第23课《马说》课件（共19张PPT）2021—2022学年部编版语文八年级下册

(共19张PPT)
伯乐相马的故事
相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳，擅长相马。
据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
讲述故事，导出课题
马说 韩 愈
走近作者，了解背景
韩愈（768——824）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。
韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建幕下，郁郁不得志，所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。
解释题意，了解文体
“说”：是古代的一种托物寓意的议论性体裁。用以陈述作者对某些问题的看法。相当于杂文 。
“说”在题目中的意思就是“谈谈”的意思，“马说”即谈马、论马。
这篇文章以马为喻，谈的却是人才问题。
《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。
类似的课文还有
《爱莲说》《捕蛇者说》
　　世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。
　马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽/有千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也 ？
　　策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其真/无马邪？其/真不知马也。
听读课文，注意语音节奏
zhǐ
pián
shí
sì
sì
shí
xiàn
dàn
cáo
lì
sì
1、读准字音，读准节奏
2、语速适中，读得流畅
3、反复朗读，感知文意
朗读课文，感知大意
翻译课文，掌握词义
世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。
可是
所以
虽然
受屈辱
著称，称号
人名，擅长相马
同“只”，仅
女仆
一同死
马槽
世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。所以虽然有千里马，也只能在仆役的手下受屈辱，（和普通的马）一起死在马槽里，不能获得千里马的称号。
马之千里者，一食/或尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也 ？
粮食
它，指千里马
能够
这种，这样
能力
才能；美好的素质
同“现”，表现。
一样，等同
怎么
普通的马
日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马，虽有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要和普通的马等同尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢
吃
有时
容量单位
同“饲”，喂
犹，尚且
虽然
　　策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其/真无马邪？其/真不知马也。
拿着
面对
才能、才干
表示推测语气
通晓
马鞭子
表感叹，哎
表加强诘问语气
同“耶”吗，语气词
用马鞭驱赶
它，指千里马
按照
方法
同“饲”，喂
鞭打它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，它鸣叫却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子面对着它说：“天下没有千里马！”唉!难道真的没有千里马吗 其实是他们真不识得千里马啊!
马　说
千里马与伯乐的关系。
千里马被埋没的原因。
痛斥食马者的无知。
（一）结构梳理
总结归纳，积累词义
策之不以其道
执策而临之
食之不能尽其材
其真无马邪
其真不知马也
用马鞭驱赶
马鞭子
难道（表加强诘问语气）
它的（代马）
恐怕（表推测语气）
（二）、多义词
不知其能千里/而食也
千里之能
能够
能力
食马者不知其能千里而食也
食不饱
奴隶人之手
马之千里者
策之不以其道
鸣之而不能通其意
鸣之而不能通其意
执策而临之
表转折连词，却
表顺承连词，无实义
的
定语后置的标志无实义
它，代马
同“饲”喂养
吃
无意义，调节音节
（三）、通假字
(1) 食马者不知其能千里而食也
(2) 才美不外见
(3)其真无马邪
（4）祗辱于奴隶人之手
“食”同“饲”，喂养。
“见”同“现”，表现。
“邪”同“耶”，相当于“吗”。
“祗”同“只”，相当于“只、仅”。
1、文中哪句话表达了作者的观点？
世有伯乐，然后有千里马。
2、没有伯乐，千里马的命运是如何的？
祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。（千里马的悲惨遭遇）
再读课文，理解文意
3、千里马被埋没的直接原因和根本原因分别是什么？
直接原因：食不饱，力不足，才美不外见；
根本原因：食马者不知其能千里而食也。（不知马）
4、食马者是怎样的人？从哪些句子可以看出来？
无能无知、目光短浅。（浅薄愚妄）
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
5、本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？这采用了什么写作手法（表现手法、艺术手法）？
以千里马不遇伯乐，喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。
采用了托物寓意的写法。
6、本文中“伯乐”“千里马”“食马者”各比喻了什么样的人？
“伯乐”比喻“赏识人才的人” ，“千里马”比喻“人才” ，“食马者”比喻“愚妄浅薄、不识人才的统治者”。
7、本文通过描写千里马的遭遇，寄托了作者怎样的思想感情？
寄托了作者对人才遭屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情。
8、本文提到“千里马”的方式有几种？各具有怎样的效果？
（1）直称。如：“然后有千里马”“千里马不常有”……正面提及，表述严正。
（2）暗称。如：“故虽有名马”“不以千里称也”“马之千里者”……表述委婉，虽不直呼其名，而意在其中。
（3）代称。如：“不知其能千里而食也”“是马也”“安求其能千里也”“策之不以其道”……表意简洁含蓄。
9、通过诵读理解虚词在表情达意上的作用。
（1）助词“也”
例如：不以千里称也
食马者不知其能千里而食也
是马也，虽有千里之能
安求其能千里也（乎）
其真不知马也（矣）
（2）连词“而”
（3）副词“其”
（4）叹词“呜呼”
更流露出无限痛惜的感情
顿笔，表示暂时了结，不再说下去
停顿，提醒读者注意后面阐述的结果
强烈地愤怒谴责的情感
痛切之感；对“食马者”的深刻嘲讽
拓展迁移，小试牛刀
阅读下面的短文，结合课文，写一段文字，谈谈你对人才问题的看法。不少于300字。
上令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长。古之致治者，岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人？”德彝惭而退。
注释：①上：皇上，指唐太宗。②封德彝：人名，唐代官员，官至尚书右仆射。③致治者：使国家达到大治的人。
翻译： 唐太宗让封德彝举荐有才能的人，他过了好久也没有推荐。太宗责问他，他回答说：“不是我不尽心去做，只是当今没有杰出的人才啊！”太宗说：“用人跟用器物一样，每一种东西都要选用它的长处。古来能使国家达到大治的帝王，难道是向别的朝代去借人才来用的吗？我们只是担心自己不能识人，怎么可以冤枉当今一世的人呢？”封德彝惭愧地退下了。