统编版高中语文选择性必修下册第三单元12《石钟山记》 课件（20张ppt）

(共20张PPT)
《石钟山记》
苏轼
哥：被贬被贬被贬
弟：捞哥捞哥捞哥
走进苏轼
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苏轼(1037—1101),嘉祐二年进士,北宋文学家、书画家，字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。
他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为唐宋八大家之一;诗清新豪健,善用夸张比喻,在艺术表现方面独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,对后世影响巨大,与辛弃疾并称“苏辛”;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕。
苏轼一生遭受政治磨难。入朝任职后，因不同意王安石推行新法，出任杭州通判，后改为知密州、徐州、湖州。宋神宗元丰二年（1079），御史李定等弹劾他作诗讽刺新法，以“谤讪朝廷”罪被捕下狱，这就是北宋有名的文字狱“乌台诗案”。幸而未死，出狱后，被贬为黄州团练副使。元丰三年（1080）到黄州。元丰七年（1084）被调赴汝州（今属河南），这年六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州团练副使时，顺便送他长子苏迈到饶州德兴县（今属江西）任县尉，途径湖口，游览了石钟山，写了这篇文章。
写作背景
彭蠡（lǐ） 郦元（lì） 钟 磬(qìng) 桴止响腾（fú） 铿然（kēnɡ） 硿硿（kōng） 栖鹘(qī hú) 磔磔（zhé） 鹳鹤(guàn) 穴罅（xià） 窾坎（kuǎn） 镗鞳（tānɡ tà） 无射（wú yì） 噌吰（chēnɡ hónɡ）
初读正音
要求：
熟练朗读课文，逐字逐句翻译，勾画重点字词句，注意积累重点实虚词、词类活用、文言句式等。
疑难处标记出来。
再读释义
三读品味
《石钟山 记》
江西省湖口县鄱阳湖东岸，有南北二山，南边的叫上钟山，北边的叫下钟山。宋代散文家苏轼曾亲自到石钟山考证其得名的原由，并写了一篇被清代桐城派代表方苞、刘大魁等人赞誉为“坡公第一首记文”的《石钟山记》。
文体知识
游记，古代游记作为古代散文文体的一种，前人多把它归入“杂记体”中。它是模山范水、专门记游的文章，以描绘山川自然、风景名胜为内容，写旅途的见闻和对大自然风光之美的感受。一般是作者先描写自然景色，然后再生发感慨，如王安石的《游褒禅山记》；有的则采用“议—叙—议”的方式，如苏轼的《石钟山记》。
整体感知
速读课文，思考：本文主要写了什么内容？
探究石钟山命名的由来
那石钟山的名字到底是如何得来的呢？文中有几种说法？
从原文划出相关语句，完成表格。
说法
作者态度
作者依据
理由
郦说（水石相搏发声）
李说（石头发声）
寺僧（石头发声说）
苏说（水石发声）
下临深潭，微风鼓浪，
水石相搏，声如洪钟。
得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，
北音清越，枹止响腾，余韵徐歇。
使小童持斧，于乱石间，
择其一二扣之，硿硿焉。
山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此（大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝）也。
将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声。
二者相应，如乐作焉。
人常
疑之
今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！
余尤
疑之
笑而
不信
石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名。
与上原因同
实地考察
目见耳闻
笑谓迈曰非常自信
《石钟山记》文中是怎样描写月夜绝壁下的情景的？
这段描写有何作用？
大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；
而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；
又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鹤也。
作用：渲染阴森可怖的氛围，突出亲身探访的不易。
“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知。”
运用比喻、拟人等修辞，运用视觉、听觉，状形、摹声、绘态。远近结合，高低结合，动静结合，有声有色。
在作者看来，世人为什么不能准确知道石钟山得名的由来？作者对前人不同做法各持什么态度？
郦 元
士大夫
渔工水师
陋者
——言之不详
——不肯夜泊绝壁下
——知而不能言
——考击以求
（叹）
（笑）
所以不传
（惜）
作者探明石钟山得名由来后，悟出的道理：
“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”
认识事物贵在“目见耳闻”，切忌主观臆断。
作者写作这篇记的目的是什么呢？
余是以记之，盖叹郦元之简，
而笑李渤之陋也。
后人认为苏轼对石钟山命名的原因也是片面的,清人曾国藩曾说:“东坡叹李渤之陋,不知坡亦陋也。”这真是“笑人者,人亦笑之”。对此谈谈你的看法。
参考提示:
苏轼不迷信古人、不轻信旧说的精神是可贵的。他的不主观臆断、自愿亲身实地观察的勇气也是值得倡导的,苏轼通过石钟山考察所得到的感悟对于现代人来说依然具有启迪意义。
在学术争呜的过程中要心平气和,以礼相待,不能为排除异见,恶言攻击,应允许不同的观点存在,抑或是对立的观点,在争鸣的过程中求同存异,最后达到统一。
文体知识： 记：是古代的一种散文文体。它可以记人和事，可以记山川名胜，可以记器物建筑，故又称“杂记”。在写法上大多以记叙为主而兼有议论、抒情成分，或即景抒情，或托物言志。一般的游记重在抓住山川风物的特点，表现山水之美，抒发作者感情，但宋朝的游记往往在记游的基础上惊醒大量议论，议论是文章的中心，记叙只是引子。
我国古代的杂记内容较多，具体类别常常不易截然划分。可将杂记大体分为四类：亭台名胜记、游览山水记、图画器物记、人物事件记。
如：《小石潭记》
知识拓展
疏：疏通事理，分条陈述。属古文体的奏议类，专指臣下向国君陈述意见的奏疏。
如：《谏太宗十思疏》（魏征）
书：古代的一种文体，就是书信的意思。古人写信，多有题目，说明是写给谁的。信题多为“报……书”“与……书”“上……书”“答……书”等等，如：《报任安书》(司马迁)、《与朱元思书》(吴均)、《答司马谏议书》(王安石)。
赋：古代的一种文体，介于诗和散文之间，类似于后世的散文诗。它讲求文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文，体物写志”。
著名的赋有：杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《赤壁赋》等。论：古代论说文体中的一种，要求析理透辟。它也是散文的一种，以论证为主，其特点是善于说理。分为政论和史论两种：政论主要用于发表作者对于时政的见解和主张；史论通过评论历史，总结历史教训，为当时统治者提供治国借鉴。比如《过秦论》（贾谊）。
《石钟山记》理解性默写
1．在《石钟山记》中，“声如洪钟”运用比喻的修辞手法来描摹石钟山的声音，而“如猛兽奇鬼，森然欲搏人”则运用比喻的修辞手法来描摹石钟山大石“侧立千尺”的形状。
2．“盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也”两句表明苏轼写《石钟山记》的目的是传播自己的见解，并证实、补充郦道元的观点，纠正李渤的观点。
3.在《石钟山记》中，作者听到水上巨响的句子是“而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝”。
4．对于石钟山的得名缘由，有郦道元和李渤的两种说法。郦道元认为石钟山下面靠近深潭，微风鼓浪，水石相搏，而发出的声音好像大钟一般。而李渤则从深潭边找到两块山石，敲击后聆听他们的声音，“南声函胡，北音清越，枹止响腾，余韵徐歇”。
5.作者描写自己到了绝壁下见到了巨大的山石倾斜的树立，有千尺之高，好像是凶猛的野兽和奇异的鬼怪的句子是：大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人。 6.作者描写自己在绝壁之下看见受惊飞起的老鹰的句子是：而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间。 7.作者描写自己在绝壁之下听见的鹳鹤的声音的句子是：又有若老人咳且笑于山谷中者。
8.苏轼在《石钟山记》中用反诘句提出全文的中心是：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”这句话是作者经过实地考察后得出的必然结论,也是对李渤的主观臆断、自以为是态度的批评。 9.苏轼认为因为郦道元导致石钟山得名由来没有在世上流传下来的原因的句子是：郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详。
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