人教版九年级下册《蒹葭》资源包(市赛课教案+课件+音频+视频朗读)

文档属性

名称 人教版九年级下册《蒹葭》资源包(市赛课教案+课件+音频+视频朗读)
格式 zip
文件大小 8.3MB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2013-02-16 21:43:20

文档简介

蒹葭 教学设计
一、导入:
同学们,2010年,在德国的莱比锡举行了一次“世界最美之书”的评选活动。参评之书不计其数,最后一举夺魁的是——我们中国古老的《诗经》。为何我们2500多年前的作品还受到如此的推崇呢?今天,我们就有机会一起走近《诗经》,走进《诗经》中境界最美的一篇——《蒹葭》,一起在我们的课堂上经历一次寻美之旅。
二、且与君识:
1、学习一篇古典诗歌,往往要经历一个从相识到相知的过程。课前,同学们主要做了和诗歌相识的工作。在这个过程中,你读出了哪些问题呢?可以是字音、词语、句意这些方面。(汜、右、宛)没有问题,大家和诗歌的相识工作做得还是很不错的!
好诗不厌百回读。接下来,我们就在课堂上做第一次地欣赏性地美读。我要求同学们字正腔圆地读、有板有眼地读、有情有味地读。(ppt)有板有眼就是要读出诗歌的节奏,恰当的去停顿;有味就是要读出古诗和现代文的不同来,也就是拖腔拖调,读出古诗的一些韵味来。自由读,做到这三点。待会儿请同学来读。
2.推荐一位还是自告奋勇地来?可以读整首诗,也可以读自己最有感触的部分。生读某节…
师生评价。(把自己的感情融到诗中。读出抑扬起伏的变化。读出古诗和现代文的不同,读出古诗的一些韵味。)
你先不要坐下,我想问你一个问题:你觉得自己读得怎么样?自信是必要的或哪个地方、哪个方面(感情、重音还是古文的韵味)你不太满意?要不要再试读一下这句话?这样就比较理想了。(谦虚、自我反省的态度,还是很值得欣赏的。)
齐读后(ppt),作为和诗歌初相识后的诵读,同学们做得还是不错的!
三、且共君吟:
如果让同学们用一个词概括初读诗歌的感受,你会用哪个词?(朦胧、凄美)
同学们的感受很真切。我们可以把大家的感受浓缩为一个字,那就是:美!(我发现,同学们说的最多的就是“美”这个字。)既然诗歌是美的,那我们就深入其中,进一步去探寻她的美!请同学们再次走进诗歌,细心体会一下,这首诗在结构形式和用词上,跟你学过的其他诗歌有没有什么不同?你有什么发现?
预设:
①叠词:苍苍,类似的还有:萋萋、采采,读一读,这样读好不好?一起读(手势):叠词的运用让诗情更加浓郁,让思念更加绵长,同时也为诗歌增加了音乐上的美感。
除了叠词的运用,同学们还有没有其他的发现呢?
②形式工整。有一种建筑上的美感,很大原因是源于它每句话基本上都是几个字(四)这也是《诗经》的一大特点,以四言为主。同学们还有没有什么发现?
③重章叠句:你能不能给大家详细地说说,诗歌是怎么表现的?为什么说是重章呢?(各章的意义非常切近,结构和语言几乎完全相同,中间只换几个字,反复咏唱。)同学们的发现特别准确,这种手法叫做:重章叠唱。一意化为三叠,
反复咏叹,也正是《诗经》的一大特点。这种手法的运用为我们的诗歌带来了一种回环往复的音律之美。(板书:音律美)
让我们来感受一下这种美。请同学们同桌两人合作,来一个二重读。一位同学先读,另一位同学稍慢重复前一位同学的朗读,明白了吗?同桌两人合作,体会一下这种回环往复之美。
虽然读得很轻,但是很沉醉。同学们合作得不错!老师也想来读一读,有没有同学愿意跟老师合作?(或者推荐一下)
我们也来一个二重读,你先读,老师后读。同学们边听边想象,感受一下这种回环往复的音律美!
从同学们的掌声,脸上的表情,我知道你们已经领略到了重章叠唱这种手法的艺术魅力!
四、且与君知:
1、一咏三叹,百转千回,不知不觉中,我们进入到了一种优美的意境。其实,优秀的文学作品,它都是从人的生命里流淌出来的,凝成一首诗,染作一幅画。正所谓“诗中有画”。走进这幅画面,你依稀看到了什么?
①伊人。
师:“伊”是什么意思?(那)不仅有一种空间距离的美感,而且还包含了一种心灵的情感,那份无以言表的喜爱。读时:语气舒缓一点,把喜爱的感情融进去,读出那份绵长的思念!一生试读一句,全班齐读三句。(所谓伊人,在水一方/所谓伊人,在水之湄/所谓伊人,在水之涘。)
②茂盛的芦苇。
师:诗中有告诉你吗?那是怎样的一片芦苇呀?它有什么样的颜色?(给人以隔雾观花、若隐若现、朦胧飘渺之美。)读一读,读出一种朦胧,一种绵长的思念。朦胧也是一种美,朦胧美是东方是中国古代的一种一向的审美取向。你本人也是很向往这种美是吗?齐读:读出这种浩荡,这种朦胧之美。(蒹葭苍苍,白露为霜/蒹葭凄凄,白露未晞/蒹葭采采,白露未已。)
③朦胧的影子。
师:宛——老师想问一下,为什么是朦胧的?你从哪里知道的?诗歌有告诉你吗?(宛,好像,仿佛)好像在,仿佛在,可能在,是吗?因为不确定,所以带来这样一种朦朦胧胧的感觉,朦朦胧胧的美。
宛在——在吗?真的在吗?可能也不在。你知她应在、必在、可在,却不能知其所在,行至河湄却宛在水中央。虽不能知其所在,却知她应在、必在、可在。
心情——主人公会是什么样心情的?伤心、惆怅、失落,可望而不可即。激动、兴奋、焦急、默默地欣喜等。读一下这几句好吗?把主人公的这种惆怅难及的心情读出来。能不能把“宛”更轻一些,再拉长一些。我心中有一个理想的朗读状态:虽不能至,心向往之。哪位同学再来试一试。跟老师读一下这几句好吗?(溯游从之,宛在水中央。)
④主人公追逐的身影,道路的艰险漫长。
2.是啊,每个同学的心中都有这样一幅朦胧的、美丽的画面。此时此刻,此情此境,置身其中的你,还依稀听到了什么?
生:古筝传出的忧伤的曲子;主人公绵长的思念,对爱人的呼唤;追逐爱人涉水的声音和喃喃自语声(你已经走入了主人公的内心世界)流水的哗哗声,喘息声,紧张的脚步声等,芦苇的摇曳声。(好一个失落、叹息!芦苇的摇曳声!)
3.你听到了,你听到了,你们都听到了吗?把你刚才看到的、听到的、感受到的,诉诸笔端,借助优美的文字表达出来,待会儿跟大家分享!可以写在课本的空白处,开始!(生写)
同学已经写好了,谁先来跟大家分享?你来可以吗?大家注意倾听,倾听也是一种学习的智慧!(真美呀!你画面上那随风摇曳的芦苇花打动了我们!/顺流而下,你已经走入了主人公的内心,感受了他那种求而不得的失落/我真的忍不住为你喝彩!于失望之中仍然期待着希望的降临,那么失望却仍然怀揣着甜蜜的向往,你是多么地有慧心啊!)
有人说,如果你能把一首诗读成一幅越来越丰富的画面,那你就是真的读懂了这首诗!同学们诗意的描述,让我,让我们大家都沉醉在了这样一种朦胧优美的意境之中!(板书:意境美!)
让我们借助画面,回到诗歌,再沉醉得读一读它!自由读,开始!(生读)
哪位同学再来给大家读一读,老师给你配上音乐!(生读)
真美呀!你的朗读把老师仿佛也带进了那个深秋的清晨。
4.晓雾朦胧,烟水迷离,芦苇上沾满了洁白的霜花。这时,我们的主人公出现了——在你的心目中,我们的主人公是一个怎样的形象呢?他是一个什么样的人?(坚定不移的、执着的人)诗中哪几句可以看出来?你同意他的说法吗?(阻、长;溯洄、溯游)假如诗歌有第四节,第五节,他还是会一如既往。(出示三个小节:溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。溯洄从之,道阻且跻;溯游从之,宛在水中坻。溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中沚。)(ppt)
这三个章节有几个“从之”?这六个“从之”叠映着我们主人公孜孜追求的脚步,而在我们古文中“三、六、九、”不是确数,而在于极言其多。(音乐)
我想,我们再次通过朗读来感受一下主人公的执着吧!一会儿溯洄,一会儿溯游,非常急切,我们读的时候应该稍快,(师示范读)声音的延长带来情感的绵长。我是苦苦地追寻啊!再来一遍!
小结:(不仅读出了声,而且读出了情!)主人公的这一品质太值得我们学习了!生命不息,追求不止!所以,我们更加看重的不是他追寻未果,而是他追寻的过程以及在这个过程中所传达出来的坚持不懈的执着的精神!
五、且悟伊心:
《蒹葭》从上古时期一直流传至今,感动了一代又一代的人,后人称之为“诗中之诗”!“伊人”,这位从《蒹葭》中走出的女子,成为后代美学的一个象征。宋代理学家朱熹说:“所谓伊人者,乃在水之一方,上下求之而皆不可得。然不知其何所指也。”(ppt)“伊人”仅仅指主人公所追寻的爱人吗?对于“伊人”,还可以有怎样的理解?(追求的梦想,目标;心中的海市蜃楼;一种幸福;美好……)
同学们说得很多,也很好。我想,我们这种认真思考的态度本身就是对诗歌、对人生的一种最真诚的敬意。我们都在追求美好,最后,老师送给同学们一句话,我们一起把它读出来:(ppt)
——在追寻的路上,我们热烈地期盼和追寻着美好,也许这种追求,一时不能实现,但路上的风景,美好的希望足以温暖我们无悔的青春!
结语:
同学们,今天,我们一起走进了《蒹葭》,经历了一次寻美之旅。我想:这节课只是我们寻美旅程的开始,因为我们心中的伊人,我们心中的理想,我们心中的美也正在水一方!希望:同学们都能带着这种孜孜以求的精神走上寻美的道路!
课件10张PPT。蒹 葭 《诗经》两首之字正腔圆地读
有板有眼地读
有情有味地读 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。? 溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。? 溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。? 溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
走进画面,我依稀看到了…… 走进画面,我依稀听到了…… 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。? 溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。? 溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。? 溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
? 溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
所谓伊人者,乃在水之一方,上下求之而皆不可得。然不知其何所指也。
——朱熹 在追寻的路上,我们热烈地期盼和追寻着美好,也许这种追求一时不能实现,但路上的风景、美好的希望足以温暖我们无悔的青春!蒹葭 教学设计
一、导入:
同学们,2010年,在德国的莱比锡举行了一次“世界最美之书”的评选活动。参评之书不计其数,最后一举夺魁的是——我们中国古老的《诗经》。为何我们2500多年前的作品还受到如此的推崇呢?今天,我们就有机会一起走近《诗经》,走进《诗经》中境界最美的一篇——《蒹葭》,一起在我们的课堂上经历一次寻美之旅。
二、且与君识:
1、学习一篇古典诗歌,往往要经历一个从相识到相知的过程。课前,同学们主要做了和诗歌相识的工作。在这个过程中,你读出了哪些问题呢?可以是字音、词语、句意这些方面。(汜、右、宛)没有问题,大家和诗歌的相识工作做得还是很不错的!
好诗不厌百回读。接下来,我们就在课堂上做第一次地欣赏性地美读。我要求同学们字正腔圆地读、有板有眼地读、有情有味地读。(ppt)有板有眼就是要读出诗歌的节奏,恰当的去停顿;有味就是要读出古诗和现代文的不同来,也就是拖腔拖调,读出古诗的一些韵味来。自由读,做到这三点。待会儿请同学来读。
2.推荐一位还是自告奋勇地来?可以读整首诗,也可以读自己最有感触的部分。生读某节…
师生评价。(把自己的感情融到诗中。读出抑扬起伏的变化。读出古诗和现代文的不同,读出古诗的一些韵味。)
你先不要坐下,我想问你一个问题:你觉得自己读得怎么样?自信是必要的或哪个地方、哪个方面(感情、重音还是古文的韵味)你不太满意?要不要再试读一下这句话?这样就比较理想了。(谦虚、自我反省的态度,还是很值得欣赏的。)
齐读后(ppt),作为和诗歌初相识后的诵读,同学们做得还是不错的!
三、且共君吟:
如果让同学们用一个词概括初读诗歌的感受,你会用哪个词?(朦胧、凄美)
同学们的感受很真切。我们可以把大家的感受浓缩为一个字,那就是:美!(我发现,同学们说的最多的就是“美”这个字。)既然诗歌是美的,那我们就深入其中,进一步去探寻她的美!请同学们再次走进诗歌,细心体会一下,这首诗在结构形式和用词上,跟你学过的其他诗歌有没有什么不同?你有什么发现?
预设:
①叠词:苍苍,类似的还有:萋萋、采采,读一读,这样读好不好?一起读(手势):叠词的运用让诗情更加浓郁,让思念更加绵长,同时也为诗歌增加了音乐上的美感。
除了叠词的运用,同学们还有没有其他的发现呢?
②形式工整。有一种建筑上的美感,很大原因是源于它每句话基本上都是几个字(四)这也是《诗经》的一大特点,以四言为主。同学们还有没有什么发现?
③重章叠句:你能不能给大家详细地说说,诗歌是怎么表现的?为什么说是重章呢?(各章的意义非常切近,结构和语言几乎完全相同,中间只换几个字,反复咏唱。)同学们的发现特别准确,这种手法叫做:重章叠唱。一意化为三叠,
反复咏叹,也正是《诗经》的一大特点。这种手法的运用为我们的诗歌带来了一种回环往复的音律之美。(板书:音律美)
让我们来感受一下这种美。请同学们同桌两人合作,来一个二重读。一位同学先读,另一位同学稍慢重复前一位同学的朗读,明白了吗?同桌两人合作,体会一下这种回环往复之美。
虽然读得很轻,但是很沉醉。同学们合作得不错!老师也想来读一读,有没有同学愿意跟老师合作?(或者推荐一下)
我们也来一个二重读,你先读,老师后读。同学们边听边想象,感受一下这种回环往复的音律美!
从同学们的掌声,脸上的表情,我知道你们已经领略到了重章叠唱这种手法的艺术魅力!
四、且与君知:
1、一咏三叹,百转千回,不知不觉中,我们进入到了一种优美的意境。其实,优秀的文学作品,它都是从人的生命里流淌出来的,凝成一首诗,染作一幅画。正所谓“诗中有画”。走进这幅画面,你依稀看到了什么?
①伊人。
师:“伊”是什么意思?(那)不仅有一种空间距离的美感,而且还包含了一种心灵的情感,那份无以言表的喜爱。读时:语气舒缓一点,把喜爱的感情融进去,读出那份绵长的思念!一生试读一句,全班齐读三句。(所谓伊人,在水一方/所谓伊人,在水之湄/所谓伊人,在水之涘。)
②茂盛的芦苇。
师:诗中有告诉你吗?那是怎样的一片芦苇呀?它有什么样的颜色?(给人以隔雾观花、若隐若现、朦胧飘渺之美。)读一读,读出一种朦胧,一种绵长的思念。朦胧也是一种美,朦胧美是东方是中国古代的一种一向的审美取向。你本人也是很向往这种美是吗?齐读:读出这种浩荡,这种朦胧之美。(蒹葭苍苍,白露为霜/蒹葭凄凄,白露未晞/蒹葭采采,白露未已。)
③朦胧的影子。
师:宛——老师想问一下,为什么是朦胧的?你从哪里知道的?诗歌有告诉你吗?(宛,好像,仿佛)好像在,仿佛在,可能在,是吗?因为不确定,所以带来这样一种朦朦胧胧的感觉,朦朦胧胧的美。
宛在——在吗?真的在吗?可能也不在。你知她应在、必在、可在,却不能知其所在,行至河湄却宛在水中央。虽不能知其所在,却知她应在、必在、可在。
心情——主人公会是什么样心情的?伤心、惆怅、失落,可望而不可即。激动、兴奋、焦急、默默地欣喜等。读一下这几句好吗?把主人公的这种惆怅难及的心情读出来。能不能把“宛”更轻一些,再拉长一些。我心中有一个理想的朗读状态:虽不能至,心向往之。哪位同学再来试一试。跟老师读一下这几句好吗?(溯游从之,宛在水中央。)
④主人公追逐的身影,道路的艰险漫长。
2.是啊,每个同学的心中都有这样一幅朦胧的、美丽的画面。此时此刻,此情此境,置身其中的你,还依稀听到了什么?
生:古筝传出的忧伤的曲子;主人公绵长的思念,对爱人的呼唤;追逐爱人涉水的声音和喃喃自语声(你已经走入了主人公的内心世界)流水的哗哗声,喘息声,紧张的脚步声等,芦苇的摇曳声。(好一个失落、叹息!芦苇的摇曳声!)
3.你听到了,你听到了,你们都听到了吗?把你刚才看到的、听到的、感受到的,诉诸笔端,借助优美的文字表达出来,待会儿跟大家分享!可以写在课本的空白处,开始!(生写)
同学已经写好了,谁先来跟大家分享?你来可以吗?大家注意倾听,倾听也是一种学习的智慧!(真美呀!你画面上那随风摇曳的芦苇花打动了我们!/顺流而下,你已经走入了主人公的内心,感受了他那种求而不得的失落/我真的忍不住为你喝彩!于失望之中仍然期待着希望的降临,那么失望却仍然怀揣着甜蜜的向往,你是多么地有慧心啊!)
有人说,如果你能把一首诗读成一幅越来越丰富的画面,那你就是真的读懂了这首诗!同学们诗意的描述,让我,让我们大家都沉醉在了这样一种朦胧优美的意境之中!(板书:意境美!)
让我们借助画面,回到诗歌,再沉醉得读一读它!自由读,开始!(生读)
哪位同学再来给大家读一读,老师给你配上音乐!(生读)
真美呀!你的朗读把老师仿佛也带进了那个深秋的清晨。
4.晓雾朦胧,烟水迷离,芦苇上沾满了洁白的霜花。这时,我们的主人公出现了——在你的心目中,我们的主人公是一个怎样的形象呢?他是一个什么样的人?(坚定不移的、执着的人)诗中哪几句可以看出来?你同意他的说法吗?(阻、长;溯洄、溯游)假如诗歌有第四节,第五节,他还是会一如既往。(出示三个小节:溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。溯洄从之,道阻且跻;溯游从之,宛在水中坻。溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中沚。)(ppt)
这三个章节有几个“从之”?这六个“从之”叠映着我们主人公孜孜追求的脚步,而在我们古文中“三、六、九、”不是确数,而在于极言其多。(音乐)
我想,我们再次通过朗读来感受一下主人公的执着吧!一会儿溯洄,一会儿溯游,非常急切,我们读的时候应该稍快,(师示范读)声音的延长带来情感的绵长。我是苦苦地追寻啊!再来一遍!
小结:(不仅读出了声,而且读出了情!)主人公的这一品质太值得我们学习了!生命不息,追求不止!所以,我们更加看重的不是他追寻未果,而是他追寻的过程以及在这个过程中所传达出来的坚持不懈的执着的精神!
五、且悟伊心:
《蒹葭》从上古时期一直流传至今,感动了一代又一代的人,后人称之为“诗中之诗”!“伊人”,这位从《蒹葭》中走出的女子,成为后代美学的一个象征。宋代理学家朱熹说:“所谓伊人者,乃在水之一方,上下求之而皆不可得。然不知其何所指也。”(ppt)“伊人”仅仅指主人公所追寻的爱人吗?对于“伊人”,还可以有怎样的理解?(追求的梦想,目标;心中的海市蜃楼;一种幸福;美好……)
同学们说得很多,也很好。我想,我们这种认真思考的态度本身就是对诗歌、对人生的一种最真诚的敬意。我们都在追求美好,最后,老师送给同学们一句话,我们一起把它读出来:(ppt)
——在追寻的路上,我们热烈地期盼和追寻着美好,也许这种追求,一时不能实现,但路上的风景,美好的希望足以温暖我们无悔的青春!
结语:
同学们,今天,我们一起走进了《蒹葭》,经历了一次寻美之旅。我想:这节课只是我们寻美旅程的开始,因为我们心中的伊人,我们心中的理想,我们心中的美也正在水一方!希望:同学们都能带着这种孜孜以求的精神走上寻美的道路!
课件10张PPT。蒹 葭 《诗经》两首之字正腔圆地读
有板有眼地读
有情有味地读 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。? 溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。? 溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。? 溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
走进画面,我依稀看到了…… 走进画面,我依稀听到了…… 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。? 溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。? 溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。? 溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
? 溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
所谓伊人者,乃在水之一方,上下求之而皆不可得。然不知其何所指也。
——朱熹 在追寻的路上,我们热烈地期盼和追寻着美好,也许这种追求一时不能实现,但路上的风景、美好的希望足以温暖我们无悔的青春!