2021-2022学年高中语文统编版必修下册12《祝福》课件（62张PPT）

(共62张PPT)
祝
福
鲁
迅
鲁迅的代表作：
短篇小说集 、 ；
历史小说集 ；
散文集 ；
散文诗集 ；
杂文集《且介亭杂文》、《坟》《南腔北调集》、《而已集》等
《呐喊》
《彷徨》
《故事新编》
《朝花夕拾》
《野草》
1.学会把握小说的情节结构，理解倒叙手法的运用。
2.学习本文综合运用肖像﹑动作﹑语言描写等塑造人物的方法，准确把握祥林嫂的性格特征，理解造成人物悲剧的社会原因。
3.理解环境描写的作用。
学习目标
写作背景
写于1924年2月7日，是短篇小说集《彷徨》的第一篇。鲁迅曾热情欢呼辛亥革命的爆发，可不久就失望了——帝制虽被推翻，但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚统治，封建社会的基础并没有被彻底摧毁。广大的中国人民，尤其是农民，日益贫困化。宗法观念，封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。鲁迅在《祝福》里深刻地展示这一时期农村的真实面貌。
因此，他有时就不免发生怀疑，感到失望。他把这一时期的小说集叫做《彷徨》，显然是反映了其时自己忧愤的心情。
寒暄 送灶 陈抟 朱拓 荸荠
门槛 咀嚼 渣滓 炮烙 窈陷
草窠 蹙缩 歆享 牲醴 唾弃
蹒跚 一瞥 驯熟 俨然 醉醺醺
课文预习检查：
xuān
zào
tuán
tà
bíqí
kǎn
j jué
zǐ
páoluò
yǎo
kē
cù
xīn
lǐ
tuò
pánshān
piē
xùn
y n
xūn
为下列黑色的字注音：
不认为是对的，含有轻视意。然，对，正确。
不把它放在心上，表示不重视，不认真对待。
坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。
某些有才智有才能的人不露锋芒，表面看来好像很愚笨。多含褒义。
不以为然 :
不以为意 :
大快人心 :
大智若愚 :
第一课时
复述课文内容
围绕祥林嫂的经历，为祥林嫂编一个年表，请把“祝福”的故事讲给大家听。
祥林嫂年表
到鲁镇以前 在卫家山和比自己小十岁的丈夫结婚，
后来没有了丈夫
到鲁镇元年 二十六七岁，冬初逃到鲁镇做工，
很勤劳。祝福时很忙。
到鲁镇二年 春天改嫁，年底生阿毛。
到鲁镇三年 卫婆子说她交了好运，阿毛两岁。
到鲁镇四年 贺老六死了。
到鲁镇五年 春天阿毛被狼衔去。秋天到鲁镇，
年底祭祀时很闲。
到鲁镇六年 祝福时柳妈建议她捐门槛。
到鲁镇七年 秋天捐门槛。冬天祭祀，
仍不能拿酒杯和筷子
到鲁镇八年 头发花白，记忆尤其坏。
到鲁镇九年 被赶出鲁四老爷家，沦为乞丐。
到鲁镇十三年 问我三个问题，死亡。
研 读：
阅读课文，根据年表，写出祥林嫂人生悲剧的情节提纲。
（祥林嫂悲惨遭遇）
外逃帮佣，初到鲁镇
被人劫回，被迫改嫁
丧夫失子，再到鲁镇
捐献门槛，未能赎罪
逐出鲁家，沦为乞丐
祝福之夜，凄然死去
情节
整体感知：
1、阅读全文，按故事的“序幕—开端—发展—高潮—结局—尾声” 六部分，概括各部分的大意（内容）。
2、本文的记叙顺序是什么？采用这样的记叙顺序有什么作用？
情节 — 内容 — 顺序
序幕
结局
开端
发展
高潮
尾声
祝福景象与鲁四老爷
祥林嫂凄然死去
祥林嫂初到鲁镇
祥林嫂被迫改嫁
祥林嫂再到鲁镇
祝福景象和我的感受
倒叙
（典型环境）
（深化主题）
现实
回忆
现实
★
倒 叙作用
1、把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地设置了悬念，使读者急于探求事情的原委，有一定的吸引力；（情节安排）
2、把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起，形成强烈的对比，有震撼人心的力量，突出反封建的主题。（表现主题）
第二课时
春天是幸福、生机和希望的象征
祥林嫂是一个没有春天的女人
立春之日,丈夫死亡;
孟春之日,被卖改嫁;
暮春之日,痛失爱子;
迎春之日,一命归天。
是谁夺走了祥林嫂的春天
？
关于祥林嫂之死的
刑 侦 报 告
死亡地点
死者一生去过的地方：
卫家山——鲁镇——贺家墺——鲁镇
鲁 镇！
死亡时间
“昨天夜里，或者就是今天吧”；
旧历的年底；
鲁镇祝福时节；
死者档案：
性别： 女
年龄： 四十上下
身份： 童养媳、寡妇、逃妇、女佣人、被卖的女人、改嫁的女人、幸福的妻子、幸福的母亲、再次丧夫的寡妇、被赶出自己家房子的人、女佣人、乞丐
亲属：无
遗产：一个竹篮、一个破碗、一根下端开裂的长竹竿
祥林嫂是个怎样的人？
死者分析
找出文中对祥林嫂进行的三次肖像描写，看看她发生了怎样的变化，这样描写的作用是什么？
关于祥林嫂的三次肖像描写
脸色 两颊 眼睛 衣着饰物 精神状态
初到鲁镇
再到鲁镇
临死前
青黄
红的
顺着眼
白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心
虽贫困，但还有活力，对生活抱有希望
青黄
消失了血色
顺着眼，有泪痕，无神
白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心
走投无路，对生活失去了希望
黄中带黑
消尽了悲哀的神色
眼珠间或一轮
破竹篮，空的破碗，破竹竿
对生活已经绝望
肖像描写的作用：
表现人物的质朴、善良、温顺与勤劳,更重要的是表现了人物命运的变化,揭示了人物一步一步被逼向灭亡的过程。
人物形象——祥林嫂
祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。她勤劳、善良、质朴、安分守己，想依靠自己的努力劳动生存下去，但在旧社会她却不但不能掌握自己的命运，反而成为一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的人物，最终被旧社会所吞噬。
她的悲剧深刻地揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害，控诉了封建礼教吃人的本质。
合作·探究·讨论
是谁杀死了祥林嫂？
嫌疑人分析
提问:祥林嫂死了，哪些人与祥林嫂之死有着直接或间接的关系？请从课文中找出依据
鲁四老爷、四婶、婆婆、大伯、柳妈等鲁镇上的人，以及“我”。
鲁四老爷
鲁四老爷是地主阶级知识分子的典型。他迂腐、保守、顽固，反对一切改革和革命，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教。他自私伪善，冷酷无情。他通过不允许祥林嫂参加“祝福”阻断了祥林嫂的生路，把她逼向死地。 他是直接导致祥林嫂惨死的人物。
四 婶
她自私、冷漠，把祥林嫂当作一件工具。 不准祥林嫂参加祭祀，粉碎了祥林嫂生前免于耻辱、死后免于痛苦的希望，加速了她的死亡。
婆婆
大伯
支取祥林嫂的工钱，劫走祥林嫂，强嫁进深山野墺里，换取彩礼。
来收屋
自私，冷酷无情，无视祥林嫂的不幸。封建文化和封建家长制的忠实守护者。
曾经的亲人也把祥林嫂推向深渊。
柳 妈
和祥林嫂一样是旧社会中受压迫的劳动妇女的形象，她虽然同情祥林嫂，但由于受封建礼教和封建迷信的毒害很深，最终也造成了祥林嫂的悲剧。
同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊
鲁 镇 的 人 们
祥林嫂再到鲁镇时，人们“音调和先前很不同”，“笑容也冷冷的了”
对于她的故事,开始是同情，很快就感到厌烦，常打断她的话,走开去,后来还故意用别的孩子去逗引她,戳她的痛处，对她进行嘲弄。
祥林嫂死后，短工“简捷地说”“我说不清”“淡然地回答”,漠不关心。
被封建思想支配,不觉悟。群众之间隔膜、冷漠。内心空虚和无聊
家中一律忙,都在准备着年年如此,家家如此的“祝福”大典。
同情或者鄙视或者厌恶祥林嫂的有心无心的杀死了祥林嫂
“我”
“我”是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象，同情劳动人民，不满黑暗现实，但也有软弱和无能的一面。
担任启蒙思想的资产阶级知识分子也把祥林嫂推向深渊
面对婆婆的逼嫁，祥林嫂以死抗争，只是为了所谓的贞节；面对加诸身上的罪名，努力清洗，却把全部的希望寄托在捐门槛上。由此可见，祥林嫂本人也是个受封建礼教思想毒害很深的人，她把封建礼教思想和迷信思想当作救命稻草，结果反而使自己陷入更恐怖的深渊。因此，我们可以说，祥林嫂也是杀害自己的凶手之一。
祥林嫂自己
祥林嫂自己
正如鲁迅先生的挚友许寿裳先生有关《祝福》的一段精辟的论断所说:“ (《祝福》)描写一个旧社会中的女牺牲者极其深刻，使知人世惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。”
善 良 的 祥 林 嫂
以为辛勤劳作能安心生存
以为丧夫失子能博得同情
以为捐得门槛能减去罪孽
旧中国人民的命运:
(1)想做奴隶而不得
(2)暂时做稳了奴隶
——鲁迅
祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。
——丁玲
谁是杀死祥林嫂的凶手？
鲁四老爷等人都不是杀害祥林嫂的凶手，又都是凶手。迫害祥林嫂的人们，他们的行为都是自觉或不自觉地受封建观念的驱使。祥林嫂是封建礼教的牺牲品，鲁镇上的人包括鲁四老爷也都是封建思想的牺牲品。
政 权
族 权
神 权
夫 权
封建礼教
封建迷信
封建思想
杀 手
政权、族权、神权、夫权，代表了全部封建宗法的思想和制度，是束缚中国人民特别是农民的四条极大的绳索。
——毛泽东
总之，祥林嫂正是受这“四条绳索”的多重绞杀而死的。夫权、婚姻是封建社会决定女性命运的关键，也是“四条绳索”束缚女性的集中体现。婚姻并未给祥林嫂带来什么幸福，却使她一步步走向痛苦和死亡的深渊。
资料链接
第三课时
鲁迅对其笔下的人物大多是“哀其不幸，怒其不争”。请问，他对祥林嫂亦是如此吗？
深入探究
祥林嫂的反抗:
A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗
抗争表现
逃：山中出逃,做工鲁镇——
撞：改嫁中的“出格”行为——
对婆家为她安排的命运的反抗
捐：倾其所有,洗刷“污秽” ——
追求人的平等权利
问：死前问我鬼神——
对天经地义的神权的质疑。
敢于直面封建妇道、孝道, 维护自我尊严
B: 你如何看待祥林嫂的抗争？这种抗争的实质是什么
逃
躲避被卖
撞
不愿二婚
“从一而终”的封建观念
捐
向封建迷信低头
总结:
抗争是自发的，缺乏明确的认识，而且方式方法都是错误的。所以，抗争的结果只能是逃出“苦海”，又进“狼窝”。封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂固的，落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素。
《祝福》的主题思想
《祝福》通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建反礼教思想的必要性和紧迫性。
环境包括社会环境和自然环境。
社会环境主要交代作品的时代背景；
自然环境主要包括人物活动的时间、地点、景物、场面等，用以烘托气氛，表现人物感情等。
环境描写
1、社会环境——故事发生的时代背景。
作用： ①交代人物活动及其成长的时代背景， 揭示了各种复杂的社会关系；②交代人物身份，表现人物性格；或影响或决定人物性格；③揭示社会本质特征，揭示主题。
2、自然环境——人物活动的具体场景，如地点、 气候、时间、景色、场面等。
作用：①自身的、独立的审美价值，表现地域风光，提示时间、季节和环境特点；②渲染气氛，营造氛围；③烘托人物性格，或某种心理；为刻画人物做铺垫；④展开、推动情节⑤深化主旨；⑥象征和暗示。
1、小说描写了几次“祝福”？在小说中起什么作用？
2、小说为什么以“祝福”为题？
3、本文的环境描写有什么特点？
环境描写
研究阅读
A “鲁镇年终的大典”
显示了辛亥革命以后中国农村的状况：阶级关系依旧（封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧），通过环境描写，就揭示出祥林嫂悲剧的社会根源，预示了祥林嫂悲剧的必然性。
“三次祝福”
B 鲁四老爷家的祝福景象
“你放着罢，祥林嫂！”这样一句喝令，粉碎了祥林嫂生前免于侮辱、死后免于痛苦的愿望，她的一切挣扎的希望都在这一声喝令中破灭了。鲁四老爷在祝福时刻凭着封建宗法思想和封建礼教的淫威，把祥林嫂一步一步逼上死亡的道路。特定的环境描写，推动了情节的发展，同时也增强了人物形象的真实性与感染力。
C 结尾的祝福景象
祥林嫂死的惨象和“天地圣众预备给鲁镇的人们以无限的幸福”的气氛，形成鲜明的对照，深化了对旧社会杀人本质的揭露，同时在布局上也起到首尾呼应，使小说结构更臻完善的作用。
环境描写——祝福
祝福1：揭示祥林嫂悲剧的社会根源，预示祥林嫂悲剧的必然性；
祝福2：推动情节发展，增强人物形象的真实性和感染力；
祝福3：首尾呼应，深化主题。
1、“祝福”是小说情节的枢纽，小说起于祝福，终于祝福，中间一再写到祝福，情节的发展与祝福密切相关；
2、祥林嫂的悲惨遭遇是在祝福的欢乐的气氛中展开的，鲜明的对照深化了祥林嫂的悲剧命运，包含了辛辣的反讽意味。
★小说以“祝福”为题的深刻含义
研读小说的环境描写
“鲁镇”是一个什么样的地方？
（1）是一个封闭的社会：许多传统习俗、封建观念、男尊女卑等封建等级。
（2）弥漫着浓厚的迷信气氛。
天色愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。
听闻祥林嫂死讯后：雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感到沉寂。
祝福前夕，柳妈寻祥林嫂开心时：微雪点点的下来了。
结尾：我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声连绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。
写出了屋内的静，烘托冷寂凄凉的氛围，衬托“我”听闻祥林嫂死讯后内心的孤寂沉重。
暗示柳妈的话给祥林嫂带来巨大的心理阴影，暗示后文祥林嫂捐门槛这一情节
写出雪的大而猛，寄托我的哀悼，与鲁镇祝福的喜庆形成对比，体现鲁镇人情的冷漠，深化主旨。
为祥林嫂悲惨的死作环境烘托和气氛渲染。
“四次雪花”
规范建模
1、环境本身（交代时间---地点--交代-----背景，营造---氛围，渲染---气氛）
2、人物（烘托---心理，衬托---形象）
3、情节（推动---发展，暗示---，为---做铺垫，与---相照应、对比）
4、主题（表达、寄托、暗示、揭示）
问题讨论
1.她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。
定语倒装，以示强调。“空的”独立成句，以强调碗中无物；“下端开了裂”强调她沦落的境地……
2.她那没有精采的眼睛突然发光了。为什么“发光”？
说明在长期痛苦的思索中她产生的对灵魂的怀疑给她带来的希望，以免死后更大的痛苦与恐怖。
3.“我”对祥林嫂提出的灵魂的有无问题的回答：即①“也许有” ②“也未必” ③“说不清”，怎样理解？
第一句回答是“我”自以为安慰的话，不忍心增添末路人的苦恼，但在祥林嫂看来，却是一个似疑实断的答案，这对她“希望其有，又希望其无”的疑惑是一个冲击。
第二句回答是在“我”意识到前面的回答已给对方增添了苦恼，只好吞吞吐吐地支吾其词，祥林嫂却惊魂未定，由地狱想到以后的痛苦，使她的苦恼更增添了一层。
第三句回答“我”是怕“负若干的责任”的含混其词，然而在祥林嫂来讲却是死寂的心灵上掀起了不平静的波澜，多少也加速着祥林嫂悲剧结局的到来，促使祥林嫂带着对死后的恐怖离开了人间。
4.祥林嫂，你放着罢！我来摆。
祥林嫂，你放着罢！我来拿。
你放着罢，祥林嫂！
以上是四婶前后两次不让祥林嫂沾手祭祀活动的情形，祥林嫂两次反应大不相同，为什么？
第一次祭祀时，四婶阻止祥林嫂沾手，祥林嫂还不大明白其中的原因，只显出“讪讪”和“疑惑”的表情。后来在柳妈的“启发”下，她才知道自己是“有罪”的人，她听从柳妈的建议，倾其所有捐门槛赎罪，自以为这下子就有资格参与祭祀活动了，所以第二次祭祀时“坦然的”去拿酒和筷子，谁知又被四婶大声呵止，她能不大惊失色，精神为之崩溃吗？
后者比前者语气更急促，心情更急切，强调的重点更突出，从而对祥林嫂精神上的打击，也就更大。
5.什么时候死的？
什么时候？——昨天夜里，或者就是今天罢，
——我记不清。
怎么死的？
怎么死的？——还不是穷死的？他淡淡的回答。
仍然没有抬头看我，出去了。
删去加了下划线的话，语句不更简单吗？
短工回答“我”的问话，开头都重复一句“我”的问话，表明他本来对祥林嫂之死漠不关心，说不清楚，回答问话还得有个思考过程，同时也隐含着这样的意思：这还用得着问吗？作者以此反衬表明祥林嫂在人们心目中是一个无足轻重的人。改句固然在文字上简洁，但意味却淡多了。
6.“可恶！然而……。”四叔说。
如何理解其中的深意？
“可恶”是听了祥林嫂如何被婆家抢走的情形后说的，表示对祥林嫂婆家这种行为的厌恶，原因：①从自身利益出发，抢走了祥林嫂，少了一个廉价劳动力。
②从自身地位出发，到他家抢人有损自己尊严。
“然而……”含义是既然婆家抢她回去，从封建礼教角度来说，也是合乎情理的。
小说《祝福》反映了当时中国社会文化的整体性问题，当时这个文化的整体，杀害了祥林嫂，而祥林嫂在这个整体中，她非死不可。而且祥林嫂的死，主要不是肉体上受到迫害，而是灵魂！
这是《祝福》的深刻之处！
知识积累
三纲：君为臣纲 父为子纲 夫为妻纲
五常：君臣有义 父子有亲 长幼有序
夫妻有别 朋友有信
三从： 幼从父 嫁从夫 夫死从子
四德：妇德 妇言 妇容 妇功
程朱理学：存天理 灭人欲
饿死事小 失节事大