部编版七年级下册第4课唐朝的中外文化交流 同步练习（含解析）

部编版七年级下册 第4课 唐朝的中外文化交流
一、选择题
1．鉴真东渡和玄奘西行的共同作用是
A．加强了与日本的交流 B．促进了与新罗的联系
C．推动了佛教文化的传播 D．促进了中外文化的交流
2．有四位同学对学过的隋唐史的特征进行了概括，你认为其中较为准确的是
A．甲：中华文明的起源 B．乙：中华民族大融合
C．丙：繁荣与开放的社会 D．丁：中华帝国的衰弱
3．2014年印度政府依据《大唐西域记》的相关记载，最终重建那烂陀大学。现在日本奈良的唐招提寺却是世界上保存唐代风格最完整的建筑。这表明文明具有
A．互鉴性 B．丰富性 C．多样性 D．单一性
4．唐朝的繁盛吸引着世界各地的人们漂洋过海、不远万里来到中国，唐帝国自身也以博大的胸怀对外来文化的精华兼容并蓄，中外文化双向交流、共享繁荣。下列事件不能作为这一现象的佐证的是（ ）
A．和亲结盟 B．鉴真东渡 C．玄奘西行 D．遣唐使来华
5．唐朝时期中国在世界上影响很大。现在很多国家把中国人称为“唐人”。这主要是因为（ ）
A．中国人是唐朝人的后代 B．唐朝在世界上享有较高的声望
C．唐朝时中国才开始对外交往 D．中国人具有很高的制糖技术
6．唐朝对外交往频繁观察下图可知，这是哪一国家与唐朝频繁交往的有关记载（ ）
A．新罗
B．日本
C．印度
D．大食
7．历史影视作品是对历史事实的艺术加工,其情节必须尊重历史事实。下列情节与史实不符的是（ ）
A．文成公主入吐蕃,促进了吐蕃经济的发展
B．唐朝玄奘为中日文化交流作出杰出贡献
C．李白和杜甫是唐朝著名的诗人。
D．汉武帝派张骞出使西域
8．在都城长安“不仅生活着来自日本的使者，还活跃着来自中亚、印度等地的使者、僧侣与客商”。材料反映的主题是（ ）
A．西汉丝绸之路的开通 B．唐代中外交流的发展
C．唐代民族关系的和睦 D．东汉对外交流的盛况
9．高僧玄奘“西行”和鉴真“东渡”的共同作用是（ ）
A．开凿了丝绸之路 B．加强了边疆管理
C．扩大了唐朝疆域 D．传播了中国文化
10．他是唐朝时期的高僧，曾西行前往天竺取经，不畏艰险，历经磨难。10多年后，他携带大量佛经回到长安。根据他的口述，由弟子记录成书的《大唐西域记》是研究中外交流史的珍贵文献。他是（ ）
A．张骞 B．甘英 C．鉴真 D．玄奘
11．著名历史学家黄仁宇在《中国大历史》中，把唐朝称为“最具世界色彩的朝代”。下列史实符合这一观点的是（ ）
A．张骞出使西域 B．文成公主入藏 C．鉴真东渡 D．昭君出塞
12．下列古迹中，能体现鉴真向日本传播佛教文化，为中日文化交流作出重大贡献的是（ ）
A．洛阳白马寺 B．敦煌莫高窟 C．唐招提寺 D．那烂陀寺
二、综合题
13．唐朝，一个不筑长城的统一王朝，他有开拓创新的气魄，更有包容世界的豪迈。阅读材料，回答问题。
材料一 忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。
——唐·杜甫《忆昔》
材料二 英国学者威尔斯在《世界简史》中谈及中国盛唐时说“当西方人的心灵为神学所缠述而处于蒙昧黑暗之中时，中国人的思想却是开放的，兼收并蓄而好探求的。”
材料三
(1)材料一中的唐诗描写了唐朝哪一时期的盛世景象 当时的统治者是谁 这一盛世局面的出现与他采取的哪些措施有关
(2)唐朝时，对外友好往来的活跃是其“开放”“兼收并蓄”的表现之一，试举两例加以证明
(3)根据材料三，归纳唐朝和吐蕃之间以什么形式友好交往？吐蕃是我国哪个民族的祖先？
(4)你认为唐朝国势强盛的原因有哪些 (一点即可)
14．某中学历史兴趣小组举办了一次主题为“唐朝对外友好往来”的探究活动，请你参与进来。
材料一：2019年6月22日晚上七点半，中国歌剧《鉴真东渡》在纽约林肯艺术中心大卫·寇克剧院隆重上演，该剧以鉴真东渡的史实为依据，艺术再现了1200年前世界文化交流的千古佳话，剧中鲜明的中国风骨和东方气韵深深震撼了美国观众。
材料二：2019年1月25号至27号，中央民族乐团大型民族器乐剧《玄奘西行》登陆位于美国首都华盛顿的肯尼迪表演艺术中心，创新性地用器乐手法讲述玄奘西行的故事，为美国观众带来了一场中国民乐和中国文化的视听盛宴。远山如黛、云海缥缈，空灵的乐声中，金色的梵文从天而降，瞬间把观众带入中国文化的宏大意象中。随着故事的推进，南箫、古筝、胡琴、琵琶、唢呐、扬琴、箜篌等丝绸之路上的民族乐器逐一登场，带观众触摸尘封的历史，走进一代高僧玄奘的传奇人生。
【问题探究】
(1)请完成表格。
玄奘西行与鉴真东渡的异同
事件 身份 目的地 途中遭遇 是否结伴 是否归国
玄奘西行 僧人 ① 历经千难万险，九死一生 否 ⑤
鉴真东渡 僧人 ② ③_____________次东渡，前五次失败，历经磨难 ④ 否
(2)玄奘和鉴真在促进唐朝与外国的友好交往中分别作出了哪些贡献？他们在文化传播的方式上有何不同？
(3)唐朝对外友好往来盛况出现的原因有哪些？
【情感体验】
(4)我们从玄奘和鉴真的经历中能学到哪些精神？
(5)根据两则材料，并结合所学知识，谈谈你的感悟。
15．唐朝是中国古代历史上的鼎盛时期，在当时的世界上声名显赫。唐朝的繁盛给我们实现中华民族的伟大复兴梦带来许多启示。
材料一：在西藏地区，流传着一首赞美文成公主的诗歌：“从汉族地区来的文成公主，带来了各种粮食三千八百种，给吐蕃粮库打下坚实的基础；从汉族地区来的文成公主，带来各种手艺的工匠五千五百人，给吐蕃工艺打开了发展的大门；从汉族地区来的文成公主，带来了各种牲畜共有五千五百种，使西藏的乳酪酥油从此年年丰收。”
——申东城《隋唐史话》
(1)材料一反映了唐朝时期哪一历史事件？根据材料，结合所学知识谈谈这一历史事件有何意义？
材料二：“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。”
——唐：杜甫《忆昔》
(2)材料二中的唐诗描写了唐的繁荣富庶，天下太平的盛世景象，当时的统治者是谁 这种盛世局面的出现与他采取的哪些措施有关？（列举两点）
材料三：唐朝经济繁荣,农业生产工具有很大改进。其中一种在耕地时可以调节耕作深度，操作灵活，适应浅耕和深耕的不同需要，既节省畜力，又减轻了扶犁农民的体力消耗，提高了耕作的效率。另一种状像纺车，它随着水流自行转动，把水从河里汲到高处倒入蓄水渠，省时省力。
(3)据材料三和所学知识，分别写出两种生产工具的名称。
材料四：复旦大学钱文忠教授在讲唐朝对外交往时说：“一个伟大僧人西行取经的传奇故事，一条由信念坚持和智慧浇铸而成的求知之路，一个民族胸襟开阔、海纳百川的真实写照。”
(4)材料四中的这位“伟大僧人”是谁？他的一生与佛学密不可分，他为后世留下的佛学经典著作是什么？
(5)结合上述材料和所学知识概括隋唐时期最主要的时代特征。
试卷第1页，共3页
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参考答案：
1．D
【详解】
根据题干材料“鉴真东渡和玄奘西行的共同作用”，结合所学知识可知，鉴真六次东渡，历尽艰辛，终于754年到达日本，为传播唐文化做出了重大贡献，鉴真不仅把律宗传到日本，而且把佛寺建筑、雕塑、绘画等艺术也传到了日本，为传播唐文化做出了重大贡献，贞观元年，玄奘自长安出发去天竺游学，玄奘将自己的游历所见所闻写成了《大唐西域记》，是研究7世纪中亚和南亚各国，特别是研究印度历史地理的珍贵文献，为古代中印文化交流做出了重大贡献，所以鉴真东渡、玄奘西行都促进了中外文化的交流，所以D符合题意；玄奘西行与加强了与日本的交流不符，所以A不符合题意；鉴真东渡与促进了与新罗的联系不符，所以B不符合题意；鉴真东渡与推动了佛教文化的传播不符，所以C不符合题意。
2．C
【详解】
依据所学知识可知，隋唐历史的基本特征是繁荣与开放，繁荣的表现是出现了历史上盛世局面如开皇之治、贞观之治、开元盛世等，开放的表现有，玄奘西行、鉴真东渡、遣唐使等，C项正确；中华文明的起源是夏朝之前中国历史的基本特征，排除A项；中华民族大融合是三国两晋南北朝时期的历史特征，排除B项；中华帝国的衰弱是清朝晚期的历史特征，排除D项。故选C项。
3．A
【详解】
根据材料内容可知《大唐西域记》记载印度历史，日本奈良的唐招提寺是世界上保存唐代风格最完整的建筑，这些是古代文化交流的结果，而且印度依据《大唐西域记》重建大学又显示了文化交流带来的文明互鉴性，A项正确；文明的丰富性和多样性仅从材料信息看不出来，排除BC项；材料就已经从建筑和文献两方面说明文明互鉴，单一性明显错误，排除D项。故选A项。
4．A
【详解】
根据所学可知和亲政策体现的是民族交往与交融，不是中外交往，A项符合题意；BCD项都是中外交往的典范，不符合题意，排除。故选A。
5．B
【详解】
唐朝时期中国在世界上影响很大，因此很多国家把中国人称为“唐人”，B项正确；AD项不是主要原因，排除；西汉中国已经开始对外交往，排除C项。故选B项。
6．A
【详解】
依据题干图片并结合所学知识可知，新罗强盛以后，经常派遣使节和大批留学生到唐朝学习中国文化。新罗仿效唐朝建立了政治制度，还引进中国先进的科技成就。许多新罗商人到中国经商，新罗物产居唐朝进口首位。故正确答案为A。BCD均与题干信息不符，故选A。
7．B
【详解】
唐朝鉴真东渡日本，为中日文化交流作出杰出贡献，玄奘西行天竺，B项符合题意；ACD项情节与史实相符，不符合题意。故选B项。
8．B
【详解】
唐朝实行开放的对外政策，唐朝都城长安是国际性大都市，日本多次派遣使节到中国，当时称为遣唐使，跟随使节来华的有很多留学生和留学僧等，还有很多来自中亚、印度等地的使者、僧侣与客商在唐都长安。因此，材料反映的主题是唐代中外交流的发展，B项正确；西汉丝绸之路的开通，密切了内地与西域的经济文化交流，与题意在时间、内容上不符合，排除A项；材料反映的是中外交流，不是民族关系，排除C项；东汉的都城是洛阳，排除D项。故选B项。
9．D
【详解】
根据所学知识，为弘扬佛法，鉴真六次东渡，终达日本，为中日的经济文化交流作出了突出贡献。为求取佛法，玄奘西行天竺，历时17年，带回大量佛学经典，是我国第一个系统地把天竺佛教、历史、地理、风土人情等记录下来并介绍到中国的人。为中印中友好往来作出了杰出贡献。因此鉴真东渡和玄奘西行的共同作用是都传播了中国文化，D项正确；开凿了丝绸之路与张骞有关，排除A项；高僧玄奘“西行”和鉴真“东渡”与加强边疆管理、扩大唐朝疆域无关，排除BC项。故选D项。
10．D
【详解】
根据“天竺”、“《大唐西域记》”等信息可知“他”指的是西游天竺的唐朝高僧玄奘，D项正确；张骞和甘英不是唐朝高僧，排除AB项；鉴真是东渡日本，排除C项。故选D项。
11．C
【详解】
依据所学知识可知，在唐朝与日本的文化交流中，最有影响的人物是鉴真，他是扬州大明寺的高僧，接受日本僧人的邀请东渡日本，前5次都因种种原因没有成功，辛劳过度而双目失明，但鉴真仍矢志不渝，继续进行第6次东渡，终于754年抵达日本，他在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等，为中日文化交流作出了卓越的贡献，C项正确；张骞出使西域是在汉武帝时期，排除A项；唐朝文成公主入藏，与吐蕃赞普松赞干布和亲，促进了吐蕃社会和经济的发展，排除B项；昭君出塞是在汉朝时期，时间与题干不符，排除D项。故选C项。
12．C
【详解】
根据所学可知，在唐代，鉴真向日本传播佛教文化，建立唐招提寺，为中日文化交流作出重大贡献，C项正确；洛阳白马寺、 敦煌莫高窟体现了佛教对中国的影响， 那烂陀寺在印度，排除ABD三项。故选C项。
13．(1)开元时期；唐玄宗；措施：任用贤臣；重视地方吏治；发展经济；注重文教；提倡节俭。
(2)唐政府鼓励外国商人到中国贸易、居住；日本遣唐使和留学生学习唐朝文化(制度、文字等)；鉴真东渡日本传播唐文化；玄奘西游并取回大量佛经潜心研究等。(答出两例即可)
(3)形式:和亲(或联姻)和会盟；藏族。
(4)国家统一，政局稳定；统治者实行开明的政策；人民的辛勤劳动；隋朝为唐朝的强盛作了积淀等。(言之有理，答出一点即可)
(1)
根据材料一“ 忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。……”结合所学知识，“开元”是唐玄宗统治前期的年号，当时政治稳定，经济繁荣，国库充盈，民众生活安定，唐朝国力达到前所未有的的强大，进入鼎盛时期，历史上称“开元盛世”。故唐诗描述的是开元时期的盛世景象，当时的统治者是唐玄宗。唐玄宗统治前期出现开元盛世的原因有：任用贤臣；重视地方吏治；发展经济；注重文教；提倡节俭。
(2)
根据所学知识，唐朝时，对外友好往来的例子：政府鼓励外国商人到中国贸易、居住；日本遣唐使和留学生学习唐朝文化；鉴真东渡日本传播唐文化；玄奘西游并取回大量佛经潜心研究等。
(3)
根据材料三“和亲、会盟”可知，唐朝和吐蕃之间式友好交往方式有和亲、会盟。吐蕃是我国藏族的祖先。
(4)
本问是开放性题目，言之有理即可。如：国家统一，政局稳定；统治者实行开明的政策；人民的辛勤劳动；隋朝为唐朝的强盛作了积淀等。
14．(1)①天竺；②日本；③六；④是；⑤是。
(2)玄奘：贞观年间，西行天竺，是唐朝时中国同天竺交往的最杰出的使者。他携带大量佛经回到长安，专心翻译佛经，还以亲身见闻根据他的口述，由弟子写成《大唐西域记》。这部书，成为研究中亚、印度半岛以及我国新疆地区历史和佛学的重要典籍。鉴真：东渡日本后,辛勤不懈地传播唐朝的文化。他精心设计的唐招提寺，被日本视为艺术明珠。方式：鉴真是向日本传播唐朝文化，玄奘是把天竺的文化带回唐朝。
(3)唐朝国力强盛,经济文化处于世界领先地位,对各国产生了强大的吸引力；唐朝统治者鼓励和支持与各国进行经济、文化交流;唐朝对外交通比过去发达，给各国友好往来提供了条件。
(4)做事坚持不懈，不怕艰苦，有坚强的毅力，不达目的不罢休。
(5)一个国家要善于学习外国先进的文化,这样才有利于国家的进步和发展；开放有利于发展，保守导致落后。
(1)
根据所学知识可知，贞观初年，高僧玄奘不畏艰险，历经磨难，经过四年的长途跋涉到达天竺。在那里，他成为了著名的佛学大师。10多年后，他携带大量的佛经回到长安，主持译经工作，为中国佛教的发展作出重大贡献。还以亲身见闻，根据他的口述，由弟子写成《大唐西域记》。这部书，成为研究中亚、印度半岛以及我国新疆地区历史和佛学的重要典籍。唐玄宗在位时，鉴真接受日本僧人的邀请，经过六次东渡，随行的36人献出了生命，最终到达了日本，在日本他传授佛经，传播中国的医药、文学、书法、建筑等，为中日文化交流作出了卓越贡献。他精心设计的唐招提寺，被日本视为艺术明珠。
(2)
根据所学知识可知，贞观初年，高僧玄奘不畏艰险，历经磨难，经过四年的长途跋涉到达天竺。在那里，他成为了著名的佛学大师。10多年后，他携带大量的佛经回到长安，主持译经工作，为中国佛教的发展作出重大贡献。还以亲身见闻，根据他的口述，由弟子写成《大唐西域记》。这部书，成为研究中亚、印度半岛以及我国新疆地区历史和佛学的重要典籍。唐玄宗在位时，鉴真接受日本僧人的邀请，经过六次东渡，随行的36人献出了生命，最终到达了日本，在日本他传授佛经，传播中国的医药、文学、书法、建筑等，为中日文化交流作出了卓越贡献。他精心设计的唐招提寺，被日本视为艺术明珠。玄奘到天竺是学习国外的文化，引进外来文化。鉴真东渡日本，是传播中国文化。
(3)
根据所学知识可知，唐朝时国力强盛，经济文化处于世界领先地位，对各国产生了强大的吸引力；唐朝统治者鼓励和支持与各国的经济文化交流，实行对外开放的外交政策；唐朝对外交通比过去发达，给各国友好往来提供了条件。
(4)
根据上述材料和问题的探究可知，玄奘西游天竺取佛经，翻译佛经，促进中国和西域南亚各国经济文化交流。鉴真东渡日如本，传播佛学，把中国科技文化传播到日本唐僧翻雪山过大漠，经历重重险阻，终取回真经。鉴真晚年受日僧礼请，东渡传律，六次履险犯难，双目失明，终抵奈良。在传播佛教与盛唐文化上，有很大的历史功绩。从他们身上我们可以学习到做事坚持不懈，不怕艰苦，有坚强的毅力，不达目的誓不罢休的精神。
(5)
根据上述材料和问题的探究可知，一个国家要善于学习外国先进文化，这样才有利于国家的进步和发展；开放有利于发展，保守导致落后。
【点睛】
15．(1)文成公主入藏；意义：密切了唐蕃经济文化交流，增进了汉藏之间的友好关系。
(2)唐玄宗；整顿吏治， 裁减冗员，发展经济，改革税制，注重文教，编修经籍等
(3)曲辕犁；筒车；
(4)玄奘；《大唐西域记》；
(5)繁荣与开放
(1)
藏族的祖先在唐朝时叫吐蕃。在对待生活在青藏高原上的吐蕃人，唐政府采取了和亲的策略，唐太宗把文成公主嫁给吐蕃赞普松赞干布。从材料“从汉族地区来的文成公主，带来各种手艺的工匠五千五百人，给吐蕃工艺打开了发展的大门；从汉族地区来的文成公主，带来了各种牲畜共有五千五百种，使西藏的乳酪酥油从此年年丰收”来看，文成公主入藏传播了中原先进的农业、手工业和科技文化；促进吐蕃经济文化的发展；密切汉藏两族的友好关系。
(2)
据材料二“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。”可知，这是唐玄宗统治前期出现的开元盛世。唐玄宗即位后，任用姚崇等人当宰相，整顿吏治，裁减冗员，发展经济，改革税制，注重文教，编修经籍。重视地方吏治，把中央优秀官吏下放到地方任职，并亲自考核县令政绩，还注意节俭，这些改革措施使开元年间政局为之一新。唐玄宗统治前期，政治清明，经济空前繁荣，仓库充实，人口增加，唐朝进入全盛时期，史称“开元盛世”。
(3)
唐朝农民改进犁的构造，制成曲辕犁，还创制了新的灌溉工具筒车。
(4)
据材料“一个伟大僧人西行取经的传奇故事，一条由信念、坚持和智慧浇铸而成的求知之路，一个民族朐襟开放、海纳百川的真实写照”，可知材料四的这位“伟大僧人”是玄奘，唐太宗贞观初年玄奘西游天竺求取佛经，贞观后期，玄奘携带大量佛经回到长安，潜心翻译佛经，并写成《大唐西域记》。
(5)
本题是开放性题目，言之有理即可，如结合上述材料和所学知识可知，隋唐时期最主要的时代特征是繁荣与开放。
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