我当年造反也是被
逼的呀,无奈之下
才穿上龙袍的……
第
众将领一 二
晚没睡着
天 石守信
分化事权,削弱相权;禁军将领有握兵之重而无发兵之权;取消节度使的收税权力;设转运使把地
宋太祖黄袍加身 方财赋收归中央;文臣担任州县长官,三年一换;设通判分割知州的权力。 禁军高级将领集体辞职(地方无权无兵,无钱无粮)
(赵匡胤960年陈桥兵变,建北宋) 交出兵权,归家养老
至此,中央与地方
的矛盾彻底解决。 文官统领军队
武将只打酱油
★强干弱枝
战斗力减弱
1.集权:派文官出任地方各州的长官知州,抑制武将
(制定了崇文抑武的方针);设诸路转运司统管地方财政;
将地方精锐部队编入禁军。
2.分权:
①中央:由枢密院专掌军政,三司专掌财政,与宰
相分权, 并增设参知政事为副相。枢密院又与
“三衙”在调兵权与统兵权上进行分权。
②地方:包括转运司在内设立平行的四个路级机构,
合称四监司,从不同方面对各州进行监控。州一级
增设通判,与知州彼此制约。
背景 综合
王安石变法是在北宋面临财政危机、 这场变法在当时取得一定成效。王安石能够针对
政治危机和边患危机的情况下为实 北宋统治错综复杂的局面大刀阔斧进行改革,这
现富国强兵而进行的。 种勇于改革和敢于斗争的精神,值得肯定。
内容
主要是调节农民、封建国家与大地 目的
主、大官僚的利益再分配。
变法以维护地主阶级的统治为出发点,
农民的处境没有根本的改变,负担依然
沉重。
措施与结果 性质
变法认可了地主对土地的兼并,因此无法 王安石变法是封建地主阶级针对北宋
缓和社会的主要矛盾,在大地主、大官僚 统治危机进行的改革运动,它不可能
的反对之下,新法很快被废除。 从根本上摆脱封建统治危机。
八王 安史 靖康
之乱 之乱 之变
西晋末期 大唐由盛转衰 金人虏掠皇宫
江南初步开发 长期动乱藩镇割据五代十国 南宋时经济重心确定在南方
延用至今
元朝在地方实行“行省
制”,加强了中央集权
统治,巩固了多民族国
家的统一;奠定了今天
我国省级行政区划的基
础;丰富了儒家大一统
思想。中书省为宰相办
公机构。 权相有所反弹,
版图大,提升效率。
西藏
宣政院 琉球(台湾)
澎湖巡检司
《钦定藏内善后章程》
文成公 册封“达 册封“班禅 驻藏 金瓶掣签制度 西藏自
主入藏 宣政院 赖喇嘛” 额尔德尼” 大臣 噶厦政府 治区
唐太宗 元朝 顺治 康熙 雍正 乾隆 1965年
正式归属我国版图
梳理线索·理清思
路
分封制 行省制
西周 秦朝 元朝
对地方的管理
更趋完善
郡县制
1.在地方管理上,元朝实行行省制度。中书省委派官员代表中书省处理地方事务,逐渐形成常设机构,成为行中书省。行省辖区
广阔,军政大权集中,行政效率提高。2.元朝行省制作为中央机构的派出机构,有学者认为行省制是中央直接管理地方,加强了
中央集权。同时,行省军政大权集中,又提高了行政效率。行省制很好地将加强中央集权与地方行政效率结合在一起,这是不同
于中国古代一般加强中央集权措施的地方。
① 纺织业
分工更细,
以纺织业为例 朝专业化 ② 制瓷业
方向发展。
③ 造船业
1.宋朝手工业有了很大程度的发展,在某些地区的某些手工业行业中并采用雇工的形式。2.宋朝的雇工与明朝江南地区手工工场中的雇
佣相区别。宋朝的雇工并不是资本主义性质的自由劳动力。3.宋朝雇工体现了民营手工业的发展,而且由于民营手工业的发展需要雇工
的数量与在小农经济下农民被束缚在土地上形成矛盾,雇工数量较少,甚至会对雇主提出要求。
[què]
边境:榷场
夜市
坊 市
草市 宋朝时市与坊混杂,
时间地点不限,
早市
时空限制被打破。
唐朝时,坊与市分离,有严格的时间和地点限制。
东西不是你想卖,想卖就能卖……
商业城市 纸币
① 四川
① 开封
② 交子
② 杭州
打破市坊界限
夜市、晓市、草市、榷场 都市生活变化
① 娱乐场所:瓦子、勾栏等,杂居。
② 春节、元宵节、中秋节等传统节日。
海外贸易繁荣 其它
① 广州 ① 郭守敬《授时历》。
② 泉州 ② 驿站与“急递铺”。
奖励通商,给外国商人优
惠待遇,设“蕃坊”“蕃学”。
1 2 3 4
两汉时期 两宋时期 元朝 明清时期
前:对外开放 后:闭关锁国
答题模板
南宋:经济重
心确立在南方
1 2 3 4 5 6
先秦 秦汉 隋唐 宋元 明清 晚清
小农经济逐渐发 小农经济继续发 犁耕技术完善(曲 经济重心南移; 农耕经济高度繁 鸦片战争后,小
展为最基本的经 展;丝织业发达; 辕犁);手工业技 制瓷业大放异彩, 荣,城镇商业大 农经济逐步瓦解,
济形态;“工商 “重农抑商”政 术进步;大运河开 棉纺织业成为新 发展,资本主义 民族资本主义经
食官”局面被打 策强化,对外贸 通,国内商业发达, 兴经济部门;城 萌芽出现,但发 济缓慢发展。
破,私营手工业 易初步发展。 陆上与海上丝绸之 市商业繁荣,海 展缓慢;对外贸
和私商产生。 路兴盛。 外贸易繁荣。 易因闭关锁国而
萎缩。
儒家伦理是“天理”
1.隋唐时期,士族阶层在政治上
已经衰落,但重视家族背景的
。
2.宋朝这种情况发生了 。
宋朝科举制度比唐朝更为完善,
不仅原则上面 ,而
且更加强调公平竞争。大批出身
平民家庭的人士进入政坛。
3.人们的择偶标准,也以当下政
治、经济地位为重,而不再关心
祖宗名望。
4.朱熹批注的 成为儒学
基础读物,理学逐步世俗化。
哲理化 两个派别与进步思想
注意思辨。在批判吸收佛、道思想 ① 程朱理学(宋),客观唯心主义;
的基础上,确立了一套以“天理” ② 陆王心学(明),主观唯心主义。
为核心的精致完备的理论体系。 ③ 明末清初,出现进步思想家,但未突
破儒家思想范畴。
世俗化 国际化
注重普及。人人可成为圣人,儒家 流传朝鲜、日本等,形成“朱
伦理深入社会;推动庶民社会发展, 子学”学派。
重视家庭伦理建设;建立宗族乡约
秩序;兴办慈善教育事业。
精神化 正统化
注重修身。强调个人的气节德操;注重民族的使
孔孟地位提升。理学在南宋是成为官方哲学,
命责任感。“修身齐家治国平天下”成为知识分
并在明朝居于统治地位。
子的价值追求,是中华民族的精神凝聚力。
消极影响
尊卑等级观念、重男轻女的观念,轻视个体自由的观念,重
礼轻法等封建伦理观念,是维护君主专制的工具,摧残、扼
三教合一 杀人性,压抑思想进步;心学对客观知识的学习不够重视。
儒、佛、道相互吸收、借鉴
积极影响
① 宋明理学具有和谐意识,强调人与自然、家庭、国
家的和谐意识。
② 宋明理学具有忧患意识,鼓舞历代仁人志士胸怀天
程朱理学 下,奋发进取为理想不懈努力。
理学是融合佛、道部分教义与传统儒学 ③ 宋明理学崇尚道德,重义轻利,强调自我约束,可
的新思想体系,是一种既贯通宇宙自然 以促进文明的进步。
④ 宋明理学强调身体力行,强调自主自强的精神。
和人生命运,又继承孔孟正宗,并能治
⑤ 陆王心学强调人的自觉精神,否定古代经典的绝对
理国家的儒学,上升到哲学阶段。 权威,对明末清初进步思想的发展具有一定的促进
作用。
格物致知(理学) 致良知=知行合一(心学)
认为“理”是先天存在的,接触世间万事万物是
是明代王守仁(王阳明)的心学主旨。“良知”,既是道德意识,
为了加深对“理”的理解。宋代理学不仅强化了
也指最高本体。他认为,良知人人具有。“致良知”就是将良知
“君为臣纲”,而且使“父为子纲、夫为妻纲” 推广扩充到事事物物。“致”本身即兼知兼行的过程,因而也就
深入人心,将儒家伦理道德观念推广到全社会每 是自觉之知与推致“知行合一”的过程。强调做任何事情都要符
一个家庭中。理学把读书学习放在首位。 合自己内心当中的良知(儒家的伦理道德规范。)
朱熹关注社会基层民众的日常言行、所作所为,希望从基层着手,改变家庭与村落,建立一个理想的社会。他编著的《四书章句集注》,使更深透过“四书”而深入人
心,《小学集注》旨在教育青少年遵循“三纲五常的”道德规范,《论语训蒙口义》《童蒙须知》,对儿童的日常习惯提出了道德规范。在朱熹的影响下,南宋有许多
通俗教育读本,将理学思想世俗化,劝导民众遵循长幼有序、男女有别、恪守本分等生活理念。
宋词 印刷术
① 13世纪开始,东传朝鲜、日本;
① 苏轼
② 西传波斯、欧洲(丝绸之路)。
② 李清照
③ 辛弃疾
元曲
元曲四大家:汉卿、马 指南针
致远、郑光祖、白朴 大大促进了世界远洋航海技术
的发展,为郑和下西洋和新航
路开辟提供了重要条件。
史学
火药
司马光:《资治通鉴》
① 对欧洲的火器制造和作战方
式产生巨大影响;
② 推动欧洲社会的变革,加速
了欧洲封建社会的崩溃。
为秦建立统一的多民 为民族进一步融合创造了 元朝时民族融合达到高潮,
族国家奠定了基础 条件;加速北方封建化 形成一个新的民族:回族
经济文化交流 少数民族内迁 政权并立;民族间的交流
频繁的战争 北魏孝文帝改革 频繁的战争
春秋战国 魏晋南北朝 宋元时
时期 时期 期