部编版语文八年级下册第23课《马说》课件(共34张PPT)

文档属性

名称 部编版语文八年级下册第23课《马说》课件(共34张PPT)
格式 pptx
文件大小 1.6MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2022-04-13 17:20:03

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文档简介

(共34张PPT)
23 马 说
你能讲出几个含有“马”字的四字成语或是诗词名句吗?
马不停蹄 、千军万马 、马到成功 、汗马之劳、马首是瞻、 边荒马乱、车水马龙 、招兵买马、金戈铁马、青梅竹马、一马平川、走马观花、 快马加鞭、马革裹尸、塞翁失马、驷马难追、龙马精神、指鹿为马、万马奔腾、老马识途、天马行空……
1.夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
2.枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
3.挥手自兹去,萧萧班马鸣。
4.乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
……
1.知识与技能目标:
能借助注释和工具书疏通文意。
2.过程与方法目标:
了解并学习本课托物寓意的表现手法。
3.情感态度与价值观目标:
体会作者所抒发的怀才不遇、有志难伸的知识分子的愤懑不平的情感。
学习目标
情景导入
唐代文学家韩愈,名列“唐宋八大家”之一,才华出众,却仕途坎坷,初登仕途很不得志,三次上书请求重用,都有志不得通。于是他写下了本文——《马说》。
韩愈,字退之,河南河阳人,唐代文学家。因其祖籍在昌黎,世称韩昌黎。他与柳宗元同是古文运动的倡导者,同时,他又是唐宋八大家之首,其散文尤为著名,有“文起八代之衰”的美誉,著有《昌黎先生集》。
作者简介
韩愈初登仕途时,很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇,甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此,他仍然声明自己有“忧天下之心”,不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建封幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视。所以作《马说》,发出“伯乐不常有”的感叹。
写作背景
说——古代的一种议论体裁,是一些文人志士对事对物有感而发,宣泄心中郁闷,托物寓意的一种体裁。
文学常识
知识梳理
祗( ) 骈( )
槽枥( ) 食马者( )
粟( ) 邪( )
外见( )
zhǐ
pián
cáo lì



xiàn
(1)词语解释
【祗辱于奴隶人之手】只,仅。
【不以千里称也】著称。
【才美不外见:】才:才能;美:美好的素质。
【且欲与常马等不可得】且:犹,尚且;等:等同。
(2)通假字
①食马者不知其能千里而食也
( )
②才美不外见
( )
“食”同“饲”,喂
“见”同“现”,表现
(3)一词多义
①能:
虽有千里之能( )
安求其能千里也( )
②食:
食之不能尽其材( )
食不饱( )
③策:
策之不以其道( )
执策而临之( )
④以:
不以千里称也( )
策之不以其道( )
助动词,能够
名词,才能
动词,sì,同“饲”,喂
介词,按照
动词,shí,吃
动词,用马鞭驱赶
名词,马鞭
介词,凭借
(4)古今异义
①然后有千里马
( )
②一食或尽粟一石
( )
③是马也
( )
古义:这样;今义:判断词
古义:这样以后;今义:连接词
古义:有时;今义:或者,并列连词
1.朗读指导:示范朗读课文最后一节。
【交流点拨】策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之/而不能通其意,执策/而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其/真无马邪?其/真不知马也!
2.在自主探究的基础上,经过质疑解难疏通文意,最后进行课堂交流。教师应及时指导学生理解文中难懂的实词和虚词。
【交流点拨】要求在熟读课文并且理解课文内容的基础上,引导学生或速记或互相检查,要求能当堂背诵。老师做适当地检查。
整体感知
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,衹辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
只是
并列而死
著称
喂牲口用的槽
疏通文意
译文:
世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。因此,即使有了名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的马一同死在槽枥之间,不以千里马著称。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外现,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
吃一顿
通“饲”,喂
见,同“现”
犹,尚且
译文:
日行千里的马,一顿有时能吃下一石粮食,喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。这样的马,虽有日行千里的能耐,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来,想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
鞭打马
通“才”
通晓
面对
表惊叹,相当于“唉”
译文:
鞭策它,不按正确的方法,喂养又不能使它充分发挥自己的才能,听它叫却不能通晓它的意思,(反而)拿着鞭子站在它跟前说:“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?恐怕是他们真不识得千里马啊!
深层探究
1.文章一开头,作者是如何阐述“伯乐”和“千里马”之间的关系的?
【交流点拨】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。
2.千里马的才能被埋没的根本原因是什么?
【交流点拨】其真不知马也!
3.作者是如何痛斥“食马者”的“不知马”的?
【交流点拨】策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”
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4.本文的“千里马”“伯乐”“食马者”各比喻什么?
【交流点拨】“伯乐”指能识别人才的统治者。“千里马”指封建社会那些被埋没、遭摧残的怀才不遇的贤人志士。“食马者”指愚昧无知的统治者。
5.第3段中连用三个“不”字,将“食马者”的平庸刻画得入木三分,这是一种什么表现手法?句中三个“之”字用法是否一致?
【交流点拨】排比的修辞手法;三个“之”字用法不同:前两个“之”都是代词,指代千里马;最后一个“之”是助词,无实际意义。
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6.本文通过描写千里马的遭遇,表达了韩愈怎样的思想?
【交流点拨】以千里马不遇伯乐,比喻贤才难遇明主。希望统治者能识别人才,重用人才,使人才能充分发挥才能。寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感,并对统治者埋没人才,摧残人才进行了讽刺、针砭和控诉。
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1.课文共三小节,每一小节分别阐述了什么观点?
马 说
揭示千里马被埋没的根本原因。
说明伯乐对千里马命运的决定作用。
对执策者的“不知马”进行辛辣的讽刺。
层层递进
细节感知
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2.自由诵读一遍,思考下面的问题:
1)文中的千里马有什么特征?
日行千里、吃得很多
2)韩愈笔下的千里马有哪些遭遇?
祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。
食不饱,力不足,才美不外见。
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。
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第一段末“也”
流露出无限痛惜的感情。
第二段末“也”
反问,有愤怒、谴责的强烈语气。
第三段末“也”
即有痛切,又有对无知的饲马者的嘲讽。
3.韩愈不仅将自己对千里马的同情挥洒在描绘千里马遭遇的字里行间,他那复杂的情感还寄托在文中每段段末的那三个内涵丰富的“也”字上。
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4.文中“千里马” “伯乐” “说天下无马的人”
各指什么人?作者想表明什么意思?
“千里马”
寓指有才能的人。
“伯乐”
寓指识才的明君。
“说天下无马的人”
寓指封建守旧者。
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韩愈的话表明有贤能的人士只有遇上圣明的君主才能发挥专长。否则,即使才华出众,也不免受辱、埋没。
作者极言“伯乐”的重要、可贵,对人才埋没深为慨叹。韩愈在文中借题发挥,抨击那些糟蹋“名马”的“食马者”,抒发自己怀才不遇的愤懑之情。这和韩愈本人的遭遇是有紧密联系的。
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分析论证
1.作者是如何层层深入论证论点的?
【交流点拨】起句就揭示全文论点,接着从正反两方面对论点作概括论述。第2段进一步从反面展开论述,说明伯乐对千里马的重要性。第3段对“食马者”进行辛辣嘲讽,结尾再次强调造成不合理现象的原因是“不知马”,与开头的论点相照应。
2.本文运用了哪些表现手法?
【交流点拨】主要运用了托物寓意的写法,以千里马的命运来比喻人才的命运,另外还采用反问、设问、排比等手法,反复论述,层层深入,耐人寻味。
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本文以千里马不遇伯乐,比喻贤才不遇明主,表明作者希望统治者能识别人才、重用人才,使他们能充分发挥才能。全文寄托了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑不平和穷困潦倒之感,并对统治者埋没、摧残人才,进行了讽刺和控诉。
课堂小结
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拓展延伸
假如将来你也遭遇怀才不遇的情况,那么你会认同以下哪一种态度呢?也可以谈谈这几种情况以外的认识。
①毛遂自荐:锥处囊中,脱颖而出;②苏秦:悬梁刺股,发奋再学;③陶渊明:归隐田园;④诸葛亮:三顾茅庐方出山;⑤姜子牙:垂钓等待;⑥李白:天生我材必有用。
【交流点拨】时代不同,人们观念也在改变。我们不能坐等机遇的来临,更不能坐失良机,要努力学习,不断增长才干。要抓住机会,毛遂自荐,增大成功的几率。
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第1段
马 说
第2段
第3段
伯乐决定千里马的命运
千里马常有伯乐不常有
人才常有识才者常无
怀才不遇
满腔悲愤
卒章显志
英雄无用武之地
食马不知马马被埋没
从反面论证中心论点
意在谴责识马者无知
食马者不懂怎样用马
残酷方式对待千里马
痛斥统治者摧残人才
板书设计
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“世有伯乐,然后有千里马”你是否同意作者的观点?请作简要阐述。
小 练 笔
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课后反思
通过这篇课文的教学,我觉得从教学的全程来看,教学思路还是比较开阔的,步骤比较明晰,师生间、学生间的互动交流较充分,学生的自主合作探究得到了较好的发挥,学生的主体性也得到了充分的体现。感觉到不足的是:在“拓展延伸”这个环节中,时间把握的不够好,让学生讨论拖延了一些时间,造成完成课后作业的时间过紧。
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