(共23张PPT)
卖油翁
欧阳修
壹·自读知意
1.诵读是打开文言文的一扇窗户。请用“/”为课文断句,结合预习和诵读技巧,按要求诵读。
要求:
读准字音,读出节奏,
读出重音和语气语调。
古诗文的诵读,节奏的停顿尤其重要,节奏停顿要注意连而不断,并且要注意为加强语气、阐明观点、表达感情作逻辑的停顿。
语速的快慢安排要依情节发展与感情的表达灵活处理。一般情节紧张、情绪欢快昂扬时快,情节舒缓、情绪忧郁悲伤时慢。
重音的处理,要结合句子找出规律,以更好地表情达意。如谓语动词、表性状程度的状语、表性状强调的定语、表结果或程度的补语、疑问代词、指示代词等要重读。
至于语气语调,只要理解作品中祈使、陈述、疑问和感叹句的作用,灵活处理,一定会为诵读添彩。
诵
读
技
巧
卖油翁
欧阳修
陈/康肃公/善射,当世无双,公/亦/以此/自矜。尝/射于家圃,有/卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢/十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝/亦知射乎 吾射/不亦精乎 ”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔/安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油/知之。”乃取一葫芦/置于地,以钱覆其口,徐/以杓/酌油沥之,自钱孔入,而/钱不湿。因曰:“我亦无他,惟/手熟尔。”康肃/笑而遣之。
壹·自读知意
2.书读百遍其义自见,请同学们自由诵读,结合课下注释和古文翻译口诀疏通文意并尝试概括文章内容。
要求:
1.结合课下注释,疏通文意。
2.联系全文,概括文章内容。
古文翻译口诀
古文翻译,自有顺序,首览全篇,掌握大意,
先明主题,搜集信息,由段到句,从句到词。
全都理解,连贯一起,对待难句,则需心细,
照顾前文,联系后句,仔细斟酌,揣摩语气。
力求做到,合情合理,词句之间,联系紧密,
若有省略,补出本意,加上括号,表示增益。
人名地名,不必翻译,人身称谓,依照贯例,
“吾”“余”为我,“尔”“汝”为你。省略倒装,都有规律。
实词虚词,随文释义,敏化语感,因句而异,
译完之后,还须仔细,逐句对照,体会语气。句子流畅,佩行搁笔。
疏通文意
陈尧咨擅长射箭,当时世上没有人能和他相比,他也凭着这一点自夸。一次,他曾在自家的园圃里射箭,有个卖油的老翁放下挑着的担子,站在一旁,不在意地斜着眼看他,久久地不离去。老翁见到陈尧咨射出的箭十支能中八九支,只不过微微地点点头赞许这情况。
康肃公问道:“你也会射箭吗?我射箭的本领不也很精湛吗?”老翁说:“没有什么别的奥秘,只不过是手熟罢了。”康肃公听后愤愤地说:“你怎么敢轻视我射箭的武艺!”老翁说:“凭着我倒油的经验就可懂得这个道理。”于是老翁取过一个葫芦立放在地上,用铜钱盖在它的口上,慢慢地用杓子把油倒进葫芦,油从铜钱的孔中滴进去,却不沾湿铜钱。老人说:“我这点手艺也没有什么别的奥秘,只是手熟罢了。”陈尧咨见此,只好笑着将老翁打发走了。
贰·追本溯源
要求:小组合作
1.从用词、句子、人称、标点等方面琢磨修改稿的好处,举例进行说明。
2.小组代表发言,组员进行补充。
贰·追本溯源
诵读知意只是学习文言文的表面,还需追本溯源探寻《卖油翁》的前世今生,深入挖掘、发现精髓。
《归田录》者,朝廷之遗事,史官之所不记,与士大夫笑谈之余而可录者,录之以备闲居之览也。
——欧阳修《<归田录>序》
《卖油翁》最早见于欧阳修的《笔说》,以饶有兴味的内容,手抄本的形式在社会上广泛流传,因其具有极高的史料价值和文学价值,最后连神宗皇帝也知道了这件事,“遽命中使宣取”。既然要呈给皇上御览,欧阳修做了两个方面的整理工作:一是“其间所记有未欲广布者,因而删去之”;另一则是进行文字上的再加工,使之更规范、更简洁。这就是后来正式刊布的《归田录》。
往时陈尧咨以射艺自高,尝射于家圃。有一卖油翁释担而看,射多中。陈问:“尔知射乎?吾射精乎?”翁对曰:“无它能,但手熟尔。”陈忿然说:“汝何敢轻吾射!”翁曰:“不然,以吾酌油可知也。”乃取一葫芦,设于地,置一钱,以勺酌油,沥钱眼中入葫芦,钱不湿。曰:“此无它,亦熟耳。”陈笑而释之。
卖油翁(《笔说》)
陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去,见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟耳。”康肃笑而遣之。此与庄生所谓解牛、斫轮者何异?
卖油翁(《归田录》)
整理之后效果极佳:
一、修改以后的《卖油翁》思想性有所增强,更多了一些训诫意味。
二、为了突出上述主旨,作者在人物性格、行为动作上也作了一些修改。
三、修改后的《卖油翁》不仅在思想上得到了深化、题旨的表达上更加强化,而且人物形象也更加生动,情节关合也更加紧密,更增加了文章的趣味性和可读性。
四、修改后的语言更加准确、细致、生动。
对比 卖油翁(《笔说》) 卖油翁(《归田录》)
称谓 陈尧咨 陈康肃公
(康:安乐抚民 肃:身正人服)
名词 自高(内在心理) 自矜 (外在流露,也是自我表现)
动词1 释担而看 释担而立(立:写出人物立体感 )
动词2 取、设、置、酌、沥 取、置、覆、酌、沥(用词准确、娴熟从容)
动词3 陈笑而释之 康肃笑而遣之(遣:打发。心理上的释怀)
表数 射多中 发矢十中八九(变概述为具体,技艺高超)
人称 尔(口语) 吾(对自己讲自己) 汝(书面语)
我(对别人讲自己)
疑问词 汝何敢轻吾射! 尔安敢轻吾射!(强调忿然语气)加强反问
反问句 尔知射乎?吾射精乎? 汝亦知射乎?吾射不亦精乎?
(直问--反问,轻蔑、傲慢霸气)
同学们从不同角度分析了修改稿的好处,见识了作者高超的文笔,这也正是笔记小说的叙事简约、写人粗疏、形式自由的集中体现,请同学们走近人物诵读,再次体会作者塑造人物形象的绝妙。
分角色朗读
VS
叁·深思熟虑
好书不厌百回读,请同学们熟读课文,详细比较课文与《归田录》中的《卖油翁》,发现编者选编课文时去掉了最后一句话。
思考:最后一句能否删掉,为什么?
卖油翁
欧阳修
陈康肃公 (尧咨)善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去,见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟耳。”康肃笑而遣之。
此与庄生所谓解牛、斫轮者何异?
庖丁:厨工。解:分解剖开。厨师分解牛体。比喻通过反复实践,技艺娴熟,发挥起来得心应手。《庄子·养生主》:“庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然响然,奏刀然,莫不中音,合于桑林之舞,乃中经首之会。”
轮扁:春秋时齐国有名的造车工匠。斫轮:用刀斧砍削木头制造车轮。谓轮扁制造车轮。比喻工匠技艺精湛。《庄子· 天道》:“桓公读书于堂上,轮扁斫轮于堂下。……轮扁曰:‘臣也,以臣之事观之,斫轮徐则甘而不固,疾则苦而不入,不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存焉于其间。’”
【共性】庖丁和轮扁都是有一技之长的高手,他们娴熟的技艺说明,任何行业的人,只要经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事就能得心应手。(熟能生巧)
【注意】庖丁解牛:一切事物都有它的客观规律,只要反复实践,不断积累经验,就能像庖丁一样,认识和掌握事物的规律,做到“游刃有余”。轮扁斫轮:世间所贵重的是书本与语言,而没有去贵重所应贵重的涵意。轮扁是斫轮的高手,深知斫轮奥妙,但语言不能表达,不能传于儿子。这两处寓意,课文《卖油翁》没有!
叁·深思熟虑
教材编者让我们发现本文熟能生巧的主旨,可是作者欧阳修又有何意呢?
欧阳修,字永叔,自号醉翁,晚年又号六一居士,谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋文学家、史学家。与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩并称为“唐宋八大家”。
欧阳修(文忠公)借着卖油翁的口,讲出了自己没有说的潜台词:你射箭射得多准管什么用,基本和卖油老翁一样,只有在战场上,能杀敌的箭术才是真本事。
老子:“有道无术,术尚可求也。有术无道,止于术。”
庄子:“以道驭术,术必成。离道之术,术必衰。”
“术”是显性的,“道”是隐性的,“术”是表面的呈现和方法, “道”是内里的积淀和支撑,当“术”精进到炉火纯青、出神入化的地步,就已经不知不觉地具备了“道”。
古人说,上人用道,中人用术,下人用力。
做人最高境界是知行合一、道术兼修。
同学们,我们发现善酌、沉稳、谦逊的卖油翁不就是熟能生巧、精益求精、道术兼修的人吗?
卖油翁
欧阳修
陈/康肃公/善射,当世无双,公/亦/以此/自矜。尝/射于家圃,有/卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢/十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝/亦知射乎 吾射/不亦精乎 ”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔/安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油/知之。”乃取一葫芦/置于地,以钱覆其口,徐/以杓/酌油沥之,自钱孔入,而/钱不湿。因曰:“我亦无他,惟/手熟尔。”康肃/笑而遣之。
伴
乐
再
读
悟
内
涵
(二选一)
1.学完本文后,任选一个角度,由人及己,联系实际,写一篇读后感。
2.以“从此以后,陈尧咨......”开头,充分发挥想象,写一篇200字左右的文章。
肆·熟能生巧