17 短文两篇 爱莲说 课件(共32张PPT)

(共32张PPT)
17 短文两篇·爱莲说
统编版 七年级下
爱 莲 说
周敦颐
读莲
读准字音, 读出停顿
语气舒缓，语速适中
读出起伏，读出感情
水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。我则惟独喜爱莲──莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；（它的茎）内空外直，没有（缠绕的）蔓，（也）没有（旁逸的）枝；香气远播，更显得清芬；它笔直地洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。
我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉!对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了!
品莲
合作探究：莲凭借什么赢得了作者的钟爱？
品莲
深入探究：莲具有哪些君子之德？
学习托物言志的写法
作者爱莲，不仅因为喜欢它的外形，更是因为它是一种人的化身。联系第二段来看，它是哪一种人的化身呢？
君子的化身
出淤泥而不染，濯清涟而不妖
中通外直
不蔓不枝
香远益清
亭亭净植，可远观而不可亵玩焉
不与恶浊的世风同流合污
通达事理
不攀附权贵
美名远扬
志洁行廉仪态端正
托物言志
悟莲
这两者有哪些共同点？
周敦颐为人清廉方正，傲岸不阿，时人赞为“胸怀洒落，如光风霁月”。他的诗文多抒怀之作。
他为官清正廉洁，以为百姓洗脱冤屈为己任，甚得百姓爱戴。
周敦颐是宋代理学的创始人，对宋、明两代的哲学思想影响很大，理学大师程颢、程颐兄弟都是他的学生。
物
出淤泥而不染
志
荷花
不同流合污
纯洁
洁身自爱
议莲
文章题为《爱莲说》，作者为什么还要写其他花呢？
陶渊明为什么独爱菊花？
　　因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。菊花又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这符合陶渊明的处世态度。
　　写菊是为了正面衬托莲的形象。
惟有牡丹真国色，花开时节动京城。
文中为什么要写牡丹？
　　因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。“世人盛爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。
托物
花，可爱者甚蕃 （一般映衬）
陶渊明爱菊
隐逸
（鲜）
富贵
（众）
（反衬）
（正衬）
予 爱莲
君子
（无）
言志
以
花
喻
人
李唐 爱牡丹
一“叹”－－ 爱菊者“鲜”
二“叹”－－ 爱莲者“少”
三“叹”－－爱牡丹者“众”
噫——叹！
写莲的形象和品质说明爱莲的缘由
借花喻人
慨叹世俗
出淤泥而不染（高洁）
濯清涟而不妖（庄重）
中通外直 不蔓不枝（正直通达）
香远益清 （声名远扬）
亭亭净植 可远观而不可亵玩焉（清高）
菊——花之隐逸者（鲜）
牡丹——花之富贵者（众）
莲——花之君子者也（独）
不慕名利 洁身自好
爱莲说
课后练习
1.给加点的字注音。
亵（ ）玩焉
隐逸（ ）
陶后鲜（ ）有闻
2.解释词语。
(1)中通外直:
(2)不蔓不枝:
(3)亭亭净植:
(4)香远益清:
yì
xiè
(莲的柄)内部贯通，外部笔直。
xiǎn
香气远闻更加清芬。
不横生藤蔓,不旁生枝茎。
洁净地挺立。
3.《爱莲说》以“莲”自喻,通过对莲可贵品格的赞美，含蓄地表达了作者的人生态度:既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，而是要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德。全文分为两段，第一段:描写莲的形象和品质,说明 。第二段,用了 来衬托莲,以花喻人,表达了自己 和 了 的生活态度和在污浊的环境中坚贞不渝、保持正直操守的志向。
爱莲的缘由
菊和牡丹
不慕富贵
洁身自好
4.解释下列加点的词。
(1)可爱者甚蕃 蕃:多
(2 )出淤泥而不染
淤泥:河沟、池塘里积存的污泥
染:沾染(污秽)
(3)濯清涟而不妖
濯:洗
妖:艳丽
(4)亭亭净植
亭亭:耸立的样子
植:竖立
(5)不可亵玩
亵:亲近 而不庄重
( 6)花之隐逸者也
隐逸: 隐居避世
(7)陶后鲜有闻
鲜:少
(8)宜乎众矣
宜:应当.
( 9)不蔓不枝
蔓:横生藤蔓
枝：旁生枝茎
5.把下列句子翻译成现代汉语。
我只喜爱莲从污泥里生长出来却不受泥的沾染。
(莲的柄)内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎。
（1）予独爱莲之出淤泥而不染
（2）中通外直,不蔓不枝。
（3）谈笑有鸿儒,往来无白丁。
说说笑笑的是学问渊博者,来来往往的没有平民。
可以从远处观赏,却不能靠近去玩弄啊。
莲是花中的君子。
对于莲花的爱好,像我一样的还有什么人呢
对于牡丹的喜爱,应当是很多人了。
(4) 可远观而不可亵玩焉。
(5)莲,花之君子者也。
(6)莲之爱,同予者何人？
(7)牡丹之爱,宜乎众矣。
6.问题探究。
(1)文中爱菊、爱莲、爱牡丹分别代表了怎样的人生态度
“爱菊”代表隐居避世的人生态度;“爱莲”代表 追求高洁品格、不与世俗同流合污的人生态度;“爱牡丹”代表追求功名利禄的人生态度。
(2)《爱莲说》除了写莲，还写了哪几种花 文章题为“爱莲说”，为什么还要写其他花呢
还写了菊和牡丹。 写菊和牡丹的目的是衬托莲 这样的“君子”不慕名利、洁身自好的高贵品质,含蓄而突出地表达了文章的主旨。 写菊是正面衬托莲这样的“君子”不消极避世而要出淤泥而不染;写牡丹是反面衬托莲这样的“君子”不与世俗同流合污。
(3)《爱莲说》称莲为“花之君子”，根据课文内容，说说作者心目中的君子具备哪些美好品质。
(4)陶渊明“独爱菊”，周敦颐“独爱莲”，请说说他们的处世态度有何异同。
作者心目中的君子,既不像陶渊明那样消极避世,也不像世人那样趋炎附势、阿谀奉承,而是在污浊的环境中不同流合污,不随波逐流,不哗众取 宠,也不炫耀自己。他洁身自好,质朴、庄严、卓然 独立、纯正无邪、品格高尚,因而声名远扬,被人尊重。
相同点:他们都具有洁身自好、不与世俗同流合 污的处世态度。不同点:陶渊明面对污浊的现实, 采取消极避世的态度,选择了归隐;而周敦颐选择 在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和 正直的品德。
7.按要求默写。
(1)主旨句是 。
(2)突出写莲的生长环境的句子是 。
(3)突出写莲的体态香气的句子是 。
(4)突出写莲的清高风度的句子是 。
莲,花之君子者也
出淤泥而不染，濯清涟而不妖
不蔓不枝，香远益清
亭亭净植，可远观而不可亵玩焉
C
8.下列对课文理解有误的一项是( )
A.这两篇短文都是托物言志的名文，文字优美,意味深长。
B.《陋室铭》借陋室表述作者的抱负和情操,但字里行间也流露出讽刺现实的意味。
C.《爱莲说》作者表达了对莲花的赞美,对菊花和牡丹的憎恶之情。
D.这两篇短文通过对陋室对莲的赞美都表达了作者不追逐名利，不沉迷富贵,追求淡雅的生活和高洁的志趣。
我认为菊花是花中隐居的人。
可以远远地观赏却不可以对它亲近不庄重。
写菊花和牡丹是为了通过衬托,突出表现莲的高贵品质。
9.解释下列加点词的意思。
(1)可爱者甚蕃( )
(2)出淤泥而不染（ ）
(3)濯清涟而不妖( )
(4)不蔓不枝( )
10.请把下面的句子译成现代文。
(1)予谓菊,花之隐逸者也。
(2)可远观而不可亵玩焉。
11.作者赞美的是莲,为什么要写菊花和牡丹
多
沾染(污秽)
艳丽
横生藤蔓
12.结合链接材料和课文《爱莲说》填空。
[链接材料]周敦颐，字茂叔，道州营道人，以舅龙图阁学士郑向任，为分宁主簿。有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。邑人惊曰：“老吏不如也”。部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之，逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辨，不听，乃委手版归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。
课文《爱莲说》运用了的 写作手法，借莲表述自己的思想和情操;链接材料叙事写人，通过“ ”和 分别表现了周敦颐富有才为官正直的特点。
托物言志
速决一狱
王逵争辩
谢谢
21世纪教育网（www.21cnjy.com) 中小学教育资源网站
有大把高质量资料？一线教师？一线教研员？
欢迎加入21世纪教育网教师合作团队！！月薪过万不是梦！！
详情请看：
https://www.21cnjy.com/help/help_extract.php