备战2022高考历史——中华文明的起源与早期国家（知识点精讲+典型题精练）

备战2022高考历史——中华文明的起源与早期国家（知识点精讲+典型题精练）
一、石器时代的古人类和文化遗存
1、旧石器时代（打制石器）
（1）两种古人类：①元谋人，距今约170万年；②北京人，距今约70万至20万年。
（2）四点特征：①使用打制石器；②从事渔猎采集；③过着群居生活；④已经学会用火。
（3）古人类遗址分布特点：从南到北，从东到西，分布广泛。
【典型题专练】
（2022·山西·怀仁市大地学校高中部高二阶段练习）韩非子在描述远古社会自然环境时写道：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”可见，上古之人最需要的是
A．学会制造工具 B．进行群居生活
C．用火驱赶野兽 D．移居山洞生活
【答案】B
材料“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇”反映了远古社会人类征服自然的能力有限，需要群居方可生存，B项正确；制造工具、用火、移居都不符合材料“最需要”的限定，排除ACD项。故选B项。
（2022·福建省仙游县枫亭中学高一期末）恩格斯说：“蒙昧时代是以采集现代的天然产物为主的时期，人类的创造品主要是用作这种采集的辅助工具。”以下各项符合恩格斯对“蒙昧时代”定义的是
A．河姆渡文化 B．龙山文化 C．黄帝时代 D．北京人
【答案】D
结合所学可知，旧石器时代的原始人还没有进行农业生产，只能靠采集天然产物为主，且采集工具较为落后，以打制石器为主，故恩格斯的“蒙昧时代”符合生活在旧石器时代的北京人，D项正确；河姆渡文化、龙山文化、黄帝时代均为新时期时代，当时已经有了原始农业，不用不断地迁徙，排除ABC项。故选D项。
（2021·山东威海·高一期中）下图为中国旧石器时代重要人类遗址分布图，观察此图，你能获得的历史信息是
A．中国是远古人类的重要起源地 B．已形成较大的部落和部落联盟
C．国家的初始形态已经具备 D．私有制已经产生
【答案】A
根据材料“中国旧石器时代重要人类遗址分布图”，可知，旧石器时代的人类遗址在全国大部分地区都有分布，说明中国是远古人类的重要起源地，A项正确；旧石器时代，尚未出现部落和部落联盟，排除B项；部落联盟时期，国家才具备初始形态，排除C项；私有制产生于新石器时代晚期，排除D项。故选A项。
（2022·云南·麻栗坡县第二中学高一期末）云南是世界人类起源地之一。1965年5月研究人员在云南省元谋县发掘出距今约170万年的元谋人门齿化石，这可以作为研究元谋人的
A．文字史料 B．实物史料 C．口碑史料 D．影像史料
【答案】B
云南省元谋县发掘出的元谋人门齿化石，可以作为研究元谋人的实物史料，B项正确；“门齿化石”并非文字史料，排除A项；口碑史料不包括化石等实物，排除C项；元谋人的门齿化石不属于影像史料，排除D项。故选B项。
（2021·重庆巴蜀中学高一期中）北京大学历史系考古专业严文明教授认为，“由于中国史前文化已形成一种重瓣花朵式的向心结构，进入文明时期以后，很自然地发展为以华夏族为主体，同周围许多民族、部族或部落保持不同程度关系的政治格局，奠定了以汉族为主体的、统一的多民族国家的基石。”作者认为中华文明起源的主要特征是
A．历史悠久 B．多元一体 C．分布广泛 D．地域辽阔
【答案】B
根据材料“发展为以华夏族为主体，同周围许多民族、部族或部落保持不同程度关系的政治格局，奠定了以汉族为主体的、统一的多民族国家的基石”结合所学知识可知，中华文明起源点是多个，而且相互融合，说明中华文明起源具有多元性，同时随着不断融合，逐渐形成了以汉族为主体的华夏民族，因此中华文明起源的主要特征是多元一体，B项正确；中华文明源远流长，历史悠久，但材料内容没有涉及中华文明历史悠久的问题，排除A项；材料内容主要体现了中华文明多元一体的特征，没有体现其分布，无法得出分布广泛的结论，排除C项；材料内容主要体现了中华文明起源具有多元性，同时随着不断融合，逐渐形成了以汉族为主体的华夏民族，即体现了多元一体的特征，没有体现地域辽阔，排除D项。故选B项。
2、新石器时代（磨制石器）
（1）时间：距今约1万年前。
（2）代表性文化遗存
①距今约7000—5000年前：仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化。
②距今约5000年的新石器时代晚期：龙山文化、红山文化、良渚文化。
（3）社会特征：石器打磨结合，大量使用陶器，出现原始农业，开始饲养家畜，转向定居生活。
（4）遗存的分布特点：数量较多，分布广泛。
【典型题专练】
（江西省宜春市2022届高三4月模拟考试文综历史试题）四川广汉三星堆遗址被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一。据研究，三星堆出土的青铜人头像双耳所饰的云纹、青铜神树的夔龙纹等，都是当时中原青铜器常见的纹饰类型。据此可知，该时期
A．手工业生产趋于标准化 B．中外之间交流频繁
C．已出现跨区域文化交流 D．经济重心不断南移
【答案】C
根据“三星堆出土的青铜人头像双耳所饰的云纹、青铜神树的夔龙纹等，都是当时中原青铜器常见的纹饰类型。”可得出四川地区的文明与中原地区的文明有一定的交流，体现在青铜器的风格上，因此反映出当时已出现跨区域文化交流 ，C项正确；标准化的说法错误，排除A项；材料没有体现对外交流，排除B项；当时没有重心南移，排除D项。故选C项。
（2022·江苏南通·高二阶段练习）2022年3月4日，在良渚博物院举行了良渚文化&百泰精工IP授权仪式暨新品发布会。发布会上展示了“尊琮”“渚梦”“玉鸟”等70余款产品，清华美院博导黄维介绍，这些产品设计的创作灵感来源于良渚文化中的神徽、玉琮、玉鸟等因素。这些产品
A．具有较高的艺术和史料价值 B．真实再现了良渚文化的辉煌
C．有效地保护了世界文化遗产 D．有利于中华文化传承和传播
【答案】D
根据“这些产品设计的创作灵感来源于良渚文化中的神徽、玉琮、玉鸟等因素。”可得出，这些产品都与中国传统文化及文明成果有关联，通过产品的宣传，有利于中华文化传承和传播，D项正确；这些产品不是史料，是工艺品，排除A项；“真实再现”的说法错误，排除B项；这些产品与保护世界文化遗产没有直接关系，排除C项。故选D项。
（2022·吉林·长春市第二实验中学高二阶段练习）下列考古发现能够实证古代西亚文明的是
①恰塔尔休于遗址 ②《吉尔伽美什》楔形文字 ③莎草纸残卷 ④《汉谟拉比法典》
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
【答案】B
根据所学知识可知，恰塔尔休于遗址属于西亚新石器时代遗址，①正确；《吉尔伽美什》楔形文字泥板具有很高文学和史料价值，不仅是研究古代西亚文学，也是研究古代西亚文化、历史、风俗的不可或缺的重要文献，②正确；莎草纸是古埃及人广泛采用的书写载体，不属于古代西亚文明，排除③；《汉谟拉比法典》石碑浮離为后人研究古巴比伦社会经济关系和西亚法律史提供了珍贵材料，④正确。①②④符合题意， B项正确；排除A项、C项、D项。故选B项。
（2022·福建福州·高一期末）图为中国新石器文化分区示意图。这反映了中华文明（ ）
A．长期领先 B．多元发展 C．区域均衡 D．相互隔绝
【答案】B
根据图中“Ⅰ旱地农业经济文化区 Ⅱ稻作农业经济文化区 Ⅲ狩猎采集经济文化区”等信息可得出，不同区域的文明发展不同，体现出多元的特征，B项正确；没有比较，不能得出领先，排除A项；材料不能反映均衡，排除C项；从不同文明的交集可得出是在交流融合，排除D项。故选B项。
（2022·河南漯河·高一期末）位于舞阳县的贾湖遗址，考古年代范围为9000-7800年前，出土了目前世界上最古老的七音骨笛、甲骨契刻符号、酒、家狗骨骼、栽培稻种等，被誉为“人类通往文明社会的第一道门槛”。以下说法正确的是（ ）
A．贾湖文化为研究我国新石器时代提供了重要资料 B．酿酒的发现说明当时贾湖已出现明显的阶级分化
C．青铜工具是贾湖人当时的主要生产工具 D．贾湖遗址实证了传说中夏朝的历史文化
【答案】A
贾湖遗址考古年代范围为9000-7800年前，处于新石器时期，其考古发现为研究我国新石器时代提供了重要资料，A项正确；酒的出现并不能说明当时已经出现了阶级分化，排除B项；当时主要的工具依然是骨器，排除C项；贾湖遗址不是夏文化，排除D项。故选A项。
3、国家的产生经过：生产力发展→私有制产生→贫富分化出现→阶级出现→国家产生。
★原始社会的阶段特征：
政治上：原始社会经历了原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会三个阶段。新石器时代
晚期阶级分化明显，出现了权贵阶层，开始向早期国家过渡。原始社会晚期盛行禅让制。
经济上：新石器时代，原始农业出现，以刀耕火种为耕作方式，共同劳动，成果共享。到
了晚期，贫富分化出现，私有制产生。
文化上：原始宗教和图腾崇拜出现，原始艺术产生。新石器时代形成了各具特色的地域文
化。
从部落到国家
1、三皇五帝：三皇说法不一，五帝已经确定：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。
2、夏朝（传说中的王朝）
时间：约公元前2070年
统治
①王位传承：启继位后，世袭制代替了禅让制。
②中央：夏王是最高统治者；中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。
③地方：除对夏部族生活的地区实行直接统治外，对其他地区实行间接统治。
3、灭亡：约公元前1600年，商汤灭夏（鸣条之战）。
4、文化遗存：洛阳偃师二里头遗址很可能是夏文化的遗存。
【典型题精练】
（2022·黑龙江·宾县第二中学高二期末）“氏族之间掠夺战争的产生，使得氏族出现了军事首长。军事首长的财富权力与日俱增，而且由选举产生逐渐变为世袭制。”上述现象出现的根源是
A．私有制的发展 B．世袭王权的萌发 C．生产力的发展 D．国家的产生
【答案】C
根据“军事首长的财富权力与日俱增，而且由选举产生逐渐变为世袭制”可知是财富权力的增长使选举产生变为世袭制，而财富权力的增长则得益于生产力的发展，C项正确；私有制的发展和国家的产生也是生产力发展的结果，排除AD项；世袭王权的萌发是该现象的反映，不是根源，排除B项。故选C项。
（2022·江西省铜鼓中学高一开学考试）某学者在其所著的历史论文中先后呈现了如下的材料：“芒芒禹迹，划为九州”；“夏有乱政，而作禹刑”；“鲧作城郭”。据此推断，这位学者所引材料，最有可能是为了说明
A．阶级的产生 B．王的出现 C．早期国家的诞生 D．世袭制的确立
【答案】C
根据“夏有乱政，而作禹刑”；“鲧作城郭”可得出当时出现了刑罚以及城市，这些都是早期 国家出现的象征，C项正确；材料中的内容不能反映阶级、王、世袭的出现，排除ABD项。故选C项。
（2022·黑龙江·绥化市第一中学高二期末）尽管夏、商两朝已控制了足够广阔的通域，但夏商时授予各部落封号（“封”）更多是对部落
A．继承了夏商两代的制度 B．强化了对地方的控制力
C．促进了经济文化交往 D．加强了边远地区的开发
【答案】B
结合所学内容可知，各部落接受夏、商的封号意味着这些部落接受了夏、商的统治，因此是强化了对地方的控制力，B项正确；授予各部落封号是为了强化对他们的控制，而非是制度继承和促进经济文化交往，排除AC项；仅根据封号不能说明是加强了开发，排除D项。故选B项。
（2022·北京海淀·一模）《史记·五帝本纪》写道：“炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕”。轩辕即黄帝，轩辕采取了“修德振兵”“蓺五种（种植五谷），抚万民，度四方”等一系列措施，增强了自身的力量，然后“与炎帝战于阪泉之野”，最终战胜了炎帝。上述传说反映了
A．仰韶文化前期部落间战争频繁 B．黄帝部落以从事农耕生产为主
C．黄帝的胜利标志万邦时代结束 D．华夏族形成后与周边族群交流
【答案】B
根据“炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕”“修德振兵”“蓺五种（种植五谷），抚万民，度四方”可以看出，黄帝部落重视农业生产，以从事农耕生产为主，B项正确；材料不能说明仰韶文化前期部落间战争频繁，太绝对了，排除A项；C项的标志错误，排除C项；材料没有体现交流，排除D项。故选B项。
（2022·海南·模拟预测）二里头文化时期发现的一类墓葬中无一定的墓圹，个别的和兽类同埋在灰坑之中，都无随葬品；葬式或蹲或屈，或双手被捆，可能是被活埋的。据此可知，当时
A．私有制度尚未产生 B．社会存在阶级压迫
C．夏朝统治暴虐无道 D．早期国家已经产生
【答案】B
依据材料“葬式或蹲或屈，或双手被捆，可能是被活埋的”可知，二里头文化时期的墓葬中发现了人殉现象，结合所学可知，二里头文化是夏朝文化代表，当时处于奴隶社会，从其墓葬中发现了人殉现象，说明当时社会存在阶级压迫，B项正确；私有制在夏朝之前就已经产生，排除A项；人殉现象在很多朝代都存在，并不能说明“夏朝统治暴虐无道”，排除C项；夏朝之前早期国家已经产生，排除D项。故选B项。
商和西周
商朝：约公元前1600年，商汤灭夏，建立商朝，前期多次迁都，后来定都于殷。
概况
政治 ①国家机构更加完善：商王是最高统治者，下设尹及各类事务官。 ②实行内外服制：内服：直接控制的王畿地区，外服：间接控制的方国和部落。
文化 甲骨文：商人刻写的占卜记录，是一种成熟的文字。 青铜器：主要用作礼器和兵器，少量农具。
影响范围 东到大海，西及陇西，南跨江汉，北至燕山。
灭亡：公元前1046年，周武王伐纣灭商（牧野之战）。
西周：公元前1046年，周武王灭商建立周朝，定都镐京，实行分封制和宗法制。
分封制
分封目的 拱卫王室，巩固周王朝的统治。
分封对象 王族、功臣和古代帝王的后代。
分封内容 王畿以外的土地和人民（授民授疆土）。
诸侯权利 诸侯在自己的领地内实行再分封，设置官员、建立武装、征派赋役等。
诸侯义务 服从周王命令，镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职。
等级结构 天子——诸侯——卿大夫——士
积极影响 ①巩固了王权，加强了周天子对地方的统治。 ②开发了边远地区，扩大了统治区域。 ③传播了周文化，奠定了华夏文化的基础。
消极影响 受封的诸侯在自己的领地内有相当大的独立性，隐含着分裂割据的因素。
宗法制
含义 以父系血缘亲疏与嫡庶来确定继承关系和名分的制度。
目的 巩固分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力和财产继承上的矛盾。
特点 ①严格的嫡长子继承制（立子以贵不以长，立嫡以长不以贤）。 ②严格的大小宗体系，小宗必须服从大宗，大宗、小宗具有相对性。 ③按照父系血缘关系的亲疏分配政治权力，血缘关系与政治关系相结合。
影响 ①保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。 ②传承了宗法观念，有利于凝聚宗族，有利于社会的安定和民族凝聚力的增强。 ③宗法制下形成的特权思想、等级观念影响深远。
★宗法制与分封制的关系：宗法制是分封制的基础，分封制是宗法制在政治上的体现。
共和行政与西周灭亡
①共和行政：公元前841年，周厉王为政暴虐，引发了国人暴动，周厉王出逃，大臣召公、
周公共同执政，史称“共和行政”。
②西周灭亡：公元前771年，犬戎攻破镐京，西周灭亡。公元前770年，周平王东迁洛邑。
商和西周的经济
农业：①土地制度：井田制，奴隶制土地国有制。
②生产工具：木石骨蚌等材质的工具，少量青铜农具。
手工业：青铜铸造是主要部门，青铜器种类繁多，多为礼器的象征，代表着权力和秩序。
【典型题精练】
（2022·辽宁·模拟预测）西周时期，天子和诸侯都建立了“三朝”制度，其中的“外朝”是指天子“大询众庶之朝”，即国家在面临重大的事件时向普通民众咨询意见、宣讲政令的集会。这说明
A．天下共主局面形成 B．礼乐制度遭到破坏
C．民本思想源远流长 D．民众参政热情高涨
【答案】C
依据材料可知，西周时期，国家在面临重大事件时会咨询普通民众的意见，并注重向民众宣讲政令，这反映了西周统治者对民意的重视，体现了民本思想，C项正确；“天下共主局面”是指各诸侯国必须承认周天子的权威并承担相应的义务，承认周天子是天下共主，材料没有体现，排除A项；西周时期礼乐制度并没有遭到破坏，礼乐制度遭到破坏是在春秋战国时期，排除B项；材料反映的是统治者重视民意，并没有体现民众参政的情况，排除D项。故选C项。
（2022·江苏南通·高二阶段练习）商朝时，“王臣”是商王的私兵，平时在王都左右活动，商王以外贵族和商都以外之地的臣都有自己独特的称呼。到西周晚期，周王朝范围内除周王外的所有人都属于“王臣”的范畴。这反映了西周时期
A．实现了王权的高度集中 B．加强了对国家政权的控制
C．血缘贵族政治遭到挑战 D．开始建立系统的国家机构
【答案】B
根据“到西周晚期，周王朝范围内除周王外的所有人都属于‘王臣’的范畴。”可得出周代相较于商代，王臣的范围有所扩大，反映出周代加强了对地方的控制，B项正确；周代没有王权的高度集中，排除A项；材料没有涉及到血缘关系，排除C项；材料并不能证明“开始”的说法，排除D项。故选B项。
（2022·湖南常德·模拟预测）下表是史籍中关于商初大臣伊尹的记载，如表所示，据此能被认定的史实是
史料 记录内容
《竹书纪年》《战国晚期） 仲壬崩，伊尹放太甲于桐宫，乃自立也。伊尹即位，放太甲七年，太甲潜出桐宫，杀伊尹。
《史记·殷本纪》（西汉） 帝太甲既立三年，暴虐，不遵汤法，乱德，于是，伊尹放之桐宫。伊尹摄行政当国。帝太甲居桐宫三年，悔过自责，反善，于是伊尹乃迎帝太甲而授之政。
A．伊尹对商初政局影响很大 B．太甲应是武力夺回王位
C．伊尹是不得已摄政的贤臣 D．太甲因失德丧失过王位
【答案】A
通过《史记 殷本纪》的记载内容可知，太甲即位后三年间，暴虐无道，不遵从商汤留下的法制，伊尹将太甲放逐到桐宫，之后伊尹代君王执政，治理国家，太甲在桐宫的三年悔过自新，于是伊尹亲自去迎接太甲并还政于太甲；通过《竹书纪年》可知，仲壬去世后，伊尹放逐太甲于桐宫并自立为王，七年后，太甲从桐宫逃出并杀了伊尹。两段史料的记载虽有出入，但都反映了伊尹对商初政局的重要影响，A项正确；B选项太甲武力夺回王位与《史记》记载不符合，排除B项；C选项不符合《竹书纪年》的记载，排除C项；太甲因失德丧失过王位只符合《史记》的记载，排除D项。故选A项。
（2022·江苏南通·高一期末）在郑州、安阳的商代墓葬中，出土了产自南海和东海的龟甲、海贝、海蚌等物品；广东信宜出土的西周铜盉与中原出土的西周中晚期铜盉形制几乎相同。据此可知，商周时期（ ）
A．南方文化影响力超过北方 B．青铜铸造已进入繁荣时期
C．不同地区间经济交流频繁 D．中原地区与南方已有联系
【答案】C
根据材料可知，商周时期，部分地区出现了跨地域的物品，而且在青铜器铸造方面也有跨区域现象，这说明商周时期不同地区间经济文化交流频繁，C项正确；材料没有将南北方文化比较，排除A项；通过材料无法看出青铜器铸造发展阶段，排除B项；材料不仅仅涉及到中原地区和南方的联系，排除D项。故选C项。
（2022·北京西城·一模）如图为河南安阳出土的商朝虎纹石磬。它是迄今为止发现的形体最大的商磨，共有5个音阶，可奏出不同的音调，为祭天地山川时所使用。此文物可以证明
A．原始音乐随着人类定居生活而产生
B．金石并用是商朝生产力水平的特征
C．商朝石刻艺术和石磐制作水平高超
D．商朝时期形成了“敬天保民”的思想
【答案】D
根据材料可知，商朝虎纹石磬为祭天地山川时所使用；在古人心目中，老虎是即可怕又可敬的动物，神气活现、威猛无比、充满王者霸气的模样，又让人不由得生出敬意；商朝虎纹石磬反映了商朝时期形成了“敬天保民”的思想，D项正确；新石器时代就掌握了音乐的原理，能够演唱歌曲，排除A项；我国处于金石并用时代的代表性文化为红山文化，所处时代距今约6000年左右，不是商朝，排除B项；商朝虎纹石磬不是石刻艺术，排除C项。故选D项。
四、中华文明的特点：原生性、可信性、整体性、连续性。