠，诗中蝶庵，即本文所谓精舍。精舍：佛 道修炼居住之所。④鹿鹿：同“碌碌"，状平庸。
下面是阅读本文时对文言字词的推断，其中有明显错误的一项是（）
成语“锦绣山河”中“锦绣”的本义为“精美鲜艳的丝织品"，比喻美丽或美好。据此可类推“锦绣之地”中的"锦 绣"也为此意。
“以其地丰厚"与“可以为师矣”（《〈论语〉十二章》）中的“以"的用法是 样的，都是"凭借”之意。
字典中"遂”有“如意""于是〃"成功"等意思，文章中"后人遂以名”的“遂”应为"于是"之意。
金文的“厌〃字，由"犬〃“口”〃肉”组成,表示狗的嘴里衔一块肉,是饱足、满足的意思。所以“目厌绮丽， 耳厌笙歌''中的“厌''有“满足”之意。
下列对文中画波浪线语段的断句，正确的 项是（）
山下有石人/岭峭拔凝立/形如人状/双髻耸然
山下有石人岭/峭拔凝立形/如人状/双髻耸然
山下有石人/岭峭拔凝立/形如人/状双髻耸然
山下有石人岭/峭拔凝立/形如人状/双髻耸然
用现代汉语写出下面语句的大意。
欲寻深溪盘谷，可以避世如桃源、菊水者，当以西溪为最。
" 一片芦花，明月映之，白如积雪〃中，将月下芦花比作白雪，体现了芦花怎样的特点？靖结合本文说说
作者为何“至今犹有遗恨
（2022-浙江金华 一模）阅读文言文，完成下面小题。
胡则，字子正，婺州永康人。果敢有材气。提举江南路银铜场、铸钱监①，得吏所匿铜数万斤，吏惧且死， 则曰："马伏波（西汉名将马援）哀重囚而纵之，吾岂重货而轻数人之生乎？ ”籍为羡余％不之罪。
有番舶遭凤至琼州，且告食乏，不能去。则命贷钱三百万，吏白夷人狡诈义风波不可期。则曰：“彼 以急难投我，可拒而不与邪？"已而偿所贷如期。
则无廉名，喜交结，尚风义。在福州时，前守陈绛尝延蜀人龙昌期③为众人讲《易》，得钱十万。绛既坐罪, 遂自成都械昌期至。则破械馆以宾礼，出俸钱为偿之。
（《宋史 胡则传》有删改）
注释：①江南路银铜场、铸钱监：官职名。②籍为羡余：登记为铜场的盈余。③陈绛、龙昌期：人名。
阅读古文要学会整理字词。这是小语整理的表格，请你帮忙填写完整。
K |=1 吏惧且死： 且告食乏：并且
又风波不可期：预测
己而偿所贷如期.：
相同 己而偿.所贷如期出俸钱为偿.之偿：
阅读古文要读通句读。请用“/”线为下面的句子断句（限断两处），
吏白夷人狡诈又风波不可期。
阅读古文要读出感情。请你选择其中一句话，做好朗读设计。
吾岂重货而轻数人之生乎？ ②彼以急难投我，可拒而不与邪？
我选择 ，（填选项） “
阅读古文要读懂人物。以下是小语在“古诗文网”上搜集到的关于胡则的 段简介：
链接材料：胡则，字子正，北宋婺州永康人，一生为官清廉，心系百姓，被尊称为“胡公"。胡则在
政治上力主宽刑薄赋，兴革弊政，做了许多利国利民的好事，深受百姓爱戴，尤其于宋仁宗明道元年（1032 年），直言劝谏，奏请免除衢、婺两州百姓身丁钱（当时的一项税钱），为百姓所铭记，青史留名。
本文说胡则"无廉名”，而链接材料却说胡则“-生为官清廉"，这处矛盾让小语不解。请你结合本文或链接材
料说一说胡则是否为官清廉？
（2022-江苏徐州 模拟预测）阅读文言文选段，完成下面小题。
齐闵王之遇杀①，其子法章变姓名，为莒②太史家庸夫。太史敦之女奇法章之状貌以为非常人怜而常 窃衣食之。莒中及齐亡臣相聚，求闵王子，欲立之，法章乃自言于莒。共立法章为襄王。襄王立，以太史 氏女为王后，生子建。
襄王卒，子建立为齐王，君王后事泰谨，与诸侯信，以故建立四十余年不受兵。
秦始皇尝使使者遗君王后玉连环，曰：“齐多知，而解此环不？"君王后以示群臣，群臣不知解。君 王后引椎破之，谢秦使曰：“谨以解矣。”
及君王后病，且卒，诫建曰：“群臣之可用者某。"建曰：“请书之。"君王后曰：“善。"取笔牍 受言。君王后曰：“老妇已忘矣。"
（选自《战国策 齐六》） 注释：①齐闵王之遇杀：公元前284年，燕军攻入齐都临淄，闵王逃亡，被楚将淖齿所杀。②莒：齐邑, 在今山东营县南。
用斜线/给下面句子断句。（限舛处）
太史敷之女奇法章之状貌以为非常人怜而常窃衣食之
卜 列句中加点词的意义和用法相同的一项是（）
①以太史氏女为王后 ②以中有足乐者 B.①襄王竿 ②竽获有所闻
C.①逃君王后玉连环 ②父母岁有裘葛之i^D.①及君王后病 ②及鲁肃过寻阳
用现代汉语翻译下面的句子。（注意加点词的解释）
（1） 君王后事秦遂，与诸侯信，以故建立四十余年不受兵。
（2） 君王后引椎破之，谡秦使曰："谨以解矣。”
下列对选文的理解与分析，不恰当的一项是（）
法章在齐闵王被杀害后，改名换姓，做了莒地一个姓太史人家的仆人。
法章被齐国的亡臣等拥立为襄王后，把太史敖的女儿立为王后。
秦始皇曾派使臣送给君王后一副玉连环，君王后将其击破，表现了她的不理智。
齐王建让君王后写下群臣中可以任用的人，君王后最终没有写下来。
（2022-湖北武汉 模拟预测）阅读下面文言文语段，完成下面小题。
郭嘉传
郭嘉字奉孝，颍川阳翟人也。初，北见袁绍，谓绍谋臣辛评、郭图曰："夫智者审于量主，故百举百全而 功名可立也。袁公徒欲效周公①之下士，而未知用人之机。多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难，定霸 王之业，难矣！”于是遂去之。先是时，颍川戒志才，筹画士也，太祖甚器之。早卒。太祖②与荀或书曰：
“自志才亡后，莫可与计事者。汝、颍固多奇士，谁可以继之？"踐荐嘉。召见，论天下事。太祖曰：“使 孤成大业者，必此人也。"嘉出，亦喜曰：“真吾主也。"表为司空军祭酒。
征吕布，三战破之，布退固守。时士卒疲倦太祖欲引军还嘉说太祖急攻之遂禽布。语在《荀攸传》。 孙策转半千里，尽有江东，闻太祖与袁绍相特于官渡，将渡江北袭许气 众闻皆惧，嘉料之，曰：“策新并 江东，所诛皆英豪雄杰，能得人死力者也。然策轻而无备，虽有百万之众，无异於独行中原也。若刺客伏 起，一人之敌耳。以吾观之，必死於匹夫之手。"策临江未济，果为许贡客所杀。
［注释］①周公：周文王第四子，姓姬名旦。②太祖：魏武帝曹操。③许：地名，许县。
下列对句中加点词的解释，不正确的 项是（）
夫智者申于量主 审：审查
袁公徒欲效周公之下士示日 效：模仿
莫可与寸事者 计：谋划
汝、颖囿多奇士，谁可以继之 固：本来
下列对文中画波浪线部分的断句，正确的-项是（）
时士卒疲倦太祖欲引军还嘉说太祖急攻之遂禽布
时士卒疲倦/太祖欲引军/还嘉说太祖急/攻之遂禽布
时士卒疲/倦太祖欲引军还嘉/说太祖急攻之/遂禽布
时土卒疲倦/太祖欲引军还/嘉说太祖急攻之/遂禽布
时土卒疲/倦太祖欲引军/还嘉说太祖急/攻之遂禽布
F列对文本内容理解和分析，不正确的一项是（）
郭嘉曾到北方为袁绍做事，后来认为袁绍不懂用人之道，难成大业，便离开了吴国，投奔魏国.
郭嘉被引荐给太祖曹操后，与太祖论天下事，太祖认为他是帮助自己成就大业的人，郭嘉也认为太祖是 自己的真主人。
孙策占据江东后，想乘太祖与袁绍相持官渡时，偷袭许县，魏军听到这个消息后有些害怕。
郭嘉分析孙策的性格特点，预测孙策必定死于匹夫之手。果然，孙策还没有渡江就被杀
（2022-广东 九江初中一模）阅读下面的文字，完成问题。
【甲】
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染, 濯清涟而不妖，中通外直，不清不枝，香远益淸，亭亭净植,可远观而不可夜玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之 爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
【乙】
士之才德盖一国，则曰国士：女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待 楚之逐臣①而后贵之也。兰盖卷似乎君子，生'深山薄丛②之中，不为无人而不苛；雪霜凌厉而见杀，来岁 不改其性也。疋所谓“遁世无闷，不见是而无闷③”者也。兰虽含香体洁,平居与萧艾④不殊。淸风过之甚查 翦然在室满室在堂满堂,所谓含章⑤以时发者也。
（选自黄庭坚《书幽芳亭记》） 注：①楚之逐臣：指屈原。②薄丛：贫瘠的丛林。③遁世无闷，不见是而无闷：语出《周易》，意思是 君子避世，乐在其中，故无烦闷，即使不为世人所赞同，亦无烦闷。不见是，不被赞同。④萧艾：艾蒿， 味臭，喻指小人。⑤含章：包含美质。
（1）解释下列加点词语的意思。
亭亭净慎
進清涟而不妖
陶后翳有闻
士之才德產-国
自古人知數兰
⑵下列各项中加点词语意思相同的一项是（ ）
兰巷似乎君子/王之弊甚矣
生于深山薄丛之中/太守与客来饮于此
不为无人而不芳/野罗发而幽香
是所谓"遁世无闷，不见是而无闷”者也/層亦不可以已乎
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
不蔓不枝，香远益消。
兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊。
请用"给【乙】文中画波浪线的句子断句。
清风过之其香蔼然在室满室在堂满堂
【甲】文和【乙】文都表现了美好的君子形象。但二者又有所不同，清简要分析。
(2022-安徽芜湖 一模)【甲】
鱼，我所欲也：熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊学者也。生，亦我所欲也；义，亦我 所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所本， 所恶有甚于死者，故挡有所不辟也。対,人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚 于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辞患而有不为也。是故所欲有甚于 生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；敏尔而与之，乞人不屑也。万 钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者畳我与？乡为身死而不受， 今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之: 是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
(选自《孟子》)
【乙】
天汉元年，武帝遣苏武持节①送匈奴使②留汉者，武与副中郎将张胜及常惠俱。既至匈奴，单于使卫 律召武受辞③，武谓惠等：屈节辱命，虽生，何面目以归汉！引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召医。 武益愈，单于愈益欲降之，匈奴乃徙武北海④上无人处，使牧煞⑤，果乳乃得归。武仗汉节牧羊，卧起操 持，留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。
(取材于《苏武传》) 注：①［节］旄节，占使臣信物，以竹为杆，上饰耗牛尾。②［匈奴使］指从前汉朝扣押的匈奴使臣。③［受辞］ 审讯。④［北海吟俄国贝加尔湖。⑤【抵剤公羊。
解释下列加点词语
（1）故慝有所不辟也（ ） （2）女口便人之所欲莫甚于生（ ）
（3）所识穷乏者得我与（ ） （4）蹲尔而与之（ ）
（5）留匈奴川十九岁（ ）
用现代汉语翻译下列句子。
（1） 万钟则不辩礼义而受之，万钟与我何加焉！
（2） 是亦不可以己乎？此之谓失其本心。
从表达方式上来，甲文侧重 ,乙文侧重 ；出自甲文的成语“ ”,出自乙 文的成语" ”
在中华民族历史上，无数仁人志士都把"舍生取义〃奉为人生准则。阅读乙篇，简要说明“舍生取义''的品 格在汉朝苏武身上是如何体现的。
（2022-广东茂名 一模）阅读下面的文字，完成卜 面小题。
【甲】
水咕草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。白李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染, 灌清涟而不妖,中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可夜玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之 爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
（《爱莲说》）
解释加点词语的意思。
（1）可爱者甚带（ ）（2）亭亭净拠 ）（3）可远观而不可燹玩焉（ ）（4）専乎众矣（ ）
把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1） 出淤泥而不染，灌清涟而不妖。
（2） 噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
【乙】
嗟夫草木无情有时①飘零人为动物，惟物之灵。百忧感其心，万物夸其形，有动于中，必摇其精。而况思其 力之所不及，忧其智之所不能，宰其渥⑵然丹者为槁木，夥然③黑者为星星气 奈何⑤以非金石之质气 紘与草 木而争荣？含谁为之戕贼％亦何恨乎秋声！
（选自欧阳修《秋声赋》，有删改）
【注释】①有时：有固定时限。②渥（wb）:红润的脸色。③夥（yi）然：形容黑的样子。④星星：鬓 发花白的样子。⑤奈何：为何。⑥非金石之质：指人体不能像金石那样长久。⑦戕（qi9ng）贼：残害。
下列各项中加点词语意思不相同的一项是
A.万物莎其形/尹其筋骨 B.飲与草木而争荣/夕日寧颓
C.卓其源然丹者为槁木/耳付有司论其刑赏D.含谁为之戕贼/含无与为乐者
请用给文中画线的句子断句。
嗟夫草木无情有时飘零人为动物
请根据【甲】【乙】两篇选文回答问题。
（1） 【甲】文中作者是从哪些方面来描写莲花的？
（2） 【甲】文和【乙】文都借"草木”言志，请结合具体内容分析两个文段所言之“志”有何不同。
（2022-广东 深圳中学模拟预测）阅读下面选文，完成各题。
【甲】北冥有鱼，其名为鍛。薇之大，不知其几千里也：化而为鸟,
埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
一一《庄子 北冥有鱼》
【乙］穷发之兆有笺邊固天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为统。有鸟焉，其名为 鹏，背若泰山，翼若垂天之云，持扶揺羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥 笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？" 此小大之辩也。
一一《覲鹏与斥鵠》
选出下列各句中加点词语意思或用法相同的一项（）
将选文画线句翻译成现代汉语。
（1） 怒而飞，其翼若垂天之云。
（2） 此小大之辩也。
请用“/"给下面的句子断句，断两处。
穷发之北有冥海者天池也
阅读选文，回答下列问题。
【甲】文中“鹏之背，不知其几千里也''句可以看出的鹏的特点 ，"挎扶摇而上者九万里''句可 以看出的鹏的特点 ,写出一个与“鹏”有关的成语 :【乙】文中斥鵝的特点
<2022-四川广安 一模）【甲】
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，檣倾楫摧，薄暮 冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或 长畑一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘, 把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江 湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐邪？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎! 噫！微斯人，吾谁与心？时六年九月十五日。
（节选自《岳阳楼记》）
【乙】
仲淹少有大志，于富贵、贫贱、毁誉、欢成，无一动其心，而慨然有志于天下，常白诵曰：“士当先 天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”每感激论天下事，奋不顾身，一时士大夫矫厉尚风节，白仲淹创之。
性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉，妻子衣食仅能自充。而好施予置义庄里中以赡族
人。守杭之日，子弟知其有退志，乘间请治第洛阳，树园圃，为逸老地。仲淹曰：“人苟有道义之乐，形 骸可外，况居室乎！吾今年逾六十，生且无几，乃谋治第树园圃，顾何特而居乎！吾之所患在位高而艰退, 不患退而无居也……"
及卒，谥文正。既葬，帝亲书其碑曰“褒贤之碑”。仲淹为政主忠厚，所至有恩。其卒也，羌酋数百 人哭之如父，斋三日而去。
（节选自《续资治通鉴 宋纪》）
用7”为下面句子划分节奏。（划两处）
而好施予置义庄里中以赡族人
请解释卜列句子中加点的词。
（1）至若春和最明
（3）而慨塁有志于天下
下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（
C.于富贵、贫贱、毁誉、欢戚 行者休于树 D.斋三日而去
用现代汉语翻译文中画线句子。
（1）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
（2）非宾客不重肉，妻子衣食仅能自充。
【乙】文第2自然段中，范仲淹的做法正好践行了他在【甲】文中推崇的远大政治抱负，即
（用【甲】文的原文回答）
结合【乙】文的内容，说说范仲淹是怎样践行他的“仁人之心”的。（至少答出两点）
（2022-陕西咸阳 一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈 死于槽栃之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不 足，才美不外见，耳欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！ ”呜呼！其真 无马邪？其真不知马也!
（《马说》）
【乙】《诗》曰：“济济多士，文王以宁"，孔子曰：“十室之邑，必有忠信"，非虚言也。陛下乗 ①四海之众，曾个柱干②之固守闻于四境，殆③开之不广，取之不明，劝之不笃。《传》曰：“土之美者 善养禾，君之明者善养士。"中人④皆可使为君子。诏书进贤良，赦小珍，无求备，以博聚英俊⑤。
（节选自《汉书》）
【注释】①秉：执掌。②柱干：比喻担当重任的人。③殆：大概。④中人：中等资质的人。⑤英俊：杰 出人物。
48.解释卜 列加点词在句中的意思。（1）耳欲与常马等不可得（ ） （2）执策而顺之（ ）
（3）曾口柱干之固守于四境（ ） （4）赦小母：（ ）
下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）
西伯乐不常有 执策西临之
其真无马邪 基真不知马也
食本不能尽其材 鸣匕而不能通其意
策之不以其道 以博聚英俊
用现代汉语翻译下面的句子。
（1） 故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽栃之间，不以千里称也。
（2） 土之美者善养禾，君之明者善养士。
【甲】【乙】两文在使用和选拔人才方面给我们哪些启示？
（2022 車庆 模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。
生于忧患，死于安乐
舜发于吠亩之中，傳说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷无举于士，孙叔敖举于海，百里奚举 于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动 心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无 敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
解释下列加点的词语。
TOC \o "1-5" \h \z （1） 管夷无举于*（ ）
\h
（3） 行挪乱其所为（ ）
\h
用现代汉语翻译下面的句子。
（1） 困于心，衡于虑，而后作。
（2） 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
下列对文章内容的理解和分析不恰当的一项是（）
文章结尾，作者由个人成才上升到国家治理，是从正面论证“生于忧患，死于安乐”的观点。
孟子认为，身处困境只是个人成才的客观条件，还要主观上奋起才能最终成才。
《孟子》文章以雄辩著称，大量使用排比句，本文开篇列举先贤故事的语句就有此特征。
文章将列举事例和阐述道理相结合，逐层推论，结构紧凑，论证缜密，说理有力。
结合文章和链接材料，探究司马迁最终能彪炳千古，受后人敬仰的原因。
【链接材料】
仆叫亦欲以究天人之际气 通古今之变，成一家之言。草创'③未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠 色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人气 通⑤邑大都，则仆偿前辱之责％虽万被戮⑦，岂有悔哉？
（选自司马迁《报任安书》）
【注】①仆：古时男子对自己的谦称。②究天人之际：研究天象和人事的关系。③草创：开始创立或创 办。④其人：指那些和自己志趣相同的人。⑤通：通达。⑥责：同"债”，负欠。⑦戮：杀。
（2022-北京 模拟预测）阅读两篇短文，完成下面小题。
邹忌讽齐王纳谏
于是入朝见威王，曰：“臣读知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于 徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此 观之，王之蔽甚矣。"
王曰："善。"乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝， 闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进;期年之后，单欲言，无 可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
唐雎不辱使命
秦王怖然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？"唐雎对曰：“臣未套闻也。'‘秦王曰：“天子之 怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰："大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，多头抢 地尔。“唐雎曰：“此腐夫之怒也，非士之怒也。……若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。" 挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者， 徒以有先生也。〃
下列选项中加点字的意思都相同的一项是（）
A.诚知不如 帝感其谀 诚至金开 诚惶诚恐
B.早欲言 単我之死 風死犹生 故余風愚
C.以头抢地 以衾拥覆 述以文者 以一当十
D.长跪谢之 闭门供客 千恩万尊1 负荆鄭罪
下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是（ ）
【甲】群臣吏民能面寡人之过者，受上赏。
翻译：所有大臣、官吏、百姓，能够当面讽刺我过错的人，得上等奖赏。
理解：齐王敢于直面问题，敢于接受批评指责，悬赏求谏，令人敬佩。
【乙】数月之后，时时而间进。
翻译：几个月以后，每时每刻仍有人来进谏。
理解：齐王奖励进谏的措施收到了奇效，“时时而间进”也说明齐国内忧外患，问题很多。
【丙】若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下编素，今日是也。
翻译：假若有胆识有能力的人（被逼得）一定要发怒，那么就让两个人的尸体倒下，五步之内淌满鲜血, 天下百姓因此穿丧服，今天的情形就是这样了。
理解：唐雎针锋相对以“布衣之怒”奋起抗争，挺剑而起以死相拼，最终迫使秦王屈服。
根据两篇短文及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。
材料一
齐宣王见颜斶①，曰："斶前！''斶亦曰：“王前！”宣王不悦。左右曰："王，人君也。斶，人臣也。王
曰'斶前'，简亦曰'王前'，可乎？”斶对曰：“夫斶前为慕势，王前为趋士。与使斶为慕势，不如使王为 趋士。"王忿然作色曰："王者贵乎？ 士贵乎？”对曰：“士贵耳，王者不贵。〃王曰："有说乎？"斶曰："有。 昔者泰攻齐，令曰：'有敢去柳下季②垄五十步而樵采者，罪死不赦。'令曰：'有能得齐王头者，封万 户侯，赐金千謚。'由是观之，生王之头，曾不若死士之垄也。"
宣王曰：“嗟乎，君子焉可侮哉！寡人自取病耳。愿请受为弟子。"
一一《颜斶说齐王》（节选）
材料二
晋毕阳之孙豫让③，始事范中行氏而不说，去而就知伯④，知伯宠之。及三晋分知氏，知伯死于赵襄 子⑤手，源让遁逃山中，曰："嗟乎士为知己者死女为悦己者容。吾其报知氏之仇矣。〃乃变姓名，为刑人, 入宫涂厕，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂者，则豫让也。刃其曰："欲为知伯报仇！"左右欲杀之。
赵襄子曰："彼义士也，吾谨避之耳。且知伯已死，无后，而其臣至为报仇，此天下之贤人也。”卒释之。
一一（节选自《战国策 赵策》，有删改）
【注】①颜斶（chU）:齐国隐士。②柳下季：即展禽，鲁国人，又称柳下惠。③豫让：春秋战国时期晋 国人，知伯的家臣。④知伯；春秋末期晋国卿大夫。⑤赵襄子：春秋末叶晋国卿，战国时期赵国的奠基人, 谥号为"襄子"。
（1）《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌并未直接讽谏，而是以小见大，运用①
（2）《唐雎不辱使命》中的唐雎与材料二中的豫让都体现了“士”的精神，但有所不同。唐雎“士''的精神体
【文言文阅读】
（2022-河南 模拟预测）阅读《岳阳楼记》（节选），完成下面小题。
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，檣倾楫摧，薄暮 冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有考国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和学明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或 长畑一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宛辱偕忘， 把酒唯风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝丰古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江 湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐''乎！ 唸！微斯人，吾谁与心？
卜冽选项中加点词语意思鄭粗冋的一项是
则有善国怀乡善以六月息者也人去楼空
至若春和敏明四时之录不同触然生情
把酒I羸风故唯崩寄臣以大事也响危不惧
予尝米古仁人之心欲有米于我也缘木米鱼
把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。
微斯人，吾谁与归？
选文前两段用大量的笔墨写洞庭湖的风光有什么作用？请简要分析。
在迁客骚人之悲喜的映衬下，范仲淹的忧乐观更呈现出高尚的情怀，令人敬仰。下面链接材料中，苏辙 心中的“乐”能称得上是一种高尚的情怀吗？请结合链接材料的具体内容简析。
【链接材料】
余既以谴来此，虽知桎梏①之害而势不得去。独幸岁月之久，世或哀而怜之，使得归伏田里，治先人之敝庐， 为环堵之室而居之，然后追求颜氏⑦之乐，怀思东轩气优游以忘其老。然而非所敢望也。
（选自苏辙《东轩记》）
【注释】①桎梏：文中比喻朿缚人之物。②颜氏：颜回。③东轩：苏辙的住宅。
【答案】1. A
如果没有这种人，我同谁-道呢？
以大量笔墨勾勒洞庭湖不同天气时的不同风光，由景色之异写迁客骚人览物之情的不同，从而引出"古仁 人之心〃的议论，进而引出文章中心。
苏辙心中的“乐"称得上是一种高尚的情怀。一方面，他所向往的是“得归伏田里，治先人之敝庐，为环堵 之室而居之"的安贫乐道、优游自在的“颜氏之乐"；另一方面，他在贬谪中却能尽职尽责，并没有因追寻心 中的“乐"而逃避现实，只是心存回归田园的希望。
【解析】
本题考査重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假 字、词性活用、古今异义等现象。
离开/离开/离开；
阳光/景色/景物；
面对/临近/面临；
探求/要求/寻求；
故选A。
本题考査文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、 虚词，査看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。
重点语句：微：如果没有。斯人：这样的人。谁与归：就是“与谁归"。归：归依。
本题考查句段作用。
根据第一段"登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣'‘和第二段“登斯楼也，则有心 旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”可知，前两段用大量的笔墨写洞庭湖的风光是为了写“迁客骚 人"面对洞庭湖不同的景象会有悲喜两种不同的感受；结合第三段“嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为, 何哉……”可知，前两段是为了引出自己对"迁客骚人”和"古仁人之心”的比较思考，从而发表自己的见解（议 论），进而引出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的中心论点。
本题考査内容理解。
根据【链接材料】"使得归伏田里，治先人之敝庐，为环堵之室而居之”可知，作者希望能够回到故乡，修缮 祖居，并“追求颜氏之乐”和颜回一样，过安贫乐道的生活，并且感到“优游以忘其老"一一悠闲自在；另据“然 而非所敢望也"，结合"势不得去"，可知，他虽向往田园生活、安闲自在，但虽贬谪却还担任官职，还不能 回去，只是一种希望而己，因此追求安贫乐道而又不逃避现实，表现了苏轼的美好向往和现实的责任感， 因此苏辙心中的"乐”称得上是- 种高尚的情怀。
【参考译文】
像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了 形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座 楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感 慨到了极点而悲伤的心情。
到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际：沙洲 上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的 角.游来游去，岸上与小洲上的花草，青翠欲滴。有时大片烟雾完 全消散，皎洁的月光一泻T 里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉曜，渔夫的歌声在你唱我 和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱- 并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。
唉！我曾经探求古时品徳高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不 因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国 家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐 呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐"。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 【链接材料】
我既然因罪贬来筠州，虽然憧得人身不自由之痛苦，但是监筠州盐酒税职权辞不掉。唯一值得庆幸的是： 随着岁月的长逝，世人或许同情我，可怜我，让我回归乡间，去管理先辈的破旧房舍产业，弄成一所简陋 房屋，安心居住下去。然后再追寻颜回箪食瓢饮之乐，怀念东轩的一切，优哉游哉地度H,从而忘掉了人 生衰老，然而这也不是我现在所敢奢望的。
（2022 河南信阳 一模）阅读《曹刿论战》，完成下面小题。
曹刿论战
《左传》
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰："肉食者谋之，又何间焉？"刿曰：“肉食者鄙, 未能远谋。”乃入见。问：“何以战？ ”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍, 民弗从也。"公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。"对曰：“小信未孚，神弗福也。"公曰：“小大 之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。"
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。"齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将馳 之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国, 难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。"
下列选项中加点词语意思都相同的一项是（）
A.衣食所玄 玄求其能千里也 转危为安
把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。
牺牲玉帛，弗敢加也，必以信
文章详写和略写的内容各是什么？
请结合上文和下面【链接材料】的具体内容简要分析鲁庄公和汉宣帝在执政上的共同之处。
【链接材料】
夏五月，诏曰：“狱者万民之命，所以禁暴止邪，养育群生①也。能使生者不怨，死者不恨，则可谓文吏② 矣。”
又曰：“闻古天子之名，难知而易讳③也。今百姓多上书触讳以犯罪者，服甚怜之。其更讳询气 诸触讳在 令前者，赦之。”
（节选自《汉书 宣帝纪》）
［注］①群生：百姓。②文吏：掌管文书、法令的官吏。③讳：冒犯名讳。④询：汉宣帝改名为“询"。
【答案】5. B
祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。
详写了曹刿的言论，略写了作战过程。（意思相近即可）
答案要点：取信于民。鲁庄公能诚心办理案件，尽量做到公正，得到了百姓的拥护。汉宣帝认识到刑狱 关系重大，能够禁暴止邪，使百姓内心安定，休养生息。汉宣帝对于自己改名之前冒犯他名讳的人，予以 赦免，这份宽容，也让他深得民心。
【解析】
5.
本题考查一词多义。
安身/怎么/安全；
听从/听从/听从：
参与/隔绝/间隙；
原因/旧的知识/故意;
故选Bo
本题考査文言句子翻译.翻译时要做到“信、达、雅"，注意古今异义、词类活用和通假字。重点字词有: 牺牲：祭祀用的牛羊；弗：不；信：信用。
本题考査对文章内容的理解与分析。
文题为"曹刿论战"，"论战'‘是重点，文中写曹刿与鲁庄公的对话，战前作战条件的分析，战后取胜原因的解 释，是详写的内容。第二段“公与之乘，战于长勺"，长勺之战的作战过程，不作战争场面的一般描写，只概 述了作战的过程。文中只用四个短句直接写战斗场面，“战于长勺〃交代战斗地点，“齐人三鼓〃“齐师败绩”“遂 逐齐师"，概括了鲁军防御、反击、追击三个阶段，为略写，故略写了作战过程。
本题考查比较阅读的能力。
解题时，首先要读懂文段，找到表达鲁庄公和汉宣帝执政事迹或言行描写的句子进行比较，找到相同点。 鲁庄公“小大之狱，虽不能察，必以情〃，曹刿认为察狱以情是“忠之属也"，“忠”是尽职于民，鲁庄公为民着 想，体恤民情，政治上取信于民；
链接材料中，汉宣帝"狱者万民之命，所以禁暴止邪，养育群生也”，在处理狱案时，"禁暴止邪”“使生者不 怨，死者不恨"，也是为民着想、体恤民情的表现。另外，由链接材料中“百姓多上书触讳以犯罪者，朕甚怜 之 其更讳询。诸触讳在令前者，赦之"可知，宣帝对自己改名之前冒犯他名讳的人，予以赦免，表现了汉 宣帝心胸宽广，对民宽容，深得民心，也能够取信于民。综上分析即可作答。
【点睛】
参考译文：
鲁庄公十年的春天，齐国的军队攻打鲁国，鲁庄公准备迎战。曹刿请求进见，他的同乡对他说："大官 们自会谋划这件事的，你又何必参与其间呢？"曹刿说：“大官们目光短浅，不能深谋远虑。”于是入宫进见 鲁庄公。曹刿问鲁庄公：“您凭什么条件同齐国打仗？ 〃庄公说：“衣食这类用来养生的东西，我不敢独自亨 用，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这是小恩小惠，不能遍及百姓，百姓是不会跟从您的。'‘庄公说："祭 祀用的牛羊、玉帛之类，我不敢虚报，一定对神诚实。"曹刿回答说：“这是小信用，还不能使神信任您，神 是不会保佑您的。”庄公说："对于大大小小的诉讼案件，我虽不能一一明察，一定诚心诚意来处理。”曹刿 回答说：“这是忠于职守的一种表现，可以凭这个条件打一仗。作战时请让我跟从您去。”
鲁庄公和曹刿同乘一辆战车，在长勺和齐军作战。一开始，鲁庄公就要击鼓进军。曹刿说：“还不行。” 齐军击鼓三次后，曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军被打得大败。鲁庄公就要下令驱车追击齐军，曹刿说： “还不行。”曹刿下车看了看地上齐军战车辗过的痕迹，又登上车前的横木远望齐军撤退的情况，说：“可以 追击了。'‘于是追击齐军。
战胜以后，鲁庄公问取胜的原因。曹刿回答说：“打仗是靠勇气的，第一次击鼓，能够振作士兵的勇气, 第二次击鼓，士兵的勇气就减弱了，第三次击鼓后士兵的勇气就消耗完了。他们的勇气己经完了，我们的 历气正旺盛，所以战胜了他们。但大国难以捉摸，恐怕有埋伏，我看到他们战车的车轮痕迹很乱，望见他 们的军旗也巳经倒下了，所以下令追击他们。”
【链接材料】
（元康二年）夏五月，下诏说：刑狱关系到万民的民运，是用以禁止暴力、防止邪恶、养育百姓的。能 做到使生者不怨、死者不恨，这就可以称得上是合格的执法之吏了。
又说：“听说古代的天子之名，难知而易讳。现在百姓中有不少因上书触讳而犯罪的，朕十分同情。朕 将原名改为'询'。凡是在此诏之前触讳而蒙罪的，一律赦免。”
（2022 亜庆 模拟预测）鱼我所欲也
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我 所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也：死亦我所恶， 所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚 于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于 生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受：蹴尔而与之，乞人不屑也。万 钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受， 今为宫室之美为之：乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之：乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之： 是亦不可以已乎？此之謂失其本心。
解释下列加点词语
（1）故雄有所不辟也（ ）（2）坦便人之所欲莫甚于生（ ）
（3）多为身死而不受（ ）（4）蹭尔而与之（ ）
用现代汉语翻译下列句子。
（1） 万钟则不辩礼义而受之，万钟与我何加焉！
（2） 是亦不可以已乎 此之谓失其本心。
下列对文章的内容和写法分析不当的一项是（）
文章开头用了“鱼”和“熊掌”设喻说理，再类比推理出本文的中心论点“舍生取义"
文章运用了正反对比论证，如“ 箪食，- 豆羹……行道之人弗受 .....乞人不屑也”与“万钟则不辩礼义而受 之〃
文天祥宁死不降元朝的事例，可以用作道理论据证明本文的中心论点。
“乡为生死而不受 .....今为所识穷乏者得我而为之〃这部分句子运用了排比的修辞手法，增加了语势，体现
了孟子的文章雄有力的特点。
坚守，指坚决守卫，不改变。文章和链接材料都强调做人要有所坚守，请谈谈两文分别要坚守的是什
么。
【链接材料】
孔子谓颜回曰：“回，来！家贫居卑，胡不仕乎？ 〃颜回对曰：“不仕。回有郭外之田五十亩，足以给粥；
郭内之田十亩，足以为丝麻；鼓琴足以自娱：所学夫子之道者足以自乐也。回不愿任。”
【答案】9. 祸患，灾难 假如，假使 同"向"，先前，从前 踩踏
（1）高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢？
（2）这种做法难道不应该停止吗？这就叫做爬失了人所固有的羞恶之心。
C
示例：文本强调做人要坚守礼义，有羞恶之心，不为名利所动。链接材料强调做人要坚守自己的志趣， 不因贫穷而改变。
【解析】
本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假 字、词性活用、古今异义等现象。
（1） 句意：所以遇到灾难也不躲避。患，祸患，灾难。
（2） 句意：如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的。如使，假如，假使“
（3） 句意：以前宁肯死也不接受。乡，同"向”，先前，从前。
（4） 句意：用脚踢给别人吃。蹴，踩踏。
本题考查文吉翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：（1）万钟，优厚的俸禄；辩，同"辨”，辨别；何
加，有什么益处；（2）是，这种做法；己，停止；此，这；本心，指人固有的羞恶之心。
C.文天祥宁死不降元朝是 个具体的小例，所以应是作为事实论据证明了中心论点。故选C。
本题考查内容理解。
文本：第二段孟子先列挙了“一箪食，一豆羹”的事例，这一事例生动地说明了人们把义看得比生命更为珍贵, 在二者不可兼得时就会舍生取义；再运用对比，那些"万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮， 却为了这些身外之物而不顾廉耻，这是因为"失其本心”。由此强调做人要坚守礼义，不为名利所动。
材料：根据“回有郭外之田五十亩，足以给粥；郭内之田十亩，足以为丝麻”可知，颜回有着安贫乐道的高尚 情怀，不追求功名富贵。根据“鼓琴足以自娱：所学夫子之道者足以自乐也”可知，颜冋认为自己有足够快乐 的事情，有自己高雅的志趣。由此可知，材料中体现的坚守是坚守自己的志趣，安貧乐道，不因贫穷而改
变.
【点睹】
译文：
鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌 了。生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲 生命而选取道义了。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的 事。死亡是我所厌悪的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，因此有灾祸我也不躲避。如果人们所想要的东 西没有能比生命更車要的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的 事情没有超过死亡的，那么凡是町以躲避祸患的办法为什么不可以做呢？采用某种手段就能够活命，可是 有的人却不肯釆用；釆用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所想要的有 比生命更宝贵的东西（那就是“义”）:他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义"）O不仅贤人有 这种心，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。
一碗食物，一碗汤，得到它就能活下去，得不到它就会饿死。如果盛气凌人地呼喝着给他吃，饥饿的行人 也不愿接受：用脚踢给别人吃，就连乞弓也会因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了 它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗？以前有 人为了大义宁死也不愿接受，现在却为了住宅的华丽却接受了它：以前有人为了大义宁死也不愿接受，现 在却为了妻妾的侍奉接受了它；以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在为了认识的穷人感激自己接受了 它。这种做法雅.道不应该停止吗？这就叫做丧失J'人所固有的着恶之心。
材料：孔子对颜回说："颜回，你过来！你家境贫寒居处卑微，为什么不外出做官呢？"颜回回答说：“我无 心做官，城郭之外我有五i 市地，足以供给我食粮：城郭之内我有四I亩地，足够用来种麻养蚕；拨动琴 弦足以使我欢娱，学习先生所教给的道理足以使我快乐。因此我不愿做官。”
（2022-湖南 长沙市长郡双语实验中学 模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
西溪
粟山①高六十二丈，周回十八里二百步。山下有石厶怜壤拔凝工形如厶状双幫耸蓮。过岭为西渓，居民数百 家，聚为村市。相传宋南渡时，高宗初至武林，以其地丰厚，乃云：“西溪且留下。”后人遂以名。地甚 幽僻，多古梅，梅格②短小，屈曲槎極，似黄山松。好事者至其地，买得极小者，列之盆池，以作小景。其 地有秋雪庵，一片芦花，明月映之，白如积雪，大是奇景。余谓西湖真江南锦绣之地，入其中者，目厌綺 丽，耳厌笙歌，欲寻深溪盘谷，可以避世如桃源、菊水者，当以西溪为最。余友江道暗有精舍③在西溪，招 余同隐。余以鹿虎④风尘，未能赴之，至今犹有遗恨。
（选自张岱《西湖梦寻》，有删改）
【注释】①粟山：在灵隐寺西。②梅格：指梅树的品种、格局。③江道闇（an）:江浩，宇道闇。钱塘 人。明亡为僧，更名为智宏。钱谦益有"横山题江道闇蝶庵'‘诗相赠，诗中蝶庵，即本文所谓精舍。精舍：佛 道修炼居住之所。④鹿鹿：同“碌碌"，状平庸。
下面是阅读本文时对文言字词的推断，其中有明显错误的一项是（）
成语"锦绣山河”中“锦绣”的本义为“精美鲜艳的紋织品"，比喻美丽或美好。据此可类推“锦绣之地”中的"锦 绣”也为此意。
"以其地丰厚〃与"可以为师矣"（《〈论语〉十二章》）中的"以”的用法是一样的，都是"凭借"之意。
字典中“遂〃有“如意"“于是〃"成功〃等意思，文章中"后人遂以名〃的“遂"应为“于是”之意。
金文的“厌〃字，由"犬""口”“肉”组成，表示狗的嘴里衔一块肉，是饱足、满足的意思。所以“目厌绮丽， 耳厌笙歌”中的"厌”有“满足”之意。
下列对文中画波浪线语段的断句，正确的一项是（）
山下有石人/岭峭拔凝立/形如人状/双髻耸然
山下有石人岭/峭拔凝立形/如人状/双髻耸然
山下有石人/岭峭拔凝立/形如人/状双髻耸然
D 山下有石人岭/峭拔凝立/形如人状/双髻耸然
用现代汉语写出下面语句的大意"
欲寻深溪盘谷，可以避世如桃源、菊水者，当以西溪为最。
“一片芦花，明月映之，白如积雪〃中，将月下芦花比作白雪，体现了芦花怎样的特点？请结合本文说说 作者为何“至今犹有遗恨〃。
【答案】13. B
D
想寻找深幽的溪流和迂回曲绕的山谷，可以像桃源、菊花那样避让尘世的地方，应当把西溪当作最好 的地方。
（1）比喻的妙处：体现芦花纯白洁净的特点。
（2）遗憾的原因：①西溪景色极为幽美，有奇峰、古梅、溪山、芦花等，值得隐居。②"我"留恋于凡俗 尘世，没有随友人一同隐居西溪。
【解析】
B.“以其地丰厚"意思是：因为这个地方物产丰富。以：连词，因为。“可以为师矣"意思是：可以凭借这 一点当老师了。以：介词，凭借。本项表述有误；
故选B。
本题考查断句。首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂开。
本句意为：山下面有个岭叫石人岭，（石人岭）陡峭挺拔十分稳固地聶立着，形状和人的形状相似，（旁 边）类似于发髻的两座山峰也是一副耸立的样子
“山下有石人岭”“峭拔凝立”“形如人状”"双髻耸然”，均句意完整，结构清晰。
故句子断为：山下有石人岭/峭拔凝立/形如人状/双髻耸然。故选D。
本题考查的是理解并翻译句子的能力。翻译文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的 语境，做到句不离篇 其次要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏。第三尽量直译，不便直译就 要意译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。此句中重点的词有：寻，寻找；盘谷， 迂回曲绕的山谷；如，像；当，应当。
本题考查对文章内容的理解。
“一片芦花，明月映之，白如积雪"意思是：一片芦花，在明月的照映之下，白得像堆积的雪一样。此句将月 下芦花比作白雪，体现了芦花纯白、洁净的特点；
结合文中“地甚幽僻，多古梅，梅格短小，屈曲槎机，似黄山松""欲寻深溪盘谷，可以避世如桃源、菊水者, 当以西溪为最〃可知，作者认为西溪景色极为幽美，有奇峰、古梅、溪山、芦花等，值得隐居；结合"余友江 道闇有精舍在西溪，招余同隐。余以鹿鹿风尘；故“至今犹有遗恨”。
【点睛】
参考译文：
粟山高六十二丈，绕一周共十八里二百步。山下面有个岭叫石人岭，（石人岭）陡峭挺拔十分稳固地
SS立着，形状和人的形状相似，（旁边）类似于发髻的两座山峰也是一副耸立的样子.过了（石人岭）就 是西溪，（这里）居住着几百户村民，（村民）聚集起来成为村落和集市。相传在北宋南度的时候，宋高 宗第一次到武林，因为这个地方物产丰富，便说：“西溪暂且留下（供定都选用）。”后人于是便用这个名字 来给（西溪）命名。（西溪）处地十分偏僻幽静，有很多古梅，梅花树枝条短小，枝条弯曲并密集交错， 很像黄山的松树。喜欢游玩的人到这个地方，买了些很小的（梅花），栽种在花池或树盆里，来作为精致 景观。这个地方有间秋雪庵，（里面）一片芦花，在明月的照映之下，白得像堆积的雪一样，真是奇妙的
景观。我说西湖确实是江南美丽的地方，深入它中间的时候，眼睛就会满足色彩绚烂的景色，耳朵就会满
足笙笛奏出的乐曲，想寻找深幽的溪流和迂回曲绕的山谷，可以像桃源、菊花那样避让尘世的地方，应当 把西溪当作最好的地方。我的朋友江道暗在西溪有精巧的房子，邀请我一同归隐。我因为为世务事情而繁 忙，未能赶到那里，到现在还深感遗憾悔恨。
（2022-浙江金华 模）阅读文言文，完成下面小题。
胡则，字子正，婺州永康人。果敢有材气。提举江南路银铜场、铸钱监①，得吏所匿铜数万斤，吏惧且死， 则曰："马伏波（西汉名将马援）哀重囚而纵之，吾岂重货而轻数人之生乎？ ”籍为羡余②，不之罪。
有番舶遭风至琼州，且告食乏，不能去。则命贷钱三百万，吏白夷人狡诈义风波不可期。则曰：“彼 以急难投我，可拒而不与邪？"已而偿所贷如期。
则无廉名，喜交结，尚风义。在福州时，前守陈绛尝延蜀人龙昌期③为众人讲《易》，得钱十万。绛既坐罪, 遂自成都械昌期至。则破械馆以宾礼，出俸钱为偿之。
（《宋史 胡则传》有删改） 注释：①江南路银铜场、铸钱监：官职名。②籍为羡余：登记为铜场的盈余。③陈绛、龙昌期：人名。
阅读古文要学会整理字词。这是小语整理的表格，请你帮忙填写完整。
不同 吏惧且死： 其 告食乏：并且
又风波不可.翅：预测己而偿所贷如期：
相同 己而偿.所贷如期出俸钱为偿.之偿：
阅读古文要读通句读。请用“/”线为下面的句子断句（限断两处），
吏白夷人狡诈又风波不可期。
19-阅读古文要读出感情。靖你选择其中一句话，做好朗读设计。
①吾岂重货而轻数人之生乎？②彼以急难投我，可拒而不与邪？
我选择 ，（填选项） o
20.阅读古文要读懂人物。以下是小语在“古诗文网〃上搜集到的关于胡则的一段简介：
链接材料：胡则，字子正，北宋婺州永康人，一生为官清廉，心系百姓，被尊称为“胡公"。胡则在 政治上力主宽刑薄赋，兴革弊政，做了许多利国利民的好事，深受百姓爱戴，尤其于宋仁宗明道元年（1032 年），直言劝谏，券请免除简、婺两州百姓身丁钱（当时的一项税钱），为百姓所銘记，青史留名。
本文说胡则“无廉名〃，而链接材料却说胡则"一生为官清廉”，这处矛盾让小语不解。请你结合本文或链接材
料说一说胡则是否为官清廉？
【答案】17. 将要、将近规定的时间偿还
吏白/夷人狡诈/又风波不可期。
两个句子都表现出胡则在别人急难之时，及时出手相帮的仗义，正是他"喜交结，尚风义”的写照。 两 个句子都要读出强烈的反问语气，第一句中的“岂〃"乎”和第二句中“邪”等语气词要重读，语速可略快，表现 胡则救人于危难的急切与坚决。
示例一：我认为胡则为官清廉。链接材料中所说，胡则“力主宽刑薄赋，兴革弊政，做了许多利国利民 的好事，深受百姓爱戴”，还“奏请免除衢、婺两州百姓身丁钱"减轻老百姓的负担。本文中胡则对罪犯也能 够宽容相待，甚至愿意用自己的俸禄替人还债，说明他是一个善良仁慈、关心百姓疾苦的好官。
示例二：我认为胡则为官不清廉。虽然链接材料中说胡则"力主宽刑薄赋，兴革弊政"，但我觉得这只是他作 为政治家的政见。本文中胡则对"匿铜数万斤"的官员不追责，还帮他们掩盖罪行，对利用讲学贪钱十万的贪 官汚吏轻易放过，有徇私枉法之嫌，足见本文对胡则"无廉名，喜交结，尚风义"的评价是准确的。
【解析】
17.
本题考查重点文言词语在文中的含义。解释伺语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、 词性活用、古今异义等现象。
（1） “吏惧且死"句意为：官吏们害怕得要死。且：将要、将近；
（2） “己而偿所贷如期"句意为：后来这些外国人如期偿还了借贷。期：规定的时间：
（3） "出俸钱为偿之"句意为：又拿出自己的俸禄替他偿还。偿：偿还。
本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了 解大意，然后根据句子的意思和占文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。
句意为：手下官吏禀告说外国人生性狡i乍，又说海上风波不可预料。“吏白"主谓结构，应在"白”后停顿：“夷 人狡诈"主谓结构，应在"诈”后停顿。
本题考查朗读设计。应根据语意和语气词，揣测朗读的快慢、重读和语气。选择其中一句话，进行朗 读设计。
示例1：我选①。这句话的意思是“我难道能看重财物而轻视好几个人的性命吗？ ”，表现「胡则在"吏惧且 死”之时，愿意出手相帮的仗义，反问语气，态度坚决。因此，应读得斩钉截铁，不容置疑，语速稍怏，"岂" 和"乎"重读，语气上扬。
示例2：我选②。这句话的意思是“他们因为以急难投奔我们，怎可拒绝而不给他们呢？"，表现了胡则在外
国船灾难时，愿意出手相救的慷慨和仗义，反问语气，态度坚决。因此，应读得斩钉截铁，不容置疑，语 速稍快，“急难投我"“邪”重读，语气上扬。
本题考查内容理解。开放题。结合本文或链接材料说出理由即可。
示例1：我认为胡则为官清廉。根据链接材料“一生为官清廉，心系百姓"，结合“主宽刑薄赋，兴革弊政， 做了许多利国利民的好事”和“奏请免除衢、婺两州百姓身「钱”，可知胡则在政治上主张改革弊政、宽刑罚、 减税收，并且奏请朝廷减免衢、处两州百姓身丁钱，切实为百姓着想，是关心百姓的好官。选文中所说他“无 廉名"，但所记事实，只是表明他急人为难，并没有说他据为己有，因此他是清官。
示例2：我认为胡则为官不清廉。根据选文"得吏所匿得吏所匿铜数万斤籍为羨余，不之罪"可知，面对 贪污的官吏，他们自身都“惧且死”，而胡则却"不之罪"，并帮他们开脱，有徇私枉法之嫌，算不上清廉。并 且明确记载了当时人们的评价"无廉名”。因此，我认为胡则算不上清廉。
【点睛】
参考译文
胡则字子正，婺州永康人°办事果断坚决有才干。胡则被授任江南路银铜场、铸钱监，査获了当时官吏私 自藏起来的数万斤铜，官吏们害怕得要死，胡则说：“伏波将军马援可怜重罪囚犯而放了他们，我难道能看 重财物而轻视好几个人的性命吗？"最后登记为铜场的盈余，没有给他们定罪。
有一艘外国商船遭遇台风飘泊到了海南，并口说缺粮，不能离去。胡就则下令借给他们三百万钱，手下官
开镣铐破，并且以贵宾之礼招待他，又拿出自己的俸禄替他偿还。
（2022-江苏徐州 模拟预测）阅读文言文选段，完成下面小题。
齐闵王之遇杀①，其子法章变姓名，为莒②太史家庸夫。太史敦之女奇法章之状貌以为非常人怜而常 窃衣食之。莒中及齐亡臣相聚，求闵王子，欲立之，法章乃自言于莒。共立法章为襄王。襄王立，以太史 氏女为王后，生子建。
襄王卒，子建立为齐王，君王后事秦谨，与诸侯信，以故建立四十余年不受兵。
秦始皇尝使使者遺君王后玉连环，曰：“齐多知，而解此环不？"君王后以示群臣，群臣不知解。君 王后引椎破之，谢秦使曰：“谨以解矣。"
及君王后病，且卒，诫建曰：“群臣之可用者某。"建曰：“请书之。"君王后曰：“善。"取笔牍 受言。君王后曰：“老妇已忘矣。"
（选自《战国策 齐六》） 注释：①齐闵王之遇杀：公元前284年，燕军攻入齐都临淄，闵王逃亡，被楚将淖齿所杀。②莒：齐邑， 在今山东营县南。
用斜线“/〃给下面句子断句。（眼関处）
太史敷之女奇法章之状貌以为非常人怜而常窃衣食之
下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（）
①以太史氏女为王后 ②以中有足乐者 B.①襄王孕 ②竿获有所闻
C.①準君王后玉连环 ②父母岁有裘葛之通D.①及君王后病 ②及鲁肃过寻阳
用现代汉语翻译下面的句子。（注意加点词的解释）
（1） 君王后爭秦谨，与诸侯信，以故建立四十余年不受兵。
（2） 君王后引椎破之，谢秦使曰："谨以解矣。”
下列对选文的理解与分析，不恰当的一项是（）
法章在齐闵王被杀害后，改名换姓，做了莒地一个姓太史人家的仆人。
法章被齐国的亡臣等拥立为襄王后，把太史敷的女儿立为王后。
秦始皇曾派使臣送给君王后一副玉连环，君王后将其击破，表现了她的不理智。
齐王建让君王后写下群臣中可以任用的人，君王后最终没有写下来。
【答案】21.太史敷之女奇法章之状貌/以为非常人/怜而常窃衣食之。
D
（1）王后对待秦国谨慎，对待诸侯诚信，因为这个缘故，王后在世时，齐王建在位40多年没有战乱。
（2）王后拿起一把锤子把它敲破，告诉秦王的使者说：“己经解开了。”
C
【解析】
考査文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单制译，初 步了解大意，然后根据句子的意思和占文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。
语句"太史勉之女奇法章之状貌以为非常人怜而常窃衣食之”的意思是：太史敷的女儿看见法章的相貌很奇 特，认为他不是普通人，很怜爱他且常偷偷送给他衣服和食物。
根据句意，正确的停顿是：太史敷之女奇法章之状貌/以为非常人/怜而常窃衣食之。
考查对文言词语的一词多义的理解°
A.以：介词，把/介词，因为;
卒：动词，死亡/副词,
故选D,.
本题考査翻译文言语句的能力。解答时-定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关
键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点 实词必须翻译到位。翻译时要做到"信、达、雅"。
（1）句中的“谨（谨慎）、与（给）、信（诚信）、以（因为）、不受兵（指没有战乱）"几个词是重点词
（2）句中的"引（拿起）、破（使 .....破碎）、谢（告诉）、谨（表恭敬）”几个词是重点词语。
考查对文章内容的理解与分析。
“秦始皇曾派使臣送给有王后一副玉连环，君王后将其击破"，表现了王后智慧过人，并不是“不理智
故选C。
【点睛】 参考译文:
齐闵王被杀害，他的儿子法章改名换姓，做了莒地一 个姓太史人家的仆人。太史敖的女儿看见法章的 相貌很奇特，认为他不是普通人，很怜爱他，而且常偷偷送给他衣服和食物，并和他私通。莒地的人以及 从国都逃到莒地的大臣聚在一起，商量要寻找闵王的儿子，立他为王。法章在莒地就出来承认自己是太子, 于是大家立他为襄王。襄王既立，又把太史敷的女儿立为王后，后来生子名建。
齐襄王死后，他儿子建被立为齐王，王后对待秦国很谨慎，对待诸侯也很诚敬，所以在王后活着时齐 工建在位40多年，没有遇到战祸。
秦始皇曾派使臣给壬后一副玉连环，说："齐国人都很聪明，但能解开这个玉连环吗？"王后把玉连环拿 给群臣看，群臣没有人知道如何解开。王后拿起一把锤子把它敲破，告诉秦王的使者说："仕经解开了。”
当王后病危快死时，她告诫齐王建说：“群臣中某某人可以任用."齐王建说：“请把他们的名字写卜一来"" 王后说：“好。"于是，齐王取笔和木简要她写下遗言。王后却说："我己经忘记了。"
（2022 湖北武汉 模拟预测）阅读下面文言文语段，完成下面小题。
郭嘉传
郭嘉字奉孝，颍川阳翟人也。初，北见袁绍，谓绍谋臣辛评、郭图曰：“夫智者审于量主，故百举百全而
功名可立也。袁公徒欲效周公①之下士，而未知用人之机。多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难，定霸 王之业，难矣！"于是遂去之。先是时，颍川戒.志才，筹画士也，太祖甚器之。早卒。太祖②与荀或书曰：
“自志才亡后，莫可与计事者。汝、颍固多奇士，谁可以继之？"擄荐嘉。召见，论天下事。太祖曰：“使 孤成大业者，必此人也。"嘉出，亦喜曰：“真吾主也。"表为司空军祭酒。
征吕布，三战破之，布退固守。时士卒疲倦太祖欲引军还嘉说太祖急攻之遂禽布。语在《荀攸传》。
孙策转半千里，尽有江东，闻太祖与袁绍相特于官渡，将渡江北袭许, 众闻皆惧，嘉料之，曰：“策新并 江东，所诛皆英豪雄杰，能得人死力者也。然策轻而无备，虽有百万之众，无异於独行中原也。若刺客伏 起，一人之敌耳。以吾观之，必死於匹夫之手。"策临江未济，果为许贡客所杀。
［注释］①周公：周文王第四子，姓姬名旦。②太祖：魏武帝曹操 ③许：地名，许县。
下列对句中加点词的解释，不正确的 项是（）
夫智者車于量主 审：审査
袁公徒欲汝周公之下士示日 效：模仿
莫可与寸事者 计：谋划
汝、颖團多奇士，谁可以继之 固：本来
下列对文中画波浪线部分的断句，正确的-项是（）
时士卒疲倦太祖欲引军还嘉说太祖急攻之遂禽布
时士卒疲倦/太祖欲引军/还嘉说太祖急/攻之遂禽布
时士卒疲/倦太祖欲引军还嘉/说太祖急攻之/遂禽布
时土卒疲倦/太祖欲引军还/嘉说太祖急攻之/遂禽布
时土卒疲/倦太祖欲引军/还嘉说太祖急/攻之遂禽布
下列对文本内容理解和分析，不正确的一项是（）
a.郭嘉曾到北方为袁绍做事，后来认为袁绍不懂用人之道，难成大业，便离开r吴国，投奔魏国。
郭嘉被引荐给太祖曹操后，与太祖论天下事，太祖认为他是帮助自己成就大业的人，郭嘉也认为太祖是 自己的真主人。
孙策占据江东后，想乘太祖与袁绍相持官渡时，偷袭许县，魏军听到这个消息后有些害怕。
郭嘉分析孙策的性格特点，预测孙策必定死于匹夫之手。果然，孙策还没有渡江就被杀。
【答案】25. A
C
A
【解析】
A.“夫智者审于量主”的意思是：明智的人对考察核选君主 審十分谨慎。审：谨慎。故选A。
本题考查断句。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分 之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。句读时要注意 占汉语的语法和句式，句读不能出现"破句”的现象。画线句的意思是：这时曹军士卒疲倦，曹操想撤军，郭 嘉劝曹操速攻吕布，最后曹操擒住了吕布。"时土卒疲倦"是“太祖欲引军还”的原因.“遂禽布”是“嘉说太祖急 攻之”的结果。据此断句为：时土卒疲倦/太祖欲引军还/嘉说太祖急攻之/遂禽布。故选C。
A.“便离开了吴国，投奔魏国"错误，原文是“于是遂去之""或荐嘉。召见"，意思是郭嘉离开北方的袁绍, 后经荀或推荐，被曹操召见。故选A“
【点睛】
参考译文：
郭嘉字奉孝，颖川郡阳翟县人。起初，郭喜到北方去拜见袁绍，对袁绍的谋臣辛评，郭图说：“明智的人对 考察核选着主一事，十分谨慎，所以一百次行动就能一百次成功，因而功名可以成就，袁公只想效法当年 周公礼贤下士之举，但却不知晓用人的奥秘。做事头绪太多，把提不住要领，喜好谋划，却没有决断，要 想和这样的人共同拯济天下大难，成就王霸大业，太难了！’‘郭嘉在这时随即离开了袁绍。先前，颍川郡的 戏志才，是一个善于出谋划策的人，魏太祖曹操对他很是器重。可惜他过早去世了。曹操写信给荀或说：“自 从志才死后，没有可以同我商议大事的人。汝南、颍川奇士确实很多，有谁可以来代替他这个位置呢？"荀 煖便推荐郭嘉。曹操召见郭喜，纵论天下大1R曹操说："使我成就天下大业的，必定是这个人了。郭嘉从 瞥操那里退出后，也高兴地说：“他真的是我能为之效命的主上啊！”曹操表荐郭嘉为司空军祭酒。
曹操征战吕布，三战三胜，吕布入城固守。当时曹操的上卒疲倦不堪，曹操想率领军队退还，郭嘉劝说曹 操对吕布发起急攻，于是活捉了吕布。在《荀攸传》中有记录。
孙策辗转征战，行程千里，终于完全占领江东，听说曹操与袁绍在官渡作战，准备渡江向北袭击许昌。曹 操的部下听了都害怕，郭嘉判断说："孙策刚刚吞并江东，诛杀的都是英雄豪杰，（这些人都）是些能得到 别人死心效力的人。但是孙策轻敌而无戒备，虽然拥有百万之众，与单身在田野中行走没有什么不同。如 果埋伏的刺客一跃而起，一个人就可以与孙策匹敌了。以我看，他必定死于匹夫之手。”孙策兵临长ST.，尚 未北渡，果然被许贡的门客杀死。
（2022-广东 九江初中一模）阅读下面的文字，完成问题。
【甲】
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染, 濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益通，辛亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之 爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
【乙】
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待 楚之逐臣①而后贵之也。兰盖专似乎君子，生乎深山薄丛②之中，不为无人而不等；雪霜凌厉而见杀，来岁 不改其性也。定所谓"遍世无闷，不见是而无闷③”者也。兰虽含香体洁，平居与萧艾④不殊。清风过之其香 荡俺在室漪室在堂满堂,所谓含章廟以时发者也。
(选自黄庭坚《书幽芳亭记》) 注：①楚之逐臣：指屈原。②薄丛：贫瘠的丛林。③遁世无闷，不见是而无闷：语出《周易》，意思是 君子避世，乐在其中，故无烦闷，即使不为世人所赞同，亦无烦闷。不见是，不被赞同。④萧艾：艾蒿， 味臭，喻指小人。⑤含章：包含美质。
解释下列加点词语的意思。
亭亭净植
準清涟而不妖
陶后翳有闻
士之才徳毒一国
自古人知景兰
下列各项中加点词语意思相同的一项是( )
兰甚似乎君子/王之弊巷矣
生于深山薄丛之中/太守与客来饮于此
不为无人而不下/野芳发而幽香
晕所谓“遁世无闷，不见是而无闷”者也/晕亦不可以己乎
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
不蔓不枝，香远益清。
兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊。
请用"/"给【乙】文中画波浪线的句子断句。
清风过之其香蔼然在室満室在堂满堂
【甲】文和【乙】文都表现了美好的君子形象。但二者又有所不同，请简要分析。
【答案】⑴①立；②；洗；③少；④压倒，胜过；⑤以……为贵。
⑵D
①不生枝蔓不长枝节，香气飘得越远就越觉得清香。
②兰花虽然含养香味、形状美好，但平时与艾蒿没有什么两样。
清风过之/其香蔼然/在室满室/在堂满堂
甲文侧重表现君子洁身自好，不同流合污的美好品质，乙文侧重表现了君子在无人赏识时能耐得住寂寞， 在屡遭打击仍时不改操守的美好品质。
【解析】
本题考査重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假 字、词性活用、古今异义等现象。
句意：笔直的洁净的立在那里。植：立。
句意：在清水里洗涤过却不显得妖媚。濯：洗。
句意：陶渊明之后就很少有人知道了。鲜：少。
句意：一个士人的才能和品德超过其他的士人。盖：压倒，胜过。
句意：自古人们就以兰花为贵。贵：以……为贵。
本题考査理解文言词语的一词多义。答题时要结合具体的语言环境来分析。
超过、胜过/厉害、严重；
在/到；
发出労香/花；
两个都是代词，“这”的意思。
故选D.,
本题考査文言语句的翻译。答题时先要理解重点词语的意思，然后初步翻译，再根据现代汉语的习惯进 行调整，做到文从字顺。直译为主，意译为辅。
重点词：蔓，生枝蔓；枝，长枝节；远，远播；益，更。
重点词：虽，虽然；殊：不同。
本题考査学生划分文言句子节奏的能力。
划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。对于单句：句首关联词和语气词(如： 夫、盖、若、而等)之后要作停顿；儿个特殊的古今异义词朗读时必须分开；主语和谓语之间，谓语和宾 语、补语之间一般要作停顿，谓语中心语和介宾短语之间要停顿；需要着重强调的地方，一般要停顿；“也”
用在句中时表停顿语气，朗读时应作停顿；省略句中句内省略的地方一般要作停顿；并列短语间要略作停 顿；总领性词语后面要停顿。
如果是几个句子的组合，则要在句与句间要停顿。
本句的意思是“一阵清风吹来，他的香气芬芳，放在内室内满室都香，放在厅堂满堂都香”可知，“清风过之" 与“其香蔼然〃构成承接关系，故中间要停顿；而“在室满室”与“在堂满堂''又构成并列关系，是两种不同的情 况，故中间要停顿。可据此断句为：清风过之/其香蔼然/在室满室/在堂满堂。
(5)本题考查学生的比较阅读的能力。
结合本文内容可知，“兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳。雪霜凌厉而见杀，来岁不改其 性也"是说君子就像兰花，从不吹嘘自己，也不因无人赏识而愁闷；在遭受外界残酷的摧残后，也不改变自 己的本性；这两句话的意蕴和《爱莲说》中的“出淤泥而不染"是相同的。"清风过之，其香蔼然，在室满室, 在堂满堂"“香远益清”都表现了君子美名远播的特点。“兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊””所谓含章以时发者 也"写出了君子立身处世的两个特点：一是含蓄，不张扬，不刻意追求，就像兰花，平时与其他花草混处， 香味不明显；二是把握时机，君子一旦有机会能施展自己的才华，就会尽心尽力地报效国家民族，鞠躬尽 瘁，死而后已。就如兰花，一阵清风吹过，香气芬芳，远近皆知。
据此分析概括即可。
【点睛】
参考译文：
【甲】水上陆上各种草木的花，令人喜爱的很多。东晋的陶渊明只喜欢菊花。从唐朝以来，世人多喜欢牡 丹。我唯独喜欢莲花出自淤泥却不沾染，在清水里洗涤过却不显得妖媚。(它的茎)内空外直，不生枝蔓 不长枝节，香气飘得越远就越觉得清香，笔直的洁净的立在那里，只可远远的观看却不能靠近玩弄它。 我认为菊花，是花中的隐居避世的人；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子 唉！对于菊花的喜 爱，陶渊明之后就很少有人知道了；对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁呢？对于牡丹的喜爱，应该有很 多吧。
【乙】如果一个士人的才能和品徳超过其他的士人，那么就成为国士；如果一个女子的姿色超过其他的美 女，那么就称之为国色；如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵， 并不是等到屈原赞兰花之后，人们才以它为贵的。兰花和君子很相似：生长在深山和贫瘠的丛林里，不因 为没有人知道就不发出香味；在遭受雪霜残酷的摧残后，也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心 无忧，不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含君香味形状美好，但平时与萧艾没有什么两样。一阵清风吹来, 他的香气芬芳，放在室内满室都香，放在厅堂满堂都香。这就是所说的藏善以待时机施展自己。
（2022-安徽芜湖一模）【甲】
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我 所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也：死亦我所善， 所恶有甚于死者，故挡有所不辟也。个僂人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚 于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于 生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；哩尔而与之，乞人不屑也。万 钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者畳我与？乡为身死而不受， 今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之: 是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（选自《孟子》）
【乙】
天汉元年，武帝遣苏武持节①送匈奴使②留汉者，武与副中郎将张胜及常惠俱。既至匈奴，单于使卫 律召武受辞③，武谓惠等：屈节辱命，虽生，何面目以归汉！引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召医。 武益愈，单于愈益欲降之，匈奴乃徙武北海④上无人处，使牧抵⑤，推乳乃得归。武仗汉节牧羊，卧起操 持，留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。
（取材于《苏武传》） 注：①［节］旄节，古使臣信物，以竹为杆，上饰耗牛尾。②［匈奴使］指从前汉朝扣押的匈奴使臣。③［受辞］ 审讯。④［北海吟俄国贝加尔湖。⑤［抵則公羊。
解释下列加点词语
（1）故惠有所不辟也（ ） （2）如便人之所欲莫甚于生（ ）
（3）所识穷乏者得我与（ ） （4）眼尔而与之（ ）
（5）留匈奴凡十九岁（ ）
用现代汉语翻译下列句子。
（1） 万钟则不辩礼义而受之，万钟与我何加焉！
（2） 是亦不可以己乎？此之谓失其本心。
从表达方式上来，甲文侧重 ,乙文侧重 ；出自甲文的成语" "，出自乙 文的成语" "
在中华民族历史上，无数仁人志士都把“舍生取义”奉为人生准则。阅读乙篇，简要说明“舍生取义''的品 格在汉朝苏武身上是如何体现的。
【答案】29. 祸患，灾难 假如，假使 同“德”，感恩，感激 踩踏 总共
（1）高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢？
（2）这种做法难道不应该停止吗？这就叫做丧失了人所固有的羞恶之心。
议论记叙舍生取义苏武牧羊
示例：苏武奉命出使匈奴，宁可自杀，也不丧失气节，辱没使命；被扣留后，在北海放羊十九年，须 发全白，他一心向汉，不肯投降匈奴。体现了“舍生取义”的精神。
【解析】
本题考査理解文言实词。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语即 可。
（1） 句意：因此当灾祸来临时我也不躲避。患：祸患，灾难。
（2） 句意：如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的。如使：假如，假使。
（3） 句意：认识的穷人感激我吗？得：同"德"，感恩，感激。
（4） 句意：用脚踢着给别人吃＜=蹴：踩踏。
（5） 句意：苏武被扣在匈奴共十九年。凡：总共。
本题考查翻译重点句子。解答时一定要先回到语境中，根据语境读憧句子的整体意思，然后找出关键 实词、虚词，査看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。
（1） 重点词：万钟：这里指高位厚禄；钟：古代的种量器，六斛四斗为 钟：辩：同“辨”，意为辨别. 何加：有什么益处。
（2） 重点词：LA：停止；本心：指本性，这里指人的羞恶之心。
本题考查理解文章表达方式和枳累成语。
【甲】文从人应如何对待自己的欲望入手，在生与死、利与义、守义与失义等方面，层层深入、正反对比 地论i正了义重于生，必须舍生取义。还强调指岀"非独贤者有是心（舍生取义之心）也，人皆有之，贤者能勿 丧耳"，人如果经不住万钟、宫室、妻妾、施恩的诱惑，必然会“失其本心（舍生取义之心广。【乙】文讲述了 苏武出使匈奴被扣留，宁愿选择死也不愿丧失气节，被匈奴扣留19年的故事，赞美了苏武是个能做到“舍生 取义"的人。因此，从表达方式上来，甲文侧重议论，乙文侧记叙重；出自甲文的成语“舍生取义（意思是： 为正义事业牺牲生命。）”，出自乙文的成语是“苏武牧羊（意思是：苏武宁死不屈情愿牧羊也不投降匈奴。）”。
本题考查阅读材料的能力。从【乙】文句子“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！引佩刀自刺"“武仗汉节 牧羊，卧起操持，留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白"可知，苏武奉命出使匈奴，宁可自杀， 也不喪失气节，辱没使命；被扣留后，在北海放羊十九年，须发全白，他一心向汉，不肯投降匈奴。从这 些可以看出他的言行都体现广'舍生取义”的精神。
【点睛】
参考译文：
【甲】鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我就只好放弃鱼而选 取熊掌了。生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只 好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且 倫生的事。死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，因此当灾祸来临时我也不躲避。如果人 们所想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果 人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是可以躲避祸患的办法为什么不可以做呢？釆用某种手段就能 够活命，可是有的人却不肯采用；釆用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯釆用。由此可见，他 们所想要的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）:他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。 不仅贤人有这种心，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。
一碗食物，一碗汤，得到它就能活下去，得不到它就会饿死。如果盛气凌人地呼喝着给他吃，饥饿的行人 也不愿接受；用脚踢着给别人吃，就连乞丐也会因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受 了它，这样，高官厚禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗？以前 有人为了大义宁死也不愿接受，现在却为了住宅的华丽却接受了它；以前有人为了大义宁死也不愿接受， 现在却为r妻妾的侍奉接受了它；以前有人为r大义宁死也不愿接受，现在为r认识的穷人感激自己接受 了它。这种做法难道不应该停止吗？这就叫做丧失了人所固有的羞恶之心。
【乙】大汉元年（公元前100年），汉武帝派遣苏武，持旄节护送扣留在汉的匈奴使者冋国，苏武同副中郎 将张胜以及临时委派的使臣属官常惠等一同前往 到了匈奴那里，单于派卫律审处这一案件。苏武对常惠 说:“丧失气节、玷辱使命，即使活着，还有什么脸面回到汉廷去呢！"说着拔出佩带的刀自刎，卫律大吃 惊，自己抱住、扶好苏武，派人骑快马去找医生。苏武的伤势逐渐好了。单于越发想要使他投降。匈奴就 把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，公羊生了小羊才能冋来。苏武拄希汉朝的旄节牧羊， 睡觉、起来都拿着。苏武被扣在匈奴共十九年，当初壮年出使，等到回来，胡须头发全都白了。
（2022-广东茂名 -模）阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染, 灌清涟而不妖,中通外直，不芟不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱,陶后鲜有闻。莲之 爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
（《爱莲说》）
解释加点词语的意思。
（1）可爱者甚制 ）（2）亭亭净誓 ）（3）可远观而不可燹玩焉（ ）（4）專乎众矣（ ）
把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1） 出淤泥而不染，灌清涟而不妖。
（2） 噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
【乙】
嗟夫草木无情有时①飘零人为动物，惟物之灵。百忧感其心，万物夸其形，有动于中，必摇其希。而况思其 力之所不及，忧其智之所不能，富其涯②然丹者为槁木，夥然③黑者为星星气奈何⑤以非金石之质气嵌与草 木而争荣？含谁为之戕贼⑦，亦何恨乎秋声！
（选自欧阳修《秋声赋》，有删改）
【注释】①有时：有固定时限。②渥（wb）:红润的脸色。③夥（yi）然：形容黑的样子。④星星：鬓 发花白的样子。⑤奈何：为何。⑥非金石之质：指人体不能像金石那样长久。⑦戕（qi訓g）贼：残害。
下列各项中加点词语意思不相同的一项是
万物啓其形/等其筋骨 B.歟与草木而争荣/夕日飲颓
C.卓其渥然丹者为槁木/専付有司论其刑赏D.傘谁为之戕贼/密无与为乐者
请用"/”给文中画线的句子断句。
嗟夫草木无情有时飘零人为动物
请根据【甲】【乙】两篇选文回答问题。
（1） 【甲】文中作者是从哪些方面来描写莲花的？
（2） 【甲】文和【乙】文都借"草木〃言志，请结合具体内容分析两个文段所言之"志〃有何不同。
【答案】33. 多竖立亲近而不庄車应当
（1）莲从淤泥里生长出来却不受泥的沾染，经过清水洗涤但不显得妖艳。
（2）唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。
B
嗟夫/草木无情/有时飘零/人为动物
<1）从生长环境、体态、香气、风度气质四个方面来描写莲花。
（2） 【甲】文借写对莲的喜爱，表达了对君子的美好形象和高洁品质的赞美，同时借写牡丹表达出作者对 追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。
【乙】文通过对无情的草木与万物中最有感惜、最有灵性的人的对比，阐述了百般的忧虑和万事的操劳必 然损伤着人的身心和精力的道理，表达了对国家和自己处境的忧思。
【解析】
本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通 假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意为：可以喜爱的有很多。蓄：多；
<2）句意为：它笔直洁净地立在那里。植：竖立；
（3） 句意为：可以远远地观赏它们，却不可靠近去玩弄它。亵：亲近而不庄重；
（4） 句意为：人该是很多了。宜：应该。
本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、 虚词，査看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。重点词语：
（1） 淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。染：沾染。濯：洗涤。清涟：水清而有微波，这里指清水。妖：妖 艳。
（2） 噫：感叹词，相当于现在的"啊"。菊之爱：对于菊花的喜爱。之：语气助词，的。（一说为“宾语提前 的标志"）鲜
（2022-河南 模拟预测）阅读《岳阳楼记》（节选），完成下面小题。
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，檣倾楫摧，薄暮 冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有考国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和学明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或 长畑一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宛辱偕忘， 把酒唯风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝丰古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江 湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐''乎！ 唸！微斯人，吾谁与心？
卜冽选项中加点词语意思鄭粗冋的一项是
则有善国怀乡善以六月息者也人去楼空
至若春和敏明四时之录不同触然生情
把酒I羸风故唯崩寄臣以大事也响危不惧
予尝米古仁人之心欲有米于我也缘木米鱼
把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。
微斯人，吾谁与归？
选文前两段用大量的笔墨写洞庭湖的风光有什么作用？请简要分析。
在迁客骚人之悲喜的映衬下，范仲淹的忧乐观更呈现出高尚的情怀，令人敬仰。下面链接材料中，苏辙 心中的“乐”能称得上是一种高尚的情怀吗？请结合链接材料的具体内容简析。
【链接材料】
余既以谴来此，虽知桎梏①之害而势不得去。独幸岁月之久，世或哀而怜之，使得归伏田里，治先人之敝庐， 为环堵之室而居之，然后追求颜氏⑦之乐，怀思东轩气优游以忘其老。然而非所敢望也。
（选自苏辙《东轩记》）
【注释】①桎梏：文中比喻朿缚人之物。②颜氏：颜回。③东轩：苏辙的住宅。
把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。
牺牲玉帛，弗敢加也，必以信
文章详写和略写的内容各是什么？
请结合上文和下面【链接材料】的具体内容简要分析鲁庄公和汉宣帝在执政上的共同之处。
【链接材料】 夏五月，诏曰：“狱者万民之命，所以禁暴止邪，养育群生①也。能使生者不怨，死者不恨，则可谓文吏⑦
又曰：“闻古天子之名，难知而毋讳③也。今百姓多上书触讳以犯罪者，服甚怜之。其更讳询气诸触讳在 令前者，赦之。”
（节选自《汉书 宣帝纪》）
［注］①群生：百姓。②文吏：掌管文书、法令的官吏。③讳：冒犯名讳。④询：汉宣帝改名为"询"。
用现代汉语翻译下列句子。
（1）万钟则不辩礼义而受之，万钟与我何加焉!
（2）是亦不可以己乎？此之谓失其本心。
下列对文章的内容和写法分析不当的 项是（）
文章开头用了“鱼”和“熊掌”设喻说理，再类比推理出本文的中心论点“舍生取义"
文章运用了正反对比论证，如“一箪食，一豆羹……行道之人弗受 .....乞人不屑也"与“万钟则不辩礼义而受
之"
文天祥宁死不降元朝的事例，可以用作道理论据证明本文的中心论点。
“乡为生死而不受 .....今为所识穷乏者得我而为之〃这部分句子运用了排比的修辞手法，增加了语势，体现 了孟子的文章雄有力的特点。
坚守，指坚决守卫，不改变.文章和链接材料都强调做人要有所坚守，请谈谈两文分别要坚守的是什
么。
【链接材料】
孔子谓颜回曰："回，来！家贫居卑，胡不仕乎？ 〃颜回对曰："不仕。回有郭外之田五十亩，足以給粥;
郭内之田十亩，足以为丝麻；鼓琴足以自娱：所学夫子之道者足以自乐也。回不愿任。〃
（2022-湖南 长沙市长郡双语实验中学一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
西溪
粟山①高六十二丈，周回十八里二百步。山下有石人岭峭拔凝工形如人状双誓耸然。过岭为西渓，居民数百 家，聚为村市。相传宋南渡时，高宗初至武林，以其地丰厚，乃云：“西溪且留下。"后人遂以名。地甚 幽僻，多古梅，梅格②短小，屈曲槎極，似黄山松。好事者至其地，买得极小者，列之盆池，以作小景。其 地有秋雪庵，一片芦花，明月映之，白如积雪，大是奇景。余谓西湖真江南锦绣之地，入其中者，目厌绮 丽，耳厌笙歌，欲寻深溪盘谷，可以避世如桃源、菊水者，当以西溪为最。余友江道暗有精舍③在西渓，招 余同隐。余以鹿鹿④风尘，未能赴之，至今犹有遗恨。
（选自张岱《西湖梦寻》，有删改）
【注释】①粟山：在灵隐寺西"②梅格：指梅树的品种、格局。③江道闇（an）:江浩，宇道闇.钱塘 人。明亡为僧，更名为智宏。钱谦益有“横山题江道闇蝶庵〃诗相赠，诗中蝶庵，即本文所谓精舍。精舍：佛 道修炼居住之所。④鹿鹿：同“碌碌"，状平庸。
下面是阅读本文时对文言字词的推断，其中有明显错误的一项是（）
成语“锦绣山河”中“锦绣”的本义为“精美鲜艳的丝织品"，比喻美丽或美好。据此可类推“锦绣之地”中的"锦 绣"也为此意。
“以其地丰厚"与“可以为师矣”（《〈论语〉十二章》）中的“以"的用法是 样的，都是"凭借”之意。
字典中"遂”有“如意""于是〃"成功"等意思，文章中"后人遂以名”的“遂”应为"于是"之意。
金文的“厌〃字，由"犬〃“口”〃肉”组成,表示狗的嘴里衔一块肉,是饱足、满足的意思。所以“目厌绮丽， 耳厌笙歌''中的“厌''有“满足”之意。
下列对文中画波浪线语段的断句，正确的 项是（）
山下有石人/岭峭拔凝立/形如人状/双髻耸然
山下有石人岭/峭拔凝立形/如人状/双髻耸然
山下有石人/岭峭拔凝立/形如人/状双髻耸然
山下有石人岭/峭拔凝立/形如人状/双髻耸然
用现代汉语写出下面语句的大意。
欲寻深溪盘谷，可以避世如桃源、菊水者，当以西溪为最。
" 一片芦花，明月映之，白如积雪〃中，将月下芦花比作白雪，体现了芦花怎样的特点？靖结合本文说说
作者为何“至今犹有遗恨
（2022-浙江金华 一模）阅读文言文，完成下面小题。
胡则，字子正，婺州永康人。果敢有材气。提举江南路银铜场、铸钱监①，得吏所匿铜数万斤，吏惧且死， 则曰："马伏波（西汉名将马援）哀重囚而纵之，吾岂重货而轻数人之生乎？ ”籍为羡余％不之罪。
有番舶遭凤至琼州，且告食乏，不能去。则命贷钱三百万，吏白夷人狡诈义风波不可期。则曰：“彼 以急难投我，可拒而不与邪？"已而偿所贷如期。
则无廉名，喜交结，尚风义。在福州时，前守陈绛尝延蜀人龙昌期③为众人讲《易》，得钱十万。绛既坐罪, 遂自成都械昌期至。则破械馆以宾礼，出俸钱为偿之。
（《宋史 胡则传》有删改）
注释：①江南路银铜场、铸钱监：官职名。②籍为羡余：登记为铜场的盈余。③陈绛、龙昌期：人名。
阅读古文要学会整理字词。这是小语整理的表格，请你帮忙填写完整。
K |=1 吏惧且死： 且告食乏：并且
又风波不可期：预测
己而偿所贷如期.：
相同 己而偿.所贷如期出俸钱为偿.之偿：
阅读古文要读通句读。请用“/”线为下面的句子断句（限断两处），
吏白夷人狡诈又风波不可期。
阅读古文要读出感情。请你选择其中一句话，做好朗读设计。
吾岂重货而轻数人之生乎？ ②彼以急难投我，可拒而不与邪？
我选择 ，（填选项） “
阅读古文要读懂人物。以下是小语在“古诗文网”上搜集到的关于胡则的 段简介：
链接材料：胡则，字子正，北宋婺州永康人，一生为官清廉，心系百姓，被尊称为“胡公"。胡则在
政治上力主宽刑薄赋，兴革弊政，做了许多利国利民的好事，深受百姓爱戴，尤其于宋仁宗明道元年（1032 年），直言劝谏，奏请免除衢、婺两州百姓身丁钱（当时的一项税钱），为百姓所铭记，青史留名。
本文说胡则"无廉名”，而链接材料却说胡则“-生为官清廉"，这处矛盾让小语不解。请你结合本文或链接材
料说一说胡则是否为官清廉？
（2022-江苏徐州 模拟预测）阅读文言文选段，完成下面小题。
齐闵王之遇杀①，其子法章变姓名，为莒②太史家庸夫。太史敦之女奇法章之状貌以为非常人怜而常 窃衣食之。莒中及齐亡臣相聚，求闵王子，欲立之，法章乃自言于莒。共立法章为襄王。襄王立，以太史 氏女为王后，生子建。
襄王卒，子建立为齐王，君王后事泰谨，与诸侯信，以故建立四十余年不受兵。
秦始皇尝使使者遗君王后玉连环，曰：“齐多知，而解此环不？"君王后以示群臣，群臣不知解。君 王后引椎破之，谢秦使曰：“谨以解矣。”
及君王后病，且卒，诫建曰：“群臣之可用者某。"建曰：“请书之。"君王后曰：“善。"取笔牍 受言。君王后曰：“老妇已忘矣。"
（选自《战国策 齐六》） 注释：①齐闵王之遇杀：公元前284年，燕军攻入齐都临淄，闵王逃亡，被楚将淖齿所杀。②莒：齐邑, 在今山东营县南。
用斜线/给下面句子断句。（限舛处）
太史敷之女奇法章之状貌以为非常人怜而常窃衣食之
卜 列句中加点词的意义和用法相同的一项是（）
①以太史氏女为王后 ②以中有足乐者 B.①襄王竿 ②竽获有所闻
C.①逃君王后玉连环 ②父母岁有裘葛之i^D.①及君王后病 ②及鲁肃过寻阳
用现代汉语翻译下面的句子。（注意加点词的解释）
（1） 君王后事秦遂，与诸侯信，以故建立四十余年不受兵。
（2） 君王后引椎破之，谡秦使曰："谨以解矣。”
下列对选文的理解与分析，不恰当的一项是（）
法章在齐闵王被杀害后，改名换姓，做了莒地一个姓太史人家的仆人。
法章被齐国的亡臣等拥立为襄王后，把太史敖的女儿立为王后。
秦始皇曾派使臣送给君王后一副玉连环，君王后将其击破，表现了她的不理智。
齐王建让君王后写下群臣中可以任用的人，君王后最终没有写下来。
（2022-湖北武汉 模拟预测）阅读下面文言文语段，完成下面小题。
郭嘉传
郭嘉字奉孝，颍川阳翟人也。初，北见袁绍，谓绍谋臣辛评、郭图曰："夫智者审于量主，故百举百全而 功名可立也。袁公徒欲效周公①之下士，而未知用人之机。多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难，定霸 王之业，难矣！”于是遂去之。先是时，颍川戒志才，筹画士也，太祖甚器之。早卒。太祖②与荀或书曰：
“自志才亡后，莫可与计事者。汝、颍固多奇士，谁可以继之？"踐荐嘉。召见，论天下事。太祖曰：“使 孤成大业者，必此人也。"嘉出，亦喜曰：“真吾主也。"表为司空军祭酒。
征吕布，三战破之，布退固守。时士卒疲倦太祖欲引军还嘉说太祖急攻之遂禽布。语在《荀攸传》。 孙策转半千里，尽有江东，闻太祖与袁绍相特于官渡，将渡江北袭许气 众闻皆惧，嘉料之，曰：“策新并 江东，所诛皆英豪雄杰，能得人死力者也。然策轻而无备，虽有百万之众，无异於独行中原也。若刺客伏 起，一人之敌耳。以吾观之，必死於匹夫之手。"策临江未济，果为许贡客所杀。
［注释］①周公：周文王第四子，姓姬名旦。②太祖：魏武帝曹操。③许：地名，许县。
下列对句中加点词的解释，不正确的 项是（）
夫智者申于量主 审：审查
袁公徒欲效周公之下士示日 效：模仿
莫可与寸事者 计：谋划
汝、颖囿多奇士，谁可以继之 固：本来
下列对文中画波浪线部分的断句，正确的-项是（）
时士卒疲倦太祖欲引军还嘉说太祖急攻之遂禽布
时士卒疲倦/太祖欲引军/还嘉说太祖急/攻之遂禽布
时士卒疲/倦太祖欲引军还嘉/说太祖急攻之/遂禽布
时土卒疲倦/太祖欲引军还/嘉说太祖急攻之/遂禽布
时土卒疲/倦太祖欲引军/还嘉说太祖急/攻之遂禽布
F列对文本内容理解和分析，不正确的一项是（）
郭嘉曾到北方为袁绍做事，后来认为袁绍不懂用人之道，难成大业，便离开了吴国，投奔魏国.
郭嘉被引荐给太祖曹操后，与太祖论天下事，太祖认为他是帮助自己成就大业的人，郭嘉也认为太祖是 自己的真主人。
孙策占据江东后，想乘太祖与袁绍相持官渡时，偷袭许县，魏军听到这个消息后有些害怕。
郭嘉分析孙策的性格特点，预测孙策必定死于匹夫之手。果然，孙策还没有渡江就被杀
（2022-广东 九江初中一模）阅读下面的文字，完成问题。
【甲】
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染, 濯清涟而不妖，中通外直，不清不枝，香远益淸，亭亭净植,可远观而不可夜玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之 爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
【乙】
士之才德盖一国，则曰国士：女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待 楚之逐臣①而后贵之也。兰盖卷似乎君子，生'深山薄丛②之中，不为无人而不苛；雪霜凌厉而见杀，来岁 不改其性也。疋所谓“遁世无闷，不见是而无闷③”者也。兰虽含香体洁,平居与萧艾④不殊。淸风过之甚查 翦然在室满室在堂满堂,所谓含章⑤以时发者也。
（选自黄庭坚《书幽芳亭记》） 注：①楚之逐臣：指屈原。②薄丛：贫瘠的丛林。③遁世无闷，不见是而无闷：语出《周易》，意思是 君子避世，乐在其中，故无烦闷，即使不为世人所赞同，亦无烦闷。不见是，不被赞同。④萧艾：艾蒿， 味臭，喻指小人。⑤含章：包含美质。
（1）解释下列加点词语的意思。
亭亭净慎
進清涟而不妖
陶后翳有闻
士之才德產-国
自古人知數兰
⑵下列各项中加点词语意思相同的一项是（ ）
兰巷似乎君子/王之弊甚矣
生于深山薄丛之中/太守与客来饮于此
不为无人而不芳/野罗发而幽香
是所谓"遁世无闷，不见是而无闷”者也/層亦不可以已乎
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
不蔓不枝，香远益消。
兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊。
请用"给【乙】文中画波浪线的句子断句。
清风过之其香蔼然在室满室在堂满堂
【甲】文和【乙】文都表现了美好的君子形象。但二者又有所不同，清简要分析。
(2022-安徽芜湖 一模)【甲】
鱼，我所欲也：熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊学者也。生，亦我所欲也；义，亦我 所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所本， 所恶有甚于死者，故挡有所不辟也。対,人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚 于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辞患而有不为也。是故所欲有甚于 生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；敏尔而与之，乞人不屑也。万 钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者畳我与？乡为身死而不受， 今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之: 是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
(选自《孟子》)
【乙】
天汉元年，武帝遣苏武持节①送匈奴使②留汉者，武与副中郎将张胜及常惠俱。既至匈奴，单于使卫 律召武受辞③，武谓惠等：屈节辱命，虽生，何面目以归汉！引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召医。 武益愈，单于愈益欲降之，匈奴乃徙武北海④上无人处，使牧煞⑤，果乳乃得归。武仗汉节牧羊，卧起操 持，留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。
(取材于《苏武传》) 注：①［节］旄节，占使臣信物，以竹为杆，上饰耗牛尾。②［匈奴使］指从前汉朝扣押的匈奴使臣。③［受辞］ 审讯。④［北海吟俄国贝加尔湖。⑤【抵剤公羊。
解释下列加点词语
（1）故慝有所不辟也（ ） （2）女口便人之所欲莫甚于生（ ）
（3）所识穷乏者得我与（ ） （4）蹲尔而与之（ ）
（5）留匈奴川十九岁（ ）
用现代汉语翻译下列句子。
（1） 万钟则不辩礼义而受之，万钟与我何加焉！
（2） 是亦不可以己乎？此之谓失其本心。
从表达方式上来，甲文侧重 ,乙文侧重 ；出自甲文的成语“ ”,出自乙 文的成语" ”
在中华民族历史上，无数仁人志士都把"舍生取义〃奉为人生准则。阅读乙篇，简要说明“舍生取义''的品 格在汉朝苏武身上是如何体现的。
（2022-广东茂名 一模）阅读下面的文字，完成卜 面小题。
【甲】
水咕草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。白李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染, 灌清涟而不妖,中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可夜玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之 爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
（《爱莲说》）
解释加点词语的意思。
（1）可爱者甚带（ ）（2）亭亭净拠 ）（3）可远观而不可燹玩焉（ ）（4）専乎众矣（ ）
把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1） 出淤泥而不染，灌清涟而不妖。
（2） 噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
【乙】
嗟夫草木无情有时①飘零人为动物，惟物之灵。百忧感其心，万物夸其形，有动于中，必摇其精。而况思其 力之所不及，忧其智之所不能，宰其渥⑵然丹者为槁木，夥然③黑者为星星气 奈何⑤以非金石之质气 紘与草 木而争荣？含谁为之戕贼％亦何恨乎秋声！
（选自欧阳修《秋声赋》，有删改）
【注释】①有时：有固定时限。②渥（wb）:红润的脸色。③夥（yi）然：形容黑的样子。④星星：鬓 发花白的样子。⑤奈何：为何。⑥非金石之质：指人体不能像金石那样长久。⑦戕（qi9ng）贼：残害。
下列各项中加点词语意思不相同的一项是
A.万物莎其形/尹其筋骨 B.飲与草木而争荣/夕日寧颓
C.卓其源然丹者为槁木/耳付有司论其刑赏D.含谁为之戕贼/含无与为乐者
请用给文中画线的句子断句。
嗟夫草木无情有时飘零人为动物
请根据【甲】【乙】两篇选文回答问题。
（1） 【甲】文中作者是从哪些方面来描写莲花的？
（2） 【甲】文和【乙】文都借"草木”言志，请结合具体内容分析两个文段所言之“志”有何不同。
（2022-广东 深圳中学模拟预测）阅读下面选文，完成各题。
【甲】北冥有鱼，其名为鍛。薇之大，不知其几千里也：化而为鸟,
埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
一一《庄子 北冥有鱼》
【乙］穷发之兆有笺邊固天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为统。有鸟焉，其名为 鹏，背若泰山，翼若垂天之云，持扶揺羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥 笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？" 此小大之辩也。
一一《覲鹏与斥鵠》
选出下列各句中加点词语意思或用法相同的一项（）
将选文画线句翻译成现代汉语。
（1） 怒而飞，其翼若垂天之云。
（2） 此小大之辩也。
请用“/"给下面的句子断句，断两处。
穷发之北有冥海者天池也
阅读选文，回答下列问题。
【甲】文中“鹏之背，不知其几千里也''句可以看出的鹏的特点 ，"挎扶摇而上者九万里''句可 以看出的鹏的特点 ,写出一个与“鹏”有关的成语 :【乙】文中斥鵝的特点
<2022-四川广安 一模）【甲】
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，檣倾楫摧，薄暮 冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或 长畑一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘, 把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江 湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐邪？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎! 噫！微斯人，吾谁与心？时六年九月十五日。
（节选自《岳阳楼记》）
【乙】
仲淹少有大志，于富贵、贫贱、毁誉、欢成，无一动其心，而慨然有志于天下，常白诵曰：“士当先 天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”每感激论天下事，奋不顾身，一时士大夫矫厉尚风节，白仲淹创之。
性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉，妻子衣食仅能自充。而好施予置义庄里中以赡族
人。守杭之日，子弟知其有退志，乘间请治第洛阳，树园圃，为逸老地。仲淹曰：“人苟有道义之乐，形 骸可外，况居室乎！吾今年逾六十，生且无几，乃谋治第树园圃，顾何特而居乎！吾之所患在位高而艰退, 不患退而无居也……"
及卒，谥文正。既葬，帝亲书其碑曰“褒贤之碑”。仲淹为政主忠厚，所至有恩。其卒也，羌酋数百 人哭之如父，斋三日而去。
（节选自《续资治通鉴 宋纪》）
用7”为下面句子划分节奏。（划两处）
而好施予置义庄里中以赡族人
请解释卜列句子中加点的词。
（1）至若春和最明
（3）而慨塁有志于天下
下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（
C.于富贵、贫贱、毁誉、欢戚 行者休于树 D.斋三日而去
用现代汉语翻译文中画线句子。
（1）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
（2）非宾客不重肉，妻子衣食仅能自充。
【乙】文第2自然段中，范仲淹的做法正好践行了他在【甲】文中推崇的远大政治抱负，即
（用【甲】文的原文回答）
结合【乙】文的内容，说说范仲淹是怎样践行他的“仁人之心”的。（至少答出两点）
（2022-陕西咸阳 一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈 死于槽栃之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不 足，才美不外见，耳欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！ ”呜呼！其真 无马邪？其真不知马也!
（《马说》）
【乙】《诗》曰：“济济多士，文王以宁"，孔子曰：“十室之邑，必有忠信"，非虚言也。陛下乗 ①四海之众，曾个柱干②之固守闻于四境，殆③开之不广，取之不明，劝之不笃。《传》曰：“土之美者 善养禾，君之明者善养士。"中人④皆可使为君子。诏书进贤良，赦小珍，无求备，以博聚英俊⑤。
（节选自《汉书》）
【注释】①秉：执掌。②柱干：比喻担当重任的人。③殆：大概。④中人：中等资质的人。⑤英俊：杰 出人物。
48.解释卜 列加点词在句中的意思。（1）耳欲与常马等不可得（ ） （2）执策而顺之（ ）
（3）曾口柱干之固守于四境（ ） （4）赦小母：（ ）
下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）
西伯乐不常有 执策西临之
其真无马邪 基真不知马也
食本不能尽其材 鸣匕而不能通其意
策之不以其道 以博聚英俊
用现代汉语翻译下面的句子。
（1） 故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽栃之间，不以千里称也。
（2） 土之美者善养禾，君之明者善养士。
【甲】【乙】两文在使用和选拔人才方面给我们哪些启示？
（2022 車庆 模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。
生于忧患，死于安乐
舜发于吠亩之中，傳说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷无举于士，孙叔敖举于海，百里奚举 于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动 心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无 敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
解释下列加点的词语。
TOC \o "1-5" \h \z （1） 管夷无举于*（ ）
\h
（3） 行挪乱其所为（ ）
\h
用现代汉语翻译下面的句子。
（1） 困于心，衡于虑，而后作。
（2） 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
下列对文章内容的理解和分析不恰当的一项是（）
文章结尾，作者由个人成才上升到国家治理，是从正面论证“生于忧患，死于安乐”的观点。
孟子认为，身处困境只是个人成才的客观条件，还要主观上奋起才能最终成才。
《孟子》文章以雄辩著称，大量使用排比句，本文开篇列举先贤故事的语句就有此特征。
文章将列举事例和阐述道理相结合，逐层推论，结构紧凑，论证缜密，说理有力。
结合文章和链接材料，探究司马迁最终能彪炳千古，受后人敬仰的原因。
【链接材料】
仆叫亦欲以究天人之际气 通古今之变，成一家之言。草创'③未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠 色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人气 通⑤邑大都，则仆偿前辱之责％虽万被戮⑦，岂有悔哉？
（选自司马迁《报任安书》）
【注】①仆：古时男子对自己的谦称。②究天人之际：研究天象和人事的关系。③草创：开始创立或创 办。④其人：指那些和自己志趣相同的人。⑤通：通达。⑥责：同"债”，负欠。⑦戮：杀。
（2022-北京 模拟预测）阅读两篇短文，完成下面小题。
邹忌讽齐王纳谏
于是入朝见威王，曰：“臣读知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于 徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此 观之，王之蔽甚矣。"
王曰："善。"乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝， 闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进;期年之后，单欲言，无 可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
唐雎不辱使命
秦王怖然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？"唐雎对曰：“臣未套闻也。'‘秦王曰：“天子之 怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰："大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，多头抢 地尔。“唐雎曰：“此腐夫之怒也，非士之怒也。……若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。" 挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者， 徒以有先生也。〃
下列选项中加点字的意思都相同的一项是（）
A.诚知不如 帝感其谀 诚至金开 诚惶诚恐
B.早欲言 単我之死 風死犹生 故余風愚
C.以头抢地 以衾拥覆 述以文者 以一当十
D.长跪谢之 闭门供客 千恩万尊1 负荆鄭罪
下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是（ ）
【甲】群臣吏民能面寡人之过者，受上赏。
翻译：所有大臣、官吏、百姓，能够当面讽刺我过错的人，得上等奖赏。
理解：齐王敢于直面问题，敢于接受批评指责，悬赏求谏，令人敬佩。
【乙】数月之后，时时而间进。
翻译：几个月以后，每时每刻仍有人来进谏。
理解：齐王奖励进谏的措施收到了奇效，“时时而间进”也说明齐国内忧外患，问题很多。
【丙】若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下编素，今日是也。
翻译：假若有胆识有能力的人（被逼得）一定要发怒，那么就让两个人的尸体倒下，五步之内淌满鲜血, 天下百姓因此穿丧服，今天的情形就是这样了。
理解：唐雎针锋相对以“布衣之怒”奋起抗争，挺剑而起以死相拼，最终迫使秦王屈服。
根据两篇短文及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。
材料一
齐宣王见颜斶①，曰："斶前！''斶亦曰：“王前！”宣王不悦。左右曰："王，人君也。斶，人臣也。王
曰'斶前'，简亦曰'王前'，可乎？”斶对曰：“夫斶前为慕势，王前为趋士。与使斶为慕势，不如使王为 趋士。"王忿然作色曰："王者贵乎？ 士贵乎？”对曰：“士贵耳，王者不贵。〃王曰："有说乎？"斶曰："有。 昔者泰攻齐，令曰：'有敢去柳下季②垄五十步而樵采者，罪死不赦。'令曰：'有能得齐王头者，封万 户侯，赐金千謚。'由是观之，生王之头，曾不若死士之垄也。"
宣王曰：“嗟乎，君子焉可侮哉！寡人自取病耳。愿请受为弟子。"
一一《颜斶说齐王》（节选）
材料二
晋毕阳之孙豫让③，始事范中行氏而不说，去而就知伯④，知伯宠之。及三晋分知氏，知伯死于赵襄 子⑤手，源让遁逃山中，曰："嗟乎士为知己者死女为悦己者容。吾其报知氏之仇矣。〃乃变姓名，为刑人, 入宫涂厕，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂者，则豫让也。刃其曰："欲为知伯报仇！"左右欲杀之。
赵襄子曰："彼义士也，吾谨避之耳。且知伯已死，无后，而其臣至为报仇，此天下之贤人也。”卒释之。
一一（节选自《战国策 赵策》，有删改）
【注】①颜斶（chU）:齐国隐士。②柳下季：即展禽，鲁国人，又称柳下惠。③豫让：春秋战国时期晋 国人，知伯的家臣。④知伯；春秋末期晋国卿大夫。⑤赵襄子：春秋末叶晋国卿，战国时期赵国的奠基人, 谥号为"襄子"。
（1）《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌并未直接讽谏，而是以小见大，运用①
（2）《唐雎不辱使命》中的唐雎与材料二中的豫让都体现了“士”的精神，但有所不同。唐雎“士''的精神体
【文言文阅读】
（2022-河南 模拟预测）阅读《岳阳楼记》（节选），完成下面小题。
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，檣倾楫摧，薄暮 冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有考国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和学明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或 长畑一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宛辱偕忘， 把酒唯风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝丰古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江 湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐''乎！ 唸！微斯人，吾谁与心？
卜冽选项中加点词语意思鄭粗冋的一项是
则有善国怀乡善以六月息者也人去楼空
至若春和敏明四时之录不同触然生情
把酒I羸风故唯崩寄臣以大事也响危不惧
予尝米古仁人之心欲有米于我也缘木米鱼
把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。
微斯人，吾谁与归？
选文前两段用大量的笔墨写洞庭湖的风光有什么作用？请简要分析。
在迁客骚人之悲喜的映衬下，范仲淹的忧乐观更呈现出高尚的情怀，令人敬仰。下面链接材料中，苏辙 心中的“乐”能称得上是一种高尚的情怀吗？请结合链接材料的具体内容简析。
【链接材料】
余既以谴来此，虽知桎梏①之害而势不得去。独幸岁月之久，世或哀而怜之，使得归伏田里，治先人之敝庐， 为环堵之室而居之，然后追求颜氏⑦之乐，怀思东轩气优游以忘其老。然而非所敢望也。
（选自苏辙《东轩记》）
【注释】①桎梏：文中比喻朿缚人之物。②颜氏：颜回。③东轩：苏辙的住宅。
【答案】1. A
如果没有这种人，我同谁-道呢？
以大量笔墨勾勒洞庭湖不同天气时的不同风光，由景色之异写迁客骚人览物之情的不同，从而引出"古仁 人之心〃的议论，进而引出文章中心。
苏辙心中的“乐"称得上是一种高尚的情怀。一方面，他所向往的是“得归伏田里，治先人之敝庐，为环堵 之室而居之"的安贫乐道、优游自在的“颜氏之乐"；另一方面，他在贬谪中却能尽职尽责，并没有因追寻心 中的“乐"而逃避现实，只是心存回归田园的希望。
【解析】
本题考査重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假 字、词性活用、古今异义等现象。
离开/离开/离开；
阳光/景色/景物；
面对/临近/面临；
探求/要求/寻求；
故选A。
本题考査文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、 虚词，査看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。
重点语句：微：如果没有。斯人：这样的人。谁与归：就是“与谁归"。归：归依。
本题考查句段作用。
根据第一段"登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣'‘和第二段“登斯楼也，则有心 旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”可知，前两段用大量的笔墨写洞庭湖的风光是为了写“迁客骚 人"面对洞庭湖不同的景象会有悲喜两种不同的感受；结合第三段“嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为, 何哉……”可知，前两段是为了引出自己对"迁客骚人”和"古仁人之心”的比较思考，从而发表自己的见解（议 论），进而引出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的中心论点。
本题考査内容理解。
根据【链接材料】"使得归伏田里，治先人之敝庐，为环堵之室而居之”可知，作者希望能够回到故乡，修缮 祖居，并“追求颜氏之乐”和颜回一样，过安贫乐道的生活，并且感到“优游以忘其老"一一悠闲自在；另据“然 而非所敢望也"，结合"势不得去"，可知，他虽向往田园生活、安闲自在，但虽贬谪却还担任官职，还不能 回去，只是一种希望而己，因此追求安贫乐道而又不逃避现实，表现了苏轼的美好向往和现实的责任感， 因此苏辙心中的"乐”称得上是- 种高尚的情怀。
【参考译文】
像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了 形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座 楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感 慨到了极点而悲伤的心情。
到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际：沙洲 上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的 角.游来游去，岸上与小洲上的花草，青翠欲滴。有时大片烟雾完 全消散，皎洁的月光一泻T 里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉曜，渔夫的歌声在你唱我 和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱- 并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。
唉！我曾经探求古时品徳高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不 因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国 家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐 呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐"。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 【链接材料】
我既然因罪贬来筠州，虽然憧得人身不自由之痛苦，但是监筠州盐酒税职权辞不掉。唯一值得庆幸的是： 随着岁月的长逝，世人或许同情我，可怜我，让我回归乡间，去管理先辈的破旧房舍产业，弄成一所简陋 房屋，安心居住下去。然后再追寻颜回箪食瓢饮之乐，怀念东轩的一切，优哉游哉地度H,从而忘掉了人 生衰老，然而这也不是我现在所敢奢望的。
（2022 河南信阳 一模）阅读《曹刿论战》，完成下面小题。
曹刿论战
《左传》
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰："肉食者谋之，又何间焉？"刿曰：“肉食者鄙, 未能远谋。”乃入见。问：“何以战？ ”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍, 民弗从也。"公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。"对曰：“小信未孚，神弗福也。"公曰：“小大 之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。"
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。"齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将馳 之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国, 难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。"
下列选项中加点词语意思都相同的一项是（）
A.衣食所玄 玄求其能千里也 转危为安
把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。
牺牲玉帛，弗敢加也，必以信
文章详写和略写的内容各是什么？
请结合上文和下面【链接材料】的具体内容简要分析鲁庄公和汉宣帝在执政上的共同之处。
【链接材料】
夏五月，诏曰：“狱者万民之命，所以禁暴止邪，养育群生①也。能使生者不怨，死者不恨，则可谓文吏② 矣。”
又曰：“闻古天子之名，难知而易讳③也。今百姓多上书触讳以犯罪者，服甚怜之。其更讳询气 诸触讳在 令前者，赦之。”
（节选自《汉书 宣帝纪》）
［注］①群生：百姓。②文吏：掌管文书、法令的官吏。③讳：冒犯名讳。④询：汉宣帝改名为“询"。
【答案】5. B
祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。
详写了曹刿的言论，略写了作战过程。（意思相近即可）
答案要点：取信于民。鲁庄公能诚心办理案件，尽量做到公正，得到了百姓的拥护。汉宣帝认识到刑狱 关系重大，能够禁暴止邪，使百姓内心安定，休养生息。汉宣帝对于自己改名之前冒犯他名讳的人，予以 赦免，这份宽容，也让他深得民心。
【解析】
5.
本题考查一词多义。
安身/怎么/安全；
听从/听从/听从：
参与/隔绝/间隙；
原因/旧的知识/故意;
故选Bo
本题考査文言句子翻译.翻译时要做到“信、达、雅"，注意古今异义、词类活用和通假字。重点字词有: 牺牲：祭祀用的牛羊；弗：不；信：信用。
本题考査对文章内容的理解与分析。
文题为"曹刿论战"，"论战'‘是重点，文中写曹刿与鲁庄公的对话，战前作战条件的分析，战后取胜原因的解 释，是详写的内容。第二段“公与之乘，战于长勺"，长勺之战的作战过程，不作战争场面的一般描写，只概 述了作战的过程。文中只用四个短句直接写战斗场面，“战于长勺〃交代战斗地点，“齐人三鼓〃“齐师败绩”“遂 逐齐师"，概括了鲁军防御、反击、追击三个阶段，为略写，故略写了作战过程。
本题考查比较阅读的能力。
解题时，首先要读懂文段，找到表达鲁庄公和汉宣帝执政事迹或言行描写的句子进行比较，找到相同点。 鲁庄公“小大之狱，虽不能察，必以情〃，曹刿认为察狱以情是“忠之属也"，“忠”是尽职于民，鲁庄公为民着 想，体恤民情，政治上取信于民；
链接材料中，汉宣帝"狱者万民之命，所以禁暴止邪，养育群生也”，在处理狱案时，"禁暴止邪”“使生者不 怨，死者不恨"，也是为民着想、体恤民情的表现。另外，由链接材料中“百姓多上书触讳以犯罪者，朕甚怜 之 其更讳询。诸触讳在令前者，赦之"可知，宣帝对自己改名之前冒犯他名讳的人，予以赦免，表现了汉 宣帝心胸宽广，对民宽容，深得民心，也能够取信于民。综上分析即可作答。
【点睛】
参考译文：
鲁庄公十年的春天，齐国的军队攻打鲁国，鲁庄公准备迎战。曹刿请求进见，他的同乡对他说："大官 们自会谋划这件事的，你又何必参与其间呢？"曹刿说：“大官们目光短浅，不能深谋远虑。”于是入宫进见 鲁庄公。曹刿问鲁庄公：“您凭什么条件同齐国打仗？ 〃庄公说：“衣食这类用来养生的东西，我不敢独自亨 用，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这是小恩小惠，不能遍及百姓，百姓是不会跟从您的。'‘庄公说："祭 祀用的牛羊、玉帛之类，我不敢虚报，一定对神诚实。"曹刿回答说：“这是小信用，还不能使神信任您，神 是不会保佑您的。”庄公说："对于大大小小的诉讼案件，我虽不能一一明察，一定诚心诚意来处理。”曹刿 回答说：“这是忠于职守的一种表现，可以凭这个条件打一仗。作战时请让我跟从您去。”
鲁庄公和曹刿同乘一辆战车，在长勺和齐军作战。一开始，鲁庄公就要击鼓进军。曹刿说：“还不行。” 齐军击鼓三次后，曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军被打得大败。鲁庄公就要下令驱车追击齐军，曹刿说： “还不行。”曹刿下车看了看地上齐军战车辗过的痕迹，又登上车前的横木远望齐军撤退的情况，说：“可以 追击了。'‘于是追击齐军。
战胜以后，鲁庄公问取胜的原因。曹刿回答说：“打仗是靠勇气的，第一次击鼓，能够振作士兵的勇气, 第二次击鼓，士兵的勇气就减弱了，第三次击鼓后士兵的勇气就消耗完了。他们的勇气己经完了，我们的 历气正旺盛，所以战胜了他们。但大国难以捉摸，恐怕有埋伏，我看到他们战车的车轮痕迹很乱，望见他 们的军旗也巳经倒下了，所以下令追击他们。”
【链接材料】
（元康二年）夏五月，下诏说：刑狱关系到万民的民运，是用以禁止暴力、防止邪恶、养育百姓的。能 做到使生者不怨、死者不恨，这就可以称得上是合格的执法之吏了。
又说：“听说古代的天子之名，难知而易讳。现在百姓中有不少因上书触讳而犯罪的，朕十分同情。朕 将原名改为'询'。凡是在此诏之前触讳而蒙罪的，一律赦免。”
（2022 亜庆 模拟预测）鱼我所欲也
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我 所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也：死亦我所恶， 所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚 于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于 生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受：蹴尔而与之，乞人不屑也。万 钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受， 今为宫室之美为之：乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之：乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之： 是亦不可以已乎？此之謂失其本心。
解释下列加点词语
（1）故雄有所不辟也（ ）（2）坦便人之所欲莫甚于生（ ）
（3）多为身死而不受（ ）（4）蹭尔而与之（ ）
用现代汉语翻译下列句子。
（1） 万钟则不辩礼义而受之，万钟与我何加焉！
（2） 是亦不可以已乎 此之谓失其本心。
下列对文章的内容和写法分析不当的一项是（）
文章开头用了“鱼”和“熊掌”设喻说理，再类比推理出本文的中心论点“舍生取义"
文章运用了正反对比论证，如“ 箪食，- 豆羹……行道之人弗受 .....乞人不屑也”与“万钟则不辩礼义而受 之〃
文天祥宁死不降元朝的事例，可以用作道理论据证明本文的中心论点。
“乡为生死而不受 .....今为所识穷乏者得我而为之〃这部分句子运用了排比的修辞手法，增加了语势，体现
了孟子的文章雄有力的特点。
坚守，指坚决守卫，不改变。文章和链接材料都强调做人要有所坚守，请谈谈两文分别要坚守的是什
么。
【链接材料】
孔子谓颜回曰：“回，来！家贫居卑，胡不仕乎？ 〃颜回对曰：“不仕。回有郭外之田五十亩，足以给粥；
郭内之田十亩，足以为丝麻；鼓琴足以自娱：所学夫子之道者足以自乐也。回不愿任。”
【答案】9. 祸患，灾难 假如，假使 同"向"，先前，从前 踩踏
（1）高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢？
（2）这种做法难道不应该停止吗？这就叫做爬失了人所固有的羞恶之心。
C
示例：文本强调做人要坚守礼义，有羞恶之心，不为名利所动。链接材料强调做人要坚守自己的志趣， 不因贫穷而改变。
【解析】
本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假 字、词性活用、古今异义等现象。
（1） 句意：所以遇到灾难也不躲避。患，祸患，灾难。
（2） 句意：如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的。如使，假如，假使“
（3） 句意：以前宁肯死也不接受。乡，同"向”，先前，从前。
（4） 句意：用脚踢给别人吃。蹴，踩踏。
本题考查文吉翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：（1）万钟，优厚的俸禄；辩，同"辨”，辨别；何
加，有什么益处；（2）是，这种做法；己，停止；此，这；本心，指人固有的羞恶之心。
C.文天祥宁死不降元朝是 个具体的小例，所以应是作为事实论据证明了中心论点。故选C。
本题考查内容理解。
文本：第二段孟子先列挙了“一箪食，一豆羹”的事例，这一事例生动地说明了人们把义看得比生命更为珍贵, 在二者不可兼得时就会舍生取义；再运用对比，那些"万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮， 却为了这些身外之物而不顾廉耻，这是因为"失其本心”。由此强调做人要坚守礼义，不为名利所动。
材料：根据“回有郭外之田五十亩，足以给粥；郭内之田十亩，足以为丝麻”可知，颜回有着安贫乐道的高尚 情怀，不追求功名富贵。根据“鼓琴足以自娱：所学夫子之道者足以自乐也”可知，颜冋认为自己有足够快乐 的事情，有自己高雅的志趣。由此可知，材料中体现的坚守是坚守自己的志趣，安貧乐道，不因贫穷而改
变.
【点睹】
译文：
鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌 了。生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲 生命而选取道义了。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的 事。死亡是我所厌悪的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，因此有灾祸我也不躲避。如果人们所想要的东 西没有能比生命更車要的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的 事情没有超过死亡的，那么凡是町以躲避祸患的办法为什么不可以做呢？采用某种手段就能够活命，可是 有的人却不肯釆用；釆用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所想要的有 比生命更宝贵的东西（那就是“义”）:他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义"）O不仅贤人有 这种心，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。
一碗食物，一碗汤，得到它就能活下去，得不到它就会饿死。如果盛气凌人地呼喝着给他吃，饥饿的行人 也不愿接受：用脚踢给别人吃，就连乞弓也会因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了 它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗？以前有 人为了大义宁死也不愿接受，现在却为了住宅的华丽却接受了它：以前有人为了大义宁死也不愿接受，现 在却为了妻妾的侍奉接受了它；以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在为了认识的穷人感激自己接受了 它。这种做法雅.道不应该停止吗？这就叫做丧失J'人所固有的着恶之心。
材料：孔子对颜回说："颜回，你过来！你家境贫寒居处卑微，为什么不外出做官呢？"颜回回答说：“我无 心做官，城郭之外我有五i 市地，足以供给我食粮：城郭之内我有四I亩地，足够用来种麻养蚕；拨动琴 弦足以使我欢娱，学习先生所教给的道理足以使我快乐。因此我不愿做官。”
（2022-湖南 长沙市长郡双语实验中学 模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
西溪
粟山①高六十二丈，周回十八里二百步。山下有石厶怜壤拔凝工形如厶状双幫耸蓮。过岭为西渓，居民数百 家，聚为村市。相传宋南渡时，高宗初至武林，以其地丰厚，乃云：“西溪且留下。”后人遂以名。地甚 幽僻，多古梅，梅格②短小，屈曲槎極，似黄山松。好事者至其地，买得极小者，列之盆池，以作小景。其 地有秋雪庵，一片芦花，明月映之，白如积雪，大是奇景。余谓西湖真江南锦绣之地，入其中者，目厌綺 丽，耳厌笙歌，欲寻深溪盘谷，可以避世如桃源、菊水者，当以西溪为最。余友江道暗有精舍③在西溪，招 余同隐。余以鹿虎④风尘，未能赴之，至今犹有遗恨。
（选自张岱《西湖梦寻》，有删改）
【注释】①粟山：在灵隐寺西。②梅格：指梅树的品种、格局。③江道闇（an）:江浩，宇道闇。钱塘 人。明亡为僧，更名为智宏。钱谦益有"横山题江道闇蝶庵'‘诗相赠，诗中蝶庵，即本文所谓精舍。精舍：佛 道修炼居住之所。④鹿鹿：同“碌碌"，状平庸。
下面是阅读本文时对文言字词的推断，其中有明显错误的一项是（）
成语"锦绣山河”中“锦绣”的本义为“精美鲜艳的紋织品"，比喻美丽或美好。据此可类推“锦绣之地”中的"锦 绣”也为此意。
"以其地丰厚〃与"可以为师矣"（《〈论语〉十二章》）中的"以”的用法是一样的，都是"凭借"之意。
字典中“遂〃有“如意"“于是〃"成功〃等意思，文章中"后人遂以名〃的“遂"应为“于是”之意。
金文的“厌〃字，由"犬""口”“肉”组成，表示狗的嘴里衔一块肉，是饱足、满足的意思。所以“目厌绮丽， 耳厌笙歌”中的"厌”有“满足”之意。
下列对文中画波浪线语段的断句，正确的一项是（）
山下有石人/岭峭拔凝立/形如人状/双髻耸然
山下有石人岭/峭拔凝立形/如人状/双髻耸然
山下有石人/岭峭拔凝立/形如人/状双髻耸然
D 山下有石人岭/峭拔凝立/形如人状/双髻耸然
用现代汉语写出下面语句的大意"
欲寻深溪盘谷，可以避世如桃源、菊水者，当以西溪为最。
“一片芦花，明月映之，白如积雪〃中，将月下芦花比作白雪，体现了芦花怎样的特点？请结合本文说说 作者为何“至今犹有遗恨〃。
【答案】13. B
D
想寻找深幽的溪流和迂回曲绕的山谷，可以像桃源、菊花那样避让尘世的地方，应当把西溪当作最好 的地方。
（1）比喻的妙处：体现芦花纯白洁净的特点。
（2）遗憾的原因：①西溪景色极为幽美，有奇峰、古梅、溪山、芦花等，值得隐居。②"我"留恋于凡俗 尘世，没有随友人一同隐居西溪。
【解析】
B.“以其地丰厚"意思是：因为这个地方物产丰富。以：连词，因为。“可以为师矣"意思是：可以凭借这 一点当老师了。以：介词，凭借。本项表述有误；
故选B。
本题考查断句。首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂开。
本句意为：山下面有个岭叫石人岭，（石人岭）陡峭挺拔十分稳固地聶立着，形状和人的形状相似，（旁 边）类似于发髻的两座山峰也是一副耸立的样子
“山下有石人岭”“峭拔凝立”“形如人状”"双髻耸然”，均句意完整，结构清晰。
故句子断为：山下有石人岭/峭拔凝立/形如人状/双髻耸然。故选D。
本题考查的是理解并翻译句子的能力。翻译文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的 语境，做到句不离篇 其次要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏。第三尽量直译，不便直译就 要意译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。此句中重点的词有：寻，寻找；盘谷， 迂回曲绕的山谷；如，像；当，应当。
本题考查对文章内容的理解。
“一片芦花，明月映之，白如积雪"意思是：一片芦花，在明月的照映之下，白得像堆积的雪一样。此句将月 下芦花比作白雪，体现了芦花纯白、洁净的特点；
结合文中“地甚幽僻，多古梅，梅格短小，屈曲槎机，似黄山松""欲寻深溪盘谷，可以避世如桃源、菊水者, 当以西溪为最〃可知，作者认为西溪景色极为幽美，有奇峰、古梅、溪山、芦花等，值得隐居；结合"余友江 道闇有精舍在西溪，招余同隐。余以鹿鹿风尘；故“至今犹有遗恨”。
【点睛】
参考译文：
粟山高六十二丈，绕一周共十八里二百步。山下面有个岭叫石人岭，（石人岭）陡峭挺拔十分稳固地
SS立着，形状和人的形状相似，（旁边）类似于发髻的两座山峰也是一副耸立的样子.过了（石人岭）就 是西溪，（这里）居住着几百户村民，（村民）聚集起来成为村落和集市。相传在北宋南度的时候，宋高 宗第一次到武林，因为这个地方物产丰富，便说：“西溪暂且留下（供定都选用）。”后人于是便用这个名字 来给（西溪）命名。（西溪）处地十分偏僻幽静，有很多古梅，梅花树枝条短小，枝条弯曲并密集交错， 很像黄山的松树。喜欢游玩的人到这个地方，买了些很小的（梅花），栽种在花池或树盆里，来作为精致 景观。这个地方有间秋雪庵，（里面）一片芦花，在明月的照映之下，白得像堆积的雪一样，真是奇妙的
景观。我说西湖确实是江南美丽的地方，深入它中间的时候，眼睛就会满足色彩绚烂的景色，耳朵就会满
足笙笛奏出的乐曲，想寻找深幽的溪流和迂回曲绕的山谷，可以像桃源、菊花那样避让尘世的地方，应当 把西溪当作最好的地方。我的朋友江道暗在西溪有精巧的房子，邀请我一同归隐。我因为为世务事情而繁 忙，未能赶到那里，到现在还深感遗憾悔恨。
（2022-浙江金华 模）阅读文言文，完成下面小题。
胡则，字子正，婺州永康人。果敢有材气。提举江南路银铜场、铸钱监①，得吏所匿铜数万斤，吏惧且死， 则曰："马伏波（西汉名将马援）哀重囚而纵之，吾岂重货而轻数人之生乎？ ”籍为羡余②，不之罪。
有番舶遭风至琼州，且告食乏，不能去。则命贷钱三百万，吏白夷人狡诈义风波不可期。则曰：“彼 以急难投我，可拒而不与邪？"已而偿所贷如期。
则无廉名，喜交结，尚风义。在福州时，前守陈绛尝延蜀人龙昌期③为众人讲《易》，得钱十万。绛既坐罪, 遂自成都械昌期至。则破械馆以宾礼，出俸钱为偿之。
（《宋史 胡则传》有删改） 注释：①江南路银铜场、铸钱监：官职名。②籍为羡余：登记为铜场的盈余。③陈绛、龙昌期：人名。
阅读古文要学会整理字词。这是小语整理的表格，请你帮忙填写完整。
不同 吏惧且死： 其 告食乏：并且
又风波不可.翅：预测己而偿所贷如期：
相同 己而偿.所贷如期出俸钱为偿.之偿：
阅读古文要读通句读。请用“/”线为下面的句子断句（限断两处），
吏白夷人狡诈又风波不可期。
19-阅读古文要读出感情。靖你选择其中一句话，做好朗读设计。
①吾岂重货而轻数人之生乎？②彼以急难投我，可拒而不与邪？
我选择 ，（填选项） o
20.阅读古文要读懂人物。以下是小语在“古诗文网〃上搜集到的关于胡则的一段简介：
链接材料：胡则，字子正，北宋婺州永康人，一生为官清廉，心系百姓，被尊称为“胡公"。胡则在 政治上力主宽刑薄赋，兴革弊政，做了许多利国利民的好事，深受百姓爱戴，尤其于宋仁宗明道元年（1032 年），直言劝谏，券请免除简、婺两州百姓身丁钱（当时的一项税钱），为百姓所銘记，青史留名。
本文说胡则“无廉名〃，而链接材料却说胡则"一生为官清廉”，这处矛盾让小语不解。请你结合本文或链接材
料说一说胡则是否为官清廉？
【答案】17. 将要、将近规定的时间偿还
吏白/夷人狡诈/又风波不可期。
两个句子都表现出胡则在别人急难之时，及时出手相帮的仗义，正是他"喜交结，尚风义”的写照。 两 个句子都要读出强烈的反问语气，第一句中的“岂〃"乎”和第二句中“邪”等语气词要重读，语速可略快，表现 胡则救人于危难的急切与坚决。
示例一：我认为胡则为官清廉。链接材料中所说，胡则“力主宽刑薄赋，兴革弊政，做了许多利国利民 的好事，深受百姓爱戴”，还“奏请免除衢、婺两州百姓身丁钱"减轻老百姓的负担。本文中胡则对罪犯也能 够宽容相待，甚至愿意用自己的俸禄替人还债，说明他是一个善良仁慈、关心百姓疾苦的好官。
示例二：我认为胡则为官不清廉。虽然链接材料中说胡则"力主宽刑薄赋，兴革弊政"，但我觉得这只是他作 为政治家的政见。本文中胡则对"匿铜数万斤"的官员不追责，还帮他们掩盖罪行，对利用讲学贪钱十万的贪 官汚吏轻易放过，有徇私枉法之嫌，足见本文对胡则"无廉名，喜交结，尚风义"的评价是准确的。
【解析】
17.
本题考查重点文言词语在文中的含义。解释伺语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、 词性活用、古今异义等现象。
（1） “吏惧且死"句意为：官吏们害怕得要死。且：将要、将近；
（2） “己而偿所贷如期"句意为：后来这些外国人如期偿还了借贷。期：规定的时间：
（3） "出俸钱为偿之"句意为：又拿出自己的俸禄替他偿还。偿：偿还。
本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了 解大意，然后根据句子的意思和占文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。
句意为：手下官吏禀告说外国人生性狡i乍，又说海上风波不可预料。“吏白"主谓结构，应在"白”后停顿：“夷 人狡诈"主谓结构，应在"诈”后停顿。
本题考查朗读设计。应根据语意和语气词，揣测朗读的快慢、重读和语气。选择其中一句话，进行朗 读设计。
示例1：我选①。这句话的意思是“我难道能看重财物而轻视好几个人的性命吗？ ”，表现「胡则在"吏惧且 死”之时，愿意出手相帮的仗义，反问语气，态度坚决。因此，应读得斩钉截铁，不容置疑，语速稍怏，"岂" 和"乎"重读，语气上扬。
示例2：我选②。这句话的意思是“他们因为以急难投奔我们，怎可拒绝而不给他们呢？"，表现了胡则在外
国船灾难时，愿意出手相救的慷慨和仗义，反问语气，态度坚决。因此，应读得斩钉截铁，不容置疑，语 速稍快，“急难投我"“邪”重读，语气上扬。
本题考查内容理解。开放题。结合本文或链接材料说出理由即可。
示例1：我认为胡则为官清廉。根据链接材料“一生为官清廉，心系百姓"，结合“主宽刑薄赋，兴革弊政， 做了许多利国利民的好事”和“奏请免除衢、婺两州百姓身「钱”，可知胡则在政治上主张改革弊政、宽刑罚、 减税收，并且奏请朝廷减免衢、处两州百姓身丁钱，切实为百姓着想，是关心百姓的好官。选文中所说他“无 廉名"，但所记事实，只是表明他急人为难，并没有说他据为己有，因此他是清官。
示例2：我认为胡则为官不清廉。根据选文"得吏所匿得吏所匿铜数万斤籍为羨余，不之罪"可知，面对 贪污的官吏，他们自身都“惧且死”，而胡则却"不之罪"，并帮他们开脱，有徇私枉法之嫌，算不上清廉。并 且明确记载了当时人们的评价"无廉名”。因此，我认为胡则算不上清廉。
【点睛】
参考译文
胡则字子正，婺州永康人°办事果断坚决有才干。胡则被授任江南路银铜场、铸钱监，査获了当时官吏私 自藏起来的数万斤铜，官吏们害怕得要死，胡则说：“伏波将军马援可怜重罪囚犯而放了他们，我难道能看 重财物而轻视好几个人的性命吗？"最后登记为铜场的盈余，没有给他们定罪。
有一艘外国商船遭遇台风飘泊到了海南，并口说缺粮，不能离去。胡就则下令借给他们三百万钱，手下官
开镣铐破，并且以贵宾之礼招待他，又拿出自己的俸禄替他偿还。
（2022-江苏徐州 模拟预测）阅读文言文选段，完成下面小题。
齐闵王之遇杀①，其子法章变姓名，为莒②太史家庸夫。太史敦之女奇法章之状貌以为非常人怜而常 窃衣食之。莒中及齐亡臣相聚，求闵王子，欲立之，法章乃自言于莒。共立法章为襄王。襄王立，以太史 氏女为王后，生子建。
襄王卒，子建立为齐王，君王后事秦谨，与诸侯信，以故建立四十余年不受兵。
秦始皇尝使使者遺君王后玉连环，曰：“齐多知，而解此环不？"君王后以示群臣，群臣不知解。君 王后引椎破之，谢秦使曰：“谨以解矣。"
及君王后病，且卒，诫建曰：“群臣之可用者某。"建曰：“请书之。"君王后曰：“善。"取笔牍 受言。君王后曰：“老妇已忘矣。"
（选自《战国策 齐六》） 注释：①齐闵王之遇杀：公元前284年，燕军攻入齐都临淄，闵王逃亡，被楚将淖齿所杀。②莒：齐邑， 在今山东营县南。
用斜线“/〃给下面句子断句。（眼関处）
太史敷之女奇法章之状貌以为非常人怜而常窃衣食之
下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（）
①以太史氏女为王后 ②以中有足乐者 B.①襄王孕 ②竿获有所闻
C.①準君王后玉连环 ②父母岁有裘葛之通D.①及君王后病 ②及鲁肃过寻阳
用现代汉语翻译下面的句子。（注意加点词的解释）
（1） 君王后爭秦谨，与诸侯信，以故建立四十余年不受兵。
（2） 君王后引椎破之，谢秦使曰："谨以解矣。”
下列对选文的理解与分析，不恰当的一项是（）
法章在齐闵王被杀害后，改名换姓，做了莒地一个姓太史人家的仆人。
法章被齐国的亡臣等拥立为襄王后，把太史敷的女儿立为王后。
秦始皇曾派使臣送给君王后一副玉连环，君王后将其击破，表现了她的不理智。
齐王建让君王后写下群臣中可以任用的人，君王后最终没有写下来。
【答案】21.太史敷之女奇法章之状貌/以为非常人/怜而常窃衣食之。
D
（1）王后对待秦国谨慎，对待诸侯诚信，因为这个缘故，王后在世时，齐王建在位40多年没有战乱。
（2）王后拿起一把锤子把它敲破，告诉秦王的使者说：“己经解开了。”
C
【解析】
考査文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单制译，初 步了解大意，然后根据句子的意思和占文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。
语句"太史勉之女奇法章之状貌以为非常人怜而常窃衣食之”的意思是：太史敷的女儿看见法章的相貌很奇 特，认为他不是普通人，很怜爱他且常偷偷送给他衣服和食物。
根据句意，正确的停顿是：太史敷之女奇法章之状貌/以为非常人/怜而常窃衣食之。
考查对文言词语的一词多义的理解°
A.以：介词，把/介词，因为;
卒：动词，死亡/副词,
故选D,.
本题考査翻译文言语句的能力。解答时-定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关
键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点 实词必须翻译到位。翻译时要做到"信、达、雅"。
（1）句中的“谨（谨慎）、与（给）、信（诚信）、以（因为）、不受兵（指没有战乱）"几个词是重点词
（2）句中的"引（拿起）、破（使 .....破碎）、谢（告诉）、谨（表恭敬）”几个词是重点词语。
考查对文章内容的理解与分析。
“秦始皇曾派使臣送给有王后一副玉连环，君王后将其击破"，表现了王后智慧过人，并不是“不理智
故选C。
【点睛】 参考译文:
齐闵王被杀害，他的儿子法章改名换姓，做了莒地一 个姓太史人家的仆人。太史敖的女儿看见法章的 相貌很奇特，认为他不是普通人，很怜爱他，而且常偷偷送给他衣服和食物，并和他私通。莒地的人以及 从国都逃到莒地的大臣聚在一起，商量要寻找闵王的儿子，立他为王。法章在莒地就出来承认自己是太子, 于是大家立他为襄王。襄王既立，又把太史敷的女儿立为王后，后来生子名建。
齐襄王死后，他儿子建被立为齐王，王后对待秦国很谨慎，对待诸侯也很诚敬，所以在王后活着时齐 工建在位40多年，没有遇到战祸。
秦始皇曾派使臣给壬后一副玉连环，说："齐国人都很聪明，但能解开这个玉连环吗？"王后把玉连环拿 给群臣看，群臣没有人知道如何解开。王后拿起一把锤子把它敲破，告诉秦王的使者说："仕经解开了。”
当王后病危快死时，她告诫齐王建说：“群臣中某某人可以任用."齐王建说：“请把他们的名字写卜一来"" 王后说：“好。"于是，齐王取笔和木简要她写下遗言。王后却说："我己经忘记了。"
（2022 湖北武汉 模拟预测）阅读下面文言文语段，完成下面小题。
郭嘉传
郭嘉字奉孝，颍川阳翟人也。初，北见袁绍，谓绍谋臣辛评、郭图曰：“夫智者审于量主，故百举百全而
功名可立也。袁公徒欲效周公①之下士，而未知用人之机。多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难，定霸 王之业，难矣！"于是遂去之。先是时，颍川戒.志才，筹画士也，太祖甚器之。早卒。太祖②与荀或书曰：
“自志才亡后，莫可与计事者。汝、颍固多奇士，谁可以继之？"擄荐嘉。召见，论天下事。太祖曰：“使 孤成大业者，必此人也。"嘉出，亦喜曰：“真吾主也。"表为司空军祭酒。
征吕布，三战破之，布退固守。时士卒疲倦太祖欲引军还嘉说太祖急攻之遂禽布。语在《荀攸传》。
孙策转半千里，尽有江东，闻太祖与袁绍相特于官渡，将渡江北袭许, 众闻皆惧，嘉料之，曰：“策新并 江东，所诛皆英豪雄杰，能得人死力者也。然策轻而无备，虽有百万之众，无异於独行中原也。若刺客伏 起，一人之敌耳。以吾观之，必死於匹夫之手。"策临江未济，果为许贡客所杀。
［注释］①周公：周文王第四子，姓姬名旦。②太祖：魏武帝曹操 ③许：地名，许县。
下列对句中加点词的解释，不正确的 项是（）
夫智者車于量主 审：审査
袁公徒欲汝周公之下士示日 效：模仿
莫可与寸事者 计：谋划
汝、颖團多奇士，谁可以继之 固：本来
下列对文中画波浪线部分的断句，正确的-项是（）
时士卒疲倦太祖欲引军还嘉说太祖急攻之遂禽布
时士卒疲倦/太祖欲引军/还嘉说太祖急/攻之遂禽布
时士卒疲/倦太祖欲引军还嘉/说太祖急攻之/遂禽布
时土卒疲倦/太祖欲引军还/嘉说太祖急攻之/遂禽布
时土卒疲/倦太祖欲引军/还嘉说太祖急/攻之遂禽布
下列对文本内容理解和分析，不正确的一项是（）
a.郭嘉曾到北方为袁绍做事，后来认为袁绍不懂用人之道，难成大业，便离开r吴国，投奔魏国。
郭嘉被引荐给太祖曹操后，与太祖论天下事，太祖认为他是帮助自己成就大业的人，郭嘉也认为太祖是 自己的真主人。
孙策占据江东后，想乘太祖与袁绍相持官渡时，偷袭许县，魏军听到这个消息后有些害怕。
郭嘉分析孙策的性格特点，预测孙策必定死于匹夫之手。果然，孙策还没有渡江就被杀。
【答案】25. A
C
A
【解析】
A.“夫智者审于量主”的意思是：明智的人对考察核选君主 審十分谨慎。审：谨慎。故选A。
本题考查断句。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分 之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。句读时要注意 占汉语的语法和句式，句读不能出现"破句”的现象。画线句的意思是：这时曹军士卒疲倦，曹操想撤军，郭 嘉劝曹操速攻吕布，最后曹操擒住了吕布。"时土卒疲倦"是“太祖欲引军还”的原因.“遂禽布”是“嘉说太祖急 攻之”的结果。据此断句为：时土卒疲倦/太祖欲引军还/嘉说太祖急攻之/遂禽布。故选C。
A.“便离开了吴国，投奔魏国"错误，原文是“于是遂去之""或荐嘉。召见"，意思是郭嘉离开北方的袁绍, 后经荀或推荐，被曹操召见。故选A“
【点睛】
参考译文：
郭嘉字奉孝，颖川郡阳翟县人。起初，郭喜到北方去拜见袁绍，对袁绍的谋臣辛评，郭图说：“明智的人对 考察核选着主一事，十分谨慎，所以一百次行动就能一百次成功，因而功名可以成就，袁公只想效法当年 周公礼贤下士之举，但却不知晓用人的奥秘。做事头绪太多，把提不住要领，喜好谋划，却没有决断，要 想和这样的人共同拯济天下大难，成就王霸大业，太难了！’‘郭嘉在这时随即离开了袁绍。先前，颍川郡的 戏志才，是一个善于出谋划策的人，魏太祖曹操对他很是器重。可惜他过早去世了。曹操写信给荀或说：“自 从志才死后，没有可以同我商议大事的人。汝南、颍川奇士确实很多，有谁可以来代替他这个位置呢？"荀 煖便推荐郭嘉。曹操召见郭喜，纵论天下大1R曹操说："使我成就天下大业的，必定是这个人了。郭嘉从 瞥操那里退出后，也高兴地说：“他真的是我能为之效命的主上啊！”曹操表荐郭嘉为司空军祭酒。
曹操征战吕布，三战三胜，吕布入城固守。当时曹操的上卒疲倦不堪，曹操想率领军队退还，郭嘉劝说曹 操对吕布发起急攻，于是活捉了吕布。在《荀攸传》中有记录。
孙策辗转征战，行程千里，终于完全占领江东，听说曹操与袁绍在官渡作战，准备渡江向北袭击许昌。曹 操的部下听了都害怕，郭嘉判断说："孙策刚刚吞并江东，诛杀的都是英雄豪杰，（这些人都）是些能得到 别人死心效力的人。但是孙策轻敌而无戒备，虽然拥有百万之众，与单身在田野中行走没有什么不同。如 果埋伏的刺客一跃而起，一个人就可以与孙策匹敌了。以我看，他必定死于匹夫之手。”孙策兵临长ST.，尚 未北渡，果然被许贡的门客杀死。
（2022-广东 九江初中一模）阅读下面的文字，完成问题。
【甲】
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染, 濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益通，辛亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之 爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
【乙】
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待 楚之逐臣①而后贵之也。兰盖专似乎君子，生乎深山薄丛②之中，不为无人而不等；雪霜凌厉而见杀，来岁 不改其性也。定所谓"遍世无闷，不见是而无闷③”者也。兰虽含香体洁，平居与萧艾④不殊。清风过之其香 荡俺在室漪室在堂满堂,所谓含章廟以时发者也。
(选自黄庭坚《书幽芳亭记》) 注：①楚之逐臣：指屈原。②薄丛：贫瘠的丛林。③遁世无闷，不见是而无闷：语出《周易》，意思是 君子避世，乐在其中，故无烦闷，即使不为世人所赞同，亦无烦闷。不见是，不被赞同。④萧艾：艾蒿， 味臭，喻指小人。⑤含章：包含美质。
解释下列加点词语的意思。
亭亭净植
準清涟而不妖
陶后翳有闻
士之才徳毒一国
自古人知景兰
下列各项中加点词语意思相同的一项是( )
兰甚似乎君子/王之弊巷矣
生于深山薄丛之中/太守与客来饮于此
不为无人而不下/野芳发而幽香
晕所谓“遁世无闷，不见是而无闷”者也/晕亦不可以己乎
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
不蔓不枝，香远益清。
兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊。
请用"/"给【乙】文中画波浪线的句子断句。
清风过之其香蔼然在室満室在堂满堂
【甲】文和【乙】文都表现了美好的君子形象。但二者又有所不同，请简要分析。
【答案】⑴①立；②；洗；③少；④压倒，胜过；⑤以……为贵。
⑵D
①不生枝蔓不长枝节，香气飘得越远就越觉得清香。
②兰花虽然含养香味、形状美好，但平时与艾蒿没有什么两样。
清风过之/其香蔼然/在室满室/在堂满堂
甲文侧重表现君子洁身自好，不同流合污的美好品质，乙文侧重表现了君子在无人赏识时能耐得住寂寞， 在屡遭打击仍时不改操守的美好品质。
【解析】
本题考査重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假 字、词性活用、古今异义等现象。
句意：笔直的洁净的立在那里。植：立。
句意：在清水里洗涤过却不显得妖媚。濯：洗。
句意：陶渊明之后就很少有人知道了。鲜：少。
句意：一个士人的才能和品德超过其他的士人。盖：压倒，胜过。
句意：自古人们就以兰花为贵。贵：以……为贵。
本题考査理解文言词语的一词多义。答题时要结合具体的语言环境来分析。
超过、胜过/厉害、严重；
在/到；
发出労香/花；
两个都是代词，“这”的意思。
故选D.,
本题考査文言语句的翻译。答题时先要理解重点词语的意思，然后初步翻译，再根据现代汉语的习惯进 行调整，做到文从字顺。直译为主，意译为辅。
重点词：蔓，生枝蔓；枝，长枝节；远，远播；益，更。
重点词：虽，虽然；殊：不同。
本题考査学生划分文言句子节奏的能力。
划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。对于单句：句首关联词和语气词(如： 夫、盖、若、而等)之后要作停顿；儿个特殊的古今异义词朗读时必须分开；主语和谓语之间，谓语和宾 语、补语之间一般要作停顿，谓语中心语和介宾短语之间要停顿；需要着重强调的地方，一般要停顿；“也”
用在句中时表停顿语气，朗读时应作停顿；省略句中句内省略的地方一般要作停顿；并列短语间要略作停 顿；总领性词语后面要停顿。
如果是几个句子的组合，则要在句与句间要停顿。
本句的意思是“一阵清风吹来，他的香气芬芳，放在内室内满室都香，放在厅堂满堂都香”可知，“清风过之" 与“其香蔼然〃构成承接关系，故中间要停顿；而“在室满室”与“在堂满堂''又构成并列关系，是两种不同的情 况，故中间要停顿。可据此断句为：清风过之/其香蔼然/在室满室/在堂满堂。
(5)本题考查学生的比较阅读的能力。
结合本文内容可知，“兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳。雪霜凌厉而见杀，来岁不改其 性也"是说君子就像兰花，从不吹嘘自己，也不因无人赏识而愁闷；在遭受外界残酷的摧残后，也不改变自 己的本性；这两句话的意蕴和《爱莲说》中的“出淤泥而不染"是相同的。"清风过之，其香蔼然，在室满室, 在堂满堂"“香远益清”都表现了君子美名远播的特点。“兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊””所谓含章以时发者 也"写出了君子立身处世的两个特点：一是含蓄，不张扬，不刻意追求，就像兰花，平时与其他花草混处， 香味不明显；二是把握时机，君子一旦有机会能施展自己的才华，就会尽心尽力地报效国家民族，鞠躬尽 瘁，死而后已。就如兰花，一阵清风吹过，香气芬芳，远近皆知。
据此分析概括即可。
【点睛】
参考译文：
【甲】水上陆上各种草木的花，令人喜爱的很多。东晋的陶渊明只喜欢菊花。从唐朝以来，世人多喜欢牡 丹。我唯独喜欢莲花出自淤泥却不沾染，在清水里洗涤过却不显得妖媚。(它的茎)内空外直，不生枝蔓 不长枝节，香气飘得越远就越觉得清香，笔直的洁净的立在那里，只可远远的观看却不能靠近玩弄它。 我认为菊花，是花中的隐居避世的人；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子 唉！对于菊花的喜 爱，陶渊明之后就很少有人知道了；对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁呢？对于牡丹的喜爱，应该有很 多吧。
【乙】如果一个士人的才能和品徳超过其他的士人，那么就成为国士；如果一个女子的姿色超过其他的美 女，那么就称之为国色；如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵， 并不是等到屈原赞兰花之后，人们才以它为贵的。兰花和君子很相似：生长在深山和贫瘠的丛林里，不因 为没有人知道就不发出香味；在遭受雪霜残酷的摧残后，也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心 无忧，不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含君香味形状美好，但平时与萧艾没有什么两样。一阵清风吹来, 他的香气芬芳，放在室内满室都香，放在厅堂满堂都香。这就是所说的藏善以待时机施展自己。
（2022-安徽芜湖一模）【甲】
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我 所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也：死亦我所善， 所恶有甚于死者，故挡有所不辟也。个僂人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚 于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于 生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；哩尔而与之，乞人不屑也。万 钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者畳我与？乡为身死而不受， 今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之: 是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（选自《孟子》）
【乙】
天汉元年，武帝遣苏武持节①送匈奴使②留汉者，武与副中郎将张胜及常惠俱。既至匈奴，单于使卫 律召武受辞③，武谓惠等：屈节辱命，虽生，何面目以归汉！引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召医。 武益愈，单于愈益欲降之，匈奴乃徙武北海④上无人处，使牧抵⑤，推乳乃得归。武仗汉节牧羊，卧起操 持，留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。
（取材于《苏武传》） 注：①［节］旄节，古使臣信物，以竹为杆，上饰耗牛尾。②［匈奴使］指从前汉朝扣押的匈奴使臣。③［受辞］ 审讯。④［北海吟俄国贝加尔湖。⑤［抵則公羊。
解释下列加点词语
（1）故惠有所不辟也（ ） （2）如便人之所欲莫甚于生（ ）
（3）所识穷乏者得我与（ ） （4）眼尔而与之（ ）
（5）留匈奴凡十九岁（ ）
用现代汉语翻译下列句子。
（1） 万钟则不辩礼义而受之，万钟与我何加焉！
（2） 是亦不可以己乎？此之谓失其本心。
从表达方式上来，甲文侧重 ,乙文侧重 ；出自甲文的成语" "，出自乙 文的成语" "
在中华民族历史上，无数仁人志士都把“舍生取义”奉为人生准则。阅读乙篇，简要说明“舍生取义''的品 格在汉朝苏武身上是如何体现的。
【答案】29. 祸患，灾难 假如，假使 同“德”，感恩，感激 踩踏 总共
（1）高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢？
（2）这种做法难道不应该停止吗？这就叫做丧失了人所固有的羞恶之心。
议论记叙舍生取义苏武牧羊
示例：苏武奉命出使匈奴，宁可自杀，也不丧失气节，辱没使命；被扣留后，在北海放羊十九年，须 发全白，他一心向汉，不肯投降匈奴。体现了“舍生取义”的精神。
【解析】
本题考査理解文言实词。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语即 可。
（1） 句意：因此当灾祸来临时我也不躲避。患：祸患，灾难。
（2） 句意：如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的。如使：假如，假使。
（3） 句意：认识的穷人感激我吗？得：同"德"，感恩，感激。
（4） 句意：用脚踢着给别人吃＜=蹴：踩踏。
（5） 句意：苏武被扣在匈奴共十九年。凡：总共。
本题考查翻译重点句子。解答时一定要先回到语境中，根据语境读憧句子的整体意思，然后找出关键 实词、虚词，査看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。
（1） 重点词：万钟：这里指高位厚禄；钟：古代的种量器，六斛四斗为 钟：辩：同“辨”，意为辨别. 何加：有什么益处。
（2） 重点词：LA：停止；本心：指本性，这里指人的羞恶之心。
本题考查理解文章表达方式和枳累成语。
【甲】文从人应如何对待自己的欲望入手，在生与死、利与义、守义与失义等方面，层层深入、正反对比 地论i正了义重于生，必须舍生取义。还强调指岀"非独贤者有是心（舍生取义之心）也，人皆有之，贤者能勿 丧耳"，人如果经不住万钟、宫室、妻妾、施恩的诱惑，必然会“失其本心（舍生取义之心广。【乙】文讲述了 苏武出使匈奴被扣留，宁愿选择死也不愿丧失气节，被匈奴扣留19年的故事，赞美了苏武是个能做到“舍生 取义"的人。因此，从表达方式上来，甲文侧重议论，乙文侧记叙重；出自甲文的成语“舍生取义（意思是： 为正义事业牺牲生命。）”，出自乙文的成语是“苏武牧羊（意思是：苏武宁死不屈情愿牧羊也不投降匈奴。）”。
本题考查阅读材料的能力。从【乙】文句子“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！引佩刀自刺"“武仗汉节 牧羊，卧起操持，留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白"可知，苏武奉命出使匈奴，宁可自杀， 也不喪失气节，辱没使命；被扣留后，在北海放羊十九年，须发全白，他一心向汉，不肯投降匈奴。从这 些可以看出他的言行都体现广'舍生取义”的精神。
【点睛】
参考译文：
【甲】鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我就只好放弃鱼而选 取熊掌了。生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只 好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且 倫生的事。死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，因此当灾祸来临时我也不躲避。如果人 们所想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果 人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是可以躲避祸患的办法为什么不可以做呢？釆用某种手段就能 够活命，可是有的人却不肯采用；釆用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯釆用。由此可见，他 们所想要的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）:他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。 不仅贤人有这种心，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。
一碗食物，一碗汤，得到它就能活下去，得不到它就会饿死。如果盛气凌人地呼喝着给他吃，饥饿的行人 也不愿接受；用脚踢着给别人吃，就连乞丐也会因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受 了它，这样，高官厚禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗？以前 有人为了大义宁死也不愿接受，现在却为了住宅的华丽却接受了它；以前有人为了大义宁死也不愿接受， 现在却为r妻妾的侍奉接受了它；以前有人为r大义宁死也不愿接受，现在为r认识的穷人感激自己接受 了它。这种做法难道不应该停止吗？这就叫做丧失了人所固有的羞恶之心。
【乙】大汉元年（公元前100年），汉武帝派遣苏武，持旄节护送扣留在汉的匈奴使者冋国，苏武同副中郎 将张胜以及临时委派的使臣属官常惠等一同前往 到了匈奴那里，单于派卫律审处这一案件。苏武对常惠 说:“丧失气节、玷辱使命，即使活着，还有什么脸面回到汉廷去呢！"说着拔出佩带的刀自刎，卫律大吃 惊，自己抱住、扶好苏武，派人骑快马去找医生。苏武的伤势逐渐好了。单于越发想要使他投降。匈奴就 把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，公羊生了小羊才能冋来。苏武拄希汉朝的旄节牧羊， 睡觉、起来都拿着。苏武被扣在匈奴共十九年，当初壮年出使，等到回来，胡须头发全都白了。
（2022-广东茂名 -模）阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染, 灌清涟而不妖,中通外直，不芟不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱,陶后鲜有闻。莲之 爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
（《爱莲说》）
解释加点词语的意思。
（1）可爱者甚制 ）（2）亭亭净誓 ）（3）可远观而不可燹玩焉（ ）（4）專乎众矣（ ）
把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1） 出淤泥而不染，灌清涟而不妖。
（2） 噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
【乙】
嗟夫草木无情有时①飘零人为动物，惟物之灵。百忧感其心，万物夸其形，有动于中，必摇其希。而况思其 力之所不及，忧其智之所不能，富其涯②然丹者为槁木，夥然③黑者为星星气奈何⑤以非金石之质气嵌与草 木而争荣？含谁为之戕贼⑦，亦何恨乎秋声！
（选自欧阳修《秋声赋》，有删改）
【注释】①有时：有固定时限。②渥（wb）:红润的脸色。③夥（yi）然：形容黑的样子。④星星：鬓 发花白的样子。⑤奈何：为何。⑥非金石之质：指人体不能像金石那样长久。⑦戕（qi訓g）贼：残害。
下列各项中加点词语意思不相同的一项是
万物啓其形/等其筋骨 B.歟与草木而争荣/夕日飲颓
C.卓其渥然丹者为槁木/専付有司论其刑赏D.傘谁为之戕贼/密无与为乐者
请用"/”给文中画线的句子断句。
嗟夫草木无情有时飘零人为动物
请根据【甲】【乙】两篇选文回答问题。
（1） 【甲】文中作者是从哪些方面来描写莲花的？
（2） 【甲】文和【乙】文都借"草木〃言志，请结合具体内容分析两个文段所言之"志〃有何不同。
【答案】33. 多竖立亲近而不庄車应当
（1）莲从淤泥里生长出来却不受泥的沾染，经过清水洗涤但不显得妖艳。
（2）唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。
B
嗟夫/草木无情/有时飘零/人为动物
<1）从生长环境、体态、香气、风度气质四个方面来描写莲花。
（2） 【甲】文借写对莲的喜爱，表达了对君子的美好形象和高洁品质的赞美，同时借写牡丹表达出作者对 追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。
【乙】文通过对无情的草木与万物中最有感惜、最有灵性的人的对比，阐述了百般的忧虑和万事的操劳必 然损伤着人的身心和精力的道理，表达了对国家和自己处境的忧思。
【解析】
本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通 假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意为：可以喜爱的有很多。蓄：多；
<2）句意为：它笔直洁净地立在那里。植：竖立；
（3） 句意为：可以远远地观赏它们，却不可靠近去玩弄它。亵：亲近而不庄重；
（4） 句意为：人该是很多了。宜：应该。
本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、 虚词，査看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。重点词语：
（1） 淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。染：沾染。濯：洗涤。清涟：水清而有微波，这里指清水。妖：妖 艳。
（2） 噫：感叹词，相当于现在的"啊"。菊之爱：对于菊花的喜爱。之：语气助词，的。（一说为“宾语提前 的标志"）鲜