第12课《诗经》二首 关雎 课件(共43张PPT)

(共43张PPT)
《诗经》两首
【学习目标】
1、了解《诗经》的基本知识及其在中国文学史上的地位。
2、把握《诗经》赋比兴的艺术表现手法和章法的节奏特点。
3、正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。
第一课时
学习内容
1、了解《诗经》的基本知识
2、学习《关雎》，理解诗歌中蕴含的思想感情，学习赋、比、兴的表现手法，体会重章叠句的表达方式。
3、朗读背诵第一首
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，本来只称《诗》，后来被儒家奉为经典，改称《诗经》。它收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，所以也称“诗三百”。
《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
儒家“五经”
从内容上分，这些诗歌可以分为“风”（160篇）“雅”（105篇）“颂”（40篇）三个部分：
《诗经》三大基本内容
“风”又叫“国风”，是各地的民歌，称为十五国风，是人民大众的口头创作，是《诗经》中的精华部分，共160篇。有不少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削，也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。
“雅”包括小雅和大雅，共105篇。“雅”基本上是贵族的作品，只有小雅的一部分来自民间。
“颂”包括周颂、鲁颂和商颂，共40篇。“颂”是宫廷用于祭祀的歌词。
赋
《诗经》三种表现手法
“赋者，敷陈其事而直言之也”
（赋就是陈述铺叙。）
（如《君子于役》：君子于役，不知其期……）
比
《诗经》三种表现手法
“比者，以彼物比此物也”
（比就是比喻。）
（如《硕鼠》：硕鼠硕鼠,无食我黍 ……）
兴
《诗经》三种表现手法
“兴者，先言他物以引起所咏之词也”
（兴就是借助其它事物发端引起要歌咏的内容）
三大基本内容：
“风” “雅” “颂”
三大表现手法：
“赋” “比” “兴”
《诗经》的“六义”
《诗经》以四言为主，兼有杂言。
（如《关雎》全为四言，《蒹葭》四言中杂有五言）
《诗经》的句式
在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。
《诗经》的结构
在语言上多采用双声、叠韵、叠字、连绵词来状物、拟声、穷貌。
《诗经》的语言
《诗经》在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。
《诗经》的押韵
（属十五国风）
解题
　　《关雎》是《诗经》开卷的第一首诗，历来为人重视。本诗可以看作一首爱情诗。“关雎”是以诗歌首句中的两个字作为题目，其它篇章亦是如此。
一种水鸟，一般认为就是鱼鹰，传说它们情意专一，雌雄形影不离，其一或死，另一就忧思不食，憔悴而死。
关 雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
听朗读 正字音
雎鸠　　　　 荇菜
窈窕　　　 寤寐
好逑　　　　 芼
jū jiū
xìng
yǎo tiǎo
wù mèi
hǎo qiú
mào
关 雎
关关雎（ jū ）鸠（ jiū ），在河之洲。窈（yǎo ）窕（tiǎo ）淑女，君子好（hǎo）逑（qiú）。
参（cēn）差（cī）荇（xìng）菜，左右流之。窈窕淑女，寤（wù）寐（ mèi）求之。
《诗经·周南》
关 雎
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗（zhǎn ）转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟（sè）友之。
参差荇菜，左右芼（ mào ）之。窈窕淑女，钟鼓乐（ lè ）之。
关 关 雎 鸠 ， 在 河 之 洲 。 窈 窕 淑 女 ， 君 子 好 逑 。
关关鸣叫的雎鸠鸟，
站在水中的沙洲上。
文静美丽的姑娘啊，
正是小伙子喜爱的配偶。
关雎
参 差 荇 菜 ， 左 右 流 之 。 窈 窕 淑 女 ， 寤 寐 求 之 。
求 之 不 得 ， 寤 寐 思 服 。 悠 哉 悠 哉 ， 辗 转 反 侧 。
水中荇菜长短不齐，
采荇人左右捞取。
文静美丽的姑娘啊，
我醒着睡着都把你追求。
追求的愿望难实现，
我睡着醒着都把你思念。
夜长长相思不断，
翻来覆去难成眠。
参 差 荇 菜 ， 左 右 采 之 。 窈 窕 淑 女 ， 琴 瑟 友 之 。
参 差 荇 菜 ， 左 右 芼 之 。 窈 窕 淑 女 ， 钟 鼓 乐 之 。
水中荇菜长短不齐，
采荇人左右采摘。
文静美丽的姑娘啊，
我弹着琴瑟来亲近你。
水中荇菜长短不齐，
采荇人左右挑选。
文静美丽的姑娘啊，
我敲着钟鼓使你快乐。
注意下列句中不同颜色的词：
窈窕淑女
君子好逑
左右流之
寤寐求之
寤寐思服
琴瑟友之
左右芼之
钟鼓乐之
文静美好的样子/ 美好的女子（淑，美好）
配偶
在左右两边（名作状）/ 捞取
醒时睡时，此指日日夜夜
思念（服，思念）
弹琴鼓瑟（名作动） / 亲近（名作动）
挑选
敲钟击鼓（名作动）/ 使…快乐（使动用法）
首章（四句）：写一个小伙子见到河洲上成双成对相亲相爱的水鸟，听到它们一唱一和的鸣叫，自然引动情思，不禁思念起心中那位美丽贤淑的好姑娘。
次章（八句）：写小伙子日夜相思，须臾不能忘怀这位采荇菜的姑娘在水边劳动时的窈窕身影，难耐的相思之苦已达到了长夜不眠的程度。
第三章（八句）：写小伙子的愿望得以实现，在幻想中他追求成功，与心爱的姑娘“琴瑟友之”“钟鼓乐之” 。
“一切景语皆情语”
从关雎、参差荇菜这些州上之物即景生情，从“求”这个全篇的中心到“友”“乐”二字的逐渐加深，表现了一个男子对女子的思念和追求过程，写求之不得的焦虑和梦中求得的喜悦。
本诗写男子的一片情思，却以“关关雎鸠”开头，这种表现手法叫什么 这样写有什么好处？
“兴”
好处：以雎鸠鸟的求偶为兴，来写自己对窈窕淑女的追求，是为了渲染一种情意绵绵、痴心相恋的情调，加强诗歌的生动性和鲜明性，增强诗歌的韵味和形象感染力。
一、托物起兴：
“兴”，对于诗歌中渲染气氛、创造意境起着极大的作用。开头以雎鸠和鸣的情景起兴，是为了渲染一种情意绵绵、痴心相恋的情调。
二、韵律和谐：
1、 运用重言（关关）
2、运用双声（参差）
3、运用叠韵（窈窕）
4、运用重章复唱的手法。
关关雎鸠， 窈窕淑女，
参差荇菜， 窈窕淑女，
求之不得， 悠哉悠哉，
参差荇菜， 窈窕淑女，
参差荇菜， 窈窕淑女，
在河之洲。
君子好逑。
左右流之。
寤寐求之。
寤寐思服。
辗转反侧。
左右采之。
琴瑟友之。
左右芼之。
钟鼓乐之。
课文内容填空：
当堂检测
1、对下列句子中加点字解说不当的一项是（ ） A．“左右毛之”的“之”指代的是“荇菜”。 B．“寤寐求之”的“之” 指代的是“窈窕淑女”。 C．“琴瑟友之”的“友”是“亲近”的意思，这里用作动词，且表使动。 D．“钟鼓乐之” 的“乐”是“快乐”的意思，这里用作动词，且表使动。
C ，不作使动
当堂检测
2、古人将 冠于《诗经》三百篇之首。
3、统领《关雎》全篇的诗句是 。
本诗用来形容美丽善良的姑娘的成语是
。
4、 、 、 、 、 合称“五经”。
《关雎》
“窈窕淑女，君子好逑 ”
窈窕淑女
《诗》
《书》
《礼》
《易》
《春秋》
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邶风·静女
静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
邶：bèi
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邶风·静女
静女其姝，
俟我于城隅。
爱而不见，
搔首踟蹰。
⑴静女：贞静娴雅之女。姝（shū书）：美好。
⑵俟（sì），等待，此处指约好地方等待。城隅（ yú ）：城角隐蔽处。
⑶爱而：隐蔽的样子。爱：同“薆”。“见”同“现”
⑷踟躇（chí chú）：徘徊不定。
娴静的姑娘撩人爱，约我城角楼上来。暗里躲着逗人找，害我抓耳又挠腮。
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邶风·静女
静女其娈，
贻我彤管。
彤管有炜，
说怿女美。
⑸娈（luán）：面目姣好。
⑹贻（yí），赠。彤（ tóng ）管：一说红管的笔，一说和荑（tí） 。
⑺炜（wěi）：盛明貌。
⑻说怿（yuè yì）：喜悦。“女”通“汝”
娴静的姑娘长得俏，送我一把红管草。我爱你红草颜色鲜，我爱你红草颜色好。
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邶风·静女
自牧归荑，
洵美且异。
匪女之为美，
美人之贻。
⑼牧：野外。归：借作“馈”，赠。荑（tí）：白茅，茅之始生也。象征婚媾。
⑽洵(xún)：实在，诚然。异，特殊。
（11）“匪”通“非”
牧野嫩草为我采，我爱草儿美得怪。不是你草儿美得怪，打从美人手里来。
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小雅·采薇
（节选）
昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
行道迟迟，载渴载饥。
我心伤悲，莫知我哀！
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小雅·采薇
昔我往矣，
杨柳依依。
今我来思，
雨雪霏霏。
行道迟迟，
载渴载饥。
我心伤悲，
莫知我哀！
（1）薇：豆科植物，今俗名称大巢菜，可食用。一说指野生的豌豆苗。
（2）昔：过去，当初离家应征的时候。往：指当初从军。
（3）依依：柳枝随风飘拂貌。
（4）思：语助词。
（5）雨（yù）：作动词，下雪。霏霏：雪花纷飞貌。
（6）行道：归途。迟迟：步履缓慢貌。
回想当初出征时，杨柳依依随风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会！
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墉风·相鼠
（节选）
相鼠有皮， 人而无仪。
人而无仪， 不死何为
相鼠有齿， 人而无止 。
人而无止， 不死何俟
相鼠有体， 人而无礼。
人而无礼， 胡不遄死
墉： yōng
相： xiàng
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墉风·相鼠
（节选）
相鼠有皮， 人而无仪。
人而无仪， 不死何为
相鼠有齿， 人而无止 。
人而无止， 不死何俟
相鼠有体， 人而无礼。
人而无礼， 胡不遄死
①相:察看。
②仪:礼仪。
③止:节制。
④俟(sì):等待。
⑤遄(chuán):迅速。
看那老鼠有张皮，
却见有人没威仪。
却见有人没威仪，
为何还活不倒毙!
看那老鼠有牙齿，
却见有人无廉耻。
却见有人无廉耻，
活着不死等何时!
看那老鼠有肢体，
却见有人不懂礼。
却见有人不懂礼，
何不赶快就断气!