7-1《一个消逝了的山村》2021-2022学年统编版高中语文选择性必修下册(课件38张)
文档属性
| 名称 | 7-1《一个消逝了的山村》2021-2022学年统编版高中语文选择性必修下册(课件38张) |  | |
| 格式 | pptx | ||
| 文件大小 | 149.4KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2022-04-14 16:03:15 | ||
图片预览
文档简介
(共38张PPT)
一个消逝了的山村
冯至
学习目标
1.了解作者，品味其散文的特色。
2.品读文章，分析结构特征，体会语言特色，涵咏主旨，领悟意象的丰富内涵。
3.培养珍爱自然、珍爱生命、共创美好家园的思想意识。
引言导入
《文心雕龙》有言“登山则情满于山，观海则意溢于海”。余秋雨先生在散文集《千年一叹》中说：大自然的景物有百分之一能写进历史，千分之一能成为景观，万分之一能激发诗情。这就是我们赖以生存的大自然的神奇瑰丽之处。她繁富缤纷，延往续来，既孕育了万物生灵，又滋润了人类灵魂。
古往今来，无数文人墨客面对自然景物，寄怀感慨，与自然同悲喜，共哀乐，抒发幽思。下面，就让我们一起走近作家冯至，聆听他与自然的心灵碰撞。
了解作者
冯至（1905年—1993），原名冯承植，直隶涿州人，现代诗人、学者、翻译家。1921年考入北京大学，1923年后受到新文化运动的影响开始发表新诗。1927年4月出版第一部诗集《昨日之歌》，1929年8月出版第二部诗集《北游及其他》，记录自己大学毕业后的哈尔滨教书生活。1941年他创作了一组后来结集为《十四行集》的诗作，影响甚大。冯至的小说与散文也均十分出色，小说的代表作有《蝉与晚秋》《仲尼之将丧》《伍子胥》等；散文有1943年编的《山水》集。 被鲁迅誉为“中国最为杰出的抒情诗人”。
好散文可以归结为三个因素：情、知、文。情即感情、真情，知即知识、学养，文就是个性文字和与别人不一样的表达方式。冯至的散文就体现了这一美学特点。行文如行云流水，自然有致，笔随意转，舒卷自如，诚挚坦白，抒情性强。 他的散文也写得清新明澈，别具一格。汉园诗人李广田曾说：冯至先生的散文，那么明净，那么含蓄，在平凡事物中见出崇高，在朴素文字中见出华美，实在是散文中的精品。
了解背景
本文是作者冯至写于1942年的一篇散文，本文写于1942年抗日战争最艰难的时，彼时作者在西南联大德语系任教。《一个消逝了的山村》选自其散文集《山水》。《山水》的出版有一个过程，1942年秋，冯至将过去写的十篇散文集在一起，题名《山水》，1943年9月在重庆出版。后来冯至又加上之后写的三篇散文，再加上一个《后记》。
《山水》出版后，学界对它的评价很高，香港文学史家司马长风认为：虽然冯至在四十年代只有《十四行集》和《山水》两小本著作，但是在诗和散文两方面，他都站住“一览众山小”的高峰。《山水》中的《一棵老树》和《一个消逝了的山村》最为精纯，并将前者称为“白话散文诞生以来的杰作”。
冯至说：“人不能为了无谓的喧嚣，而忘却生命的根蒂，要在寂寞中，在对草木鸟兽的观察中体验人生的意义。”
冯至曾在散文集《山水·后记》中说：“在抗战中最苦闷的岁月里，多赖那朴质的原野供给我无限的精神食粮，当社会里一般地趋向腐烂时，任何一棵田埂上的小草，任何一棵山坡上的树木，都曾给我许多启示，在寂寞中，在无人可与告语的境况里，它们维系住了我向上的心情，它们在我的生命里发生了比任何人类的名言懿行都重大的作用。
初读课文 整体感知，
明确字音
采撷（xié） 靛蓝（diàn）
赭色（zhě） 悚然（sǒnɡ）
嗥叫（háo） 飓风（jù）
麂子（jǐ） 孑然一身(jié)
本文的题目是“一个消逝了的山村”，围绕“一个消逝了的山村”，主要写了什么内容？
本文的题目是“一个消逝了的山村” 但作者并没有探究山村消逝的原因，而是选取了一个已经消逝了的山村的自然风物，叠加作者丰富的想象，把一个山村的过去和现在交替呈现在读者面前，给人以感悟和启示。
速读课文 理清文脉
本文共分为三个部分：
第一部分（1-3）：点出作者居住的山村隐藏着一段兴衰史，引人关注平凡的山水。
第二部分（4-10）：作者由眼前之景生发联想，抒发了独特的人生感悟。
第三部分（11）：总述自然风物给作者的启迪，事物在生命的深处有着某种联系。
精读课文 品味鉴赏
1.作者开篇从人们进入人口稀少的森林和草原的感受写起，有什么好处？
（1）衬托山林的荒寂；
（2）与下文写山村丰富充满生命的景物形成鲜明的对比；
（3）为下文交代“这里实际上有过村落”作铺垫。
2.第一段最后一句中的“秘密”指的是什么？这一段所说的山林是否属于“人类以外”的那种去处？
(1)“秘密”指山路的尽头曾经有过人类生活的村庄，有过房屋，有过田园。
(2)不属于。因为作者是从一条石路的残迹获悉了这座山林的秘密，从而开始了对一个消逝了的山村的寻踪。
3.文章第2段中说“我在那条路上走时，好像是走着两条道路：一条路引我走近山居，另一条路是引我走到过去”，这句话有什么含义？
（1）“那条路”是我们所走的通向山居的路一部分，它从一个村庄伸出向这边然后断续消失了。 （2）行走在这条旧路上，作者同时感觉到现实和历史的交汇，路变成两条：一条在现实中，通向山居；另一条路则连接历史，使人联想它所通向的地方曾发生什么。
4.第四段说：“我们没有方法去追寻它们，只有在草木之间感到一些它们的余韵。”
文章描绘了一个消逝了的山村的自然风物，请阅读5-10自然段，找出这些风物，概括其特点，并概括给了作者怎样的生命感悟（余韵），完成下面的表格 。
自然风物 特点 联想 感悟
自然风物 特 点 联想 感悟
小溪 清冽、养人 曾养育昔日的人们 人类声息相通
鼠麴草 谦虚、纯洁、坚强 少女、村庄 生命的宁静之美
彩菌 点缀、滋养 滋养过山里的人 生命的美好
有加利树 速长、最高 严峻的圣者 生命的渺小
野狗 威胁、吓人 海上的飓风、寒带的雪潮 生命对疾苦的恐惧
麂子 难逃人的诡计 幻境 死亡的可怕
5.第5段最后一句作者引用诗句“日日思君不见君，共饮长江水”有何巧妙之处？
引用诗句使文章富有文采，增添了文章的文化底蕴。这两句诗表明人和人之间，不管是时间或空间把他们隔离得有多么远，彼此的生命都有些声息相通的地方。
补充：
卜 算 子
李之仪
我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。
6.文章第6段中作者举了“一个村女在山顶上缝什么”的事例，意在表现什么？
作者借少女来使读者理解笔下鼠麴草的象征意义，进而展示生命的本真状态是怎样的。 少女从形象到气质，都像鼠麴草，像鼠麴草一样谦虚、纯洁、美好，小小的生命舍弃浮夸，但都默默担负着一个伟大宇宙生命的全部秘密。
7.如何理解文章第6段中“我看见这幅图像，觉得我随身带来的纷扰都变成深秋的黄叶，自然而然地凋落了”这句话？
山村的宁静能让人消解尘世的纷扰，回归到生命的宁静。谦虚、纯洁、坚强的小草，朴质的村女，让作者知道一个小生命是怎样鄙弃了一切浮夸，孑然一身担当着一个大宇宙。作者在这种联想中感悟到了生命的真谛。自身所有的纷扰在死去后将不留下一些值得夸耀的事迹。
8.怎么理解第11段中“风雨如晦的时刻”的内涵？
“风雨如晦的时刻”指1942年，即作者写作本文的那一年，那是充满动荡与浩劫的一年。作者的感悟带有浓厚的时代色彩，寄子了珍爱自然、珍爱生命、珍爱和平以及共创人类美好家园的愿望，这也是作者写作本文的用意所在。
9.作者说“这一切，给我的生命许多滋养” 。联系全文，概括消逝的村庄给了作者哪些生命的滋养。
（1）山村提供了养育我的物质条件；
（2）山村让我学会谦虚、纯洁、坚强、朴质，排除生活的纷扰，
（3）山村让我懂得了生命的真谛，明白自然将彼此相隔的人们关联起来。
10.文章结尾，作者写自己与村庄的人们“相隔虽然将及一世纪”，“却和他们有着意味不尽的关联”，如何理解？
如今土地上的一切，曾经以坦白和恩惠对待那消逝了的村庄，而现今同样给了我的生命许多滋养；作者认为人与人，只要有相联系的事物，不管时空的间隔有多远，彼此的生命都有声息相通的地方。
总结全文 深刻感悟
1.主旨
本文选取了一个已经消逝了的山村的自然风物，叠加丰富的想象，把一个山村的过去和现在交替呈现在读者面前，赋予对自然、对人生的独特感悟，让人生发出时空变幻、物是人非的慨叹，寄予了作者珍爱自然、珍爱生命共创和平家园的美好愿望。
2.写作特点
（1）营造丰富意象。
本文注重象、情、理的有机融合，由意象构成意境，大大地拓展了表现的时间和空间，具有极大的情感张力。平常的事物一旦成为冯至笔下的意象，便具有了灵动的生命韵味与鲜活的生命气息。文中山村意象有“路”“小溪”“鼠麴草”“彩菌”“有加利树”等，这些意象是富有生命色彩的，作者通过这些意象，勾勒出一个充满生命活力和原始野性的山村意境。
在文中出现的众多意象中，“路”这一意象极具代表性。古今文人大都喜欢“路”，如屈原说“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，鲁迅说“地上本没有路，走的人多了，也便成了路”。在他们看来，“路”是人类历史的载体，承载着历史。 本文赋予“路”更具体、更丰富的历史内涵。文章开篇先亮出“路”的意象：“我们走的路，是二三十年来经营山林的人们一步步踏出来的，处处表露出新开辟的样子。眼前的浓
绿浅绿，没有一点历史的重担”“我在那条路上走时，好像是走着两条道路：一条路引我走近山居，另一条路是引我走到过去”。冯至在山村残存的景象中，发现了这条从过去走到现在的路，这条路诱发了他对历史的思考，从而联想到从现在走向过去，再现了历史上充满活力的山村。之后随着路的延伸，思想又从过去走到现在，冯至发现纵然如今的村民和动物都已消逝，但山村风物犹存，依然传递着生命的信息，山村的过去和现在组成了一个充满韵味的世界。
（2）凸显鲜明画面。
作者选取了最典型、最有表现力、最能体现山村环境的景物，用简约、流畅的笔触进行勾勒，描绘出了一幅幅鲜明的画面，如体现宁静之美的村女放羊图和充满热闹生机的雨后采菌图。
（3）兼用多种表达方式。
本文以描写为主，但又把议论缀于其中，还不时插入抒情等，看似有些散漫，但整体却不失法度。文章通常是由眼前景物生发联想，引发感悟，在结构上回环往复，首尾一贯，显示出种从容舒展又严谨完整的艺术面貌。
（4） 运用多种修辞手法
如“我爱它那从叶子演变成的、有白色茸毛的花朵，谦虚地掺杂在乱草的中间” 运用拟人的修辞手法，生动形象地突出了花朵的纯洁和坚强。
“第二天太阳出来一蒸发，草间的菌子，俯拾皆是：有的红如胭脂，青如青苔，褐如牛肝，白如蛋白，还有一种赭色的，放在水里立即变成靛蓝的颜色”运用比喻和排比的
修辞手法，形象地描绘了太阳出来后，草间菌子的色彩斑斓和旺盛的生命力。形式整齐、节奏鲜明、气势酣畅，表现了作者对自然的喜爱。
（5）本文风格清新明澈，有诗一般的语言，清朗深婉，朴素隽永，诗情与哲思水乳交融，饱含着深刻的生命体验。
当堂练习
1.下列对课文相关内容的理解，不正确的一项是
A.本文侧重于对自然和人生的双重感悟。文章开头描写的“这座山林”是属于人类以外的去处，近似于世外桃源。
B.文中一棵小小的鼠麹草、一些彩菌都承载了作者丰富的联想，也会引发读者思考与生存意义有关的话题：生死、病苦、兴亡，等等。
C.最后一段是点睛之笔，概括了对自然的总体感悟：自然滋养人类，生命跨越时空，声息相通。
D. “风雨如晦的时刻” 点明作者写作的年代，带有浓厚的时代色彩，寄予了珍爱自然、珍爱生命、珍爱和平共创人类美好家园的愿望。
2.下列对课文艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是
A.作者善于运用修辞。如第七段运用了比喻和排比的修辞手法，形象地描绘了太阳出来后，草间菌子的色彩斑斓和旺盛的生命力。
B.本文虽然是散文，但是风格清新明澈，有诗一般的语言，并饱含着深刻的生命体验。
C.作者引用宋代词人李之仪的《卜算子》中的诗句，使文章显得富有文采，增添了文章的文化底蕴，也表明生命生存的顽强和独立性。
D.本文清朗深婉，朴素隽永，诗情与哲思水乳交融，了无痕迹。行文如行云流水，自然有致，笔随意转，舒卷自如。
答案：
1.A
A项，不属于人类以外的去处。作者是从一条窄窄的石路的残迹获悉了这座山林的秘密，从而开始了作者对一个消逝了的山村的寻踪。
2.C
C项，“表明生命生存的顽强和独立性”错误。引用的目的在于表明人和人，不管是时间或空间把他们隔离得有多么远，彼此的生命都有些声息相通的地方。
拓展练习
有人说，《一个消逝了的山村》是写“灵魂里的山川”的散文，表现了作者“哥特式”的诗性的生活态度，即思想和灵魂超越现实的喧嚣，执着于对纯粹精神和艺术世界的追求。你是否同意这种观点？请说说你的理由。
参考观点一：
不同意。作者并没有完全超越现实。比如文章中的写到了“浩劫”，而1942年恰好有一场关乎国家、民族乃至人类的“浩劫”；文章末尾“风雨如晦的时刻”含蓄的点明了时代特点。文章所表达的自然美好、生命美好、人类声息相通等人生感悟，以及末段所寄托的珍爱自然、珍爱生命、珍爱和平、共创人类美好家园的愿望，显然都带有鲜明的时代色彩，对阻止人类之间的杀戮、消除人为的“浩劫”，是一种呼唤和感召。
参考观点二：
同意。文章写于1942年，正是抗日战争最艰苦的时期，作者避居山林，寄情山水，对现实和时局表现出一种超然和淡然的态度。文章所写内容不仅与当时国家、民族命运没有什么关系，甚至与作者当时的教师育人生活也没有什么关系，纯粹是在文学艺术的世界里放飞自己的才情与思想。
一个消逝了的山村
冯至
学习目标
1.了解作者，品味其散文的特色。
2.品读文章，分析结构特征，体会语言特色，涵咏主旨，领悟意象的丰富内涵。
3.培养珍爱自然、珍爱生命、共创美好家园的思想意识。
引言导入
《文心雕龙》有言“登山则情满于山，观海则意溢于海”。余秋雨先生在散文集《千年一叹》中说：大自然的景物有百分之一能写进历史，千分之一能成为景观，万分之一能激发诗情。这就是我们赖以生存的大自然的神奇瑰丽之处。她繁富缤纷，延往续来，既孕育了万物生灵，又滋润了人类灵魂。
古往今来，无数文人墨客面对自然景物，寄怀感慨，与自然同悲喜，共哀乐，抒发幽思。下面，就让我们一起走近作家冯至，聆听他与自然的心灵碰撞。
了解作者
冯至（1905年—1993），原名冯承植，直隶涿州人，现代诗人、学者、翻译家。1921年考入北京大学，1923年后受到新文化运动的影响开始发表新诗。1927年4月出版第一部诗集《昨日之歌》，1929年8月出版第二部诗集《北游及其他》，记录自己大学毕业后的哈尔滨教书生活。1941年他创作了一组后来结集为《十四行集》的诗作，影响甚大。冯至的小说与散文也均十分出色，小说的代表作有《蝉与晚秋》《仲尼之将丧》《伍子胥》等；散文有1943年编的《山水》集。 被鲁迅誉为“中国最为杰出的抒情诗人”。
好散文可以归结为三个因素：情、知、文。情即感情、真情，知即知识、学养，文就是个性文字和与别人不一样的表达方式。冯至的散文就体现了这一美学特点。行文如行云流水，自然有致，笔随意转，舒卷自如，诚挚坦白，抒情性强。 他的散文也写得清新明澈，别具一格。汉园诗人李广田曾说：冯至先生的散文，那么明净，那么含蓄，在平凡事物中见出崇高，在朴素文字中见出华美，实在是散文中的精品。
了解背景
本文是作者冯至写于1942年的一篇散文，本文写于1942年抗日战争最艰难的时，彼时作者在西南联大德语系任教。《一个消逝了的山村》选自其散文集《山水》。《山水》的出版有一个过程，1942年秋，冯至将过去写的十篇散文集在一起，题名《山水》，1943年9月在重庆出版。后来冯至又加上之后写的三篇散文，再加上一个《后记》。
《山水》出版后，学界对它的评价很高，香港文学史家司马长风认为：虽然冯至在四十年代只有《十四行集》和《山水》两小本著作，但是在诗和散文两方面，他都站住“一览众山小”的高峰。《山水》中的《一棵老树》和《一个消逝了的山村》最为精纯，并将前者称为“白话散文诞生以来的杰作”。
冯至说：“人不能为了无谓的喧嚣，而忘却生命的根蒂，要在寂寞中，在对草木鸟兽的观察中体验人生的意义。”
冯至曾在散文集《山水·后记》中说：“在抗战中最苦闷的岁月里，多赖那朴质的原野供给我无限的精神食粮，当社会里一般地趋向腐烂时，任何一棵田埂上的小草，任何一棵山坡上的树木，都曾给我许多启示，在寂寞中，在无人可与告语的境况里，它们维系住了我向上的心情，它们在我的生命里发生了比任何人类的名言懿行都重大的作用。
初读课文 整体感知，
明确字音
采撷（xié） 靛蓝（diàn）
赭色（zhě） 悚然（sǒnɡ）
嗥叫（háo） 飓风（jù）
麂子（jǐ） 孑然一身(jié)
本文的题目是“一个消逝了的山村”，围绕“一个消逝了的山村”，主要写了什么内容？
本文的题目是“一个消逝了的山村” 但作者并没有探究山村消逝的原因，而是选取了一个已经消逝了的山村的自然风物，叠加作者丰富的想象，把一个山村的过去和现在交替呈现在读者面前，给人以感悟和启示。
速读课文 理清文脉
本文共分为三个部分：
第一部分（1-3）：点出作者居住的山村隐藏着一段兴衰史，引人关注平凡的山水。
第二部分（4-10）：作者由眼前之景生发联想，抒发了独特的人生感悟。
第三部分（11）：总述自然风物给作者的启迪，事物在生命的深处有着某种联系。
精读课文 品味鉴赏
1.作者开篇从人们进入人口稀少的森林和草原的感受写起，有什么好处？
（1）衬托山林的荒寂；
（2）与下文写山村丰富充满生命的景物形成鲜明的对比；
（3）为下文交代“这里实际上有过村落”作铺垫。
2.第一段最后一句中的“秘密”指的是什么？这一段所说的山林是否属于“人类以外”的那种去处？
(1)“秘密”指山路的尽头曾经有过人类生活的村庄，有过房屋，有过田园。
(2)不属于。因为作者是从一条石路的残迹获悉了这座山林的秘密，从而开始了对一个消逝了的山村的寻踪。
3.文章第2段中说“我在那条路上走时，好像是走着两条道路：一条路引我走近山居，另一条路是引我走到过去”，这句话有什么含义？
（1）“那条路”是我们所走的通向山居的路一部分，它从一个村庄伸出向这边然后断续消失了。 （2）行走在这条旧路上，作者同时感觉到现实和历史的交汇，路变成两条：一条在现实中，通向山居；另一条路则连接历史，使人联想它所通向的地方曾发生什么。
4.第四段说：“我们没有方法去追寻它们，只有在草木之间感到一些它们的余韵。”
文章描绘了一个消逝了的山村的自然风物，请阅读5-10自然段，找出这些风物，概括其特点，并概括给了作者怎样的生命感悟（余韵），完成下面的表格 。
自然风物 特点 联想 感悟
自然风物 特 点 联想 感悟
小溪 清冽、养人 曾养育昔日的人们 人类声息相通
鼠麴草 谦虚、纯洁、坚强 少女、村庄 生命的宁静之美
彩菌 点缀、滋养 滋养过山里的人 生命的美好
有加利树 速长、最高 严峻的圣者 生命的渺小
野狗 威胁、吓人 海上的飓风、寒带的雪潮 生命对疾苦的恐惧
麂子 难逃人的诡计 幻境 死亡的可怕
5.第5段最后一句作者引用诗句“日日思君不见君，共饮长江水”有何巧妙之处？
引用诗句使文章富有文采，增添了文章的文化底蕴。这两句诗表明人和人之间，不管是时间或空间把他们隔离得有多么远，彼此的生命都有些声息相通的地方。
补充：
卜 算 子
李之仪
我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。
6.文章第6段中作者举了“一个村女在山顶上缝什么”的事例，意在表现什么？
作者借少女来使读者理解笔下鼠麴草的象征意义，进而展示生命的本真状态是怎样的。 少女从形象到气质，都像鼠麴草，像鼠麴草一样谦虚、纯洁、美好，小小的生命舍弃浮夸，但都默默担负着一个伟大宇宙生命的全部秘密。
7.如何理解文章第6段中“我看见这幅图像，觉得我随身带来的纷扰都变成深秋的黄叶，自然而然地凋落了”这句话？
山村的宁静能让人消解尘世的纷扰，回归到生命的宁静。谦虚、纯洁、坚强的小草，朴质的村女，让作者知道一个小生命是怎样鄙弃了一切浮夸，孑然一身担当着一个大宇宙。作者在这种联想中感悟到了生命的真谛。自身所有的纷扰在死去后将不留下一些值得夸耀的事迹。
8.怎么理解第11段中“风雨如晦的时刻”的内涵？
“风雨如晦的时刻”指1942年，即作者写作本文的那一年，那是充满动荡与浩劫的一年。作者的感悟带有浓厚的时代色彩，寄子了珍爱自然、珍爱生命、珍爱和平以及共创人类美好家园的愿望，这也是作者写作本文的用意所在。
9.作者说“这一切，给我的生命许多滋养” 。联系全文，概括消逝的村庄给了作者哪些生命的滋养。
（1）山村提供了养育我的物质条件；
（2）山村让我学会谦虚、纯洁、坚强、朴质，排除生活的纷扰，
（3）山村让我懂得了生命的真谛，明白自然将彼此相隔的人们关联起来。
10.文章结尾，作者写自己与村庄的人们“相隔虽然将及一世纪”，“却和他们有着意味不尽的关联”，如何理解？
如今土地上的一切，曾经以坦白和恩惠对待那消逝了的村庄，而现今同样给了我的生命许多滋养；作者认为人与人，只要有相联系的事物，不管时空的间隔有多远，彼此的生命都有声息相通的地方。
总结全文 深刻感悟
1.主旨
本文选取了一个已经消逝了的山村的自然风物，叠加丰富的想象，把一个山村的过去和现在交替呈现在读者面前，赋予对自然、对人生的独特感悟，让人生发出时空变幻、物是人非的慨叹，寄予了作者珍爱自然、珍爱生命共创和平家园的美好愿望。
2.写作特点
（1）营造丰富意象。
本文注重象、情、理的有机融合，由意象构成意境，大大地拓展了表现的时间和空间，具有极大的情感张力。平常的事物一旦成为冯至笔下的意象，便具有了灵动的生命韵味与鲜活的生命气息。文中山村意象有“路”“小溪”“鼠麴草”“彩菌”“有加利树”等，这些意象是富有生命色彩的，作者通过这些意象，勾勒出一个充满生命活力和原始野性的山村意境。
在文中出现的众多意象中，“路”这一意象极具代表性。古今文人大都喜欢“路”，如屈原说“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，鲁迅说“地上本没有路，走的人多了，也便成了路”。在他们看来，“路”是人类历史的载体，承载着历史。 本文赋予“路”更具体、更丰富的历史内涵。文章开篇先亮出“路”的意象：“我们走的路，是二三十年来经营山林的人们一步步踏出来的，处处表露出新开辟的样子。眼前的浓
绿浅绿，没有一点历史的重担”“我在那条路上走时，好像是走着两条道路：一条路引我走近山居，另一条路是引我走到过去”。冯至在山村残存的景象中，发现了这条从过去走到现在的路，这条路诱发了他对历史的思考，从而联想到从现在走向过去，再现了历史上充满活力的山村。之后随着路的延伸，思想又从过去走到现在，冯至发现纵然如今的村民和动物都已消逝，但山村风物犹存，依然传递着生命的信息，山村的过去和现在组成了一个充满韵味的世界。
（2）凸显鲜明画面。
作者选取了最典型、最有表现力、最能体现山村环境的景物，用简约、流畅的笔触进行勾勒，描绘出了一幅幅鲜明的画面，如体现宁静之美的村女放羊图和充满热闹生机的雨后采菌图。
（3）兼用多种表达方式。
本文以描写为主，但又把议论缀于其中，还不时插入抒情等，看似有些散漫，但整体却不失法度。文章通常是由眼前景物生发联想，引发感悟，在结构上回环往复，首尾一贯，显示出种从容舒展又严谨完整的艺术面貌。
（4） 运用多种修辞手法
如“我爱它那从叶子演变成的、有白色茸毛的花朵，谦虚地掺杂在乱草的中间” 运用拟人的修辞手法，生动形象地突出了花朵的纯洁和坚强。
“第二天太阳出来一蒸发，草间的菌子，俯拾皆是：有的红如胭脂，青如青苔，褐如牛肝，白如蛋白，还有一种赭色的，放在水里立即变成靛蓝的颜色”运用比喻和排比的
修辞手法，形象地描绘了太阳出来后，草间菌子的色彩斑斓和旺盛的生命力。形式整齐、节奏鲜明、气势酣畅，表现了作者对自然的喜爱。
（5）本文风格清新明澈，有诗一般的语言，清朗深婉，朴素隽永，诗情与哲思水乳交融，饱含着深刻的生命体验。
当堂练习
1.下列对课文相关内容的理解，不正确的一项是
A.本文侧重于对自然和人生的双重感悟。文章开头描写的“这座山林”是属于人类以外的去处，近似于世外桃源。
B.文中一棵小小的鼠麹草、一些彩菌都承载了作者丰富的联想，也会引发读者思考与生存意义有关的话题：生死、病苦、兴亡，等等。
C.最后一段是点睛之笔，概括了对自然的总体感悟：自然滋养人类，生命跨越时空，声息相通。
D. “风雨如晦的时刻” 点明作者写作的年代，带有浓厚的时代色彩，寄予了珍爱自然、珍爱生命、珍爱和平共创人类美好家园的愿望。
2.下列对课文艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是
A.作者善于运用修辞。如第七段运用了比喻和排比的修辞手法，形象地描绘了太阳出来后，草间菌子的色彩斑斓和旺盛的生命力。
B.本文虽然是散文，但是风格清新明澈，有诗一般的语言，并饱含着深刻的生命体验。
C.作者引用宋代词人李之仪的《卜算子》中的诗句，使文章显得富有文采，增添了文章的文化底蕴，也表明生命生存的顽强和独立性。
D.本文清朗深婉，朴素隽永，诗情与哲思水乳交融，了无痕迹。行文如行云流水，自然有致，笔随意转，舒卷自如。
答案：
1.A
A项，不属于人类以外的去处。作者是从一条窄窄的石路的残迹获悉了这座山林的秘密，从而开始了作者对一个消逝了的山村的寻踪。
2.C
C项，“表明生命生存的顽强和独立性”错误。引用的目的在于表明人和人，不管是时间或空间把他们隔离得有多么远，彼此的生命都有些声息相通的地方。
拓展练习
有人说，《一个消逝了的山村》是写“灵魂里的山川”的散文，表现了作者“哥特式”的诗性的生活态度，即思想和灵魂超越现实的喧嚣，执着于对纯粹精神和艺术世界的追求。你是否同意这种观点？请说说你的理由。
参考观点一：
不同意。作者并没有完全超越现实。比如文章中的写到了“浩劫”，而1942年恰好有一场关乎国家、民族乃至人类的“浩劫”；文章末尾“风雨如晦的时刻”含蓄的点明了时代特点。文章所表达的自然美好、生命美好、人类声息相通等人生感悟，以及末段所寄托的珍爱自然、珍爱生命、珍爱和平、共创人类美好家园的愿望，显然都带有鲜明的时代色彩，对阻止人类之间的杀戮、消除人为的“浩劫”，是一种呼唤和感召。
参考观点二：
同意。文章写于1942年，正是抗日战争最艰苦的时期，作者避居山林，寄情山水，对现实和时局表现出一种超然和淡然的态度。文章所写内容不仅与当时国家、民族命运没有什么关系，甚至与作者当时的教师育人生活也没有什么关系，纯粹是在文学艺术的世界里放飞自己的才情与思想。