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名著导读－－《傅雷家书》选择性阅读导学案
〖学习目标〗
1.了解傅雷及《傅雷家书》的主要内容，体会到其中的期望和情感。
2.掌握“选择性阅读”的读书方法，品读名著主要内容，理解傅雷家书中的重点语句。
3.领会傅雷的教子之道及浓郁的父子深情，能够领悟突破挫折和成功、以平和心态面对现实和过去、以积极心态迎接未来的人生境地。
〖学习重点〗
1.了解《傅雷家书》的主要内容，体会到其中的期望和情感。
2.掌握“选择性阅读”的读书方法，品读名著主要内容，理解傅雷家书中的重点语句。
〖学习难点〗
领会傅雷的教子之道及浓郁的父子深情。
〖学习时间〗3课时
第二课时
一、复习提问
阅读名著，回答问题
1.被称为“苦心孤诣教子篇”的名著是哪一部？傅雷希望儿子成为一个怎样的艺术家？
2.傅聪一位著名的音乐家，他的成长是受他父亲深厚的影响，在他留学海外，他父亲仍通过书信的方式对他的生活和艺术进行悉心指导，这些家信汇编成册，
请你根据题示，完成下列题目。
⑴这部书就是_______（作者）写的《____________》。
⑵这本洋溢着父子深情的家书，成为了苦心孤诣的教子篇，请简单谈谈你对作者的认识。
二、读书方法指导
㈠什么是选择性阅读？
我们今天所处的时代，是一个信息爆炸的时代。知识增长大大超过个人的接受速度，引发了学习方式的变革。就读书而来说，选择性阅读变得更加重要。
选择性阅读是一种理性、目的性很强的阅读方式，它往往和阅读者的兴趣、思想、关注点密不可分。大致有以下几种情形：1.兴趣选择阅读；2.问题选择阅读；3.目的选择阅读；4.方法选择阅读。
㈡如何进行选择性阅读
1.根据兴趣进行选择。
根据个人的兴趣爱好特长，对书中内容进行取舍。例如，对艺术有一定修养或比较熟悉的人，会对《傅雷家书》中有关艺术的论述产生兴趣，如音乐、绘画、雕塑，会认真去读，相反，如果是对这些艺术很陌生的人，就可能对“谈艺”部分略而不读。所以，首先要善于根据自己的兴趣进行选择。一本书中，一定会有一些内容能引起你的兴趣，那就可以把这部分内容认真去读。
2.根据问题进行选择。
我们平时在读书的时候，都会有一个关注的焦点，就是要选择与我们思考的问题有关的内容来读，抛弃那些无关紧要的东西。这样，越往后读，记忆的负担就会越来越轻，思想却愈加深邃。《傅雷家书》中有关成长的话题，应该对你会很有启发，在阅读时，可以分门别类，以问题的形式梳理一下，重点体会傅雷的教子之道。
3.根据目的进行选择。
根据不同的读书目的，可以选择不同的阅读内容。例如，为了与课内学习沟通衔接，就要关注与课内关联度较高的内容；如果是为了写读后感，就要关注感受最多、体会最深的内容；如果是为了质疑批判，就要关注你认为可以商讨、指瑕的一些内容。在阅读《傅雷家书》的时候，要看看书中的哪些内容适合以上的哪种阅读目的，从而运用不同的阅读方法。
4.根据方法进行选择。
阅读不同的文本，可以采取不同的方法。例如，实用文体可以采取“冷读”的方法，阅读时头脑冷静、心平气和，这样有利于把握概念，抓住要点，深入理解；文学作品则可以采取“热读”的办法，阅读时可以调动感情，鼓舞精神，一气贯注，达到感同身受或身临其境的效果。而理解、记忆性阅读则可以采取默读的方法；评价、探究性阅读，可以采取评点批注的方法；消遣、娱乐性阅读，可以采取浏览跳读的方法。
三、精彩赏析
㈠你素来有两个习惯:一是到别人家里,进了屋子,脱了大衣,却留着丝围巾;二是常常把手插在上衣口袋里,或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。围巾必须和大衣一同脱在衣帽间,不穿大衣时,也要除去围巾。手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌,切忌切忌!何况还要使衣服走样,你所来往的圈子特别是有教育的圈子,一举一动务须特别留意。
……
出台行礼或谢幕,面部表情要温和,切勿像过去那样太严肃。这与群众情绪大有关系,应及时注意。只要不急,心里放平静些,表情自然会和缓。
㈡说到骄傲,我细细分析之下,觉得你对人不够圆通固然是一个原因,人家见了你有自卑感也是一个原因;而你有时说话太直更是一个主要原因。例如你初见恩德,听了她弹琴,你说她简直不知所云。这说话方式当然有问题。倘能细细分析她的毛病,而不先用大帽子当头一压,听的人不是更好受些吗 有一夜快十点多了,你还要练琴,她劝你明天再练,你回答说:像你那样,我还会有成绩吗 对待人家的好意,用反批评的办法,自然不行。……这些毛病,我自己也常犯,但愿与你共勉之!
㈢另外一点我可以告诉你：就是我一生任何时期，闹恋爱最热烈的时候，也没有忘却对学问的忠诚。学问第一，艺术第一，真理第一，爱情第二，这是我至此为止没有变过的原则。你的情形与我不同：少年得志，更要想到“盛名之下，其实难副”，更要战战兢兢，不负国人对你的期望。你对政府的感激，只有用行动来表现才算是真正的感激！
（1954年3月24日上午）
㈣人一辈子都在高潮低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。
（1954年10月2日）
㈤赤子之心这句话，我也一直记住的。赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！你那位朋友说得不错，艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的！不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵？怎能打动听众的心灵？
（1954年10月2日）
四、课堂检测
阅读选文，完成问题
㈠
1954年8月16日晚
你素来有两个习惯：一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。围巾必须和大衣一同脱在衣帽间，不穿大衣时，也要除去围巾，手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌，切忌切忌！何况还要使衣服走样，你所来往的圈子特别是有教育的圈子，一举一动务须特别留意。对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。你这种规矩成了习惯，一辈子都有好处。
在饭桌上，两手不拿刀叉时，也要平放在桌面上，不能放在桌下，搁在自己腿上或膝盖上。你只要留心别的有教养的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盘下，叮叮当当的！
出台行礼或谢幕，面部表情要温 和，切勿像过去那样太严肃。这与群众情绪大有关系，应及时注意。只要不急，心里放平静些，表情自然会和缓。
总而言之，你要学习 的不仅仅在音乐，还要在举动、态度、礼貌各方面吸收别人的长处。这些，我在留学的时代是极注意的；否则，我对你们也不会从小就管这管那，在各种manners[礼节，仪态]方面跟你们烦了。但望你不要嫌我繁琐，而要想到一切都是要使你更完满、更受人欢喜！
《傅雷家书》选择性阅读卡片
阅读的信件
选择关注的话题 读书求学（ ）生活细节（ ）人际交往（√）感情处理（ ）
话题要点概括
选择赏读的佳句
选择批注的方式 赏析式批注（ ）评价式批注（ ）质疑式批注（√）想象式批注（√）
我的批注
㈡
[1954年11月6日下午]
亲爱的孩子：一日夜写了（波13）信。二日清晨即接波兰文化代表团来电话，斯曼齐安卡不能说英文、法文，叫另一个会说法文的团员打的，说她要来看我，还有一个副团长，一个作家（即打电话的人）同来，约在下午六至七时，七时后要去“大舞台”听波兰独唱演奏会。A.因为时间在六七点之间，我就约他们便饭。妈妈立刻出动，预备了五菜一汤，自己烧的，成绩很好。我也预备了礼物，给斯曼齐安卡的是一幅黄宾虹山水小册页，一只有墨笔山水的小瓷碟，给副团长的是黄宾虹山水小册页，荣宝斋仿古信笺。给另一团员的是黄的花卉小册页，荣宝斋山水信笺。他们也带了礼物来：一只木碗，一本画册给我的；一串项链，一只别针（都是玳瑁一类的）送妈妈。
…………
三日清晨我们(和妈妈一块)就去锦江陪他们上街，这一天只有斯曼齐安卡和副团长二人，另一位去参观别的地方了。他们买了大衣、衣料。下午四点半后又陪他们逛市街，车子开到黄浦江边，在三马路至北京路之间沿江散步，看江上晚景，谈法国印象派的画。后来请他们到水上饭店吃中国点心，他们从未尝过，吃得津津有味。到六时半送回锦江，作别。他们当晚八点去北站，我们不送车了。陪了他们一天一晚，人也够累了。
B.他们对我们印象极佳，因为到中国以后来，从未遇到一个人可不用翻译，直接谈天，而且上下古今，无所不他谈的。他们老嫌太受拘束，翻译文化水平太低，与教授、作家等等谈话，老是刻板文章。座谈会等等，也觉得枯索无味。宴会上无穷的干杯“站起来——坐下去——站起来——坐下去”(他们说的)，太乏味了。能和我们随便走走、看看，无挂五碍，他们才觉得真像朋友，真正尝到了中国的人情味。
……斯曼齐安卡说你平日工作大多。工作时也太兴奋。她自己练琴很冷静，你的练琴，从头至尾都跟上台弹一样。她说这太伤精神，太动感情，对健康大有损害。我觉得这话很对。艺术是你的终身事业，艺术本身己是激动感情的，练习时万万不能再紧张过度。人寿有限，精力也有限，要从长里着眼，马拉松赛跑才跑得好。你原是感情冲动的人，更要抑制一些。斯曼齐安卡说J老师也跟你谈过几次这一点。希望你听从他们的劝告，慢慢地学会控制。这也是人生修养的一个大项目。……
〖整体浏览〗
1.这封信中的“你”指的是 ，“J老师”指的是 。（均填人名）
2.请用简洁的语言概括选段的内容。（20字以内）
〖局部细读〗
3. 结合语境，品味下列句子，回答问题。
⑴试给划A句做批注。
⑵试分析B句在内容上的作用。
〖思考探究〗
4.《傅雷家书》中蕴含着傅雷对儿子的拳拳爱子之心，舐犊之情。试分析文章最后一段傅雷所包含的爱子情怀。
5.有人觉得前面款待客人的内容与教子无关，应删去。你是怎样认为的？谈谈你的理解。
五、布置作业
模仿上面卡片格式，选择一段进行赏析。
参考答案
第二课时
一、1.①《傅雷家书》； ②傅雷教育儿子胜不骄，败不馁，要有国家和民族荣誉感，做一个德艺俱备、人格卓越的艺术家。
2.⑴傅雷 《傅雷家书》⑵傅雷我国著名文学翻译家、文艺评论家，爱子严谨、认真、一丝不苟,对亲人(主要是儿子)对祖国无私的热爱。
三、㈠赏析：傅雷细致入微地观察儿子的生活习惯,在生活细节上进行指正。这封信从穿衣、形体到表情,都对儿子的礼仪提出了严格的要求。
㈡赏析：傅雷通过分析,认为儿子说话太过耿直,会在无意中伤害别人。提醒儿子待人要谦和有礼,顾及对方感受。傅雷说话语气态度没有居高临下,而是就事论事指出错误,并敢于承认自己的错误,用商量的口吻,现身说法。
㈢赏析：这段话是傅聪在感情处理上遇到问题时傅雷给出的建议。“学问第一，艺术第一，真理第一，爱情第二”这句话则直白清晰地表达了傅雷坚持的做人原则。从这段话可以看出，在傅雷心中学问、艺术、真理占据重要地位，他对学术仰之弥高，钻之弥坚，而爱情只是一种精神需求。在教育儿子时，傅雷还谈到要忠于国家、报效祖国，爱国之情溢于言表。
㈣赏析：这段话形象地告诉我们，人的一生不可能一帆风顺，有成功，也会有失败，有得意，也会有失落。因此要以一种达观的心态坦然地面对人生的起起伏伏，才能不受影响，轻松自在。“高潮”指人生、事业的高峰，“低潮”指人处于低谷时的状态，它们形象生动地说明了人生所要经历的过程。
㈤赏析：“赤子之心”原指初生婴儿的心，这里指最纯洁的心灵，没有私心杂念，远离欲望纷争，只容纳人世间最美好、最真挚的感情的心。赤子之心无比纯洁，剔除了纷纭杂念，才可能体会到前人的心灵并以之打动听众的心灵，才可能达到艺术和人生的最高境界。赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，甚至会遭到误解和排斥，身处的世界让他感到孤独。但人类最纯洁最美好的感情与思想，是相通永存的，普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。就是这些心灵的朋友和美好的情感，成为赤子创造的博大宽广的精神世界。
四、㈠
《傅雷家书》选择性阅读卡片
阅读的信件 1954年8月16日信
选择关注的话题 读书求学（ ）生活细节（ ）人际交往（√）感情处理（ ）
话题要点概括 ①到别人家做客要脱掉围巾和大衣。②不要把手放在衣袋里。③跟长辈说话时手要垂直，人要立直。④吃饭不拿刀叉时要平放在桌面上。⑤出台行礼或谢幕，面部表情要温和。
选择赏读的佳句 总而言之，你要学习的不仅仅在音乐，还要在举动、态度、礼貌各方面吸收别人的长处。这些，我在留学的时代是极注意的。
选择批注的方式 赏析式批注（ ）评价式批注（ ）质疑式批注（√）想象式批注（√）
我的批注 年轻留学时的傅雷肯定是个风度翩翩的君子，穿着西服，打着领结，带着圆框眼镜，手中拿着一卷书。傅雷有怎样的留学经历呢？
㈡1.傅聪 杰维茨基2.傅雷夫妻二人热情招待波兰客人。
3.⑴这个细节描写表现了傅雷让妻子准备饭菜，自己也预备礼物。一方面说明了主人的热情好客，另一方面也说明了傅雷对礼仪之道的重视。家常般的语言平实简洁，如朋友的口吻。结构上，照应上文中波兰客人的到来，为下文招待外国友人做铺垫。
⑵内容上，采用对比的手法，衬托出傅雷夫妇接待外国友人时的灵活多变；表现了傅雷一家对外国客人的热情招待以及在礼仪之道方面的良好修养。
4.傅雷通过斯曼齐安卡对儿子工作状况的评价，告诫儿子弹钢琴要张弛有度，希望儿子能通过学习钢琴，控制自己的感情，提高自己的修养；表达了傅雷对儿子的期望。拳拳爱子之心，舐犊之情溢于言表。
5.不赞同这样的说法。通过对招待客人的详细描述，体现了傅雷一家的热情好客以及在礼仪之道方面的良好修养。这些内容看似和教子无关，其实傅雷实在想儿子灌输一种待客之道、待人之道，体现傅雷在做人、人格修养方面对孩子的严格要求，告诫儿子养成良好礼仪习惯的重要性。
批注：从内容、写法、结构、语言等方面给文章加上评语。
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部编版八年级下册
名著导读
《傅雷家书》选择性阅读
复习提问
阅读名著，回答问题
1.被称为“苦心孤诣教子篇”的名著是哪一部？傅雷希望儿子成为一个怎样的艺术家？
①《傅雷家书》；
②傅雷教育儿子胜不骄，败不馁，要有国家和民族荣誉感，做一个德艺俱备、人格卓越的艺术家。
2.傅聪一位著名的音乐家，他的成长是受他父亲深厚的影响，在他留学海外，他父亲仍通过书信的方式对他的生活和艺术进行悉心指导，这些家信汇编成册，
请你根据题示，完成下列题目。
⑴这部书就是_______（作者）写的《____________》。
⑵这本洋溢着父子深情的家书，成为了苦心孤诣的教子篇，请简单谈谈你对作者的认识。
傅雷
傅雷家书
傅雷我国著名文学翻译家、文艺评论家，爱子严谨、认真、一丝不苟,对亲人(主要是儿子)对祖国无私的热爱。
我们今天所处的时代，是一个信息爆炸的时代。知识增长大大超过个人的接受速度，引发了学习方式的变革。就读书而来说，选择性阅读变得更加重要。
选择性阅读是一种理性、目的性很强的阅读方式，它往往和阅读者的兴趣、思想、关注点密不可分。大致有以下几种情形：①兴趣选择阅读；②问题选择阅读；③目的选择阅读；④方法选择阅读。
㈠什么是选择性阅读？
读书方法指导
1.根据兴趣进行选择。
根据个人的兴趣爱好特长，对书中内容进行取舍。例如，对艺术有一定修养或比较熟悉的人，会对《傅雷家书》中有关艺术的论述产生兴趣，如音乐、绘画、雕塑，会认真去读，相反，如果是对这些艺术很陌生的人，就可能对“谈艺”部分略而不读。所以，首先要善于根据自己的兴趣进行选择。一本书中，一定会有一些内容能引起你的兴趣，那就可以把这部分内容认真去读。
㈡如何进行选择性阅读
我们平时在读书的时候，都会有一个关注的焦点，就是要选择与我们思考的问题有关的内容来读，抛弃那些无关紧要的东西。这样，越往后读，记忆的负担就会越来越轻，思想却愈加深邃。《傅雷家书》中有关成长的话题，应该对你会很有启发，在阅读时，可以分门别类，以问题的形式梳理一下，重点体会傅雷的教子之道。
2.根据问题进行选择。
根据不同的读书目的，可以选择不同的阅读内容。例如，为了与课内学习沟通衔接，就要关注与课内关联度较高的内容；如果是为了写读后感，就要关注感受最多、体会最深的内容；如果是为了质疑批判，就要关注你认为可以商讨、指瑕的一些内容。在阅读《傅雷家书》的时候，要看看书中的哪些内容适合以上的哪种阅读目的，从而运用不同的阅读方法。
3.根据目的进行选择。
阅读不同的文本，可以采取不同的方法。例如，实用文体可以采取“冷读”的方法，阅读时头脑冷静、心平气和，这样有利于把握概念，抓住要点，深入理解；文学作品则可以采取“热读”的办法，阅读时可以调动感情，鼓舞精神，一气贯注，达到感同身受或身临其境的效果。而理解、记忆性阅读则可以采取默读的方法；评价、探究性阅读，可以采取评点批注的方法；消遣、娱乐性阅读，可以采取浏览跳读的方法。
4.根据方法进行选择。
精彩赏析
㈠你素来有两个习惯:一是到别人家里,进了屋子,脱了大衣,却留着丝围巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。围巾必须和大衣一同脱在衣帽间,不穿大衣时,也要除去围巾。手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌,切忌切忌!何况还要使衣服走样,你所来往的圈子特别是有教育的圈子,一举一动务须特别留意。
……
出台行礼或谢幕,面部表情要温和,切勿像过去那样太严肃。这与群众情绪大有关系,应及时注意。只要不急,心里放平静些,表情自然会和缓。
赏析：傅雷细致入微地观察儿子的生活习惯,在生活细节上进行指正。这封信从穿衣、形体到表情,都对儿子的礼仪提出了严格的要求。
㈡说到骄傲,我细细分析之下,觉得你对人不够圆通固然是一个原因,人家见了你有自卑感也是一个原因;而你有时说话太直更是一个主要原因。例如你初见恩德,听了她弹琴,你说她简直不知所云。这说话方式当然有问题。倘能细细分析她的毛病,而不先用大帽子当头一压,听的人不是更好受些吗 有一夜快十点多了,你还要练琴,她劝你明天再练,你回答说:像你那样,我还会有成绩吗 对待人家的好意,用反批评的办法,自然不行。……这些毛病,我自己也常犯,但愿与你共勉之!
赏析：傅雷通过分析,认为儿子说话太过耿直,会在无意中伤害别人。提醒儿子待人要谦和有礼,顾及对方感受。傅雷说话语气态度没有居高临下,而是就事论事指出错误,并敢于承认自己的错误,用商量的口吻,现身说法。
㈢另外一点我可以告诉你：就是我一生任何时期，闹恋爱最热烈的时候，也没有忘却对学问的忠诚。学问第一，艺术第一，真理第一，爱情第二，这是我至此为止没有变过的原则。你的情形与我不同：少年得志，更要想到“盛名之下，其实难副”，更要战战兢兢，不负国人对你的期望。你对政府的感激，只有用行动来表现才算是真正的感激！
（1954年3月24日上午）
赏析：这段话是傅聪在感情处理上遇到问题时傅雷给出的建议。“学问第一，艺术第一，真理第一，爱情第二”这句话则直白清晰地表达了傅雷坚持的做人原则。从这段话可以看出，在傅雷心中学问、艺术、真理占据重要地位，他对学术仰之弥高，钻之弥坚，而爱情只是一种精神需求。在教育儿子时，傅雷还谈到要忠于国家、报效祖国，爱国之情溢于言表。
㈣人一辈子都在高潮低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。
（1954年10月2日）
赏析：这段话形象地告诉我们，人的一生不可能一帆风顺，有成功，也会有失败，有得意，也会有失落。因此要以一种达观的心态坦然地面对人生的起起伏伏，才能不受影响，轻松自在。“高潮”指人生、事业的高峰，“低潮”指人处于低谷时的状态，它们形象生动地说明了人生所要经历的过程。
㈤赤子之心这句话，我也一直记住的。赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！你那位朋友说得不错，艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的！不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵？怎能打动听众的心灵？
（1954年10月2日）
赏析：“赤子之心”原指初生婴儿的心，这里指最纯洁的心灵，没有私心杂念，远离欲望纷争，只容纳人世间最美好、最真挚的感情的心。赤子之心无比纯洁，剔除了纷纭杂念，才可能体会到前人的心灵并以之打动听众的心灵，才可能达到艺术和人生的最高境界。赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，甚至会遭到误解和排斥，身处的世界让他感到孤独。但人类最纯洁最美好的感情与思想，是相通永存的，普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。就是这些心灵的朋友和美好的情感，成为赤子创造的博大宽广的精神世界。
课堂检测
㈠
1954年8月16日晚
你素来有两个习惯：一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。围巾必须和大衣一同脱在衣帽间，不穿大衣时，也要除去围巾，手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌，切忌切忌！何况还要使衣服走样，你所来往的圈子特别是有教育的圈子，一举一动务须特别留意。对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。你这种规矩成了习惯，一辈子都有好处。
阅读选文，完成问题
在饭桌上，两手不拿刀叉时，也要平放在桌面上，不能放在桌下，搁在自己腿上或膝盖上。你只要留心别的有教养的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盘下，叮叮当当的！
出台行礼或谢幕，面部表情要温 和，切勿像过去那样太严肃。这与群众情绪大有关系，应及时注意。只要不急，心里放平静些，表情自然会和缓。
总而言之，你要学习 的不仅仅在音乐，还要在举动、态度、礼貌各方面吸收别人的长处。这些，我在留学的时代是极注意的；否则，我对你们也不会从小就管这管那，在各种manners[礼节，仪态]方面跟你们烦了。但望你不要嫌我繁琐，而要想到一切都是要使你更完满、更受人欢喜！
《傅雷家书》选择性阅读卡片
阅读的信件
选择关注的话题
话题要点概括
选择赏读的佳句
选择批注的方式
我的批注
1954年8月16日信
读书求学（ ）生活细节（ ）人际交往（√）感情处理（ ）
①到别人家做客要脱掉围巾和大衣。②不要把手放在衣袋里。③跟长辈说话时手要垂直，人要立直。④吃饭不拿刀叉时要平放在桌面上。⑤出台行礼或谢幕，面部表情要温和。
总而言之，你要学习的不仅仅在音乐，还要在举动、态度、礼貌各方面吸收别人的长处。这些，我在留学的时代是极注意的。
赏析式批注（ ）评价式批注（ ）
质疑式批注（√）想象式批注（√）
年轻留学时的傅雷肯定是个风度翩翩的君子，穿着西服，打着领结，带着圆框眼镜，手中拿着一卷书。傅雷有怎样的留学经历呢？
㈡
[1954年11月6日下午]
亲爱的孩子：一日夜写了（波13）信。二日清晨即接波兰文化代表团来电话，斯曼齐安卡不能说英文、法文，叫另一个会说法文的团员打的，说她要来看我，还有一个副团长，一个作家（即打电话的人）同来，约在下午六至七时，七时后要去“大舞台”听波兰独唱演奏会。A.因为时间在六七点之间，我就约他们便饭。妈妈立刻出动，预备了五菜一汤，自己烧的，成绩很好。我也预备了礼物，给斯曼齐安卡的是一幅黄宾虹山水小册页，一只有墨笔山水的小瓷碟，给副团长的是黄宾虹山水小册页，荣宝斋仿古信笺。给另一团员的是黄的花卉小册页，荣宝斋山水信笺。他们也带了礼物来：一只木碗，一本画册给我的；一串项链，一只别针（都是玳瑁一类的）送妈妈。
…………
三日清晨我们(和妈妈一块)就去锦江陪他们上街，这一天只有斯曼齐安卡和副团长二人，另一位去参观别的地方了。他们买了大衣、衣料。下午四点半后又陪他们逛市街，车子开到黄浦江边，在三马路至北京路之间沿江散步，看江上晚景，谈法国印象派的画。后来请他们到水上饭店吃中国点心，他们从未尝过，吃得津津有味。到六时半送回锦江，作别。他们当晚八点去北站，我们不送车了。陪了他们一天一晚，人也够累了。
B.他们对我们印象极佳，因为到中国以后来，从未遇到一个人可不用翻译，直接谈天，而且上下古今，无所不他谈的。他们老嫌太受拘束，翻译文化水平太低，与教授、作家等等谈话，老是刻板文章。座谈会等等，也觉得枯索无味。宴会上无穷的干杯“站起来——坐下去——站起来——坐下去”(他们说的)，太乏味了。能和我们随便走走、看看，无挂五碍，他们才觉得真像朋友，真正尝到了中国的人情味。
……斯曼齐安卡说你平日工作大多。工作时也太兴奋。她自己练琴很冷静，你的练琴，从头至尾都跟上台弹一样。她说这太伤精神，太动感情，对健康大有损害。我觉得这话很对。艺术是你的终身事业，艺术本身己是激动感情的，练习时万万不能再紧张过度。人寿有限，精力也有限，要从长里着眼，马拉松赛跑才跑得好。你原是感情冲动的人，更要抑制一些。斯曼齐安卡说J老师也跟你谈过几次这一点。希望你听从他们的劝告，慢慢地学会控制。这也是人生修养的一个大项目。……
〖整体浏览〗
1.这封信中的“你”指的是 ，“J老师”指的是 。（均填人名）
2.请用简洁的语言概括选段的内容。（20字以内）
傅聪
杰维茨基
傅雷夫妻二人热情招待波兰客人。
〖局部细读〗
3. 结合语境，品味下列句子，回答问题。
⑴试给划A句做批注。
⑵试分析B句在内容上的作用。
这个细节描写表现了傅雷让妻子准备饭菜，自己也预备礼物。一方面说明了主人的热情好客，另一方面也说明了傅雷对礼仪之道的重视。家常般的语言平实简洁，如朋友的口吻。结构上，照应上文中波兰客人的到来，为下文招待外国友人做铺垫。
内容上，采用对比的手法，衬托出傅雷夫妇接待外国友人时的灵活多变；表现了傅雷一家对外国客人的热情招待以及在礼仪之道方面的良好修养。
批注：从内容、写法、结构、语言等方面给文章加上评语。
〖思考探究〗
4.《傅雷家书》中蕴含着傅雷对儿子的拳拳爱子之心，舐犊之情。试分析文章最后一段傅雷所包含的爱子情怀。
傅雷通过斯曼齐安卡对儿子工作状况的评价，告诫儿子弹钢琴要张弛有度，希望儿子能通过学习钢琴，控制自己的感情，提高自己的修养；表达了傅雷对儿子的期望。拳拳爱子之心，舐犊之情溢于言表。
5.有人觉得前面款待客人的内容与教子无关，应删去。你是怎样认为的？谈谈你的理解。
不赞同这样的说法。通过对招待客人的详细描述，体现了傅雷一家的热情好客以及在礼仪之道方面的良好修养。这些内容看似和教子无关，其实傅雷实在想儿子灌输一种待客之道、待人之道，体现傅雷在做人、人格修养方面对孩子的严格要求，告诫儿子养成良好礼仪习惯的重要性。
布置作业
模仿上面卡片格式，选择一段进行赏析。
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名著导读－－《傅雷家书》选择性阅读教案
〖教学目标〗
1.了解傅雷及《傅雷家书》的主要内容，体会到其中的期望和情感。
2.掌握“选择性阅读”的读书方法，品读名著主要内容，理解傅雷家书中的重点语句。
3.领会傅雷的教子之道及浓郁的父子深情，能够领悟突破挫折和成功、以平和心态面对现实和过去、以积极心态迎接未来的人生境地。
〖教学重点〗
1.了解《傅雷家书》的主要内容，体会到其中的期望和情感。
2.掌握“选择性阅读”的读书方法，品读名著主要内容，理解傅雷家书中的重点语句。
〖教学难点〗
领会傅雷的教子之道及浓郁的父子深情。
〖教学时间〗3课时
第二课时
一、复习提问
阅读名著，回答问题
1.被称为“苦心孤诣教子篇”的名著是哪一部？傅雷希望儿子成为一个怎样的艺术家？
答案：①《傅雷家书》； ②傅雷教育儿子胜不骄，败不馁，要有国家和民族荣誉感，做一个德艺俱备、人格卓越的艺术家。
2.傅聪一位著名的音乐家，他的成长是受他父亲深厚的影响，在他留学海外，他父亲仍通过书信的方式对他的生活和艺术进行悉心指导，这些家信汇编成册，
请你根据题示，完成下列题目。
⑴这部书就是_______（作者）写的《____________》。
⑵这本洋溢着父子深情的家书，成为了苦心孤诣的教子篇，请简单谈谈你对作者的认识 。
答案：⑴傅雷 《傅雷家书》
⑵傅雷我国著名文学翻译家、文艺评论家，爱子严谨、认真、一丝不苟,对亲人(主要是儿子)对祖国无私的热爱。
二、读书方法指导
㈠什么是选择性阅读？
我们今天所处的时代，是一个信息爆炸的时代。知识增长大大超过个人的接受速度，引发了学习方式的变革。就读书而来说，选择性阅读变得更加重要。
选择性阅读是一种理性、目的性很强的阅读方式，它往往和阅读者的兴趣、思想、关注点密不可分。大致有以下几种情形：1.兴趣选择阅读；2.问题选择阅读；3.目的选择阅读；4.方法选择阅读。
㈡如何进行选择性阅读
1.根据兴趣进行选择。
根据个人的兴趣爱好特长，对书中内容进行取舍。例如，对艺术有一定修养或比较熟悉的人，会对《傅雷家书》中有关艺术的论述产生兴趣，如音乐、绘画、雕塑，会认真去读，相反，如果是对这些艺术很陌生的人，就可能对“谈艺”部分略而不读。所以，首先要善于根据自己的兴趣进行选择。一本书中，一定会有一些内容能引起你的兴趣，那就可以把这部分内容认真去读。
2.根据问题进行选择。
我们平时在读书的时候，都会有一个关注的焦点，就是要选择与我们思考的问题有关的内容来读，抛弃那些无关紧要的东西。这样，越往后读，记忆的负担就会越来越轻，思想却愈加深邃。《傅雷家书》中有关成长的话题，应该对你会很有启发，在阅读时，可以分门别类，以问题的形式梳理一下，重点体会傅雷的教子之道。
3.根据目的进行选择。
根据不同的读书目的，可以选择不同的阅读内容。例如，为了与课内学习沟通衔接，就要关注与课内关联度较高的内容；如果是为了写读后感，就要关注感受最多、体会最深的内容；如果是为了质疑批判，就要关注你认为可以商讨、指瑕的一些内容。在阅读《傅雷家书》的时候，要看看书中的哪些内容适合以上的哪种阅读目的，从而运用不同的阅读方法。
4.根据方法进行选择。
阅读不同的文本，可以采取不同的方法。例如，实用文体可以采取“冷读”的方法，阅读时头脑冷静、心平气和，这样有利于把握概念，抓住要点，深入理解；文学作品则可以采取“热读”的办法，阅读时可以调动感情，鼓舞精神，一气贯注，达到感同身受或身临其境的效果。而理解、记忆性阅读则可以采取默读的方法；评价、探究性阅读，可以采取评点批注的方法；消遣、娱乐性阅读，可以采取浏览跳读的方法。
三、精彩赏析
㈠你素来有两个习惯:一是到别人家里,进了屋子,脱了大衣,却留着丝围巾;二是常常把手插在上衣口袋里,或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。围巾必须和大衣一同脱在衣帽间,不穿大衣时,也要除去围巾。手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌,切忌切忌!何况还要使衣服走样,你所来往的圈子特别是有教育的圈子,一举一动务须特别留意。
……
出台行礼或谢幕,面部表情要温和,切勿像过去那样太严肃。这与群众情绪大有关系,应及时注意。只要不急,心里放平静些,表情自然会和缓。
赏析：傅雷细致入微地观察儿子的生活习惯,在生活细节上进行指正。这封信从穿衣、形体到表情,都对儿子的礼仪提出了严格的要求。
㈡说到骄傲,我细细分析之下,觉得你对人不够圆通固然是一个原因,人家见了你有自卑感也是一个原因;而你有时说话太直更是一个主要原因。例如你初见恩德,听了她弹琴,你说她简直不知所云。这说话方式当然有问题。倘能细细分析她的毛病,而不先用大帽子当头一压,听的人不是更好受些吗 有一夜快十点多了,你还要练琴,她劝你明天再练,你回答说:像你那样,我还会有成绩吗 对待人家的好意,用反批评的办法,自然不行。……这些毛病,我自己也常犯,但愿与你共勉之!
赏析：傅雷通过分析,认为儿子说话太过耿直,会在无意中伤害别人。提醒儿子待人要谦和有礼,顾及对方感受。傅雷说话语气态度没有居高临下,而是就事论事指出错误,并敢于承认自己的错误,用商量的口吻,现身说法。
㈢另外一点我可以告诉你：就是我一生任何时期，闹恋爱最热烈的时候，也没有忘却对学问的忠诚。学问第一，艺术第一，真理第一，爱情第二，这是我至此为止没有变过的原则。你的情形与我不同：少年得志，更要想到“盛名之下，其实难副”，更要战战兢兢，不负国人对你的期望。你对政府的感激，只有用行动来表现才算是真正的感激！
（1954年3月24日上午）
赏析：这段话是傅聪在感情处理上遇到问题时傅雷给出的建议。“学问第一，艺术第一，真理第一，爱情第二”这句话则直白清晰地表达了傅雷坚持的做人原则。从这段话可以看出，在傅雷心中学问、艺术、真理占据重要地位，他对学术仰之弥高，钻之弥坚，而爱情只是一种精神需求。在教育儿子时，傅雷还谈到要忠于国家、报效祖国，爱国之情溢于言表。
㈣人一辈子都在高潮低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。
（1954年10月2日）
赏析：这段话形象地告诉我们，人的一生不可能一帆风顺，有成功，也会有失败，有得意，也会有失落。因此要以一种达观的心态坦然地面对人生的起起伏伏，才能不受影响，轻松自在。“高潮”指人生、事业的高峰，“低潮”指人处于低谷时的状态，它们形象生动地说明了人生所要经历的过程。
㈤赤子之心这句话，我也一直记住的。赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！你那位朋友说得不错，艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的！不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵？怎能打动听众的心灵？
（1954年10月2日）
赏析：“赤子之心”原指初生婴儿的心，这里指最纯洁的心灵，没有私心杂念，远离欲望纷争，只容纳人世间最美好、最真挚的感情的心。赤子之心无比纯洁，剔除了纷纭杂念，才可能体会到前人的心灵并以之打动听众的心灵，才可能达到艺术和人生的最高境界。赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，甚至会遭到误解和排斥，身处的世界让他感到孤独。但人类最纯洁最美好的感情与思想，是相通永存的，普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。就是这些心灵的朋友和美好的情感，成为赤子创造的博大宽广的精神世界。
四、课堂检测
阅读选文，完成问题
㈠
1954年8月16日晚
你素来有两个习惯：一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。围巾必须和大衣一同脱在衣帽间，不穿大衣时，也要除去围巾，手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌，切忌切忌！何况还要使衣服走样，你所来往的圈子特别是有教育的圈子，一举一动务须特别留意。对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。你这种规矩成了习惯，一辈子都有好处。
在饭桌上，两手不拿刀叉时，也要平放在桌面上，不能放在桌下，搁在自己腿上或膝盖上。你只要留心别的有教养的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盘下，叮叮当当的！
出台行礼或谢幕，面部表情要温 和，切勿像过去那样太严肃。这与群众情绪大有关系，应及时注意。只要不急，心里放平静些，表情自然会和缓。
总而言之，你要学习 的不仅仅在音乐，还要在举动、态度、礼貌各方面吸收别人的长处。这些，我在留学的时代是极注意的；否则，我对你们也不会从小就管这管那，在各种manners[礼节，仪态]方面跟你们烦了。但望你不要嫌我繁琐，而要想到一切都是要使你更完满、更受人欢喜！
《傅雷家书》选择性阅读卡片
阅读的信件 1954年8月16日信
选择关注的话题 读书求学（ ）生活细节（ ）人际交往（√）感情处理（ ）
话题要点概括 ①到别人家做客要脱掉围巾和大衣。②不要把手放在衣袋里。③跟长辈说话时手要垂直，人要立直。④吃饭不拿刀叉时要平放在桌面上。⑤出台行礼或谢幕，面部表情要温和。
选择赏读的佳句 总而言之，你要学习的不仅仅在音乐，还要在举动、态度、礼貌各方面吸收别人的长处。这些，我在留学的时代是极注意的。
选择批注的方式 赏析式批注（ ）评价式批注（ ）质疑式批注（√）想象式批注（√）
我的批注 年轻留学时的傅雷肯定是个风度翩翩的君子，穿着西服，打着领结，带着圆框眼镜，手中拿着一卷书。傅雷有怎样的留学经历呢？
㈡
[1954年11月6日下午]
亲爱的孩子：一日夜写了（波13）信。二日清晨即接波兰文化代表团来电话，斯曼齐安卡不能说英文、法文，叫另一个会说法文的团员打的，说她要来看我，还有一个副团长，一个作家（即打电话的人）同来，约在下午六至七时，七时后要去“大舞台”听波兰独唱演奏会。A.因为时间在六七点之间，我就约他们便饭。妈妈立刻出动，预备了五菜一汤，自己烧的，成绩很好。我也预备了礼物，给斯曼齐安卡的是一幅黄宾虹山水小册页，一只有墨笔山水的小瓷碟，给副团长的是黄宾虹山水小册页，荣宝斋仿古信笺。给另一团员的是黄的花卉小册页，荣宝斋山水信笺。他们也带了礼物来：一只木碗，一本画册给我的；一串项链，一只别针（都是玳瑁一类的）送妈妈。
…………
三日清晨我们(和妈妈一块)就去锦江陪他们上街，这一天只有斯曼齐安卡和副团长二人，另一位去参观别的地方了。他们买了大衣、衣料。下午四点半后又陪他们逛市街，车子开到黄浦江边，在三马路至北京路之间沿江散步，看江上晚景，谈法国印象派的画。后来请他们到水上饭店吃中国点心，他们从未尝过，吃得津津有味。到六时半送回锦江，作别。他们当晚八点去北站，我们不送车了。陪了他们一天一晚，人也够累了。
B.他们对我们印象极佳，因为到中国以后来，从未遇到一个人可不用翻译，直接谈天，而且上下古今，无所不他谈的。他们老嫌太受拘束，翻译文化水平太低，与教授、作家等等谈话，老是刻板文章。座谈会等等，也觉得枯索无味。宴会上无穷的干杯“站起来——坐下去——站起来——坐下去”(他们说的)，太乏味了。能和我们随便走走、看看，无挂五碍，他们才觉得真像朋友，真正尝到了中国的人情味。
……斯曼齐安卡说你平日工作大多。工作时也太兴奋。她自己练琴很冷静，你的练琴，从头至尾都跟上台弹一样。她说这太伤精神，太动感情，对健康大有损害。我觉得这话很对。艺术是你的终身事业，艺术本身己是激动感情的，练习时万万不能再紧张过度。人寿有限，精力也有限，要从长里着眼，马拉松赛跑才跑得好。你原是感情冲动的人，更要抑制一些。斯曼齐安卡说J老师也跟你谈过几次这一点。希望你听从他们的劝告，慢慢地学会控制。这也是人生修养的一个大项目。……
〖整体浏览〗
1.这封信中的“你”指的是 ，“J老师”指的是 。（均填人名）
2.请用简洁的语言概括选段的内容。（20字以内）
〖局部细读〗
3. 结合语境，品味下列句子，回答问题。
⑴试给划A句做批注。
⑵试分析B句在内容上的作用。
〖思考探究〗
4.《傅雷家书》中蕴含着傅雷对儿子的拳拳爱子之心，舐犊之情。试分析文章最后一段傅雷所包含的爱子情怀。
5.有人觉得前面款待客人的内容与教子无关，应删去。你是怎样认为的？谈谈你的理解。
〖参考答案〗
1.傅聪 杰维茨基
2.傅雷夫妻二人热情招待波兰客人。
3.⑴这个细节描写表现了傅雷让妻子准备饭菜，自己也预备礼物。一方面说明了主人的热情好客，另一方面也说明了傅雷对礼仪之道的重视。家常般的语言平实简洁，如朋友的口吻。结构上，照应上文中波兰客人的到来，为下文招待外国友人做铺垫。
⑵内容上，采用对比的手法，衬托出傅雷夫妇接待外国友人时的灵活多变；表现了傅雷一家对外国客人的热情招待以及在礼仪之道方面的良好修养。
4.傅雷通过斯曼齐安卡对儿子工作状况的评价，告诫儿子弹钢琴要张弛有度，希望儿子能通过学习钢琴，控制自己的感情，提高自己的修养；表达了傅雷对儿子的期望。拳拳爱子之心，舐犊之情溢于言表。
5.不赞同这样的说法。通过对招待客人的详细描述，体现了傅雷一家的热情好客以及在礼仪之道方面的良好修养。这些内容看似和教子无关，其实傅雷实在想儿子灌输一种待客之道、待人之道，体现傅雷在做人、人格修养方面对孩子的严格要求，告诫儿子养成良好礼仪习惯的重要性。
五、布置作业
模仿上面卡片格式，选择一段进行赏析。
批注：从内容、写法、结构、语言等方面给文章加上评语。
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名著导读－－《傅雷家书》选择性阅读导学案
〖学习目标〗
1.了解傅雷及《傅雷家书》的主要内容，体会到其中的期望和情感。
2.掌握“选择性阅读”的读书方法，品读名著主要内容，理解傅雷家书中的重点语句。
3.领会傅雷的教子之道及浓郁的父子深情，能够领悟突破挫折和成功、以平和心态面对现实和过去、以积极心态迎接未来的人生境地。
〖学习重点〗
1.了解《傅雷家书》的主要内容，体会到其中的期望和情感。
2.掌握“选择性阅读”的读书方法，品读名著主要内容，理解傅雷家书中的重点语句。
〖学习难点〗
领会傅雷的教子之道及浓郁的父子深情。
〖学习时间〗3课时
第二课时
一、复习提问
阅读名著，回答问题
1.被称为“苦心孤诣教子篇”的名著是哪一部？傅雷希望儿子成为一个怎样的艺术家？
2.傅聪一位著名的音乐家，他的成长是受他父亲深厚的影响，在他留学海外，他父亲仍通过书信的方式对他的生活和艺术进行悉心指导，这些家信汇编成册，
请你根据题示，完成下列题目。
⑴这部书就是_______（作者）写的《____________》。
⑵这本洋溢着父子深情的家书，成为了苦心孤诣的教子篇，请简单谈谈你对作者的认识。
二、读书方法指导
㈠什么是选择性阅读？
我们今天所处的时代，是一个信息爆炸的时代。知识增长大大超过个人的接受速度，引发了学习方式的变革。就读书而来说，选择性阅读变得更加重要。
选择性阅读是一种理性、目的性很强的阅读方式，它往往和阅读者的兴趣、思想、关注点密不可分。大致有以下几种情形：1.兴趣选择阅读；2.问题选择阅读；3.目的选择阅读；4.方法选择阅读。
㈡如何进行选择性阅读
1.根据兴趣进行选择。
根据个人的兴趣爱好特长，对书中内容进行取舍。例如，对艺术有一定修养或比较熟悉的人，会对《傅雷家书》中有关艺术的论述产生兴趣，如音乐、绘画、雕塑，会认真去读，相反，如果是对这些艺术很陌生的人，就可能对“谈艺”部分略而不读。所以，首先要善于根据自己的兴趣进行选择。一本书中，一定会有一些内容能引起你的兴趣，那就可以把这部分内容认真去读。
2.根据问题进行选择。
我们平时在读书的时候，都会有一个关注的焦点，就是要选择与我们思考的问题有关的内容来读，抛弃那些无关紧要的东西。这样，越往后读，记忆的负担就会越来越轻，思想却愈加深邃。《傅雷家书》中有关成长的话题，应该对你会很有启发，在阅读时，可以分门别类，以问题的形式梳理一下，重点体会傅雷的教子之道。
3.根据目的进行选择。
根据不同的读书目的，可以选择不同的阅读内容。例如，为了与课内学习沟通衔接，就要关注与课内关联度较高的内容；如果是为了写读后感，就要关注感受最多、体会最深的内容；如果是为了质疑批判，就要关注你认为可以商讨、指瑕的一些内容。在阅读《傅雷家书》的时候，要看看书中的哪些内容适合以上的哪种阅读目的，从而运用不同的阅读方法。
4.根据方法进行选择。
阅读不同的文本，可以采取不同的方法。例如，实用文体可以采取“冷读”的方法，阅读时头脑冷静、心平气和，这样有利于把握概念，抓住要点，深入理解；文学作品则可以采取“热读”的办法，阅读时可以调动感情，鼓舞精神，一气贯注，达到感同身受或身临其境的效果。而理解、记忆性阅读则可以采取默读的方法；评价、探究性阅读，可以采取评点批注的方法；消遣、娱乐性阅读，可以采取浏览跳读的方法。
三、精彩赏析
㈠你素来有两个习惯:一是到别人家里,进了屋子,脱了大衣,却留着丝围巾;二是常常把手插在上衣口袋里,或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。围巾必须和大衣一同脱在衣帽间,不穿大衣时,也要除去围巾。手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌,切忌切忌!何况还要使衣服走样,你所来往的圈子特别是有教育的圈子,一举一动务须特别留意。
……
出台行礼或谢幕,面部表情要温和,切勿像过去那样太严肃。这与群众情绪大有关系,应及时注意。只要不急,心里放平静些,表情自然会和缓。
㈡说到骄傲,我细细分析之下,觉得你对人不够圆通固然是一个原因,人家见了你有自卑感也是一个原因;而你有时说话太直更是一个主要原因。例如你初见恩德,听了她弹琴,你说她简直不知所云。这说话方式当然有问题。倘能细细分析她的毛病,而不先用大帽子当头一压,听的人不是更好受些吗 有一夜快十点多了,你还要练琴,她劝你明天再练,你回答说:像你那样,我还会有成绩吗 对待人家的好意,用反批评的办法,自然不行。……这些毛病,我自己也常犯,但愿与你共勉之!
㈢另外一点我可以告诉你：就是我一生任何时期，闹恋爱最热烈的时候，也没有忘却对学问的忠诚。学问第一，艺术第一，真理第一，爱情第二，这是我至此为止没有变过的原则。你的情形与我不同：少年得志，更要想到“盛名之下，其实难副”，更要战战兢兢，不负国人对你的期望。你对政府的感激，只有用行动来表现才算是真正的感激！
（1954年3月24日上午）
㈣人一辈子都在高潮低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。
（1954年10月2日）
㈤赤子之心这句话，我也一直记住的。赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！你那位朋友说得不错，艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的！不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵？怎能打动听众的心灵？
（1954年10月2日）
四、课堂检测
阅读选文，完成问题
㈠
1954年8月16日晚
你素来有两个习惯：一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。围巾必须和大衣一同脱在衣帽间，不穿大衣时，也要除去围巾，手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌，切忌切忌！何况还要使衣服走样，你所来往的圈子特别是有教育的圈子，一举一动务须特别留意。对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。你这种规矩成了习惯，一辈子都有好处。
在饭桌上，两手不拿刀叉时，也要平放在桌面上，不能放在桌下，搁在自己腿上或膝盖上。你只要留心别的有教养的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盘下，叮叮当当的！
出台行礼或谢幕，面部表情要温 和，切勿像过去那样太严肃。这与群众情绪大有关系，应及时注意。只要不急，心里放平静些，表情自然会和缓。
总而言之，你要学习 的不仅仅在音乐，还要在举动、态度、礼貌各方面吸收别人的长处。这些，我在留学的时代是极注意的；否则，我对你们也不会从小就管这管那，在各种manners[礼节，仪态]方面跟你们烦了。但望你不要嫌我繁琐，而要想到一切都是要使你更完满、更受人欢喜！
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选择关注的话题 读书求学（ ）生活细节（ ）人际交往（√）感情处理（ ）
话题要点概括
选择赏读的佳句
选择批注的方式 赏析式批注（ ）评价式批注（ ）质疑式批注（√）想象式批注（√）
我的批注
㈡
[1954年11月6日下午]
亲爱的孩子：一日夜写了（波13）信。二日清晨即接波兰文化代表团来电话，斯曼齐安卡不能说英文、法文，叫另一个会说法文的团员打的，说她要来看我，还有一个副团长，一个作家（即打电话的人）同来，约在下午六至七时，七时后要去“大舞台”听波兰独唱演奏会。A.因为时间在六七点之间，我就约他们便饭。妈妈立刻出动，预备了五菜一汤，自己烧的，成绩很好。我也预备了礼物，给斯曼齐安卡的是一幅黄宾虹山水小册页，一只有墨笔山水的小瓷碟，给副团长的是黄宾虹山水小册页，荣宝斋仿古信笺。给另一团员的是黄的花卉小册页，荣宝斋山水信笺。他们也带了礼物来：一只木碗，一本画册给我的；一串项链，一只别针（都是玳瑁一类的）送妈妈。
…………
三日清晨我们(和妈妈一块)就去锦江陪他们上街，这一天只有斯曼齐安卡和副团长二人，另一位去参观别的地方了。他们买了大衣、衣料。下午四点半后又陪他们逛市街，车子开到黄浦江边，在三马路至北京路之间沿江散步，看江上晚景，谈法国印象派的画。后来请他们到水上饭店吃中国点心，他们从未尝过，吃得津津有味。到六时半送回锦江，作别。他们当晚八点去北站，我们不送车了。陪了他们一天一晚，人也够累了。
B.他们对我们印象极佳，因为到中国以后来，从未遇到一个人可不用翻译，直接谈天，而且上下古今，无所不他谈的。他们老嫌太受拘束，翻译文化水平太低，与教授、作家等等谈话，老是刻板文章。座谈会等等，也觉得枯索无味。宴会上无穷的干杯“站起来——坐下去——站起来——坐下去”(他们说的)，太乏味了。能和我们随便走走、看看，无挂五碍，他们才觉得真像朋友，真正尝到了中国的人情味。
……斯曼齐安卡说你平日工作大多。工作时也太兴奋。她自己练琴很冷静，你的练琴，从头至尾都跟上台弹一样。她说这太伤精神，太动感情，对健康大有损害。我觉得这话很对。艺术是你的终身事业，艺术本身己是激动感情的，练习时万万不能再紧张过度。人寿有限，精力也有限，要从长里着眼，马拉松赛跑才跑得好。你原是感情冲动的人，更要抑制一些。斯曼齐安卡说J老师也跟你谈过几次这一点。希望你听从他们的劝告，慢慢地学会控制。这也是人生修养的一个大项目。……
〖整体浏览〗
1.这封信中的“你”指的是 ，“J老师”指的是 。（均填人名）
2.请用简洁的语言概括选段的内容。（20字以内）
〖局部细读〗
3. 结合语境，品味下列句子，回答问题。
⑴试给划A句做批注。
⑵试分析B句在内容上的作用。
〖思考探究〗
4.《傅雷家书》中蕴含着傅雷对儿子的拳拳爱子之心，舐犊之情。试分析文章最后一段傅雷所包含的爱子情怀。
5.有人觉得前面款待客人的内容与教子无关，应删去。你是怎样认为的？谈谈你的理解。
五、布置作业
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