寻找快乐之源——《从百草园到三味书屋》教学实录

寻找快乐之源
——《从百草园到三味书屋》教学实录
马士钧

导语：快乐之源在哪里
师：每个人都体会过快乐的滋味和痛苦的滋味。在这堂课开始之前，我们先来做个小调查，请你想一想，生活中哪些事情给你带来了快乐，哪些事情给你带来了痛苦。给大家3分钟时间，用简练的话把它们写出来，能想起多少件事，就写多少件事。
（学生笔答，教师巡视。3分钟后，学生回答。）
生：我的痛苦是老师留的作业太多，每天都得写到深夜，还有妈妈的唠叨，整天包围着我；我的快乐是睡觉和过生日。
师：老师留的作业，不写不行，妈妈的唠叨，不听不行，因为她们掌握着“生杀大权”，谁胆敢不服从，嘿嘿，小命难保了。（学生笑）我替你解释了痛苦的原因，你自己能不能说一说，为什么睡觉和过生日令你快乐呀？
生：睡觉很舒服，没有人管我了；过生日的时候，爸爸妈妈都听我的，我要什么，他们就给我买什么，总对我笑眯眯的，好像我变成一家之主了。
师：不受别人控制，甚至还能控制别人，我们就变得快乐起来了。
（继续请几名学生回答、分析，然后总结。）
师：同学们，你们发现了吗？快乐和痛苦，都跟一样东西有着紧密的关系。它魅力无穷，人人向往，拥有了它，我们就拥有了快乐；失去了它，我们就失去了快乐。用一个词，两个字来概括，它的名字叫做——
生：（齐答）自由！
师：太好了，我们都有一双火眼金睛，一下子就透过表象看到了事物的本质：有没有自由，才是快乐与痛苦的根源。我们在座的各位同学，都是生活在21世纪初的当代少年，有这种感受，那么，请大家猜一猜，生活在120年前19世纪末的少年，他们快乐与痛苦的感受，会不会跟我们一样呢？
生1：不一样！那时候是清朝末年，社会制度、生活环境都跟现在不一样，所以他们的快乐与痛苦，不可能跟我们一样。
师：那会是什么样的呢？
生1：100多年前的事儿，我不知道。（学生笑）
生2：我认为无论什么时候，快乐与痛苦的感受都是一样的。
师：为什么呢？
生2：因为我们都是人！（学生笑）
师：他们的快乐与痛苦到底是什么样的，请出一个120年前的小孩给我们讲一讲，就真相大白了。（学生疑惑）120年前，这个小孩6岁，他的名字叫“周樟寿”，像个老学究的名字；17岁时，他为了打跑外国侵略者，让中国人民获得自由，进入水师学堂学习做一名海军，并把名字改成“周树人”，这名字挺时髦；37岁，他发表小说《狂人日记》的时候，给自己取了个笔名“鲁迅”，是“愚鲁而迅速”的意思，这个名字太响亮了。45岁时，他创作了一篇散文《从百草园到三味书屋》，生动地回忆了自己的童年生活。下面，我们就走进带给童年鲁迅无限快乐的百草园，看看那里藏着什么样的快乐——

A：走进百草园，呼吸自由的空气
（让学生默读文中关于百草园的内容，至“你太性急，来不及等它走到中间去”结束。要求学生边默读边思考：百草园给童年的鲁迅带来了哪些快乐？）
师：鲁迅先生描写百草园的乐趣的这部分内容，如果换个普通的作文题目，其实就是《童年趣事》。通过默读，文中写了几件趣事，你们一定已经发现了吧？
生：文中写了三件趣事，分别是：在百草园里抓虫子、拔野草；长妈妈给他讲美女蛇的故事；在大雪天里捕鸟。
师：你概括得非常准确！我们先来看抓虫子、拔野草这部分内容。为了突出百草园里的乐趣非常多，多得说不过来，鲁迅先生在介绍百草园的时候，运用了一个特殊的句式，你们发现是哪句话了吗？
生：好像是这句：“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。”
师：对，就是这句话！“不必说……也不必说……单是……”这个关联词语给我们带来一种什么感觉呀？
生1：得意洋洋的感觉！由于这里好玩的东西非常多，童年的鲁迅很骄傲。
师：（得意洋洋的样子）那个最好玩的不用说了，这个中等好玩的也不用说了，单是最普通的泥墙根一带，好玩的东西就说也说不完了。
生2：我读这句话，有一种应接不暇的感觉，仿佛面对百花齐放的春天，美丽的花朵一个接着一个绽放，看都看不过来。
师：你的感受太美了，我想，这也是鲁迅先生回忆百草园时的感受吧！“‘百草园里’花满蹊，千朵万朵压枝低。”（学生笑）这千万朵花中，哪一朵花让童年的鲁迅觉得最有趣呢？
生：捉虫子最有趣，尤其是那个叫“斑蝥”的虫子，“倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。”
师：你们见过斑蝥这种虫子吗？（学生摇头）我小时候生活在农村，也像童年的鲁迅一样，玩过许多种昆虫，其中就有斑蝥。这种虫子有个外号，叫“放屁虫”。（学生笑）它是在用喷烟雾的方式进行防御。可惜呀，我们生活在城市里的孩子，已经见不到丰富多彩的昆虫了，我们熟悉的只有三种昆虫：苍蝇……
生：蚊子、蟑螂！（学生笑）
师：请大家抓住这部分的主要内容，给它取个小标题。
生：（纷纷回答）泥墙根一带的乐趣！玩虫子！捉昆虫！……
师：题目既要简洁，又要突出重点，哪一个小标题更好呢？
生：捉昆虫！
师：其实“玩虫子”也可以，只是语言过于通俗了，那就选择“捉昆虫”，把小标题写在这部分内容的开头处。下面就要说到美女蛇的故事了。这里提到的长妈妈是鲁迅家的用人，大人叫她“阿长”，鲁迅当时是个孩子，就管她叫“长妈妈”。长妈妈是个农村妇女，脑袋里装的都是封建迷信的东西，她讲美女蛇的故事，是为了吓唬鲁迅，不让他到长的草里边去玩。那时候，没有电视节目可看，没有漫画书可读，也没有电子游戏可玩，一颗孩子的心，就被鬼故事吸引住了，让他觉得恐怖，觉得刺激，觉得快乐。这是文中写到的第二件趣事，给它取个小标题，应该叫什么呢？
生：（纷纷回答）美女蛇的故事！讲故事！听故事！……
师：取小标题的时候，采用的句式应该整齐统一，有几名同学已经注意到这一点了，第一件趣事是“捉昆虫”，是由一个动词，一个名词组成的三字标题，这部分叫“讲故事”、“听故事”，句式是统一的，但是，一个是“讲”，一个是“听”，哪一个标题更准确呢？
生：（略一思考，齐声回答）听故事！
师：说得好，但是，为什么要选择“听故事”呢？
生：因为这里是在介绍鲁迅得到的乐趣，他是从“听故事”中得到的乐趣。如果叫“讲故事”，主角就变成长妈妈了。
师：你解释得很准确！“失之毫厘，差之千里”，一字之差，含义不同，我们运用语言的时候一定要谨慎。再往下看第三部分，冬天到了，百草园里的“百草”都被白雪覆盖了，这时候的乐趣就是捕鸟了。鲁迅捕鸟的方法很简单，很特别，请一名同学根据文中内容介绍一下他是怎样捕鸟的。
生：“扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。”（学生一边读，老师一边画，捕鸟的情景出现在黑板上。同时解释什么是“竹筛”，什么是“秕谷”。）
师：有了前两次的经验，这部分的小标题就很好取了。（学生回答：捕小鸟）你们用这种方法捕过鸟吗？（没有。）这种捕鸟的方法好不好玩呀？（好玩。）但是，鲁迅用这种方法捕鸟并不成功，“费了半天力，捉住的不过三四只”，他还会快乐吗？
生：（纷纷回答）会快乐的，因为这是在捕鸟玩，抓多抓少无所谓！没人给他下达捕鸟数量，他很自由，所以他会快乐的！……
师：这篇散文创作于1926年，鲁迅先生已经45岁了。45岁的时候回忆5、6岁时的乐趣，还能想起来捉昆虫、听故事、捕小鸟这三件事，说明这三件事给他留下了无限美好的记忆。在百草园里，他是自由自在的，他愿意捉虫子就捉虫子，他愿意拔何首乌的根就拔何首乌的根，没有任何人约束他。如果用一个比喻来回答，此时的鲁迅，像百草园里的什么呢？
生1：他像百草园里的主人！
师：对！我的地盘我做主。（学生笑）
生2：他像百草园里的精灵！
师：在百草园里跳来跳去，他是一个快乐的小精灵。
生3：他像百草园里的国王！
师：百草园就是他的自由王国。你们说得真好！但是，我们试想一下，如果他失去了自由会什么样？妈妈要求他，每天必须在百草园里捉到50只“放屁虫”，让每只虫子放5个屁，并记录观察日记，完不成任务就要惩罚他，鲁迅一听捉昆虫，肯定脑袋疼。长妈妈规定，每天晚饭后6点半到7点半，鲁迅必须听她讲鬼故事，听完之后要说出故事表达了什么思想感情，整个故事可以分成几大段，每段的段意是什么，怎么取小标题，长妈妈在鲁迅眼里就会变成鬼妈妈。闰土的父亲教他捕小鸟，从基本功教起，先练眼神儿，左转三圈，右转三圈，练习100遍，再练立短棒，并让鲁迅答题：短棒立90度角比87度角多几度，哪个捕鸟效果更好？鲁迅一定一听说捕鸟课要开始了，撒腿就逃跑。（学生笑）同样是捉昆虫、听故事、捕小鸟，感受为什么会从快乐变成了痛苦呢？
生：因为先是拥有自由，后来失去了自由。
师：7岁的时候，母亲把鲁迅送进三味书屋读书，他真的失去了自由。失去自由的生活是怎样的呢？让我们跟随鲁迅先生的描述，走进三味书屋瞧一瞧吧！

B：走进三味书屋，感受压抑的氛围
生：（朗读）“我不知道为什么，家里的人要将我送进书塾里去了，而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢，也许是因为站在石井栏上跳下来罢，……都无从知道。总而言之：我将不能常到百草园了。再见，我的蟋蟀们！再见，我的覆盆子们和木莲们！”
师：请注意这段的最后一句话：“再见，我的蟋蟀们！再见，我的覆盆子们和木莲们！”从这朴实而又深情的语言中，你体会到童年的鲁迅的告别百草园时，是什么心情吗？
生：（纷纷回答）恋恋不舍！留恋！……
师：他是多么舍不得改变自由的生活呀，但是他必须到书塾里去读书了。
生：（朗读）“出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块匾道：‘三味书屋’；匾下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位，我们便对着那匾和鹿行礼。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。”
师：鲁迅先生是文学家，更是语言大师，他倡导使用白话文，并写下了我国第一篇白话文小说《狂人日记》。虽然80多年前的白话文我们今天读起来感觉有点儿别扭，但是它的表现力永远散发着光彩的。就说刚刚读过的这一段吧，介绍了三味书屋的环境，这段文字的精彩之处你们感觉到了吗？（学生茫然）请大家把介绍百草园环境的文字再读一遍，那感觉绝对是不同的。
（可以由教师示范朗读“不必说……也不必说……单是……”，也可以请学生朗读，读出准确的感受来。）
生：朗读介绍百草园的语言，我感受到了鲁迅先生的激动和骄傲；朗读介绍三味书屋的语言，我感受到了鲁迅先生的压抑和无奈。
师：刚才我们说过，百草园里的鲁迅像个主人，像个精灵，像个国王，可是走进三味书屋的鲁迅呢？透过这压抑的语言，规矩的样子，昔日的国王已经变成今天的什么人了？
生：（纷纷回答）平民！奴仆！囚徒！……
师：他再也不是当初那个统领百草园的首领了，他的兴衰荣辱掌握在了教书先生的手里。走进三味书屋的感觉，多么像一个囚犯被押进监狱呀！我把这段话稍微篡改一下，你们听听像不像囚犯被警察押进监狱的感觉？“出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的监狱了。从一扇黑油的铁门进去，第三间是牢房。中间挂着一块匾道：‘三味牢房’；匾下面是一幅画，画着一只很大的骷髅头伏在枪口下。没有死者的牌位，我们便对着那匾和骷髅行礼。第一次算是拜死者，第二次算是拜监狱长。”（学生笑）这就是语言的魅力！给这部分取个小标题吧——
生：进监狱！（学生笑）
师：“监狱”是我们的感受，我们的联想，取标题要抓住文章内容，应该是“进……”
生：进书塾！
师：下面是发生在课堂上的一个小故事。（继续朗读课文）童年的鲁迅非常关心“怪哉虫”是怎么回事儿，他跟所有的孩子一样，都有一颗什么心呀？
生：好奇心！
师：好奇心太宝贵了，它紧连着求知欲。有了好奇心，有了求知欲，学习就会成为自由快乐的事。比如大家都熟悉的大发明家爱迪生，他小的时候看见老母鸡孵蛋，很好奇，把老母鸡赶跑，他自己趴到鸡窝里孵蛋去了。鸡窝里都是鸡毛、鸡粪，多么恶心啊，但是他却快乐无比，因为他有一颗好奇心。长大后他成了发明家，一大早进了实验室，深夜才出来，有时甚至忘了吃饭，人们都说他很刻苦，其实爱迪生的心中根本没有感受到苦，你们说他感受到了什么呀？
生：快乐！
师：是啊，因为他有一颗好奇心，他对眼前的一切充满了浓厚的兴趣，所以，搞起发明来，他小心中没有苦，只有乐。这就像有些同学玩起电子游戏来，可以坐在那里三四个小时不动弹，叫他吃饭他都不去；写起作业来呢？10分钟他就蹦出来了，问：“妈，饭做好没？”妈妈说：“马上就好！”他回去了，不到10分钟他又蹦出来了：“妈，饭好没！”（学生笑）好奇心、求知欲，有着多么神奇的作用啊！可是，三味书屋里的这位老先生，面对学生的提问，是什么态度呀？请在文中找一找。
生：“‘不知道！’他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。”
师：“不知道”，冷冰冰的三个字，就把一个孩子宝贵的好奇心扼杀了，所以鲁迅先生在文中立刻写道：“我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书。”这就是书塾里的规矩，你喜欢的事情不准做，你厌烦的事情必须做。“只要读书”，你们知道那时候他们在书塾里读的是什么书吗？
生：《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《四书》、《五经》……
师：孩子们对这些东西是不感兴趣的，但是又必须学，这就是书塾里的规矩。你们能给这部分内容取个小标题吗？
生：问问题！
师：意思是正确的，但是用词重复，“问问题”，读起来像一个结巴在说话。第一个“问”字应该改一改……
生：提问题！
师：“提问题”，好，读起来更舒服！不过，我还有个想法，他满怀热情地提了问题，却被老先生浇了一盆冷水，他明白了“做学生是不应该问这些事的，只要读书。”取小标题也可以从这个角度思考，这部分内容是在说三味书屋不是自由的百草园，在这里就要受老师的控制，遵守这里的规矩，所以，这部分的小标题还可以叫“守规矩”。
你们瞧，从百草园里捉昆虫、听故事、捕小鸟的快乐，到进书塾、守规矩的痛苦，没有一样不跟自由紧密相关。看来，120年前的孩子们的生活感受，跟我们没有多少区别。即使是一两千年前的人，也一样渴望自由。陶渊明写过这样的诗句：“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”被关在笼子里的鸟儿留恋往日飞翔过的广阔森林，被养在池塘里的鱼儿思念曾经生活过的无边水域。唐后主李煜被幽禁在小别墅里，发出过这样的感叹：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”失去自由的人，忧愁像滔滔不断的江水，怎么流也流不完。追求自由是所有人的共同心理，生活在三味书屋里的孩子们也在寻找着自由，寻找着快乐。
（阅读最后一部分内容，让学生思考：在三味书屋压抑的环境中，孩子们找到了哪些乐趣？）
生：最有趣的事儿是捉苍蝇喂蚂蚁。
师：苍蝇多脏啊，他们为什么偏要做这种游戏呢？
生：因为这种游戏静悄悄的没有声音，不会被老师发现。
师：他们是在趁什么时间玩呀？
生：课间。
师：我看，更准确地说，他们是趁课间上厕所的时间偷偷玩一会儿。（学生疑惑。）有没有人能在文中找到证据？
生1：后面写到他们听见先生的一声喊，“便一个一个陆续走回去；一同回去，也不行的。”同学们上厕所回教室的时候，都是一个一个陆续回来的，如果是一起跑回来的，就证明他们在外面玩了。
师：这是孩子们的小伎俩，他们为了多获得一点自由，而想出来的小伎俩。
生2：还有捉苍蝇喂蚂蚁这件事，厕所里才盛产苍蝇呢！（学生笑）
师：为了得到一点乐趣，他们已经顾不上卫生不卫生了。除了这个内容，童年的鲁迅和同伴们还找到了哪些乐趣？
生：还有趁先生读书入神的时候，鲁迅偷偷地在下面画画。
师：画画，是伴随鲁迅先生一生的爱好。他的美术水平是很高的，在三味书屋里，他描的小说人物绣像就能买给同学，挣点儿零用钱。长大以后，他成了作家，作品集的封面都是他自己设计的，有些文章的插图他也亲自画，而且北京大学的校徽还是鲁迅先生设计的呢！在这部分描写里，还有一个隐藏得比较深的乐趣，谁能发现呀？
生：是他们读书那部分吧？他们读什么的都有，人声鼎沸。
师：热闹非凡！对，就是这里！这种场面在你们的班级里出现过吗？老师讲了很长时间，学生也憋了很长时间，一旦得到集体朗读的机会，大家就放开喉咙，拼命乱喊，发泄心中的郁闷。喊完之后，过瘾了，大家的脸上都带着幸福的笑容。看来，童年的鲁迅在三味书屋里也有快乐，但是这种快乐是像做贼似的偷偷摸摸得来的。给这部分内容取个小标题——
生：（纷纷回答）偷快乐！找乐趣！要自由！……
师：好，这就是失去自由、受到压迫的人发出的声音。鲁迅先生的这篇散文，表面上看是在讲述童年的快乐与痛苦，其实是一篇温柔的“自由宣言”，表现了他对自由的渴望。大家来看全文结尾的这句话：“这东西早已没有了罢。”这么大的作家，这么著名的作品，结尾的语言竟然这么平淡。我们常常说，好文章的结构应该是凤头、猪肚、豹尾，像这种回忆童年的文章，如果是我们写的话，结尾怎么地也得来点儿抒情呀，“啊，童年的往事，就像夜空中的繁星，闪烁着美丽的光芒，照进我的心田！”但是人家鲁迅先生不这么写，你是怎样理解这个平淡的结尾的呢？
（同学们可以独立思考，也可以小组研讨。）
生1：这句话跟整篇文章的风格是相符的，那就是朴实。
生2：鲁迅先生希望再看到小时候画的画，这句话表现了鲁迅先生对童年快乐生活的留恋，充满了真情。
师：大家理解得很好！鲁迅先生在谈到自己的创作秘诀时，曾经说过一句很著名的话：“有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄。”有些看似平淡的语言，其实潜藏着丰富的内涵、深厚的感情。我们阅读优秀的文学作品，就是要这样深入思考，反复品位，不要被华丽的外衣欺骗了，也不要被表面的平淡蒙蔽了探索的双眼。

C：回归现实生活，展开阅读的联想
师：文章读完了，我们可以松一口气了。请同学们来看两幅漫画。（老师现场绘画：1、三个孩子脑门儿冒汗，双腿发颤，头上悬着一把寒光闪闪的大刀；2、三个孩子面带笑容，向前奔跑，头上飘荡的是动听的乐曲。）这两幅漫画的题目都叫《前进》，谁能谈一谈漫画的含义，它与今天读过的文章有什么联系？与快乐和痛苦有什么联系？
生1：那把大刀就是三味书屋，那个五线谱就是百草园。
生2：第一幅漫画告诉我们，在压力下学习的孩子喊很痛苦，进步会很慢；第二幅漫画告诉我们，在自由的状态下学习，他们很快乐，前进的速度会非常快。
生3：这两幅漫画是在讲教育学生的方法。要让我们在自由状态下学习，老师和家长不要总控制我们。
师：这就看出了自由的可贵，它是快乐之源。有了自由的环境，快乐的心情，就没有做不成的事情。现在，我们来讨论一个问题：你认为什么是自由？
生：自由就是没人管，想干什么就干什么。
师：想干什么就干什么？那样做，社会不就乱套了吗？我兜里没钱了，就到别人兜里掏去；小明的考试成绩总排我前头，我把他掐死……（学生笑）
生：（补充）是在法律允许的范围内，想干什么就干什么。
师：说得好，自由不是没有限度的随心所欲、胡作非为。百草园是童年鲁迅的自由王国，我们每个人都应该有一个属于自己的自由王国。请你们展开想象，说一说自由王国会什么样？
生1：在自由王国的课堂上，学生听课的时候，可以坐着、靠着，也可以躺着、趴着，怎么着舒服，就怎么听课。
师：他说的对不对？自由王国是不是应该这样？（同学们意见有分歧）课堂上有坐着的、靠着的，有躺着的、趴着的，这不像自由王国，更像什么王国呀？
生2：懒人王国！（学生笑）
师：相当于自由王国，我们生活的这个世界应该叫什么王国呀？
生：（纷纷回答）约束王国！束缚王国！限制王国！……
师：在我们的约束王国里，课堂上的约束不只是表面上的坐姿，还有更深刻、更痛苦的呢！
生：老师讲什么我们就得听什么，不管我们爱听不爱听。
师：这是我们在课堂学习中遇到的痛苦。在自由王国就没有这种痛苦了，他们是怎样解决这个问题的呢？
生1：学生拥有自由，不爱听课就可以到外面玩去。
生2：学生可以想学什么就学什么。
师：自由不等于玩乐，既然是课堂，就要学习。我觉得第二个同学说得更好，学生拥有自由，拥有的是学习的自由。在自由王国的课堂上，爱学语文的可以创作自己的小说、童话，爱学数学的可以解答奥数难题，爱做手工的可以叠千纸鹤……老师什么都懂，样样都会，既可以指导你写文章，也可以启发你解题的灵感，这样的学习该多么自由，多么快乐呀！
生：我想到了考试。自由王国的考试很自由……
师：是可以随便抄袭吗？
生：不是！他们的试题很简单，答案不是只有一个，有很多很多，只要你能说出道理来，就算你正确。
师：（兴奋）你的这个想法太好啦！现在我们考试的最大苦恼就是答案必须跟老师的标准答案一致，否则就给你判个大错号。我们这里就是自由王国，我给你们出一道自由王国的试题：1+1等于几？
生：（纷纷回答）1+1等于2；1+1等于11，因为两个“1”站在了一起；1+1等于“十”，一个“1”竖着，一个“1”横着；1+1等于“王”，上边一个“1”，下边一个“1”，中间夹一个加号；1+1等于1，因为1斤加1斤等于1公斤；1+1等于3，因为一个爸爸加一个妈妈，生了一个孩子，就变成了一家三口……（学生笑）
师：你们太聪明了，你们都是自由王国最优秀的小公民！我想，热爱自由的鲁迅先生，如果知道你们在阅读《从百草园到三味书屋》时候发现了快乐之源是自由，如果看到你们这样丰富多彩的回答，一定会露出欣慰、幸福的笑容。课后，你们可以读一读鲁迅先生的散文选集《朝花夕拾》，你们会更清楚地认识鲁迅。如果你们有兴趣，还可以写一篇想象作文《自由王国漫游记》，尽情地在自由王国里展现自己的才华，感受自己的快乐，好吗？同学们，下课！
[备课笔记]
请文学名著走下神坛
谁是最可爱的人？是那些蹲下身子跟孩子说话的人；谁是最可怕的人？是那些高高在上，厉声教导孩子的人。文学名著在许多孩子们的心目中，就是那种最可怕的人。“早就听说过它们的大名。”“身材肥得像块大砖头，文章长得像去西天取经的路。”“那是老师和家长安排给我们的阅读任务。”……这就是文学名著在许多孩子心中的那副形象。中小学阶段，要引导学生阅读一定数量的文学名著，这是《新课标》交给我们每一位教师的任务。可是，这些名著的创作年代已经离我们很久远了，它们或在语言上，或在内容上，与当代学生的生活存在诸多隔膜，就像古典音乐与流行歌曲，学生们更愿意亲近那一个呢？当然是满大街都在传唱的流行歌曲了。
难道文学名著就只能以一副冰冷的面孔出现在孩子们面前了吗？《论语》是名著吧？它已经两千五百岁了，通过于丹的“活人版《小故事大道理》”的演绎，不是已经顺利地“飞入寻常百姓家”了吗？《三国演义》是名著吧？通过易中天的“学术评书”的连播，不是也已经深入人心了吗？他们成功的秘诀，无非是两个“贴近”：贴近百姓，贴近生活。我读南怀瑾的《论语别裁》，看到他讲解“有朋自远方来，不亦乐乎”的时候，有这样一段话：“这个‘远’字，不一定是远方外国来的，说外国来几个人学中国文化，我们就乐了吗？那是为了外汇，多赚几个钱罢了。在《论语》里，他这个‘远’字是形容知己之难得。任何一个人作了一辈子人，包括你的太太、儿女、父母在内，可不一定是你的知己，所以人能得一知己，可以死而无憾。”这里解释的是一个“远”字，随手拈来的事例却都是“近”的。南怀瑾讲解古代文化的书籍通俗易懂，一版再版，关键就在于贴近百姓，贴近生活。
我引导学生阅读名著的时候，首先想到的就是：怎样请文学名著走下神坛，蹲在学生身边，让最可怕的人变成最可爱的人？就说伟大的鲁迅先生吧，名气够大的，文章也够艰涩的，语言半文半白，对于广大中小学生来说，是属于“最可怕的人”那一类的。然而，我对鲁迅先生怀有深厚的感情。我小时候，家里没有别的书，只有《毛泽东选集》和《鲁迅选集》，我常常捧在手里的就是鲁迅先生的作品。那时，我才念小学四年级，只懂得在文中寻找好词佳句，在寻找的过程中，我常常被精彩的细节所吸引。《药》里面那些脖子抻得像呆鸭一样的看客，《白光》里面那个被月亮的寒光照透了全身的落榜考生陈士成，都给我留下深刻印象，并影响着我后来的儿童文学创作。鲁迅的作品不仅教我怎样描写，怎样选材，而且教我怎样透视社会与人类，怎样运用讽刺与幽默，可以说，是鲁迅的作品让我吮吸到了文学艺术的第一口乳汁，我是怀着一颗感恩的心，要把鲁迅的作品介绍给学生们的。备课时，我苦苦思考的就是怎样把遥远的鲁迅拉近到孩子们的身旁。于是，我重读鲁迅作品，联系现实生活，终于，我发现，这根穿越百年时空的超级连线就是人们对自由的渴望。抓住了这根线，遥远的鲁迅奇迹般地成为了同学们身边的小伙伴，他们拥有同样的快乐与痛苦。正因为抓住了这根线，这篇教学实录在绍兴鲁迅纪念馆与上海《语文学习》编辑部联合举办的全国中学语文教师“鲁迅作品教与学”征文中荣获一等奖。我非常珍爱这份荣誉，因为这里面饱含着一名文学爱好者、一名语文教师对鲁迅先生的一片深情。