2021—2022学年统编版高中语文选择性必修中册11.1《过秦论》（课件30张）

(共30张PPT)
过
秦
论
作者：贾谊
过秦论
“过秦”，即“言秦之过”，指出…的过失。
论，一种文体，包括论政，论史等文字。
《过秦论》分为上、中、下三篇，课文是上篇，中篇和下篇分论秦二世、秦三世的过失。
推行郡县制，横征暴敛
大行封禅之典、大兴土木，营造阿房宫和陵墓
文化实行专制，焚书坑儒
缴获民间兵器，铸成12铜人
北筑万里长城，广修驰道，南开灵渠
大动干戈，北抵匈奴，南击闽越
动辄征夫百万，杀人如麻
秦王朝推行的暴政
西汉洛阳人，西汉杰出的政论家、文学家。18岁时以文才显名，20岁被汉文帝召为博士，不久迁太中大夫，参与政事，颇受倚重。后因提议改革政治，遭权贵嫉妒、毁谤，贬为长沙王太傅。转任梁怀王太傅。梁怀王坠马而死，一年后也忧郁而死，年仅33岁。世称贾生,贾太傅,贾长沙，与屈原合称“屈贾”。作品有《论积贮疏》、《陈政事疏》。
贾 谊
毛泽东
贾生才调世无伦，
哭泣情怀吊屈文。
梁王堕马寻常事，
何用哀伤付一生。
似受恩遇实则不遇
李商隐《贾生》
宣室求贤访逐臣，
贾生才调更无论。
可怜夜半虚前席，
不问苍生问鬼神。
过秦论
西汉文帝时代，是汉代所谓的“太平盛世”，即“文景之治”的前期。贾谊以他敏锐的洞察力，透过表象，看到了西汉王朝潜伏的危机。当时，权贵豪门大量侵吞农民土地，逼使农民破产流亡，苛重的压迫剥削和酷虐的刑罚，也使阶级矛盾日渐激化。国内封建割据与中央集权的矛盾、统治阶级与劳动人民的矛盾以及民族之间的矛盾都日益加剧，统治者的地位有动摇的危险。
过秦论
为了调和各种矛盾，使西汉王朝长治久安，贾谊在《陈政事疏》《论积贮疏》以及《过秦论》等著名的政论文中向汉室提出了不少改革时弊的政治主张。
《过秦论》一文总结秦朝兴亡的教训，实为昭汉之过。
明确字音
崤函(xiáo)　 膏腴(yú)　 合从(zònɡ) 逡巡(qūn)
遗镞(zú) 漂橹(lǔ) 鞭笞(chī) 藩篱(fān)
黔首(qián) 隳名城(huī) 锋镝(dí) 户牖(yǒu)
劲弩(jìnɡ) 氓隶(ménɡ) 锄櫌(yōu) 棘矜(jí qín)
长铩(shā) 万乘(shènɡ) 作难(nàn) 度长絜大(xié)
《五代史伶官传序》
其用意俱要可以一言蔽之
其用意俱要可以一言蔽之
《六国论》苏洵
清人刘熙载在《艺概·经义概》中讲到论文的主脑时说：
“凡作一文，其用意俱要可以一言蔽之。扩之则为千万言，约之则为一言，所谓主脑者是也。”
研读第五自然段
问题探究
且夫天下非小弱( )也，雍州之地，崤函之固，自若( )也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦( )于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗( )于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道( )，非及向时( )之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使( )山东之国与陈涉度( )长絜( )大，比权量力，则不可同年而语( )矣。然秦以区区之地，致( )万乘( )之势，序( )八州而朝( )同列，百有( )余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难( )而七庙( )隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
变小变弱
和本来一样
锋利
匹敌，相当
方法
先前
假使
量
衡量
相提并论
造成，获得
兵车万辆。表示军事力量强大
安置使有序
使……朝见
同“又”
起事
古代天子的宗庙
中心论点：
◎第5段 其用意俱要可以一言蔽之
照应全篇：
“然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣”
“然后以六合为家，崤函为宫”
“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑”
“仁义不施而攻守之势异也”
1、2段
第3段
第4段
《金榜》P61
清人林云铭在《古文析义》中这样说本文的结构：“妙在论秦之强处，重重叠叠，说了无数才转入陈涉，又将陈涉之弱处，重重叠叠说了无数，再转入六国。然后以秦之能攻不能守处作一问难，迫出正意。
排比句和骈偶句
铺陈，用来强调，就是诗经中的“赋”。
汉儒云：“赋之言铺，直铺陈今之政教善恶。”
直书其事，反复叙说，明明一句话可以说完，反而反复去说。
清人刘熙载在《艺概·经义概》中讲到论文的主脑时说：
“凡作一文，其用意俱要可以一言蔽之。扩之则为千万言，约之则为一言，所谓主脑者是也。”
【思考1】研读第一自然段
活动一：解释下列词语或句子
问题探究
秦孝公据崤函之固( )，拥雍州之地，君臣固( )守以窥( )周室，有席( )卷天下，包( )举宇内，囊( )括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务( )耕织，修守战之具( )，外连衡而斗( )诸侯。于是秦人拱手( )而取西河之外。
险固的地势
牢固地
窥视
像席子一样
像包裹一样
像口袋一样
从事
器械
使……争斗
两手合抱，形容毫不费力
第
1
段
【思考2】研读第二自然段
活动一：解释下列词语或句子
问题探究
孝公既没( )，惠文、武、昭襄蒙( )故业，因( )遗策，南取汉中，西举( )巴、蜀，东割膏腴( )之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱( )秦，不爱( )珍器重宝肥饶之地，以致( )天下之士，合从缔交，相与( )为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤( )而重士，约从离( )衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有甯越、徐尚、苏秦、杜赫之属( )为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒( )通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦( )制( )其兵。尝以十倍之地，
同“殁”，死
继承
沿袭
攻取
肥沃
使……变弱
吝惜
招纳
互相援助
贤人
使……离散
这一类人
这一类人
这一类人
统领、统率
【思考2】研读第二自然段
活动一：解释下列词语或句子
问题探究
百万之众，叩( )关而攻秦。秦人开关延( )敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡( )矢遗( )镞( )之费( )，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊( )，追亡(
)逐北[ ]，伏尸百万，流血漂橹；因( )利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。
攻打
迎接
丢失
丢失
箭头
损失
弱点
逃
走的人
溃败(的军队)
趁着
第2段
【思考3】研读第三自然段
活动一：解释下列词语和句子
问题探究
及至始皇，奋( )六世之余烈( )，振( )长策( )而御( )宇内，吞二周而亡( )诸侯，履( )至尊( )而制( )六合( )，执敲扑而鞭笞( )天下，威振四海。南取百越之地，以为( )桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委( )命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却( )匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨( )。于是废先王之道，焚百家之言( )，以愚( )黔首( )；隳( )名城( )，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱( )天下之民。然后践( )华为城，因( )河为池( )，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信( )臣精( )卒陈利兵而谁何( )。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城( )千里，子孙帝王( )万世之业也。
振兴
功业
举起
马鞭子
驾驭、统治
使……灭亡
登上
至高无上的地位，指帝位
控制
天地四方
奴役
把……作为
托付
使……退却
仇恨
言论，这里指著作
使……变愚蠢
秦朝对百姓的称呼
毁坏
高大的城墙
使……变弱
踏
凭借
护城河
可靠的
精锐
盘诘查问
坚固的城池
称帝称王
第3段
【思考4】研读第四自然段
活动一：解释下列词语和句子
问题探究
始皇既没( )，余威震于殊俗(
)。然陈涉瓮( )牖( )绳( )枢( )之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人( )，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足( )行伍( )之间，而倔起( )阡陌( )之中，率疲弊之卒，将( )数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭( )竿为旗，天下云( )集响( )应，赢( )粮而景( )从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
同“殁”，死
不同的风俗，指边远的地
方
窗户
用草绳系
门扇开关的枢轴
用瓮做
平常的人
置身，参与
军队
兴起
田野
率领
举
像云一样
像回声一样
同“影”，像影子一样
担负
鼎铛玉石，金块珠砾
第4段
陈涉与九国的比较
项目 对象 出身地位 军队数量 军队素质 武器装备 才 能
陈 涉
九 国
数 百
疲弊之卒
不及中人
君 主
百万之众
名将统率
钩戟长铩
深谋远虑
锄耰棘矜
瓮牖绳枢之子
甿隶之人
迁徙之徒
不施仁义
陈涉 < 九国 < 秦国 < 秦朝
“一夫作难”
“七庙隳”
(最弱)
(最强)
层层对比揭秦过
金圣叹对《过秦论》的对比艺术看得很透彻：“此通篇文字，只看得中间‘然而’二字一转。未转以前，重叠只是论秦如此之强；既转以后，重叠只是论陈涉如此之微。通篇只得二句文字：一句只是以秦如此之强，一句只是以陈涉如此之微。
1.陈涉与秦国的对比；（ § 4 “然”）
2.陈涉与九国的对比；（ § 5 “然”）
层层对比
3.九国联盟与秦国实力的对比；（ § 2）
4.九国会盟之时与惨败之后的对比；（ § 2）
5.秦国前后兴亡的对比。（ § 1—5)
人心向背对治国的重要性
清人林云铭在《古文析义》中这样说本文的结构：“妙在论秦之强处，重重叠叠，说了无数才转入陈涉，又将陈涉之弱处，重重叠叠说了无数，再转入六国。然后以秦之能攻不能守处作一问难，迫出正意。
排比句和骈偶句
铺陈，用来强调，就是诗经中的“赋”。
汉儒云：“赋之言铺，直铺陈今之政教善恶。”
直书其事，反复叙说，明明一句话可以说完，反而反复去说。
近人吴闿生在《古文范》的夹批中评价《过秦论》，说它“通篇一气贯注，如一笔书，大开大阖”。
自古以来，历代评家都盛赞《过秦论》为古今第一篇“气盛”文章，是西汉“第一鸿文”。