部编版七年级上册第8课百家争鸣同步练习卷（含解析）

部编版七年级上册 第8课 百家争鸣 同步练习卷
一、选择题
1．为纪念孔子诞辰2570年，国家博物馆举办“高山景行——孔子文化展”。下列体现孔子在教育方面的思想是（　　）
A．“仁者爱人” B．“有教无类”
C．“己所不欲，勿施于人” D．“民为贵，社稷次之，君为轻”
2．下图的作者是法家思想的集大成者，他反对空谈仁义，强调以法治国树立君主的权威，建立中央集权专制统治。此作者是（ ）
A．孟子 B．墨子 C．庄子 D．韩非子
3．要求君臣、父子、兄弟都要……“爱人若爱其身”，并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是因天下人不相爱所致。这体现的是
A．儒家“仁政”思想 B．法家“法治”思想
C．墨家“兼爱”思想 D．道家“无为”思想
4．百家争鸣是我国第一次思想大解放，这一时期学术纷争、辩论成风。某班同学对主要学派进行描述，不符合史实的一项是
A．儒家学派：孔子，以德治国 B．道家学派：老子，“无为而治”
C．墨家学派：墨子，“民贵君轻” D．法家学派：韩非，以法治国
5．春秋战国时期，道家主张“顺其自然 无为而治”，西汉初年统治者奉行“ 无为而治”与民休息，使国力逐渐恢复。法家主张“法治”，秦朝统治者实施严刑峻法。以上说明
A．道家的主张保适用所有时期
B．法家的主张损害了民众的利益，应当禁绝
C．百家争鸣影响后世政治
D．百家争鸣促进了思想和学术的繁荣
6．孟子说“民为贵，社稷次之,君为轻。”荀子说：“君者舟也,庶人者水也。水则藏舟，水则覆舟。”由此可见，二者都主张
A．选贤举能 B．以民为本 C．君主专制 D．以法治国
7．《汉书·艺文志》记载：凡诸子百八十九家……蜂出并作，各引一端，崇其所说，以此弛说，取舍诸侯。材料描述的历史事件是（ ）
A．百家争鸣 B．秦统一中国 C．巩固“大一统” D．三国鼎立
8．下面文本框内容反映的主题是
墨子主张“兼爱”“非攻”，反对攻伐兼并，残害生命； 孟子主张实行“仁政”，反对一切非正义的战争； 庄子认为治国要顺应自然和民心； 韩非子主张以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治。
A．远古传说 B．诸侯争霸 C．百家争鸣 D．战国七雄
9．史明智同学在刚结束的模拟试中考砸了。爸爸暴跳如雷，说要“家法伺候”。妈妈赶紧说：“我们要好好教育孩子，使他进步”。爷爷慢吞吞地说：“这次考差了不全是坏事，知道差在哪儿，坏事也可以变成好事嘛！”其中爷爷的言论与我国古代哪一学派的主张最接近？（ ）
A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家
10．“各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈的辩论，相互抨击;同时又相互影响，取长补短，呈现思想文化的繁荣局面，为中国文化的发展奠定了基础。”材料描述的历史现象是
A．王室衰微 B．春秋争霸 C．战国七雄 D．百家争鸣
11．春秋战国时期，社会大动荡，思想大活跃，如何治好国，大家给主意。以下哪一项是孔子的治国主张（ ）
A．反对苛政，爱惜民力，以德治国，实行德政 B．主张兼爱，反对攻伐，提倡节俭，选贤治国
C．精神自由，人格独立，顺应民心，无为而治 D．树立君威，实行专制，反对空谈，以法治国
12．“十三五”时期，教育公平是其中备受关注且极其重要的一环。孔子的下列观点中，最能体现教育公平的是（ ）
A．因材施教 B．温故知新 C．有教无类 D．仁者爱人
13．孔子招生不分贫贱富贵，无品行高低之分;孔子的学生地域分布广，无明确国别划分。这体现了孔子的教'育理念是
A．因材施教 B．仁政治国 C．温故知新 D．有教无类
14．关于战国时期诸子百家思想地位的评价正确的是（ ）
A．儒家思想居统治地位 B．墨家思想占主导地位
C．法家备受统治者推崇 D．道家思想最为受欢迎
15．战国后期成书的《吕氏春秋 不二》篇宣称：“听众人议以治国，国危无日矣”，“故一则治，异则乱。一则安，异则危”。这一言论（　　）
A．推动了中央集权的加强 B．维护了国家的长治久安
C．实现了思想的高度统一 D．适应了政治局势的变化
二、综合题
16．阅读下列材料，回答问题。
材料一
材料二
学派 思想主张 代表人物
墨家 若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝总，若此则天下治。 墨子
法家 赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之；法莫如一而固，使民知之。 韩非子
儒家 民为贵，社稷次之，君为轻。 ？
道家 顺物自然而无容私焉，而天下治矣。 庄子
——摘编自《中国历史教师教学用书》等
(1)根据材料一并结合所学知识，指出图中人物的核心思想及他被称为“万世师表”的原因
(2)根据材料二，指出“？”的人物及与其同一时期的另一同派代表人物。
(3)概括材料二学派之间辩论的焦点，相互之间的辩论形成了一种什么局面？
17．阅读下列材料，回答问题：
材料一：
——摘编自统编教材《中国历史》
材料二：……现代国家固然需要强调依法治国，但也要强调以德治国。法治与德治处须结合，法可厚德，德可固法...只有坚持德治和法治统一，自律和他律并重，社会才能稳定有序。
——《中国传统德治思想的现代选择》
（1）根据材料一并结合所学知识,在思维导图A处填写一个合适的主题并概括孔子的教育成就。
（2）根据材料二，说出现代化治国的方略是什么？我们应该怎样对待中国传统思想文化？
（3）现在“新冠”疫情仍然没有结束，我们依然要重视疫情防控工作，请用儒家学派的思想理念为班级设计一条疫情防控方面的标语。
试卷第1页，共3页
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参考答案：
1．B
【详解】
结合所学知识可知，孔子是儒家思想的创始人，他在教育方面的贡献是创办私学，打破了贵族和王室垄断教育的局面，主张“有教无类”，招收不同出身的学生，先后培养了三千弟子，促进了教育在民间的发展。B项正确；“仁者爱人”是孔子关于仁的思想主张，与题意不符，排除A项；“己所不欲，勿施于人”是孔子的仁的思想主张的体现，与题意不符。排除C项；“民为贵，社稷次之，君为轻”是孟子的主张，排除D项。故选B项。
2．D
【详解】
根据图示“《韩非子》”结合所学知识，《韩非子》的作者是韩非。韩非是法家思想的集大成者，他反对空谈仁义，强调以法治国树立君主的权威，建立中央集权专制统治，D项正确；孟子是儒家学派的代表人物，主张“仁政”，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，排除A项；墨子是墨家的代表人物，代表作《墨子》。墨子主张“兼爱”“非攻”，选贤能的人治国，提倡节俭，排除B项；庄子是道教的代表人物，强调治国要顺应自然和民心，认为人生应该追求精神自由，要保持独立的人格，排除C项。故选D项。
3．C
【详解】
依据题干的“认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是因天下人不相爱所致”可知其主张是天下人要相爱，这体现了墨家的思想主张。墨家创始人墨子，主张“兼爱”“非攻”，反对不义战争，支持正义战争。C项正确；儒家“仁政”思想在题干材料中不能体现，排除A项；法家“法治”思想在题干材料中不能体现，排除B项；道家“无为”思想在题干材料中不能体现，排除D项。故选C项。
4．C
【详解】
依据所学可知，百家争鸣是我国第一次思想大解放，这一时期学术纷争、辩论成风。儒家学派的创始人是孔子，主张以德治国；道家学派的创始人是老子，主张“无为而治”；墨家的创始人是墨子，主张“兼爱”“非攻”；法家的代表人物是韩非，主张以法治国，建立中央集权专制制度。而主张“民贵君轻”是战国时期儒家孟子的主张，所以不符合史实的一项是C，C项符合题意。由此分析ABD三项均不符合题意，排除，故选C。
5．C
【详解】
材料反映西汉初年统治者的政策受道家思想的影响，秦朝统治者实行严刑峻法受法家思想的影响，体现了百家争鸣影响后世政治，C项正确；材料没有体现道家的主张保适用所有时期，排除A项；材料没有体现法家的主张损害了民众的利益，排除B项；材料没有体现百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，排除D项。故选C项。
【点睛】
6．B
【详解】
根据题干“民为贵，社稷次之,君为轻。”结合所学知识，孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的四线默认为取得民心才能取得天下。荀子提出“君者舟也,庶人者水也。水则藏舟，水则覆舟。”可知，荀子认为君主和百姓的关系是水与舟的关系。认识到人民力量的强大。综上所述，二者都主张以民为本，B项正确；题干没有涉及选贤用能、君主专制、依法治国的信息，排除ACD项。故选B项。
7．A
【详解】
材料的意思是说诸子百家之所以各自宣扬自己的学说，意在取得各诸侯国的认可，为其服务，这里描述的是百家争鸣，A项正确；秦统一中国是前221年，与材料中百家争鸣不符合，排除B项；巩固大一统是汉武帝时期，排除C项；三国鼎立是指魏、蜀和吴政权并立，排除D项。故选A项。
8．C
【详解】
据材料并结合所学可知，孟子、墨子、庄子、韩非子分别是战国时期的儒家、墨家、道家、法家的代表，他们的主张反映了战国时期百家争鸣的局面，C项正确；远古时期是传说中的尧舜禹时代，与材料不符，排除A项；春秋战国时期诸侯间为争夺霸主，战争不断，与材料不符，排除B项；战国七雄分别是秦、韩、赵、魏、楚、燕、齐等七国，与材料不符，排除D项。故选C项。
【点睛】
9．C
【详解】
老子是道家学派创始人，认为一切事物都有对立面，对立双方可以互相转化。由材料“坏事也可以变成好事嘛！”，可见爷爷的言论体现了好坏转化的关系，与道家的辩证法思想最接近，故C项正确；儒家核心思想是“仁”，主张以德治国，排除A项；法家思想主张是以法治国，排除B项；墨家思想主张是“兼爱”“非攻”，排除D项。故选C项。
10．D
【详解】
结合所学可知，百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰,为中国文化的发展奠定了基础。题干部分提供的材料正是对百家争鸣的描述，故D符合题意；王室衰微在材料中未涉及，故A不符合题意；春秋争霸与材料无关，故B不符合题意；战国七雄在材料中未涉及，故C不符合题意；故选D。
11．A
【详解】
根据所学知识可知，孔子是春秋后期鲁国人，儒家学派的创始人，其核心思想是“仁”，并将其作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。孔子主张以德治国要求统治者爱惜民力，体察民意，反对苛政，认为统治者只有实行德政，社会才会稳定，A项正确；墨子主张兼爱，反对攻伐，提倡节俭，选贤治国，排除B项；老子主张精神自由，人格独立，顺应民心，无为而治，排除C项；韩非子主张树立君威，实行专制，反对空谈，以法治国，排除D项。故选A项。
12．C
【详解】
依据所学知识可知，孔子是春秋时期著名的思想家，教育家，他在教育上主张有教无类，这是最能体现教育公平的观点，C符合题意；AB项是学习方法， 不符合题意；D项是他的治国思想主张，不是教育主张，不符合题意；故选C。
13．D
【详解】
孔子招生不分贫贱富贵、品行高低，体现了有教无类的教育理念，D项正确；因材施教指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育，不符合题意，排除A项；材料信息与仁政治国无关，排除B项；温故知新指温习学过的东西，获得新的体会，排除C项。故选D项。
14．C
【详解】
法家主张依法治国，加强君主专制，适应了春秋战国时期的时代特征和统治者的需要，因此受到统治者的推崇，故C项正确；西汉汉代起，儒家思想开始成为正统思想，排除A项；墨家思想代表小市场者的利益，始终未占主导地位，排除B项；道家主张无为而治，不适应春秋战国时期的时代特征和统治者的需要，因此不受欢迎，故D项错误。故选C项。
【点睛】
15．A
【详解】
根据所学和材料“众人治国——国危、一则治、一则安”可知，这是在主张必须统一政令、军令，加强君主的权威，它推动了中央集权的加强，A项正确；材料是说政治主张本身，不是说作用，排除B项； 思想的高度统一，是材料中主张的内容之一，不是全部，排除C项；材料是说主张的核心内容是什么，不是说这一主张产生的背景，排除D项。故选A项。
16．(1)核心思想：仁；原因：儒家学派的创始人，其思想由其弟子整理成《论语》；整理编订典籍，对传承中国古代文化经典和学术思想做出巨大贡献；提出“仁者爱人”，主张为政以德等；创办私学，主张“有教无类”，促进教育在民间的发展。
(2)孟子、荀子（顺序不能乱）
(3)焦点：治国方略；局面：百家争鸣。
(1)
根据图片结合所学知识可知，图片反映的人物是孔子，孔子儒家学派的创始人，核心思想是仁，其思想由其弟子整理成《论语》；整理编订典籍，对传承中国古代文化经典和学术思想做出巨大贡献；提出“仁者爱人”，主张为政以德等；创办私学，主张“有教无类”，促进教育在民间的发展。
(2)
“民为贵，社稷次之，君为轻。”是战国时期儒家学派的代表人物孟子的主张，战国时期儒家学派的代表人物还有荀子。
(3)
根据材料二“若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝总，若此则天下治。”“法莫如一而固，使民知之”“民为贵，社稷次之，君为轻”“顺物自然而无容私焉，而天下治矣”可知，学派之间辩论的焦点治国方略。相互之间的辩论形成的局面是百家争鸣，春秋战国时期，社会生产力的发展，促进了商业的繁荣和城镇兴盛，引起了思想文化领域的繁荣，导致了百家争鸣局面的出现。
17．（1）百家争鸣。建立私学，提出有教无类的思想。
（2）依法治国。取其精华，弃其糟粕。
（3）全民行动，集中力量坚决打赢疫情防控这场硬仗。
【详解】
（1）根据图示内容和所学可知最适合的主题是百家争鸣。孔子的教育成就主要包括建立私学，提出有教无类的思想。
（2）结合所学可知，现代化治国的方略指的是依法治国。根据“也要强调以德治国。法治与德治处须结合，法可厚德，德可固法”并结合所学可知对待传统文化应该取其精华，弃其糟粕。
（3）儒家思想强调积极有为和社会责任感，因此疫情标语可拟定如下，全民行动，集中力量坚决打赢疫情防控这场硬仗。言之有理即可。
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