(共33张PPT)
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1.给下列加点字注音或根据拼音写汉字。
商贾(g心)
幌子(huang)
侦j(缉)
怯懦(nuò)
dǎo(捣)蛋
煞白(shà)
地契(qi)
咬牙duò(
跺)脚
2.通过下面人物的语言判断人物形象。
(1)克五
干什么你们？告诉你们，五爷而今是“闻香
队”的！
克五大爷隶属侦缉队，闻的是烟土！
【答案】克五是一个地痞无赖的人物形象。
(2)福子
(狗仗人势地)额外的？这儿全是大爷的！
大爷拿钱买行头置场面干的是正事儿，不
像他拿钱养婊子！
【答案】福子是一个仗势欺人、欺软怕硬的奴才样。
(3)卢孟实人家为什么看不起“五子行”？不能自己
走下流！我看你是吃饱了，家里有富裕
了，给我走着！
【答案】卢孟实是一个严格遵循店规、奖惩分明的人物
形象。
3.指出下面语句运用的描写方法。
(1)他人到中年，衣着华贵，面容丰满，一脸威严。
(外貌描写、神态描写
(2)卢孟实向店里扫了一眼，坐在当年老掌柜的那把
太师椅上。
动作描写
(3)(卢孟实)脸色由青变得煞白，突然高声笑了起来。
神态描写
4.本文戏剧冲突是围绕什么展开的？结合课文内容，说
说你对福聚德的衰落原因的认识。
【答案】本文戏剧冲突是围绕福聚德的即将衰落展开
的。
修鼎新的一句话“一个人干，八个人拆”是对福
聚德的衰落原因的概括。唐茂昌与唐茂盛向福聚德
既要钱还挖人，罗大头自恃烤鸭技艺高而离去，这对
于福聚德无疑是有打击力的。究其根本原因，这是勤
劳务实的人与东家少爷、克五这样混吃混喝的人的矛
盾，是平民与欺压平民的官僚之间的矛盾，这矛盾才
是福聚德真正衰落的原因。
阅读下面的文宇，完成1一4题。(15分)
干净
刘建超
①欧阳市长急匆匆从家里出来，冒着雨钻进越野吉
普车，嘴里还嘟囔着，可惜那一池子热水了，没有泡成澡。
②司机小马脚下一踩，汽车闪电般钻进雨夜。
③突如其来的暴雨，恶魔般地袭击了这座城市。制
定完防涝应急预案后，欧阳回到家，媳妇刚给放好了一
池子洗澡水。市办来电话说，大名村遇到山洪暴发，随
时都有发生泥石流和滑坡的可能。欧阳匆匆换了件衣
服，到大名村还得走两个多小时的山路呢。
④越野车在暴雨中疾驶，空中不时有闪电划过，雨
夜忽明忽暗。
⑤欧阳说，小马，你老家不就是大名村吗？你说说
情况，小马说，大名村有五百多户人家，沿着大名山散住
着，大名山蜿蜒十多里。居民住的房屋大都是土木结构
的，好多年没遇到过这么大的雨了。欧阳说，我们把抢
险指挥部设在小马家里。关秘书，通知相关人员立即赶
往大名村。(共33张PPT)
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1.给下列加点字注音或根据拼音写汉字。
诡谲(jue)
咆xiào(哮)
Zhù(
伫)立
脾睨(pìni)
犀利(
XT
稽首(qǐ)
驰骋(chěng)
ne(虐)待
雷霆(ting)
哗众取宠(huá)
2.写出下列句子所使用的修辞手法。
(1)风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！
(拟人、呼告、反复)
(2)啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！
(
比喻、呼告
(3)你，你这土偶木梗，你这没心肝的，没灵魂的，我要
把你烧毁，烧毁，烧毁你的一切。
(反复、呼告
(4)你，你东君，你是什么个东君？（反复、反问、呼告）
3.结合课文内容，指出下列物象的象征意义。
(1)风雷电：
变革现实的伟大力量。
(2)洞庭湖、长江、东海：
人民群众。
(3)“土偶木梗”的群像：无德无能、欺民惑众的官
僚统治集团。
4.课文的主体是屈原的独白，独白表达了屈原怎样的思
想感情？
【答案】屈原通过呼唤与歌颂风雷电，表达了对黑暗的
愤激和对光明的礼赞与向往，借指斥神鬼偶像来抨击
昏庸腐朽的当权者。
阅读下面的文字，完成1~4题。(14分)
侠之大者为国为民
杨晓振
①惊闻金庸先生仙逝，已经有二三天了，一直忙于
案头忙不完的工作，没有一丝闲暇，或许是有太多的
人生感慨，却不知从何落笔。先生与我素未谋面，更
谈不上有什么交情，但在心灵的隐隐深处，却有一种积蓄
②初识金庸，还得从他的《射雕英雄传》聊起。小时
候，乡下人家普遍家境贫寒，每当夜幕降临，山村里顿时
万籁俱静，漆黑的夜幕中，透过窗棂的点点煤油灯光，才
透出，点点生机。那时，有电的日子真是奢侈，更别提电
脑、电视了。
③伴随着改革开放的浩荡春风，黑白电视兴起，随之
而来的，便是万人空巷的《霍元甲》《上海滩》《射雕英雄
传》等一批经典港片的流行。可是，家里哪里买得起电视
阿，那可是“财主”家的东西。后来，有电的日子渐渐多了
起来，隔壁邻居家竞破天荒地响起了悦耳动听的旋律
同村的伙伴们，哪里见过这么高档的东西，隔墙一个个
听得心里直痒痒，恨不得天一黑就钻到窗户下偷听。
④那时，我也不知道金庸，不知道什么武侠，只知道
有种莫名的东西，深深地吸引着自己，侧耳，再侧耳，可
是，这怎么能过瘾呢？于是，几个小伙伴，厚着脸皮，到
隔壁家蹭电视。刚开始，大家都很老实，毕恭毕敬地坐
在地板上，看杨康使坏，听黄蓉俏皮，也时时被老顽童逗
得捧腹大笑。于是，强烈的好奇心，吸引着我每天匆匆(共29张PPT)
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2.给下列加点字选择正确的读音。（填序号）
(1)有一回，放学了，直往树下奔(A.benB.bèn)。
(2)二人翘(A.qiàoB.qiao)首远望，状如雕塑。
B
(3)自己也拿起枣儿咀嚼(A.jiàoB.jué)。
B
(4)蓦(A.mòB.mù)然口气温和。
(A)
3.选词填空。
(1)一棵挂满红枣的老树。树下坐着位
形如雕塑
(形如雕塑
呆若木鸡)的老人。
(2)一颗枣儿从树上落下，男孩
蹑手蹑脚
(小
心翼翼蹑手蹑脚)地走过去捡枣儿。
4.枣儿的象征意义是什么？在剧中起什么作用？
【答案】象征意义：枣儿象征亲情、故乡、传统生活和精
神家园。
作用：全剧以“枣儿”为标题，并以“枣儿”
贯串全剧，让老人与男孩围绕“枣儿”进行对话，展开
情节。“枣儿”是全剧情节发展的线索，人物对白的
话题。
阅读下面的文字，完成13题。(11分)
材料一
一座桥
扬州虹桥建于明朝末年，原为木桥，因桥栏杆为红
色，而称红桥。清乾隆年间改建为石拱桥，形若彩虹，遂
改名为虹桥。虹桥的修造者是大名鼎鼎的盐商黄履昂、
鲍志道。虹桥的出名并不是因修造者，也不因它形若彩
虹，而是与文人雅士在此修禊有关。修禊是古老风俗，
它的内容是不断演变的。殷周以来，巫觋的遗风仍有留
存，带有祭祀的性质。修禊之事在汉代已固定成消灾祈
福的仪式。东晋自兰亭修禊后，修禊的迷信色彩逐渐淡
薄，成为文人雅士煮酒吟诗的盛会。到了宋代以后，则
变成了老百姓相约春游的假日了。明清时代，扬州文人
喜欢修禊，尤其文官到了杨州常有盛举。最早在红桥修
禊的是清初的扬州推官王士祯。康熙元年春日，王士祯
与扬州诸名士雅集于红桥，众人击钵赋诗，游宴不息。
王士祯作《浣溪沙》，其中有名句云：“北部清溪一带流，
红桥风物眼中秋，绿杨城郭是扬州。”众人纷纷唱和，一
时传为佳话。
材料二
一条街
扬州苏唱街，位于今渡江路北段东侧，是一条宽约3
米、长200多米的东西向老街。它是扬州城唯一保留与
戏曲有直接关系的老街。据史料记载，这里曾是清代盐
商的聚集地。在这条老街上，曾住过许多富商大贾，至
今仍能看到他们昔日住宅的残垣断壁，雕梁画栋。
为什么叫“苏唱街”呢？据金家昆先生的叙述，扬州
当年的昆曲唱法，是遵照着标准的“苏州唱口”演唱的。
扬州这个“苏唱”之名，也是为了表示正宗之意。那时徽
