17短文两篇 爱莲说 课件(共25张PPT)

(共25张PPT)
爱 莲 说
|周敦颐
即使身处高位也要淡泊名利洁身自好
一个人
周敦颐(1017—1073年), 字茂叔,谥号元公,号“濂溪”,世称“濂溪先生”,道州营道(今湖南道县)人。北宋哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。他与李宽、韩愈、张拭、黄干、李士真、朱熹并称为“石鼓七贤”。著有《太极图说》《通书》等。
北宋嘉佑六年（1061年），身为虔州通判的周敦颐途经江州（今江西九江），爱庐山之胜，遂筑书堂于庐山之麓。堂前有溪，源出莲花峰，遂名之“濂溪”，名室为“濂溪书堂”。熙宁四年（1071年），他上表请求知南康（今星子县）军，以便接近庐山。他来到南康的第二年，即要求朝廷解除其印绶，好在濂溪书堂定居讲学。嘉佑八年（1063年），周敦颐作《爱莲说》，沈希颜书，王抟篆额，钱拓上石。
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说，是古代的一种议论性文体。大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，讲究波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。
一种文体
水陆草木/之花，可爱者/甚蕃。晋陶渊明/独爱菊。自/李唐来，世人/甚爱牡丹。予独爱/莲之出淤泥/而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可/亵玩焉。
予/谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫，菊之爱，陶后/鲜有闻。莲之爱，同予者/何人？牡丹/之爱，宜乎/众矣。
一篇美文
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。
爱：喜爱。
甚：非常。
蕃：多。
独：只。
李唐：指唐朝。
译文：水上、地上各种草木的花儿，值得喜爱的很多。晋朝陶渊明只喜爱菊花。自从唐朝以来，社会上的人（都）非常喜爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥 而不染，濯清涟而不妖，
予：我。
之：助词，用于主谓之间，取消句子的独立性。
而：表转折，但、却。
染：沾染（污秽）。
濯：洗。
清涟：清水。涟：水波
妖：艳丽。
中通外直，
不蔓不枝，
中通：指莲的柄中间贯通没有阻隔。
外直：指莲的柄外部挺直而不弯曲。
蔓：名词作动词，生藤蔓。
枝：名词作动词，生枝茎。
香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
益：更加
清：清芬。
亭亭：耸立的样子。
植：竖立。
亵玩：靠近赏玩。
亵：亲近而不庄重。
译文：我只喜爱莲花（从）污泥里生长出来却不受沾染，它经过清水洗涤但（并）不（显得）过分艳丽，（它的柄）内空外直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气传得越远就越清芬，洁净地挺立在那里，可以从远处观赏却不能靠近去玩弄（它）啊。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
谓：以为，认为。
隐逸：隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。
君子：指品德高尚的人。
噫，菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
噫：叹词，表示感慨。
鲜：少。
同予者何人：像我一样的还有什么人呢？
宜：应当。
译文：我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中富贵的花；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少有传闻了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人应当很多了。
７
２
５
3
１
任务：合作探究密码的含义
一段密码
三种花
三种人的三种生活态度；
作者对他们的三种评价。
菊花
牡丹
莲花
——隐逸者
——富贵者
— 君子
——隐居避世
——洁身自好
——讴歌
—赞赏
—鄙弃
喻三种人；
——追名逐利
采菊东篱下，悠然见南山。
——陶渊明《饮酒（其五）》
菊 ——高洁淡泊、隐逸
唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
——刘禹锡《赏牡丹》
绝代只西子，众芳唯牡丹。
——白居易《牡丹》
牡丹——富贵
　　
生长环境：莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。　　
体态香气：中通外直，不蔓不枝，香远益清。　　
风度气质：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
三个方面描写莲花
二种陪衬
莲
——君子
——洁身自好
——讴歌
正衬：利用与主要形象类似的次要形象，从正面衬托主要形象。
反衬：利用与主要形象相反的次要形象，从反面衬托主要形象。
——不与世俗同流合污
——赞赏
——鄙弃
正衬
菊花
牡丹
——隐逸者
——富贵者
反衬
——追名逐利
陶渊明：不为五斗米折腰，辞官归隐，躬耕园田，饮酒赋诗，逍遥适意。
《宋史》中对周敦颐的记载：
①担任南安军司理参军，敢于和凶悍的上级争辩，为囚犯主持公道，使其免于一死。
②担任合州判官，上级是非不分，对他态度不佳，他处之超然；
相同点：都洁身自好
不同点：陶渊明是消极避世，隐居田园；
周敦颐于污浊世间，独立不移。
形居尘俗而心栖天外
“五不”意识　　
　　
一是“不染”；
二是“不妖”；
三是“不蔓”；
四是“不枝”；　　
五是“不可亵玩”。
莲之出淤泥而不染——洁身自好，不与世俗同流合污。　　
濯清涟而不妖——纯朴自然。　　
中通外直——磊落通达，行为正直。　　
不蔓不枝——不攀附权贵，不拉帮结派。　　
香远益清——美名远扬。　　
亭亭净植——独立高洁　　
可远观而不可亵玩焉——自尊自爱，令人尊敬。　
君子的七种品质
周敦颐通过对莲花的描写和赞美，表达了自己出淤泥而不染的君子品德，表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度和价值追求。
一种手法——托物言志
愿——你做那朵莲，
哪怕长路漫漫，
也能上下求索。
愿——你做那朵莲，
哪怕衣带渐宽，
也能无悔无怨。
一段启示
爱
莲
说
菊花 （正衬）：隐逸者
牡丹（反衬）：富贵者
生长环境：洁身自好
体态香气：正直高尚
气质风度：清高庄重
莲花
托
物
言
志
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