统编版高中语文选择性必修下册古诗词诵读《登快阁》 课件（20张ppt）

(共20张PPT)
登
快
阁
黄庭坚
未选择的路
[美]罗伯特·弗罗斯特
黄色的树林里分出两条路，
可惜我不能同时去涉足。
我选择了人迹罕至的一条，
从此决定了我一生的道路。
人生或许是一个太过宏大的命题，我们不敢轻易地聊人生。但很多时候我们发现，“选择”的每一个瞬间加起来，就是人生。自古以来，有志之士都会面临诸多的人生选择。积极入世是一种选择，隐匿出世亦是一种选择，两种选择走向的是两种人生。徜徉在历史星河里的黄庭坚，于秋日登临快阁，思绪万千。他又带给我们哪些触动？今天，我们就随着《登快阁》的脚步，一同走进黄庭坚的诗意人生。
学习目标:
1.了解黄庭坚的生平并明确诗歌写作内容。
2.赏析诗歌，把握意向传意，用典言志的写作方法。
3.体味诗人和而不同的人生智慧，学会正确面对人生失意。
知人论世
登
快
阁
黄庭坚
黄 庭 坚
黄庭坚（1045—1105），鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称黄豫章，洪州分宁（今江西修水）人。曾任地方官和国史编修官，北宋著名文学家、书法家、江西诗派开山之祖。《二十四孝》中“涤亲溺器”故事的主角。
黄庭坚在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。黄庭坚与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。
黄庭坚的诗，被苏轼称为“山谷体”。黄庭坚的书法独树一格，自成一家，他和北宋书法家苏轼、米芾和蔡襄齐名，世称为“宋四家”。在文学界，黄庭坚生前与苏轼齐名，时称“苏黄”。作品有《山谷词》《豫章黄先生文集》等。
宋黄庭坚，元符中为太史，性至孝。身虽贵显，奉母尽诚。每夕，亲自为母涤溺器，未尝一刻不供子职。有诗称赞：贵显闻天下，平生孝事亲。亲自涤溺器，不用婢妾人。
黄山谷是个孝子，二十四孝里有一则家喻户晓的故事──涤亲溺器，说的就是他。他秉性至孝，自小侍奉父母极真诚而且无微不至。因为母亲有洁癖，受不了马桶的异味，所以他从小就每天亲自倾倒并清洗母亲所使用的马桶，数十年如一日。即使日后身为朝中显贵，也丝毫未尝忽略照顾侍奉母亲，尽管当时仆从甚多，大可不用亲自为母亲清涤马桶，但是他认为孝事父母是为人子女亲自该做的事，不可以委托他人之手，尽心侍亲和当不当官时是没有什么不同的。当母亲病危的时候，黄山谷更是衣不解带，日夜侍奉在病榻前，亲自浅嚐汤药，没有一刻未尽到人子的孝道。所以在史书上，苏东坡赞叹他「瑰伟之文，妙绝当世；孝友之行，追配古人。」这是说他的文章瑰伟，气韵超然，无可比拟；而他孝顺父母，友爱兄弟的情操，可以媲美古人。
涤亲溺器
宋神宗元丰五年（1082），黄庭坚当时在吉州太和县（今江西泰和）知县任上。此时作者三十八岁，在太和令任上已有三个年头。百姓的困苦，官吏的素餐，使作者有志难展，于是产生孤独寂寞之感。公事之余，诗人常到"澄江之上，以江山广远，景物清华得名"（《清一统治·吉安府》）的快阁上览胜。这一首著名的七律就是写登临快阁时通过倚阁观望江天描述的所见所感。勾勒了一幅深秋傍晚的图画，抒发的是为官在外的一种无可奈何、孤寂无聊的思乡之情，咏叹的是世无知己之感慨。它集中体现了诗人的审美趣味和艺术主张，因而，常被评论家们认定为黄庭坚的代表作。
写作背景
登：登临。
快阁：在吉州泰和县（今属江西）东澄江（赣江）之上，以江山广远、景物清华著称。作者写此诗时做泰和县知县。诗人登上快阁，以抒情感。
解 题
诵读感知
登
快
阁
黄庭坚
活动一：诵读感知
1.自主阅读诗歌，读准字音和节奏
2.听范读音频，初步感受诗歌情感
3.找学生有感情的朗读诗歌
诵读感知
痴儿/了却/公家/事，快阁/东西/倚/晚晴。
落木/千山/天/远大，澄江/一道/月/分明。
朱弦/已为/佳人/绝，青眼/聊因/美酒/横。
万里/归船/弄/长笛，此心/吾与/白鸥/盟。
活动一：诵读感知
03 赏析诗境
登
快
阁
黄庭坚
阅读全诗，思考以下问题:
1.首联运用了什么写作手法 表达了怎样的内容
主要运用了用典的手法，描写了作者公务之暇登快阁眺望。前句是用《晋书·傅咸传》所载夏侯济之语，“生子痴，了官事，官事未易了也。了事正坐痴，复为快耳！”表达出了诗人为官事所困以及了却官事之后的快意。后句用杜甫“注目寒江倚山阁”及李商隐“万古贞魂倚暮霞”之典，表现诗人工作了一天后，登上快阁，尽览美景的愉悦心情。
倚晚晴为下文的描写，做了铺垫渲染。
阅读全诗，思考以下问题:
2.颔联描写了哪些景物，表现出了作者怎样的心情
颔联描写了落木、千山、天、澄江、月。这些景物描绘了一幅意境开阔、空旷辽远，景象苍茫、明净的暮秋景色图。使诗人陶醉其中，表现了诗人对大自然的热爱。并通过对景物的描绘衬托出诗人胸襟的开阔，胸怀的远大。
阅读全诗，思考以下问题:
3.颈联运用了什么表现手法 “横”字又有何妙处
运用了用典的表现手法。前句用伯牙捧琴谢知音的故事，后句用阮籍青白眼事。感叹独自登临之感：知音不在，“我”弄断了琴上的朱弦，不再弹奏，于是只好清樽美酒，聊以解忧。
“横”的意思是把酒杯平端起来。写诗人只有见到美酒，才把酒杯端起来，眼中才有喜色。把诗人无可奈何、孤独无聊的形象神情衬托了出来。
阅读全诗，思考以下问题:
4.尾联“万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟” 表明了诗人怎样的人生理想？
弃官归隐
诗人感受到自己的抱负无法实现、自己的胸怀无人理解的痛苦，诗人面对澄江秋月的无限美景，弃官归隐之心油然而生，就寄托于“归船”、“白鸥”。希望能坐上归船，吹弄着悠扬的长笛，回到那遥远的故乡。和那里的白鸥结盟，过上逍遥自得的生活。
阅读全诗，思考以下问题:
这首诗表达了诗人多方面的感情，请结合全诗简要分析。
①对公事（官场生活）的厌倦；②对大自然美好景色的热爱；③因世无知己（缺少知音）、怀才不遇而借酒浇愁的苦闷和感慨；④还有辞官还乡、回归自然过那种自由自在生活的愿望的流露。
总结
登
快
阁
黄庭坚
归隐，似乎是中国古代士人与出世、入世之间的一种矛盾选择。初唐诗人王绩，三仕三隐，最终还是隐居以终老；陶渊明久居樊笼，认清了官场污浊与昏暗，他选择“穷则独善其身”般的内心坚守，归隐山林，终“复得返自然”。
但黄庭坚不一样。通过知人论世可知，他一生尽管他因“痴留”于繁冗的仕事而登阁抒怀，倚晚晴而得以暂时地忘却烦恼。他渴望归隐山间，却终未归隐，一生都在浮沉之中走过，他的坚持不是强撑硬扛，而是中国古代仁人志士最初的坚持：“修身齐家治国平天下”中的“修身”，或者说是《孟子》所言：“穷则独善其身，达则兼善天下。”在动荡不安的年代，有志之士能坚守初心，便能守住那个时代的风骨。这才是黄庭坚的处境中“自得其快”的真正原因。