第20课 魏晋南北朝的科技与文化 精品课件(33ppt+视频)

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名称 第20课 魏晋南北朝的科技与文化 精品课件(33ppt+视频)
格式 pptx
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资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2022-04-12 11:17:22

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文档简介

(共33张PPT)
第四单元 三国两晋南北朝时期:政权分立与民族交融
第20课 魏晋南北朝的科技与文化
1.通过归纳列表等方式,了解魏晋南北朝的科技与文化成就,包括《齐民要术》、祖冲之的圆周率,以及这一时期书法、绘画和雕塑的艺术成就。
2.通过了解贾思勰、祖冲之、王羲之等人的个人经历和成就,学习他们身上的刻苦钻研、勤学苦练精神,增强科学研究、开拓创新的意识。
3.通过学习魏晋南北朝的科技与文化成就,体会科学和人文的价值,培养对古代中国文化的认同感和自豪感,接受中国古代文化艺术美的熏陶,提高欣赏美和鉴赏美的能力。
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学习目标
本课重点
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在文化上,魏晋南北朝时期有哪些成就?有什么特点呢?
魏晋南北朝时期阶段特征
政治 政权分立,战乱不断;局部统一
经济 南方经济大发展,经济重心开始南移
民族关系 民族交流频繁,民族交融
文化 ?
复习:魏晋南北朝时期中国在政治上的特点是什么?在经济上呢?民族关系又是怎样的?
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1.农艺之美——贾思勰与《齐民要术》
领先世界的科技成就

贾思勰
年代:
籍贯:
官职:
代表作:
北魏末年人
高阳郡太守
《齐民要术》
今山东寿光
中国现存最早的一部完整农书
植树
养鱼
牧养
酿酒
耕种
1.农艺之美——贾思勰与《齐民要术》
领先世界的科技成就

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农业生产技术的成熟
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1.农艺之美——贾思勰与《齐民要术》
领先世界的科技成就

“齐等无有贵贱,故谓之齐民”指平民百姓
生产生活的重要方法
盖神农为耒耜,以利天下。……殷周之盛,《诗》《书》所述,要在安民,富而教之。
——《齐民要术·序》
阅读书名和材料,想一想贾思勰的著书目的是什么?
民生为本的务实精神
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1.农艺之美——贾思勰与《齐民要术》
领先世界的科技成就

今采捃经传,爰及歌谣,询之老成,验之行事,起自耕农,终于醯、醢,资生之业,靡不毕书,号曰《齐民要术》。
——《齐民要术·序》
谚曰:“湿耕泽锄,不如归去。”……
谚曰:“触露不掐葵,日中不剪韭。”……
——《齐民要术》
读下列材料,说一说贾思勰是怎样写成《齐民要术》一书的?
研究整理前人农业著作
搜集和记录
农谚民谣
汲取农民经验并实践、总结
严谨求实的科学精神
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1.农艺之美——贾思勰与《齐民要术》
领先世界的科技成就

《齐民要术》强调农业生产应该注重什么?
顺天时,量地力,则用力少而成功多。任情返道,劳而无获。
(华北)清明先后,点瓜种豆。(河南)谷雨前十天,种棉最当先。
——《齐民要术》
遵循自然规律,因地制宜、因时制宜。
材料研读
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领先世界的科技成就

材料一 《齐民要术》中论述植物的遗传性和变异性,强调种子的人工选择、人工杂交和定向培育。19世纪英国著名生物学家、进化论的创立者达尔文在其《物种起源》中曾提到:“我看到一部中国古代的百科全书,清楚记载着选择原理。”根据达尔文的论述,很多人认为他指的是《齐民要术》。
材料二 贾思勰《齐民要术》是最重要的农书,不仅其所记述的内容非常重要,而且体例完备,为后世农学家们撰写农书,树立了典范。
中国文化传承五千年,博大精深,中国农业文化是其中的重要组成部分, 贾思勰所撰《齐民要术》,为中国文化留下了重要的农业文化文本,成为中国文化的重要宝藏。
——摘编自施由明《论<齐民要术>的文化遗产价值》
1.农艺之美——贾思勰与《齐民要术》
从这两个材料中,我们可以看出《齐民要术》这部书的价值和地位是怎样的?
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领先世界的科技成就

2.数字之美——祖冲之与圆周率
祖冲之有哪些杰出的成就呢?请读教材“科学家祖冲之”一目,为祖冲之做一个微博介绍(包括但不限于:姓名、朝代、头衔、科技成就等)。
祖冲之纪念邮票
祖冲之纪念币
祖冲之环形山
祖冲之星
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领先世界的科技成就

2.数字之美——祖冲之与圆周率
祖冲之成就
天文历法
机械制造
数学
把圆周率精确到小数点以后第7位
《缀术》,唐朝时算学主要课本
测算一年时间,与现代只差50秒
创制《大明历》
指南车
水碓磨
千里船
领先世界近千年
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领先世界的科技成就

2.数字之美——祖冲之与圆周率
祖冲之的原籍是范阳郡蓟县(现天津市蓟州区)。在西晋末年,祖家由于故乡遭到战争的破坏,迁到江南居住。祖冲之的祖父,曾在南朝宋政府里担任过大匠卿(主持建筑工程),祖家历代对于天文历法也很有研究。
祖冲之从小爱钻研,思维敏捷。青年时进入华林学省,从事学术活动。一生先后任过南徐州(今镇江市)从事史、公府参军、娄县(今昆山市东北)令、谒者仆射、长水校尉等官职。他十分重视古人研究的成果,但又决不迷信。用他自己的话来说,就是:决不“虚推(盲目崇拜)古人”,而要“搜炼古今(从大量的古今著作中吸取精华)”。
——摘编自《南齐书·文学列传》翻译版
祖冲之 (429—500)
想一想
祖冲之为什么能取得这些成就呢?
家学渊源、学术经历
科学钻研、从不盲从
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领先世界的科技成就

2.数字之美——祖冲之与圆周率
割圆术示意图
借鉴前人成就
想一想
祖冲之为什么能取得这些成就呢?
朝代 人物 对圆周率的推算结果
西汉 刘歆 ⒊1547
东汉 张衡 3.16
三国 刘徽 3.1416(圆内接正3072边形面积)
南朝 祖冲之 3.1415926(7)(圆内接正24576边形的面积)
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领先世界的科技成就

2.数字之美——祖冲之与圆周率
算筹
算筹法示意图
祖冲之计算圆周率
持之以恒的毅力
想一想
祖冲之为什么能取得这些成就呢?
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1.书法之美——钟繇、胡昭、王羲之
异彩纷呈的艺术成就


东周
西周


魏晋
现代
(秦隶、汉隶)



书法和书写一样吗?哪个时期开始我国几乎所有的书法形式都已经具备?为什么到这一时期书法的形式都会具备?
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1.书法之美——钟繇、胡昭、王羲之
异彩纷呈的艺术成就

锺繇(151-230)
出身名门望族,曹魏重臣,位至三公,独创楷书书法,刚柔并济,点画之间,多有异趣,后人称他的楷书为绝世之作。
胡昭(162-250)
汉末三国时期隐士、书法家。胡昭善长隶书,与钟繇齐名。有“钟氏小巧,胡氏豪放”之说,世人并称“锺胡”。西晋设置书博士,教学生学习书法,规定用锺繇、胡昭书法作为标准书体。
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1.书法之美——钟繇、胡昭、王羲之
异彩纷呈的艺术成就

锺繇楷书《宣示表》后世摹刻本
楷书,又叫正书、真书,也就是标准字体,以区别于行书和草书。
西晋末年,《宣示表》作为珍品,王导缝在衣服里,带到江南,传给王羲之,王羲之传给王修,王修死后成为陪葬品,从此不见天日。
欣赏锺繇楷书作品,想一想,与隶书和后世楷书相比,锺繇楷书有什么特点?
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异彩纷呈的艺术成就

欣赏王羲之的作品,与钟繇楷书相比,想一想王羲之书法作品有哪些特点?
将书法艺术提高到一个新阶段
王羲之草书摹本
王羲之行书摹本
王羲之楷书摹本
飘若浮云、矫若惊龙
1.书法之美——钟繇、胡昭、王羲之
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1.书法之美——钟繇、胡昭、王羲之
异彩纷呈的艺术成就

东晋穆帝永和九年三月三日,王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官,在山阴(今浙江绍兴)兰亭“修禊”,会上各人作诗,王羲之为他们的诗写的序文手稿。《兰亭集序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情,抒发了作者好景不长、生死无常的感慨。《兰亭集序》28行327字,其中20个“之”各有不同的体态及美感,无一雷同。原作失传,后世所传皆为摹本。
天下第一行书
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1.书法之美——钟繇、胡昭、王羲之
异彩纷呈的艺术成就

王羲之(303—361)
东晋最杰出的书法家,出身于名门望族琅琊王氏,居会稽山阴,官至右军将军,所以人称“王右军”。王羲之七岁开始学书,先后从名师学习。因其杰出书法成就,被后人誉为“书圣”。
故事小擂台
王羲之有哪些小故事,你来说一说吧?从中你能得到哪些启发呢?
书成换白鹅
入木三分
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1.书法之美——钟繇、胡昭、王羲之
异彩纷呈的艺术成就

魏碑——张猛龙碑
魏碑《比丘道匠造像题记》
民族交融、文化融合
看魏碑书体,与锺繇楷书和王羲之楷书相比,有什么特点?体现了什么趋势?
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2.绘画之美——顾恺之与《女史箴图》、《洛神赋图》
异彩纷呈的艺术成就

从简单装饰到表情达意;叙事画到文人画;工匠之事到职业画家等。
魏晋南北朝时期,真正的绘画艺术产生,知识分子专业画家登上了画坛。
中国绘画发展的特点:
距今四五千年的马家窑文化彩陶舞蹈纹盆
东晋顾恺之
《洛神赋图》(摹本)
汉代画像砖
《弋射收获图》
唐代文人画
王维《雪溪图》
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2.绘画之美——顾恺之与《女史箴图》、《洛神赋图》
异彩纷呈的艺术成就

顾恺之(348—409年),晋陵无锡人(今江苏省无锡市),出身江南士族家庭。东晋杰出画家、绘画理论家、诗人。他在文学和绘画方面有很高的成就,当时人称“三绝”——才绝、画绝和痴绝。他提出的“以形写神”“迁想妙得”等绘画主张,至今仍为中国画的基础理论与指导纲要。他是中国历史上第一位被正式列入正史传记的画家,也是有画迹、画论著述流传至今的最早的著名画家。但顾恺之作品真迹没有保存下来。
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2.绘画之美——顾恺之与《女史箴图》、《洛神赋图》
异彩纷呈的艺术成就

“女史”是对知识妇女的尊称;“箴”是规劝、劝戒的意思。西晋惠帝司马衷是个弱智,国家大权为其皇后贾氏独揽,其人善妒忌,多权诈,荒淫放恣。朝中大臣张华便收集了历史上各代先贤圣女的事迹写成了《女史箴》,以为劝诫和警示。后来顾恺之就根据文章的内容分段为画,每段有箴文(除第一段外),各段画面形象地揭示了箴文的含义,故称《女史箴图》。原作已失,今传均为摹本。
《女史箴图》摹本局部
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2.绘画之美——顾恺之与《女史箴图》、《洛神赋图》
异彩纷呈的艺术成就

看《如果国宝会说话》,欣赏《洛神赋图》之美
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3.雕塑之美——云冈石窟和龙门石窟
异彩纷呈的艺术成就

云冈石窟
龙门石窟
这些佛像继承了秦汉以来我国雕塑艺术的优良传统,也吸收了外来佛教造型艺术的特点,堪称宏伟精巧的雕刻艺术品。
汉脸汉服
佛教本土化
民族交融
胡貌梵相
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3.雕塑之美——云冈石窟和龙门石窟
异彩纷呈的艺术成就

材料一 北魏除太武帝拓跋焘一度毁佛外,其他诸帝都崇奉佛教,故各地寺院林立,僧尼众多。在迁都后的二十年中,全国有寺院三万多所,仅洛阳就有一千三百六十七余所,僧尼二百多万。
材料二 北魏的统治者还动用大量人力物力,开凿石窟,建造佛像。在建都洛阳之前,他们花了三十多年时间,在云冈(今山西大同武周山)开凿了大批石窟,有大小佛像十万尊以上。从宣武帝到胡太后,又在洛阳伊阙的龙门山开凿石窟,建造佛龛。前前后后开凿了二十四年,花了八十多万人工。这些石窟和佛像表现了我国古代人民高度的雕塑艺术水平,但它也大大加重了当时劳动人民的负担。
——均选自任德山、毛双民《中国大历史》
材料研读
阅读以上材料,并结合教材“相关史事”栏目和《帝后礼佛图》(局部)思考,这一时期石窟发展的历史背景是怎样的?
魏晋南北朝时期社会动荡、佛教盛行、统治者扶持。
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知识巩固,填表落实
领域 人物 朝代 代表成就
农学
数学
书法
绘画
雕塑 南北朝
填一填
贾思勰
北朝
《齐民要术》,中国现存最早的一部完整农书
世界上第一次把圆周率精确到小数点以后第7位
南朝
祖冲之
王羲之(书圣)
东晋
顾恺之
东晋
《女史箴图》《洛神赋图》
《兰亭集序》,“天下第一行书”
山西大同:云冈石窟 河南洛阳:龙门石窟
拓展设问:
1.魏晋南北朝科技及文化的历史地位?
2.魏晋南北朝科技及艺术发展的背景原因?
3.新时期、新时代,中国政治经济飞速发展,中国文化如何适应新形势、新挑战?如何对待传承千年的传统文化?如何对待外来文化?
上承秦汉下启隋唐
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1. 《齐民要术·种谷》中记载:“顺天时,量地利,则用力少而成功多。”该内容反映了作者主张农业生产要 ( )
A.改进生产技术 B.多种经营
C.遵循自然规律 D.务实创新
C
2.圆周率是一个无限不循环小数,当代科学家利用巨型电子计算机已计算到小数点后约100万兆位。而在世界上第一次把圆周率的数值,计算到小数点以后第7位数字的数学家是 ( )
A.司马迁 B.张衡 C.祖冲之
C
D.曹植
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3. “书圣”王羲之的书法“飘若浮云,矫若惊龙”,他被称为“天下第一行书”名作是(  )
A.《女史箴图》 B.《兰亭集序》
C.《宣世表》 D.《洛神赋图》
4.他擅长的人物画,线条优美活泼,人物传神,富有个性。《女史箴图》和《洛神赋图》是其代表作品。他是( )
A.锺繇 B.王羲之 C.胡昭 D.顾恺之
B
D
绘画:东晋,顾恺之,《女史箴图》《洛神赋图》
雕塑:山西云冈石窟、河南洛阳龙门石窟
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领先世界的科技成就
农学:北朝,贾思勰《齐民要术》,中国现存最早的一部完整农书
异彩纷呈的艺术成就
书法:东晋,王羲之《兰亭集序》,“天下第一行书”
数学:南朝,祖冲之,世界上第一次把圆周率精确到小数点以后第7位
魏晋南北朝的科技与文化
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魏晋时期长期的战乱,生离死别、妻离子散让士大夫们意识到生命的短暂和可贵。他们崇尚自然、超然物外,率真任诞而风流自赏,常常清谈、饮酒和纵情山水,此行为风格被称为“魏晋风度”。其代表有竹林七贤、王谢世家、桃源陶渊明等。正是魏晋风度孕育了顾恺之的绘画、王羲之的书法等文化艺术。《世说新语》是魏晋风度的集中记录。
读《世说新语》,从中选一个人物,谈一谈从他的身上你能体会到怎样的魏晋风度。
再 见