(共31张PPT)
2021-2022学年部编版高中语文必修上册教学课件★★
热爱生命 汪国真
我不去想是否能够成功
既然选择了远方
便只顾风雨兼程
我不去想能否赢得爱情
既然钟情于玫瑰
就勇敢地吐露真诚
我不去想身后会不会袭来寒风冷雨
既然目标是地平线
留给世界的只能是背影
我不去想未来是平坦还是泥泞
只要热爱生命
一切,都在意料之中
长命也许不够好,但是美好的生命却够长。
------富兰克林
生命的价值不在于时间的长短,而在于你如何
利用它。
------蒙田
把每一个黎明看作是生命的开始,把每一个黄
昏看作是你生命的小结。
------罗斯金
“序言”“简称”“序”,也叫前言,属实用文体,同“跋”是一类。
序言,有自己作的,叫“自序”;也有请他人写的,叫“他序”,他序除了介绍著作外,往往还有一些评价的内容。
文体知识
王羲之(303~361)东晋书法家、文学家,字逸少,会稽(今浙江绍兴)人。曾任右军将军,世称王右军。
把草书推向全新的境界,“飘若浮云,矫若惊龙”,被后世誉为书圣。
作者作品
王羲之的《兰亭序帖卷》
飘若浮云 矫若惊龙
兰亭,会稽郡治山阴城西南郊名胜。这里山清水秀、风景幽雅,是当时名流雅士时常集会的地方。永和九年三月三日,王羲之在这里举行修禊之礼,举行盛大的风雅集会,参加的名士,有“东山再起”的司徒谢安、“掷地作金石声”的辞赋家孙绰,潜心物外的高僧支遁等四十一人。当时要求每人作四言、五言诗各一首。之后王羲之将诸名爵及诗作一一记录集结成集,是为《兰亭集》,并为此集作序一篇,这就是《兰亭集序》。
背景资料
(kuài jī ) ( guǐ)
(xì) ( tuān)
(shāng ) ( chěng)
(qǔ) (xì)
(shāng)
会 稽
癸 丑
修 禊
激 湍
流 觞
游目骋怀
趣舍万殊
感慨系之
齐彭殇
字 音 字 形
向之所欣,俯仰之间,
已为陈迹。
人之相与,俯仰一世。
分组配乐朗诵
兰亭集序
请找出最能表现作者情感的词语。
乐
痛
悲
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
东晋穆帝年号
干支纪年
治,引申为举行
古代的一种风俗
有才德的人,形作名
酒杯
围绕,名作动
旁边
喝酒,名作动
都
年少、年长的人,形作名
高
全
幽深内藏的感情
用来,介词
使…纵展
使…敞开
穷尽,副词作动词
实在
急流的水
使…流动
这
自然万物
仰观宇宙之大,俯察品类之盛
乐
俯仰万物
乐
美景
乐事
赏心
良辰
二 难
第一段
时间 岁在癸丑,暮春之初
地点 会稽山阴之兰亭
事由 修禊事
人物 群贤毕至,少长咸集
环境 崇山峻岭,茂林修竹
清流激湍,映带左右
活动 流觞曲水,一觞一咏
第二段
天气 天朗气清,惠风和畅
感慨 游目骋怀,极视听之娱
乐
良辰
美景
赏心
乐事
修竹畔,疏帘里,歌余尘拂扇,舞罢风掀袂。人散后,一钩新月天如水。
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣”,岂不痛哉!
课文研读:第3自然段
助词,引起下文
取消句子独立性
一俯一仰之间
之于
通“晤”
有的人
通“取”趋向,取向
不一样
一时
高兴的样子
满足
对…事情
到达
等到
到、及
过去
附着
因
指“向之”句
自然
取诸怀抱
悟言一室
因寄所托
放浪形骸
人生
当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。
作者因何而痛呢?
在文中找出能引起作者“痛”的词句
俯仰一世,老之将至 人生短暂之痛
所之既倦,情随事迁 世事无常之痛
向之所欣,已为陈迹 往事不在之痛
修短随化,终期于尽 生死无常之痛
死生亦大矣
课文研读:第4自然段
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
符契。两半,可合在一起
面对
悲伤
明白
本来
一、齐,作动词。把…看做一样(相等)
未成年而死去的人
无根据
情趣
一个个
即使
这次(集会)的诗文
历史
个人
悲
悲古人
人生短暂
一死生齐彭殇
叩问今人
悲今人
悲后人
俯仰古 今
千古同悲
时代背景:
东晋偏安于建康,渡江名士,流离之际,多变为软弱的感伤者,且当时政治极为严酷、社会会极剧动荡,“天下名士,少有全者”,许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。因此,天下名士,首要任务是保全性命。士大夫普遍崇尚老庄,追求清静无为自由放任的生活,清谈老庄玄理的风气很盛行,受这种思想的影响,文学创作内容消沉,出世入仙和逃避现实的情调很浓。
“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”表达的作者的生死观或者人生观。
作者认为所以生就是生,活着能享受乐趣,死就是死,死后一切皆无,活着和死去是人生大事,二者不可等量齐观。暗含有生之年应当珍惜时间,做些实事,不宜空谈玄理之意。
“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”表达的作者的生死观或者人生观。
《古文观止》:通篇着眼在死生二字。只为当时士大夫务清谈,鲜实效,一死生二齐彭殇,无经济大略,故触景兴怀,俯仰若有余痛。但逸少旷达人,故虽苍凉感慨之中,自有无穷逸趣。
一死生齐彭殇
史铁生说的:“死是一个必然会降临的节日。”
怎样生和怎样死我们可以主宰。怎样的活着更精彩,怎样的死更厚重!面对生死,屈原毅然赴死,爱国之心铸就中华之魂,他的死比泰山还重;司马迁忍辱而生,《史记》光耀千秋,这种生,像日月般生辉!我们无法延长生命的长度,于是就设法增加它的密度。
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1、生,亦我所欲,义,亦我所欲,二者不可得兼,舍生而取义者也。 ——孟子
2、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——屈原
3、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
——司马迁
4、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥
5、生当做人杰,死亦为鬼雄。——李清照
6、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐
7、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。——谭嗣同
8、一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。——秋瑾
9、生的伟大,死的光荣。——毛泽东
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10、我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业--为人类的解放而斗争。 ——奥斯特洛夫斯基
11、“一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞愧!”
——保尔柯察金
12、生命的意义在于活得充实,而不在于活得长久。
——马丁·路德·金
13、生命的意义在于付出,在于给予,而不在于接受,也不在于索取。 ——巴金
14、生命多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。
——裴多菲
15、竭力履行你的义务,你应该就会知道,你到底有多大价值。
——列夫 托尔斯泰
把握生命里的每一分钟,全力以赴我们心中的梦。